|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لست عالما ...إذن لا تتحدث في العلماء ....
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-03-29, 23:57 | رقم المشاركة : 61 | |||||
|
اقتباس:
هذا هو لب الموضوع أسأل لأن هناك ليسوا بعلماء فلماذا يتكلمون فيهم بعبارت لا تليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|||||
2011-03-30, 00:02 | رقم المشاركة : 62 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
حصر الموضوع في رد الأخ j-med وبعض الردود مع اني لم أرى الردود التي تسيء الى هذا العضو الذي هو بذاته أشهر علنا مخالفته لكتاب الله بما تهوى نفسه شكرا لك أخ نبيل |
|||||
2011-03-30, 00:08 | رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
لآ أظن ان شخصا قال له أنت كافر بل هو الذي خالف ما جاء به القرآن وهاك الرابط واقرأ المشاركة رقم 5 لتعرف https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=549916 |
||||
2011-03-30, 00:10 | رقم المشاركة : 64 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وأخيرا أتفق معك في رأي
الأخ نبيل حتى انا نحييه |
|||||
2011-03-30, 00:40 | رقم المشاركة : 65 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
إلى الاخ سريس : هذا الموضوع على حد علمي طرح لكي يخفف البعض من لهجة الهجوم على العلماء عن جهل في بعض المواضيع التي تطرح ربما فكرتك صحيح هو يمكننا إنتقادهم لكن للأسف هناك أشخاص لا يفرقون بين الانتقاد[البناء و الهادف] و الهجوم أو الانتقاد قصد تحريف الأفكار الى الاخ الطبيب بصراحة ظننتك اوسع نظرا من الرد الذي قولته في الأعلى بمعنى أنك تحذر البعض من عدم النظر أبعد من أرنبة أنوفهم في حين انك لم تتعدى في ردك هذا رموش عينك خصوصا في الفكرة الأخيرة لذلك أقول لك بأنك ربما تكون جديدا هنا لذلك أعذرك لأنك لا تدرك علم و ثقافة الذين تحاورهم .. و للأسف .... بعد هذا الكلام الذي صرحت به ************(المشاركة الأصلية كتبت بواسطة j-med مجرمين .... كل هذا بسبب عقيدتهم السلفية الوهابية اللتى جاء بها بعض الجهلة اصحاب اللحى الطويلة من السعودية نراهم كل يوم بلباسهم الغريب و لحاهم الطويلة.. هم نفسهم من يحرمون الديموقراطية و الانتخابات و المطلبة بالحقوق.. وهم من يحبون العنف و الجلد و قطع الايدي و الرجم.. وهم من يريدون حبس المراة في المنزل.. وهم الاغبياء اللذين لا يفكرون بل يتبعون اقوال اسيادهم ابن الباز و الاباني و غيرهم.. تبا لهم )******************* أنت شخص لا تدرك شيء من التعاليم الاسلامين، و هذا كلام خطير يمس العقيدة الزاني و الزانية الغير متزوجين يجلدون 100 جلدة قال الله تعالى :{الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }النور2 و عن الزاني و الزانية المتزوجين فحكمهم هو الرجم حتى الموت السارق و السارقة تقطع ايديهم فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ) [المائدة: 38]. أما حبس المراة فهذي غريبة قال تعالى :{ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً } [الأحزاب:33] قال تعالى وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) النور آية 31 أعتقد أن الدين يريد حمايتها أليس هذا ما تنص عليه عقيدتنا ؟؟ ولا عندك تصورات أخرى أعمينا بها |
||||
2011-03-30, 00:46 | رقم المشاركة : 66 | |||
|
اقتباس:
بارك الله في ردك الشافي بالأدلة الكافية |
|||
2011-03-30, 04:21 | رقم المشاركة : 67 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2011-03-30, 05:06 | رقم المشاركة : 68 | |||
|
الله يهدينا جميعا |
|||
2011-03-30, 06:13 | رقم المشاركة : 69 | |||
|
انظروا تفسير كلمة العالم . هي لاتعني هؤلاء المجرمين الشهوانيين . هي تعني كل من يعلم بوجود الله واليوم الاخر |
|||
2011-03-30, 11:24 | رقم المشاركة : 70 | |||
|
ربما معك حق ولكن يبقى الرجم مشروع بارك الله فيك |
|||
2011-03-30, 11:25 | رقم المشاركة : 71 | ||||
|
اقتباس:
اللهم أمين فيك بارك الله |
||||
2011-03-30, 12:03 | رقم المشاركة : 72 | |||
|
اللهم ثبت عنا العقل ودين |
|||
2011-03-30, 12:19 | رقم المشاركة : 73 | |||
|
شخصيا لا أعتقد بان الرجم حد من الحدود الشرعية . لكن قد نناقش الأمر في موضوع منفصل إذا لم يحذف . |
|||
2011-03-30, 12:25 | رقم المشاركة : 74 | |||
|
أخي الكريم
آية الرجم يذكرها العلماء في أصول الفقه من مبحث النسخ أي أنها مما نسخ لفظه وبقي حكمه فلم تعد آية من القرآن الكريم ولكن حكمها باق لم ينسخ . عن عائشة رضي الله عنها قالت : (لقد نزلت آية الرجم ، وكانت في صحيفة تحت سريري) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه . والسبب الذي جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنها لا يكتبها في المصحف لأانها لما نسخت تلاوتها لم تعد من القرآن فلا يجوز أن تكتب. وهذا قول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب صعد المنبر فخطب الجمعة ، وكان مما قال رضي الله عنه فقال : (إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةُ الرَّجْمِ ، فَقَرَأْنَاهَا ، وَعَقَلْنَاهَا ، وَوَعَيْنَاهَا ، رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ، فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ : وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ ، وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ ، أَوْ كَانَ الْحَبَلُ ، أَوْ الِاعْتِرَافُ) . زاد أبو داود (4418) : (وَايْمُ اللَّهِ ، لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لَكَتَبْتُهَا) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . |
|||
2011-03-30, 12:28 | رقم المشاركة : 75 | |||
|
اللهم ارنا الحق حق و أرزقنا اتباعه |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
...., ...إذن, العملاء, تتحدث, ظالما |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc