هل الزواج عبر الانترنيت جيد - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > منتدى المجتمع > قسم المشاكل الاجتماعية وحلولها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل الزواج عبر الانترنيت جيد

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-10-31, 21:38   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
ميراث الأنبياء
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولا لا يجب ان يحكم على كلامي جميعه هكذا لأني معظمه كان مناقشات او دردشة مع الواثق فأغلبه لم يكن جديا

أما بالنسبة للمسألة فالمعوقات فعلا موجودة والإنسان عليه أن يتصف بالصدق والاخلاق واهم شيئ وهو الإخلاص إذا الأصل ان الزواج عبادة
والإختلاف أظن هو لم يسم زواج من الانترنت ولنأخذ مثالا رجل تقدم لولي فتاة الآن ما دخل الأنترنت
ما دخل الكذب في هذه المسألة وما دخل الأنترنت إن سألت الفتاة عنه فقالت تعرفه فمن أين لها هذا ؟ فهل تعرفه فعلا وهل تسمى معرفة الأنترنت معرفة
وتبقى المعايير التي حددتيها مهمة ففتاة لم تخرج من ولايتها ورجل لم يزر ولايتها أمر معقد جدا ويدعو للريبة ولو اننا رأينا أمورا مثلها بتيسيير الله
لكن رجل عاش في ولاية المعنية وهي تدرس في ولاية اخرى
ما الداعي للرييبة هنا

أما مسألة الشكوك فأقول وهل إذا تقدم آخر من مكان قريب أو بعيد ستزول الشكوك أم لا ؟
لن تزول إذا الضابط هو نفسه وهو : كيف وجدك فإن قلتم رآاها فلنا نحن أيضا رآها وإن قلتم غير ذلك قلنا معكم ؟

والشكوك حول العلاقة غير الشرعية ستطرح في حال الشك في الفتاة او في الرجل اما من عرف بدينه فلم الشك ؟ خصوصا وأني أظن أن الاهل لا يشكون في قدر هم لا سيعلمون من أين يأتي ؟

وانا أوافق جميع من طرح مسالة الزواج من الانترنت أنها غير مقبولة ولو في الأصل إذ الأساس فيها أن تقوم علاقة بين المعنيين ولا بد ولو كانت من بعيد
لكن نحن نتكلم الآن عن من تقدم من ولاية اخرى وما دخله في الأنترنت
حتى أسهل المثال :
رجل أعجب بفتاة وبكتاباتها سأل عنها ، رآاها سأل عن بيتها وعن اهلها الحمد لله

فهل هذا يرفض مع انه لا دخل للأنترنت في المسألة ؟
وانا خالتي متزوجة في ولاية اخرى وصديقي من تقرت إلى هنا وصديقي من فرجيوة إلى الميلية وآخر من جيجل إلى العاصمة وغيرها الكثير
فلم لم يطرح الإشكال والشك معهم ؟
فالشك أولا مبني في نفس المعنى من أنه غير صادق وإلا فلو صدق الله واستعان وسار على الطريق الصحيح فلن يحزن السني شيئ

وكما قلت أنت الإستخارة والأخذ بالسبب والله هو من يوفق والحمد لله رب العالمين
نسأل الله أن يعصمنا


أوافقكم في الشطر الأول وأخالفكم فيما تبقى
لأن في المسألة بعض التناقض والله أعلم
لا مجال للمقارنة بين من رأى فتاة في منطقة غير منطقته وكان يتردد عليها أو له أهل هناك أو ماشابه وبين شخص أُعجِب بفتاة عبر النت
الأول له أسباب مُقنعة يُقدمها لأهله ولأهل الفتاة أما الثاني فبضاعته مُزجاة، ولنفرض أنه رأى الفتاة وسأل عنها هل أهله سيُصدقون أنه أُعجِب بالفتاة من نظرة واحدة؟ لا أظن
هكذا فجأة ظهر له أن يتزوج من خارج منطقته دون سابق إنذار
قد تأخذ الطرفين الحماسة للوهلة الأولى لكن قد ينصدمون بواقع مرير
ربما انتم تكلمتم من جهة خاصة وأنا تكلَّمتُ عمومًا، لأنه ليس كل من يُريد التقدم لفتاة يكون له زيارات لمنطقتها، فهناك من يُعجب بأخت لكنه لم يزر منطقتها في حياته ولا تربطه بها أي رابطة، فكيف سيواجه عواقب هذا الأمر؟!
مداخلتي كانت عامَّة
وليس الخبر كالمعاينـة
والله أعلم








 


قديم 2012-10-31, 22:16   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
الواثق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الواثق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كلامك صحيح في الوجه العام ..........لكن هناك حالات خاصة ...........بالنسبة للرجل هو يعلم بحاله وقد يكون سيد موقفه وحتى ان اخبر اهله بكل شيء فهم يضعون كل الثقة فيه ربما يقدمون له النصيحة لكن دون ان يضعو عوائق ................هو المشكل الاساسي عند البنت فأغلب العائلات تستغرب وجود خاطب خاصة من ولاية اخرى وقد تكون البنت في قفص الاتهام وبما ان طبيعة البنت ضعيفة في موقفها امام اهلها فقد يضعها في موقف محرج ...............الا اذا كانت يتيمة او انها في وضع اجتماعي هي سيدة موقفها .....................والكارثة ان بعض الاهالي يتساهلون كثيرا خاصة اذا كانت البنت كبيرة في السن وتأخرت في زواجها بعكس الصغيرة وهذا ملاحظ في المجتمع .......................كما ان الكثير من الاهالي تميعو كثيرا فاصبح الكثير من الامهات من يوجهن بناتهن للبحث عن الرجال وهذا قد يسقط الرجل في شباكهن ان تلونو بلون التقيات الزاهدات ..............يعني الامر بين اخذ ورد من ناحية الشكوك المتبادلة

وليس الخبر كالمعاينة

يسر الله امر كل مسلم اخلص لله عزوجل وتجنب الفتن قدر المستطاع










قديم 2012-10-31, 22:56   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

لا شيء صعب مع التوكل على الله
الصدق والصدق والصدق
والنية الصآدقة

على نيآتكم ترزقون
الطيبات للطيبين والخبيثآت للخبيثين
إنّ الله في عون عبده الصآدق


اقتباس:
أمر واحد كونوا على يقين به

الطيبات للطيبين و الخبيثات للخبيثين

و الله أعلم بالنوايا

الحمد لله

نسأل الله الاخلاص في القول و العمل










قديم 2012-11-01, 10:22   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
جرح أليم
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
ومن قضو ازيد من سنتين أو ثلاث سنوات و هم يتعارفون عبر الأنترنت ، ماذا نسمي ذلك أليس تعارفا غير شرعي ، أم أنه تضييع وقت فقط ، لا يا أخي مادمنا إعتبرنا أن زواج الأنترنت هو زواج عادي فحتى تعارف الأنترنت تعارف عادي ، و لابد من كشفه، اما قولك لنأخذ مثالا رجل تقدم لولي فتاة الآن ما دخل الأنترنت، نعم للأنترنت دخل ، تخيل لو وقعت الفتاة في شباك رجل لا يخاف الله ، فما هو مبررها أمام أهلها ، هل ستعتبره قدرا محتوما ليس لها فيه أي دخل ، إنها بذلك تكذب على الله عز و جل ، فهي من قضت معه ساعات في الأنترنت و هي من إختارته و لم يأتي هكذا دون سابق إنذار، لابد أن نسمي الأشياء بمسمياتها و ما بني على باطل فهو باطل....

أخي نحن تكلمنا عن المسألة بضوابطها الشرعية المعروفة فالمعرفة بين الجنسين لا تجوز في الواقع ولا في الأنترنت فتنبه وأرجو أن تسمع وتفهم الكلام جيدا ولا تتهمني بما لم أقله فوالله إنه لجرم عظيم
أم تعارف الفساق وغيره فهذا قسه في الواقع أيضا فهو موجود فهل أحد تكلم عنه وذكره أو قال يجوز ؟










قديم 2012-11-01, 10:26   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
جرح أليم
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراث الأنبياء مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراث الأنبياء مشاهدة المشاركة
أوافقكم في الشطر الأول وأخالفكم فيما تبقى
لأن في المسألة بعض التناقض والله أعلم
لا مجال للمقارنة بين من رأى فتاة في منطقة غير منطقته وكان يتردد عليها أو له أهل هناك أو ماشابه وبين شخص أُعجِب بفتاة عبر النت
الأول له أسباب مُقنعة يُقدمها لأهله ولأهل الفتاة أما الثاني فبضاعته مُزجاة، ولنفرض أنه رأى الفتاة وسأل عنها هل أهله سيُصدقون أنه أُعجِب بالفتاة من نظرة واحدة؟ لا أظن
هكذا فجأة ظهر له أن يتزوج من خارج منطقته دون سابق إنذار
قد تأخذ الطرفين الحماسة للوهلة الأولى لكن قد ينصدمون بواقع مرير
ربما انتم تكلمتم من جهة خاصة وأنا تكلَّمتُ عمومًا، لأنه ليس كل من يُريد التقدم لفتاة يكون له زيارات لمنطقتها، فهناك من يُعجب بأخت لكنه لم يزر منطقتها في حياته ولا تربطه بها أي رابطة، فكيف سيواجه عواقب هذا الأمر؟!
مداخلتي كانت عامَّة
وليس الخبر كالمعاينـة
والله أعلم
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا والواقع سيكون سيد الموقف ولا ينبغي الحكم من مجرد الأخبار أو مجرد الشكوك ولندع الأمور تسير مثل ما عليه الزواج العادي وهذا قصدي

أحببت أن أوضح نقطة وهي أني أتكلم عن أمور يجب أن تكون بضوابطها الشرعية فالإفتراضي له حكم الواقع سواءا بسواء فما حرم في الواقع يحرم هنا أيضا ولا يعني أن التعارف من اجل الزواج جائز لأني خيل إلي أن البعض هنا يرميني بأني أجيز التعارف من اجل الزواج وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

وأظن أن وجهة نظري وضحتها ومفهومة كيف يكون التقدم فقط وبطرق شرعية وقد قدمت حالة وأقولها هي خاصة بي فقط وللعلم فأهلي الآن في اعتقادهم أني سأخطب من الولاية الفلانية ويغمزون لي بذلك لا لشيئ إلا لكثرة ترددي على المنطقة وعيشي فيها وفرق بينها وبين الحالة التي قدمتيها
وتبقى مسألة قبول الفتاة والأهل مسألة رأي يعتقدونه وهم أعلم بحالهم أما ما سوى ذلك فأنا أتبرأ من ذلك فإن رأيتم ما يخالف شرعا فاعلموا إني بريئ منه
والمهم عندي الآن هو : وأتوا البيوت من أبوابها والحمد لله سآتي من الباب وأرجو أن لا أجد عذرا لأني على سنة رسول الله
شكر الله لكم حسن نقاشكم وخلقكم وتحملكم ورأيكم أحترمه

وستكون المشاركة الأخيرة بإذن الله حتى لا ندخل في المحظور


وقد كنت بحذف مجموعة من المشاركات فأرجو من الواثق حذف الإقتباسات
والحمد لله رب العالمين









قديم 2012-11-01, 10:36   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
ميراث الأنبياء
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي مشاهدة المشاركة
[right]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا والواقع سيكون سيد الموقف ولا ينبغي الحكم من مجرد الأخبار أو مجرد الشكوك ولندع الأمور تسير مثل ما عليه الزواج العادي وهذا قصدي

أحببت أن أوضح نقطة وهي أني أتكلم عن أمور يجب أن تكون بضوابطها الشرعية فالإفتراضي له حكم الواقع سواءا بسواء فما حرم في الواقع يحرم هنا أيضا ولا يعني أن التعارف من اجل الزواج جائز لأني خيل إلي أن البعض هنا يرميني بأني أجيز التعارف من اجل الزواج وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

وأظن أن وجهة نظري وضحتها ومفهومة كيف يكون التقدم فقط وبطرق شرعية وقد قدمت حالة وأقولها هي خاصة بي فقط وللعلم فأهلي الآن في اعتقادهم أني سأخطب من الولاية الفلانية ويغمزون لي بذلك لا لشيئ إلا لكثرة ترددي على المنطقة وعيشي فيها وفرق بينها وبين الحالة التي قدمتيها
وتبقى مسألة قبول الفتاة والأهل مسألة رأي يعتقدونه وهم أعلم بحالهم أما ما سوى ذلك فأنا أتبرأ من ذلك فإن رأيتم ما يخالف شرعا فاعلموا إني بريئ منه
والمهم عندي الآن هو : وأتوا البيوت من أبوابها والحمد لله سآتي من الباب وأرجو أن لا أجد عذرا لأني على سنة رسول الله
شكر الله لكم حسن نقاشكم وخلقكم وتحملكم ورأيكم أحترمه

وستكون المشاركة الأخيرة بإذن الله حتى لا ندخل في المحظور
أحسنت رأيا بتركك النقاشات المختلطة وكثرة المشاركات وتغيير العضوية ونرجو أن نلحق بك

والحمد لله رب العالمين

آمين وإياكم
وبدوري ستكون آخر مشاركة
نحن نُحسن الظن بكم وبطيب أخلاقكم
ولكن من خلال مشاركاتي أردتُ أن أتكلم بصفة عامة حتى لا يُؤخذ من كلامكم قاعدة قد يسير عليها البعض وتُشجعهم وقد تُؤدي بهم إلى التهلكة
فمثل هذه المواضيع حسَّاسة جدًا ولا يصح أن نُعمِّم، فكل حالة تختلف عن أختها، لذا الواجب علينا أن نُبيِّن ذلك
وكم من مُريد للخير لم يُدركه
يسَّر الله لكم ما فيه خير وصلاح في دينكم ودُنياكم










قديم 2012-11-01, 13:05   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
الصحة النفسية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الصحة النفسية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي مشاهدة المشاركة

أخي نحن تكلمنا عن المسألة بضوابطها الشرعية المعروفة فالمعرفة بين الجنسين لا تجوز في الواقع ولا في الأنترنت فتنبه وأرجو أن تسمع وتفهم الكلام جيدا ولا تتهمني بما لم أقله فوالله إنه لجرم عظيم
أم تعارف الفساق وغيره فهذا قسه في الواقع أيضا فهو موجود فهل أحد تكلم عنه وذكره أو قال يجوز ؟

أخي الكريم أنا أخت و لست اخ ، و أقدم لك إعتذاري الشديد إن أخطأت في حقك و لم أفهم قصدك جيدا فأنا أولا بحكم تخصصي أبحث في هذا الموضوع و قد أخذتني الحمية لهول ما أسمع عنه ، أجدد لك إعتذاري أخي .









قديم 2012-11-02, 16:51   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

الأمور ليست هينة وعلى الرجل ان يكون رجلا فعلا بدينه ويتحمله المسؤولية والسعي بصدق للحلال










قديم 2012-11-02, 23:00   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
concer
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ربي يوفقكم










قديم 2012-11-03, 11:48   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
جرح أليم
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imène ait مشاهدة المشاركة
أخي الكريم أنا أخت و لست اخ ، و أقدم لك إعتذاري الشديد إن أخطأت في حقك و لم أفهم قصدك جيدا فأنا أولا بحكم تخصصي أبحث في هذا الموضوع و قد أخذتني الحمية لهول ما أسمع عنه ، أجدد لك إعتذاري أخي .

غفر الله لنا ولكم أختي









قديم 2012-11-03, 15:37   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
خولة لبابة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية خولة لبابة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفقكم الله..........










قديم 2012-11-10, 15:59   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
أبو زرعة الأثري
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

من يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه كما جاء في الحديث الصحيح ، والنت مفاسدها أكبر من مصالحها خاصة في هذا الجانب ولا أظن المسألة بحاجة لبحث بل تحتاج لعمل بما يعرف الجميع فالذي يبتعد عن مواضع الشبه يحرز دينه ومن يقاربه يوشك أن يقع ومن وقع صعب عليه الفكاك نسأل الله السلامة .










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الانترنيت, الزواج


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:52

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc