إمام الجرح والتعديل..

[أبومحمد17]

رد الشيخ الفوزان على وصف أحد العلماء بأنه إمام الجرح التعديل

https://www.youtube.com/watch?v=xOLbmRTc7A0
الشيخ صالح الفوزان - الجرح والتعديل

https://www.youtube.com/watch?v=VFiaNyHVEWc
الشيخ الفوزان لا يوجد علماء جرح وتعديل في هذا الزمان

https://www.youtube.com/watch?v=3GutdAGJ8ns
الشيخ العلامة صالح الفوزان يحذر من غلاة الجرح والتجريح ، ويحذر من الطعن في العلماء والدعاة

https://www.youtube.com/watch?v=scpQy7mkpXU

[أبو جميل الرحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الجزائري

ولا شك ان القاعدتان
قاعدة "إلغاء منهج امتحان الناس".
قاعدة "انتهى عهد الجرح والتعديل"
ماهي الا لتزكية اهل البدع والدفاع عنهم .

جزاك الله خيرا أخي هشام على هذه الفوائد ونسأل المولى أن يحفظ لنا الشيخ المجاهد الشيخ الربيع

[hamzalinine]

و الله انكم لنا لغائضون و من حالكم لضاحكون

[ibra34]

أصلا هناك فرق كبير علم الجرح والتعديل الذي هو فرع عن علم الحديث وبين هذا الجرح الجديد الذي لا يقوم على قواعد موضوعية حيث يتغاضى عن أخطاء علماء الهيئة(السعودية) بينما يقسو على غيرهم......

[أبومحمد17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibra34

أصلا هناك فرق كبير علم الجرح والتعديل الذي هو فرع عن علم الحديث وبين هذا الجرح الجديد الذي لا يقوم على قواعد موضوعية حيث يتغاضى عن أخطاء علماء الهيئة(السعودية) بينما يقسو على غيرهم......

بارك الله فيك

[AyOuB0587]

ربيع المدخلي يلمح
إلى مشروعية امتحان الناس به
وأن من يطعن فيه فإنه متهم
كما اتُّهِم من يطعن في أعلام السلف

ربيع المدخلي يرى أن بعض هيئة كبار العلماء يجيئون في طبقة تلاميذ ربيع فالعبرة بالعلم والجهاد

يرى أن ربيع = الإسلام
فمن يرد عليه قد يكون يهودياً أو نصرانياً أو شيوعياً أو رافضيا أو شيطانا

يرى أن ربيع = منهج السلف
فيقسم بالله بأن من يسعى في الكلام فيه
إنما يريد إسقاط المنهج السلفي ‼️

يرى أن ربيع = أهل السنة
فالرد عليه في بعض كتبه
هو رد على أهل السنة كلهم
وعلى عقيدتهم ومنهجهم ‼️


ربيع المدخلي يزكي نفسه
بأنه ممن قد ثبتت عدالته واستفاضت
وأنه من أعلام السنة
ومن يطعن فيه فقد بانت عداوته للسنة ‼️

ربيع المدخلي يمدح كتبه
ويصفها بسمو الأسلوب ورصانة العرض
وجودته وقوة الحجة والبرهان
وأنها محببة لأهل الحق جميعا ‼️

ربيع المدخلي يمدح نفسه
بمحاربة البدع والتمسك بالسنة
ومناصحة المسلمين ويصف مخالفيه
بأنهم زنادقة يحاربون الإسلام ‼️

ربيع المدخلي يجزم
بأن ( أئمة ) علم الحديث
كأبي حاتم والبخاري وغيرهم
لو درسوا دراسة وافية لما تجاوزوا قوله ‼️

[غاوية كلام]

يعطيك العافية

[أبومحمد17]

قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، رحمه الله رحمة واسعة:

"فاتباع الإنسان المسلم لشخص عالم لا يتعداه إلى غيره فيه كأنه رب العالمين له حق التشريع وليس هذا الحق لأحد من البشر إطلاقاً، حتى الرسول صلى الله عليه وسلم إنما هو يحكي ما أوحي إليه من ربه كما قال عليه السلام في حديث في سنن أبي داود أن عبد الله بن عمرو بن العاص جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: يا رسول الله! كنت في مجلسٍ فيه مشركون فقالوا لي تكتب عن رسول الله ما يقوله في حالة الرضا والغضب؟! فقال له عليه السلام: «أكتب فوالذي نفس محمدٍ بيده ما يخرج منه إلا حق» فالرسول صلى الله عليه وسلم هو وحده الذي يتميز عن كل البشر أن ما يخرج منه هو كله حق، أما من أبو بكر الذي هو أفضل الناس بعد الأنبياء والرسل وأنت نازل تقول لهم: لا يمكن أن نصفهم بأن كل ما يخرج من فم أحدهم هو الحق؛ لذلك لا يجوز أن نتخذ إنساناً بعينه إماماً لا نستفيد من علم آخرين لأن هذا الحق الذي أوحاه الله تبارك وتعالى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليس محصوراً في شخصٍ بذاته من بعده، فنحن لا نعتقد في من خلفه عليه السلام من الصحابة ما يعتقده الشيعة في علي بن أبي طالب حيث يعتقدوا أن العلم الذي كان في صدر النبي صلى الله عليه وسلم انتقل كله إلى علي، نحن لا نعتقد هذا، ولذلك اعتقدوا فيه العصمة وجعلوه كالنبي عليه الصلاة والسلام في العصمة، نحن نقول: العلم الذي كان في صدر الرسول عليه السلام انتقل إلى الصحابة وليس إلى صحابي واحد، ولذلك فمن شاء أن يأخذ العلم، أو أن يأخذ بحظٍ وافر من هذا العلم، فلا يستطيع أن يأخذه من شخص واحد، وإنما ينبغي أن يستفيد من جميعهم، وإلا فقد أضاع على نفسه علماً كبيراً."

من سلسلة الهدى والنور، شريط رقم 101.

[المسبح لله]

السحاب ما ضره نباااح الكلاب

[زهرة أمل]

بارك الله فيكم إخوة العقيدة والمدافعين عن أهل السنة ورفع قدركم

[رَكان]

السلام عليكم..
يقول الشيخ صالح الفوزان ..
لايوجد علماء جرح وتعديل في عصرنا الحاضر..علماء الجرح والتعديل في المقابر الآن..ولكن كلامهم موحود في كتب الجرح والتعديل ...الجرح والتعديل في علم الإسناد ورواية الحديث ..موب الجرح والتعديل في سب الناس وتنقصهم وفلان فيه كذا وفلان فيه كذا.وكذا مدح بعض الناس وسب بعض الناس هذا من الغلو ومن النميمة ليس اسمه الجرح والتعديل نعم ..

المحصلة ..
مادام أنه لايوجد علماء للجرح والتعديل ..فكيف يكون هناك إمام لما لايوجد ؟؟؟؟

[نَبيل]

السلام عليكم ورحمة الله


قال الشيخ العلامة الألباني رحمه الله
في شريط بعنوان
"منهج الموازنات" ، تسجيلات طيبة بالمدينة النبوية ، برقم (86).

....
وباختصار أقول: إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً

المحصلة

أن علم الجرح والتعديل موجود وفي كل عصر ورافع رايتها في العصر الحاضر الشيخ ربيع حفظه الله ورعاه من كل سوء..

وبشهادة إمام في الحديث

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

الموقف الحقيقي للعلامة الفوزان فيما يتعلق بالتحذير من أهل البدع :

لابد من بيان أمر مهم ألا و هو أن البعض يسيء استغلال فتوى العلامة الفوزان بتحريم الغيبة والنميمة والتحرش والتفريق بين طلبة العلم وبين العلماء فيجعلها دليلاً على أن الشيخ ينهى عن التحذير من أهل البدع ، و هذا باطل
فالعلامة الفوزان له فتاوى حث فيها على التحذير من أهل البدع بل إن العلامة الفوزان طبق ذلك عملياً فحذر من أشخاص من أهل البدع بأسمائهم و بالغ في التحذير منهم جزاه الله خيراً

ــــــــــــــــــــــ
و قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- بعد أن سئل عن مجموعة من أهل العلم من بينهم الشيخ ربيع " فيجب أن تروج أشرطتهم و دروسهم و أن ينتفع بها لان فيها فائدة كبيرة للمسلمين".

و قال -حفظه الله- في تقديمه لرد الشيخ ربيع على حسن المالكي "فوجدت رد الشيخ ربيع حفظه الله وافيا في موضوعه جيدا في أسلوبه مفحما للخصم فجزاه الله خير الجزاء و أثابه على ما قام به من نصرة الحق و قمع الباطل و أهله".

و سئل -حفظه الله- في الحرم المكي عن الطاعنين في أئمة الدعوة السلفية كالشيخ محمد أمان الجامي و الشيخ ربيع المدخلي فأجاب أن هؤلاء "المشايخ ان شاء الله فيهم خير و فيهم بركة للدعوة السلفية و تعليم الناس. فلو ما ارضوا بعض الناس فالرسول ما أرضى كل الناس هناك ساخطين على الرسول صلى الله عليه و سلم (...) المشايخ نحسن بهم الظن وما علمنا عنهم إلا الخير ان شاء الله و ندعو لهم بالتوفيق"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

ثناء فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء – على العلامة الشيخ ربيع المدخلي _ حفظهما الله -

1 - قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في تقديمه لكتاب " منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل " ( ص /27 ) :
( من هؤلاء الذين بينوا ونصحوا فضيلة الشيخ الدكتور: ربيع بن هادي المدخلي في هذا الكتاب الذي بين أيدينا وهو بعنوان : ( منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل ) فقد بين- وفقه الله وجزاه خيراً- منهج الرسل في الدعوة إلى الله كما جاء في كتاب الله وسنة رسوله وعرض عليه منهج الجماعات المخالفة ليتضح الفرق بين منهج الرسل وتلك المناهج المختلفة والمخالفة لمنهج الرسل، وناقش تلك المناهج مناقشة علمية منصفة مع التعزيز بالأمثلة والشواهد، فجاء كتـابه -والحمد لله- وافياً بالمقصود، كافياً لمن يريد الحق، وحجة على من عاند وكابر، فنسأل الله أن يثيبه على عمله، وينفع به وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه )) .

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

سبق واجبنا على هذا في نفس الموضوع اغلق
إن الشيخ الفوزان له إصطلاح يبينه : فهو يقول إن الجرح والتعديل هذا في رجال الإسناد في الحديث وهذا له رجاله وعلماؤه و كذلك الشيخ عبيد يقول: هذا النوع من الجرح والتعديل إنقضى لأن رجال الاسناد وجرحهم وتعديلهم دُون في كتب السنة (( أو كما قال)) وبقي الكلام في المبتدعة وهذا مستمر إلى يوم القيامة . (سميه جرحا أو تعديلا أو ماتشاء)(1).
والشيخ الفوزان يقول إن التحذير من المبتدعه هذا من باب النصيحه.

إذا الخلاف في الاصطلاح وليس الخلاف في أصل المسألة سواء سميناه جرحا وتعديلا أو نصيحة فلا مشاحة في الاصطلاح والله أعلم .
أنظر مايقول الشيخ الفوزان:

س :هل الجرح والتعديل في الاشخاص هل يمكن أن يطبق الآن وذلك لأجل مصلحة الدعوة؟



الجرح والتعديل هذا في علم الرواية في علم الإسناد وهذا له رجاله وعلماؤه ولا في أحد الآن فيما نعلم عنده أهلية في هذا الأمر هذا من الحفاظ والعلماء الذين أعطاهم الله ملكة الرواية ومعرفة الأحاديث أما الآن فلا في أحد متأهل لهذا أما الكلام : هذا يدخل بالمبتدع إذا كان هناك إنسان مبتدع مايقال جرح وتعديل هذا الإنسان مبتدع يذكر لأجل أن يحذر فماهو من باب الجرح والتعديل بل من باب النصيحة هذه النصيحة للناس .

يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: هل هناك فرقة تسمى جامية؟ هل قصدهم بذلك القذف في الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله؟ هذا السائل مخطأ خطأ عظيم وللأسف جانب الصواب... الشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع المدخلي وكل مشايخ المدينة من المشايخ السلفيين المعروفين لدينا بالعلم والعقيدة السليمة وأوصى الشباب بالاستفادة منهم وقراءة كتبهم وطلب العلم عندهم..ومن قال عنهم جامية فقد سبقوه أسلافهم عندما قالوا أننا وهابية فنقول لهؤلاء على فهمهم نحن وهابية جامية، كلنا جامية لأنها مصطلح جديد اخترعه جهال يريدون قذف دعوة الشيخ محمد عبد الوهاب، فكلنا جامية وهابية لأننا سلفيين إن شاء الله تعالى..).أ.هـ

من شريط الأسئلة السويدية.

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=9925997#poststop