تحذير الشيخ عبد الخالق ماضي من مفتي النهار

[أخ كريم]

شيء من هذا السب والشتم في هذا الموضوع يتحمل وزره المشرفون على هذا القسم، فطالما نادينا بحذف وليس فقط غلق مثل هذه المواضيع التي تثير النعرات والأحقاد، وتتهجم على الرجال والعلماء من كلا الجانبين.

فحسبي الله ونعم الوكيل.


...///...

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالدين الجزائري

كل ما تفعله هو أنك تأتي بالأحاديث الغريبة و المعلولة و تتبع أخطاء العلماء و تقوم بتأويل الاحاديث و تطرح أسئلة و لما يجيب عليك أحد تعيد طرح نفس السؤال و كأن الجواب لم يرضيك حتى يرد عليك آخر بعصبية و قد ملّ من نفس الأسئلة المتكررة تقوم و تصرخ بأنك كشفت حقيقة من تخالفهم ..

اسأل أي سلفي ممن تتهمهم بالظلال عن الامام ابن الجوزي فسيقول لك أنه إمام علامة و يحبه في الله .. لكن اسأل أي مبتدع عن الشيخ محمد ابن عبد الوهاب و عن شيخ الاسلام ابن تيمية فسترى الشرر و الحقد نفسه الذي تراه في عينيك ..
الحشوية هم المشبهة و أنت من المعطلين .. و منهج أهل السنة و الجماعة هو الاثبات لما أثبته الله و رسوله و السكوت عما سُكت عنه ..
أما تحطيم المعتقد فلن تستطيع تحطيم الحق مهما فعلت ...
لو كنت تبحث فعلا عن الحق لأعانك الله عليه . لكن هنا تريد فرض معتقد شاذ لظنك أنه الحق .. و ما يغني الظن من الحق شئ ..
الامام علي رضي الله عنه قال اعرف الحق تعرف رجاله .. لكنك عرفت الرجال و تظن أن من خالفهم ليسوا على حق .. هذا هو المشكل ..
كل الناس يخطؤون إلا الانبياء و الرسل فهم معصومون من الخطأ في أمور الدين ..
الله يهدينا و يهديك ...

أحسن الله إليك
زيارة عزيزة بحاجة إلى غيرها

[mom147]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالدين الجزائري

كل ما تفعله هو أنك تأتي بالأحاديث الغريبة و المعلولة و تتبع أخطاء العلماء و تقوم بتأويل الاحاديث و تطرح أسئلة و لما يجيب عليك أحد تعيد طرح نفس السؤال و كأن الجواب لم يرضيك حتى يرد عليك آخر بعصبية و قد ملّ من نفس الأسئلة المتكررة تقوم و تصرخ بأنك كشفت حقيقة من تخالفهم ..

اسأل أي سلفي ممن تتهمهم بالظلال عن الامام ابن الجوزي فسيقول لك أنه إمام علامة و يحبه في الله .. لكن اسأل أي مبتدع عن الشيخ محمد ابن عبد الوهاب و عن شيخ الاسلام ابن تيمية فسترى الشرر و الحقد نفسه الذي تراه في عينيك ..
الحشوية هم المشبهة و أنت من المعطلين .. و منهج أهل السنة و الجماعة هو الاثبات لما أثبته الله و رسوله و السكوت عما سُكت عنه ..
أما تحطيم المعتقد فلن تستطيع تحطيم الحق مهما فعلت ...
لو كنت تبحث فعلا عن الحق لأعانك الله عليه . لكن هنا تريد فرض معتقد شاذ لظنك أنه الحق .. و ما يغني الظن من الحق شئ ..
الامام علي رضي الله عنه قال اعرف الحق تعرف رجاله .. لكنك عرفت الرجال و تظن أن من خالفهم ليسوا على حق .. هذا هو المشكل ..
كل الناس يخطؤون إلا الانبياء و الرسل فهم معصومون من الخطأ في أمور الدين ..
الله يهدينا و يهديك ...

المتحدث لا يأتي الا بماتعتقدون وبه تدنون، وهي موجودة في كتبكم لا في كتبنا،في سنة عبد الله بن احمد، في كتاب النقض للدارمي، في تأويلات اويعلى ، وفي تسعنيات الهروي ، وفي غيره من كتبكم، وهذا هو عتقادكم لا غير، اما منهج اهل السنة والجماعة، فنحن عليه لا انتم.
-المتحدث يحطم معتقد الحشوية الذين حشوا العقيدة بالسقط ، فيصحح هذا ويضعفه هذا ويرفعه ...الخ
-نحن الثابتون وليس انتم والدليل تخبطكم في العقيدة، بين تصحيح وتضعيف في اخبار العقيدة
-حديث الشاب الامرد، انظر فهو صحيح عند بن تيمية ، منكر عند الفاضل بن الجوزي، هل يوجز ان نبني عقيدة على مثل هذا التخبط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-انكم تنصرون المعتزلة ، الروافض ، بهذا الحشو
-الاضراس واللهوات والذراع والقدم وووووووالخ، ابعاض لله ، اي حشو هذا،تم يزيد ادعاكم ، فتقولون نحن اهل السنة؟؟؟؟ اي سنة ياهذا انها سنة الاسرائليات.
-لاحول ولاقوة الا بالله

[HMFouad]

بــــــــــــارك الله فيك

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

المتحدث لا يأتي الا بماتعتقدون وبه تدنون، وهي موجودة في كتبكم لا في كتبنا

ومن أين أتى المتحدّث بهذه:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

قال ابن تيمية: (من رواية ابن أبي داود أنه سُئل ابن عباس: هل رأى محمد ربّه ؟قال: نعم . قال: وكيف رآه؟! قال: في صورة شاب دونه ستر من لؤلؤ، كان قدماه في خضرة . فقلت لابن عباس: أليس في قوله تعالى: لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير؟ قال: لا أمّ لك ! ذاك نوره الذي هو نوره إذا تجلّى بنوره لا يدركه شئ . وهذا يدل على أنه رآه وأخبر أنه رآه في صورة شاب دونه ستر وقدماه في خضرة ، وأن هذه الرؤية هي المعارضة بالآية والمُجاب عنها بما تقدّم ، فيقتضي أنها رؤية عين! كما في الحديث الصحيح المرفوع عن قتادة ، عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله(ص): رأيتُ ربي في صورة أمرد ، له وفرة ، جعد ، قطط في روضة خضراء ) ! انتهى.

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

المتحدث لا يأتي الا بماتعتقدون وبه تدنون، وهي موجودة في كتبكم لا في كتبنا،في سنة عبد الله بن احمد، في كتاب النقض للدارمي، في تأويلات اويعلى ، وفي تسعنيات الهروي ، وفي غيره من كتبكم، وهذا هو عتقادكم لا غير، اما منهج اهل السنة والجماعة، فنحن عليه لا انتم.
-المتحدث يحطم معتقد الحشوية الذين حشوا العقيدة بالسقط ، فيصحح هذا ويضعفه هذا ويرفعه ...الخ
-نحن الثابتون وليس انتم والدليل تخبطكم في العقيدة، بين تصحيح وتضعيف في اخبار العقيدة
-حديث الشاب الامرد، انظر فهو صحيح عند بن تيمية ، منكر عند الفاضل بن الجوزي، هل يوجز ان نبني عقيدة على مثل هذا التخبط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
-انكم تنصرون المعتزلة ، الروافض ، بهذا الحشو
-الاضراس واللهوات والذراع والقدم وووووووالخ، ابعاض لله ، اي حشو هذا،تم يزيد ادعاكم ، فتقولون نحن اهل السنة؟؟؟؟ اي سنة ياهذا انها سنة الاسرائليات.
-لاحول ولاقوة الا بالله

الجاهل عندما يرى العلم فيجده معقد يسحبه تخبط .. فما ذنبنا اذا كنت لا تفهم .. و اتهامنا بالظلال لا يعني أنك على حق لأن كل طائفة ظالة تتهم الأخرى بالظلال ..
عقيدتنا متفق عليها بالاجماع .. إلا من خاف التمثيل حتى الافراط فوقع في التعطيل " كما هو حالك " ..
أما التصحيح و التضعيف فهو كلام العلماء و اجتهادهم في علم الحديث و ليس في علم العقيدة ... و ابحث في كتب التوحيد و العقيدة فلن تجد هذه الاحاديث التي يرويها لنا و كأنك اكتشفت الاوكسجين ... فعلماء الحديث يصححون و يضعفون الاحاديث حسب السند و ليس حسب الهوى ... و كل واحد يتكلم بعلمه للسند ..
و أعلم أنك لم و لن تفهم كلامي ... كالعادة

[الوادعي]

نسأل الله لنا ولكم السداد والتوفيق لكل خير وأن يثبتنا على الحق

بارك الله فيكم