خريطة الشيعة في مصر ( فيديو وصور)

[أبو هاجر القحطاني]

النور: "النظام" يتحمل وزر انتشار الشيعة.. والحرية والعدالة: العلاقات مع إيران لا تعنى "مد شيعى"
جدد حزب النور اتهامه لجماعة الإخوان المسلمين ونظام الرئيس محمد مرسى بالتساهل فى محاولات المد الشيعى فى مصر، كما اتهمت قيادات منشقة عن الإخوان المسلمين الجماعة باحتوائها شيعة داخل تنظيمها، إلا أن الجماعة شددت فى النفى على ذلك، قائلة إن علاقات مصر مع إيران تأتى من قبل رئاسة الجمهورية.
وقال ياسر عبد التواب، أمين الإعلام بحزب النور السلفي، إن الحزب لديه تخوفات بالفعل من تزايد أعداد الشيعة فى مصر فى الوقت الحالي، مشيرًا إلى أن النظام الحالى يتحمل الوزر الأكبر من هذا الانتشار الكبير للشيعة فى مصر، لأنه يتساهل مع هذا الأمر، نافيا فكرة فرض مقاطعة بين مصر وإيران رسميا، وإنما لا بد من الحذر فى التعامل معهم، لأنهم يملكون مخططات بالفعل لاختراق المجتمعات السنية ومحاربتها.
وأضاف عبد التواب: جماعة الإخوان المسلمين تملك فكرًا يدعو للتقارب بين السنة والشيعة، وهو ما يدعونا لمهاجمة الجماعة بسبب الدعوة لهذا التقارب، مشيرًا إلى أنه لابد للنظام الرسمى أن يكون حذرًا فى التعامل مع الإيرانيين الذين يتسربون لمصر، لأنهم بالفعل خطر على الأمن القومى.
ورفض جمال حشمت، عضو لجنة العلاقات الخارجية السابق بحزب الحرية والعدالة وعضو مجلس شورى جماعة الإخوان المسلمين، الاتهامات التى توجه لجماعة الإخوان المسلمين بالسماح بالمد الشيعى فى مصر، مؤكداً أن الجماعة لا يمكن بأى حال أن تسمح لذلك، فضلاً عن عدم امتلاكها السلطة التى تمكنها من السماح أو المنع، مشيرًا إلى أن العلاقات مع إيران كدولة لا تعنى أن ذلك تعبير عن مد شيعى فى مصر، موضحًا أن هذه العلاقات تتم فى إطار العلاقات السياسية، وليس الدينية.
وقال حشمت إن الشيعة متواجدون الآن فى مصر ولهم رموز تتحدث باسمهم، مشيرًا إلى أن جماعة الإخوان ليس لها دخل فى ذلك، منتقدًا الاتهامات التى توجه إلى المنهج التربوى للجماعة، والذى يسمح طبقاً لها بالتعامل مع الشيعة والتطبيع معهم، قائلاً إن كتب تربية الجماعة متاحة للجميع ولا تحتوى على أى شىء من ذلك القبيل.
من جانبه، قال عمرو فاروق عضو مجلس الشورى والمتحدث لحزب الوسط إن ظاهرة المد الشيعى فى تزايد دون شك، خاصة بعد الانفتاح فى العلاقات بين مصر وإيران والتى كانت شبة مجمدة أيام النظام السابق، مشيرا إلى أنه لا خوف على هوية مصر السنية من أى تواجد مهما كان فى ظل التمسك بالأزهر والدين الإسلامى الحنيف.
وأضاف أن الشعب المصرى يعى جيدا كيف يواجه أى فكر مختلف عن عقيدته، مؤكدا أن العلاقات بين مصر وإيران تصب فى المصلحة بين البلدين الاقتصادية فقط، موضحًا أن الشورى سيتدخل فى الوقت المناسب فى حاله وجود أى خطر، رافضا إعطاء أى استثناءات لهم بقانون يوضح العلاقات بين البلدين.
https://almesryoon.com/permalink/112220.html#.UU74lhdHLqE

[أبو هاجر القحطاني]

قيادى بالنور: الشيعة ستدخل مصر على يد "الإخوان" و"الصوفية"


انتقد شريف طه، أمين حزب النور بمحافظة الدقهلية وعضو الهيئة العليا للحزب، الموقف المتقارب لجماعة الإخوان المسلمين من الشيعة، مضيفاً: "ليس بمستغرب موقف الإخوان من الشيعة، فهذه المسألة من نقاط الخلاف التاريخى بين الإخوان والسلفيين، ولكن المزعج حقاً هو هذا الصمت المطبق من معظم المشايخ السلفيين، ولا يقف فى هذا الميدان إلا الدعوة السلفية وحدها، تجوب المحافظات والمدن تحذر من المد الشيعى".

وأكد "طه"، فى تصريح له اليوم الخميس، أن مشهد تصدى الدعوة السلفية وتحذيرها للتقارب مع الشيعة يذكر بأيام الثورة الرافضية الإيرانية، حيث هلل لها الجميع، وتصدت لها الدعوة السلفية وحدها، مضيفاً: "وهذا المشهد يشبه موقف الدعوة بعد الثورة، حينما دشنت حملة الشريعة واتهمها بعض الأفاضل بأنها تحارب معركة فى الخيال، وتبين أن الشريعة هى الغائب الحاضر فى كل الصراعات، فيا ترى كم سنحتاج من الوقت حتى يدرك هؤلاء المشايخ أن الشيعة لن تدخل مصر على حصان الصوفية، فقط، كما كان متوقعا، بل ستدخل على حصانين أحدهما دينى "الصوفية"، والآخر سياسى "الإخوان".

المصدر:اليوم السابع

[أبو هاجر القحطاني]

الدكتور النفيسي يكشف مخطط إيران للسيطرة على مصر
https://www.youtube.com/watch?v=x9gNQHM06Cw

[أبو هاجر القحطاني]

إستراتيجية نشر التشيع في مصر


د.سعد بن عبدالقادر القويعي

عندما يصرح مفتي مصر الدكتور علي جمعة قبل أيام، بأن: «نشر التشيع في غير بيئته في الدول السنية، سيتسبب في الفتنة، وعدم الاستقرار، وزعزعة الأمن المجتمعي»،
فهو يدق ناقوس الخطر؛ خشية على مستقبل أهل السنة في مصر، عبر استهداف خصائص الدولة المصرية، وتركيبتها الاجتماعية، وتأجيج بذور الفتنة، إذا ما أُلبت الطائفية المذهبية من خلال التشيع الديني، والذي يُعتبر مقدمة للتشيع السياسي.
المذهب الشيعي لدى الفرس وسيلة؛ من أجل خدمة أهدافهم التوسعية. وهذا هو البعد الإستراتيجي حين تصور القضية، عندما يختلط فيها السياسي بالديني، والأمني بالمذهبي،
والإقليمي بالمحلي. فالنظام الإيراني لا يستطيع أن يستمر دون أن يصدر الثورة، وهو ما أعلنه الرئيس الإيراني أحمدي نجاد، صراحة حين قال خلال حفل توديع وزير الأمن الإيراني السابق، وتقديم الوزير الجديد،
إن: «هدف النظام الإيراني، هو نشر التشيع في العالم، ورفع راية المهدي المنتظر، وأن نشر هذه المهمة في العالم، يقع على عاتق الجمهورية الإيرانية «.
في سياق حالة الاستقطاب السياسي، والإقليمي، فإن إيران ستسابق الزمن؛ لاستخدام نفوذها الإقليمي، وهي بلا شك ظاهرة خطيرة تجتاح المنطقة . فالحراك الشيعي المرصود،
يؤشر على تطور نوعي في إستراتيجية نشر التشيع في مصر، ومن ذلك على سبيل المثال، ما تناقلته وسائل الإعلام، من خبر زيارة وزير السياحة المصري هشام زعزوع لإيران، على رأس وفد سياحي،
يضم «14» شخصية، في أول زيارة من نوعها لطهران؛ لاستعادة الحركة السياحية الوافدة إلى مصر، واستكشاف أسواق جديدة، ومتنوعة، وبحث مجالات التعاون السياحي بين البلدين،
والاتفاق على آليات محددة لسفر السائحين الإيرانيين لمصر، حسب بيان وزارة السياحة المصرية .
الأمر الذي جعل الرأي العام المصري، يطالب الحكومة المصرية بالرجوع عن هذه الخطوة، وعدم تجاهل تحذيرات شيخ الأزهر بهذا الشأن. بل أكد بيان حزب النور السلفي،
بأن إيران تسعى منذ فترة طويلة؛ لإعادة وجودها الشيعي التاريخي المزعوم في مصر، وباب السياحة من أخطر، وأعظم الأبواب التي يمكن أن تدخل من خلاله إلى مصر.
ثم إن السياحة الدينية الإيرانية، كزيارة مراقد آل البيت، مطلب إيراني قديم منذ عام 2001 م، حيث جرت محاولة من قبل بعض الشركات السياحية؛ لتنظيم برامج سياحية؛
لزيارة مقامات آل البيت، وإحياء مسار العائلة المقدسة بمصر، ولكن الفكرة رفضت في ذلك الوقت، وأعيدت الفكرة قبيل الثورة، وتحديدا في 13 أكتوبر 2010 م.
وحتى نتمكن من رسم إستراتيجية متكاملة؛ للتصدي لهذا المد المتنامي، فإن «سد باب الذرائع « كما جاء في البيان السابق، يُعتبر واحدا من مصادر التشريع الإسلامي التبعية،
وفتح باب السياحة لإيران، ذريعة لنشر الفكر الشيعي، وسد هذا الباب، يُعتبر واجبا شرعا؛ لمنع حدوث ذلك. كما أن القاعدة الفقهية الذهبية، والتي تنص على: «دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح»،
يمكن أن تكون فاعلة في هذا الإطار، فالمفاسد المتوقعة، والأكيدة من هكذا خطوة، أكبر بكثير من المصالح التي تريدها وزارة السياحة المصرية.
بعد هذا كله، هل ستعمل إيران على عملية تشييع منظمة، وبميزانية ضخمة، قد تصل إلى مئات ملايين الدولارات؛
انشر المذهب الشيعي، وفتح حسينيات، ومراكز دينية، وثقافية، إضافة إلى توفير مساعدات مالية للمحتاجين، وتخصيص منح دراسية في الجامعات الإيرانية؟. إن تحقق ما ذُكر، فإننا سنجد مصر محشورة بين مطرقة الضغوط الدولية، وسندان الإنقاذ الإيراني.
وسننظر بعين القلق إلى ما يمكن أن تحدثه عملية التشيع من آثار سياسية، وأمنية غير إيجابية، بما في ذلك تهديد الوحدة الوطنية، والهوية الثقافية، والتراثية للشعب المصري.

[أبو هاجر القحطاني]

أهم الشخصيات المتشيعة في مصر:


1- صالح الورداني: كاتب وصحفي مصري، ولد في القاهرة سنة 1952، واعتنق التشيع سنة 1981، وقد أصدر أكثر من 20 كتابًا منها:
الحركة الإسلامية في مصر، الواقع والتحديات، مذكرات معتقل سياسي، الشيعة في مصر، الكلمة والسيف، مصر وإيران، فقهاء النفط، راية الإسلام أم راية آل سعود، إسلام السنة أم إسلام الشيعة، موسوعة آل البيت (7 أجزاء)، تثبيت الإمامة، زواج المتعة حلال عند أهل السنة، رحلتي من السنة إلى الشيعة، الإمام علي سيف الله المسلول.
أسس (دار البداية) سنة 1986م، وهي أول دار نشر شيعية في مصر، وبعد إغلاقها أسس سنة 1989م دار الهدف.
2- محمد الدريني: نسبة إلى درين في مدينة المنصورة بمصر، من مواليد قرية سيلا بمحافظة الفيوم بصعيد مصر درس مدة في الأزهر ويواصل دراسته الآن في إحدى الحوزات العلمية، يرأس إدارة المجلس الأعلى لرعاية آل البيت بمصر منذ تأسيسه، كما يرأس تحرير جريدة صوت أهل البيت التي تصدر أسبوعيًّا.
3- حسن شحاتة: صوفي أزهري من مواليد سنة 1946 بمحافظة الشرقية، عمل إمامًا لمسجد الرحمن في منطقة كوبري الجامعة، اعتقل سنة 1996 في قضية التنظيم الشيعي وأفرج عنه بعد ثلاثة شهور، كان نشيطًا في استغلال خطبة الجمعة لترويج الفكر الشيعي، وقد ظهر في التليفزيون الرسمي لفترة قبل معرفة توجهه.
4- أحمد راسم النفيس: من مواليد سنة 1952 في مدينة المنصورة، يعمل أستاذًا مساعدًا لكلية الطب في جامعة المنصورة، وله مقال أسبوعي في صحيفة القاهرة التي تصدرها وزارة الثقافة، دأب فيه وفي غيره على مهاجمة الجماعات الإسلامية السنّية والمذهب السني.
انفصل سنة 1985 عن جماعة الإخوان المسلمين، واتجه نحو التشيع بعد ذلك، كان أحد الذين قبض عليهم في أحداث سنة 1996. ألف كتبًا عن الفكر الشيعي هي "الطريف إلى آل البيت" و "أول الطريق، و "على خطى الحسين"، اعتقل في حملة سنة 1987
5- محمد يوسف إبراهيم: وكان قد ألقي عليه القبض سنة 2002 بتهمة زعامة تنظيم شيعي في محافظة الشرقية.
وهناك عدد من العلمانيين يظهرون تعاطفهم مع الشيعة في الآونة الأخيرة بحجة حرية الاعتقاد وكرهًا في الجماعات الإسلامية السنية ونفوذها الكبير في الأوساط الشيعية، ولما يظهره هؤلاء الشيعة من انفتاح في كثير من القضايا الفقهية بما يتناسب مع توجههم العلماني، وقد ظهر ذلك جليًّا في موقف صحيفة الدستور المستقلة التي يرأس تحريرها الصحفي إبراهيم عيسى، وعند إنتاج مسلسل عن عمرو بن العاص رضي الله عنه من خلال التليفزيون المصري والآراء التي علقت على أحداث المسلسل مهاجمة لشخصية عمرو بن العاص. نقلا عن
مفكرة الإسلام. انتهى
وفي أوائل 2004 تقدم بعض الشيعة وعلى رأسهم المتشيع المعروف الدكتور أحمد راسم النفيس بطلب إلى وزير الداخلية للاعتراف بالشيعة كطائفة دينية رسمية بموجب القانون إلا أن الوزارة لم تقم بالرد على الطلب حتى الآن.
وهم الان يجددون طلبهم
انتبهوا يا اهل مصر
افيقوا استيقظوا
فقد يستفاد من هذة الاحداث الحالية لكى يحققوا مخططهم

[أحمد العراقي]

س / لماذا هناك خوف من التشيع اذا كانت العقيدة السنية راسخة . ؟ اليس من المفروض ان الشيعة هم من يخشى التسنن لكون عقيدتهم غير صحيحة مع الود؟

[الإدريسي العلوي]

لا يا أخي
ليس راسخة في قلوب الناس
فلو سألت أحدهم ما هو توحيد الألوهية
ما أجاب
وهذه هو السبب الذي
جعلنا ضعافا
تتهافت علينا الأمم
ونجعل من ثقافات الغير
ديدننا

[الإدريسي العلوي]

يجب أولا أن نهتم بعقيدتنا
فنتبعها
فيكون سهلا علينا
أن نتقدم إلى الأمام
دون خوف من الطعن
في الخلف

[أبو هاجر القحطاني]

د. عبدالله النفيسي، المحلل السياسي الكويتي يقول:

كنت في زيارة لمصر من 20 يوما تقريبا، مكثت فيها فترة والتقيت بكبار المسؤولين هناك، دون أن أسمي أي شخص، وجدت نشاطا لإيران داخل مصر يفوق نشاطهم حتى في دول الخليج، يريدون كسب مصر وأخذها من العرب.
ومصر اليوم تعاني ظروفا متشابكة وخطرة. قال لي أحد المسؤولين الكبار في القصر الجمهوري في مصر، وتزامن، صدفة، وصولنا مع زيارة صالحي، وزير خارجية إيران، إلى مصر: (قال لي هذا المسؤول): أنا كنت موجودا عندما دخل صالحي (وزير خارجية إيران) ليقدم عرض إيران على مصر..
صالحي يقول للرئيس محمد مرسي الآتي: نحن نصع على طاولتكم 30 مليار دولار الآن نقدا إذا فتحتم سفارة في ظهران ونحن فتحنا سفارة عندكم، بالإضافة إلى أننا نضمن لكم سنويا 5 مليون سائحا إيرانيا، يأتون إليكم سنويا، إلى جانب هذا، سنحضر لكم خبراء فنيين لإعادة تشغيل مصانعكم المتوقفة، والتي تزيد على ألفي (2000) مصنع عاطل في مصر.
فيسأله الرئيس مرسي: وماذا تريدون مقابل هذا؟ (اسمع هذا الكلام، وانظر وقارن بين ماذا قدم وماذا يريد من مصر). فيجيبه وزير خارجية إيران "صالحي": نحن نريد منكم الآتي:
1ـ نريد منكم أن تسلمونا كل المساجد التي بناها الفاطميون في مصر خلال العهد الفاطمي (وهي مساجد عظيمة وكبيرة وكثيرة)، سنعيد ترميمها ونحن نتحمل مسؤولية إدارتها.
2ـ نريد صحيفتين تنطق بلساننا داخل مصر.
3 ـ ونريد أن نأخذ من مصر سنويا 20 ألف طالب للدراسة في قم".
انظر ماذا يريد وماذا أعطى، أعطى المال وأخذ الفكر والعقول..فهذه دولة عندها مشروع خطير لا ينبغي أن يغيب عن بالنا ونحن نتأمل الحال في الكويت.

[أبو هاجر القحطاني]

الأضرار الاقتصادية من التقارب المصرى الشيعى

طالما تكلمنا وسنتكلم عن مخاطر التقارب المصرى الإيرانى الشيعي، ونخصص هذه المرة للحديث عن أضرار هذا التقارب على الاقتصاد المصري.
فإذا علمنا أن قرابة نصف الشعب الإيرانى (تقدرها بعض التقارير 40%)، يعيش تحت خط الفقر، وأن إيران تعتمد فى حياتها واقتصادها على ما تحتله من أرض العرب (الأحواز)، فإيران تموت بدون أرض ونفط العرب الأحواز، وهذا ما أعلنه صراحة محمد خاتمى الرئيس الإيرانى السابق، وبعض التقارير تتحدث عن اعتماد إيران بنسبة 90% على نفط الأحواز، إضافة إلى ما تسرقه من الأحواز من محاصيل ومنتجات زراعية تعتمد عليها إيران، فإيران بغير الأحواز لا تصمد.
وبجوار هذا الجفاف والفقر الاقتصادى الإيراني، فهى تتكبد الملايين الطائلة نتيجة دعمها للخلايا والأحزاب الشيعية فى سوريا ولبنان والعراق وغيرها، مما يدفعها إلى البحث عن طرق أخرى لسد احتياجاتها الضرورية.
وفى هذا الإطار، تقوم إيران بغواية بعض الدول، عن طريق البذخ المالى فى الظاهر، لتمتص دمه وتنهب ثروته فى الخفاء.
ولدينا الإمارات خير شاهد على هذا، تلك التى تحتل إيران ثلاث جزر منها، لا تستطيع الإمارات الدخول فى حرب مع إيران لاسترجاعها، لامتلاك إيران لعصب الاقتصاد فى بعض الإمارات مثل دبي، حتى وصل حجم التبادل التجارى بين الإمارات وإيران لمليارات، بحيث لا تستطيع الإمارات أن تقطع هذا الحبل السرى بسهولة، لما تمثله القطيعة مع إيران من مخاطر اقتصادية قد لا تتحمل الإمارات تبعاتها، فتبقى جزرها محتلة، كما يبقى اقتصادها مرهونًا بالهيمنة الإيرانية وتوجهاتها.
وهذا ما تريد إيران إعادة إنتاجه فى مصر، بشكل أو بآخر، حيثُ تسعى لإغراق مصر بالمال والمشروعات والسياح الشيعة من الإيرانيين وغيرهم.
فإذا علمنا كل ما سبق، فسنعلم يقينًا أن كل دولار ستدفعه إيران فى مصر، ستجنى فى مقابله عشرات ومئات الدولارات، وتأتى المكاسب الأخرى كهدية مجانية للإيرانيين!
ستخسر مصر ويخسر اقتصادها، فى مقابل إنقاذ الاقتصاد الإيرانى المتردى الآن، إذا ما فتحت مصر أبوابها للشيعة.
وذلك على جهات، الأولى: تحويلات المصريين بدول الخليج وغيرها من الدول الرافضة للأطماع الإيرانية، وقد بلغت تحويلات المصريين 14.324 مليار عام 2011، فى تصريح أيمن علي، مستشار رئيس الجمهورية، بينما قال طارق عامر، رئيس البنك الأهلى سابقًا، إنها تخطت الرقم المعلن لتصل إلى 19.5 مليار دولار.
فنحن أمام رقم كبير، سيتأثر حتما بالتقارب المصرى الإيراني، ومغازلة دول الخليج بهذا التقارب مجرد وهم؛ لأن التاريخ أثبت أن دول الخليج بل والعرب جميعًا، قاطعوا مصر عندما وقّعت اتفاقية السلام، فالورقة الإيرانية ليست ضغطًا على الخليج، وليست سلاحًا فى صالحنا نغازل به من نشاء، وإنما هى سيف على رقابنا.
و من جهة أخرى، ستضخ إيران عشرات المليارات فى مصر، ثم ترسل لها ملايين السياح، وفى مقدمتهم نساء المتعة، يأتين ليجمعن أموال المصريين، وتلويث عقائدهم، ثم يعدن بالمال إلى إيران، ويدفع هؤلاء وغيرهم خمس هذا المال لملالى طهران، حسب عقيدة الخمس الشيعية.
فما ستدفعه إيران اليوم، ستجنيه عن طريق المتعة غدًا، وبعملية حسابية، يمكننا أن نقدر حجم ما ستجمعه إيران من مصر عبر المتعة فى سنة واحدة، فالمعلن الآن أنها تعرض إرسال خمسة ملايين سائح سنويًا، فلو فرضنا نصفهم من النساء، يكون عندنا 2.5 مليون امرأة، لو بقيت الواحدة منهن فى مصر 15 يومًا، تجمع فى كل يوم 50 جنيها فقط مقابل ساعة متعة أو ساعتين، يعنى ستجمع 750 جنيها، لكل واحدة، فيكون الإجمالى يقترب من المليارين، لأسبوعين فقط لهذا العدد، وبهذا السعر المتدنى جدًا فى مقابل المهور التى نسمعها فى الإعلام، فما بالك لو زادت المدة وزاد السعر؟ وكل هذا يصب فى جيوب جامعى الأخماس الإيرانيين.
فإيران ستدفع، ثم تأخذ أضعاف ما دفعته بطرقها غير المشروعة.
ومن جهة ثالثة، ستشجع المتعة على انتشار الفاحشة، بين بعض الشباب خاصة، ومِن ثَمَّ تجد الدولة نفسها أمام شباب تائه لا ينتج ولا يعمل، وعشرات الأجنة الملقاة فى الطرقات، فيكون هؤلاء الممرغون وهؤلاء اللقطاء الجدد عوائق أخرى تعيق مسيرة الاقتصاد المصرى بشكل أو بآخر.
ومن جهة رابعة، فإن انتشار المد الشيعى يعنى دفع المصريين الأخماس من أموالهم، لصالح ملالى طهران.
فنحن من كل الجهات أمام اقتصاد مصرى يُراد سرقته لصالح الاقتصاد الشيعى الإيراني، وإِنْ دخل الشيعة بجنسيات أخرى قد تكون عراقية أو سورية أو لبنانية أو خليجية.

المصدر: المصريون .

[أبو هاجر القحطاني]

الدعوة السلفية تنتقد تبريرات الأخوان بأن العلاقات مع إيران ضرورة ولماذا لا نتعلم من رئيس البوسنة الذي رفض المد الشيعي :

دخول الشيعه مصر هو اعلان حرب على المسلمين اتق الله يا سياده الرئيس يا حافظ للقران لا تبيع دينك و بعرض من الدنيا عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بادروا بالأعمال الصالحة فستكون فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا ) رواه مسلم
شنت الدعوة السلفية بالإسكندرية هجوما حادا على الإخوان في مؤتمر "الشيعة هم العدو.. فاحذروهم" بسبب تقرب نظام الإخوان من النظام الإيراني الشيعي، بحسب قولهم.
قال عبد المنعم الشحات، القيادي بالدعوة السلفية،: "إن الدعوة قبل مواجهتها لخطر المد الشيعي في البلاد عبر تحذير الشعب، توجهت سرا الى من بيده القرار الحاكم لتوجيه النصح له أكثر من مرة، بل وأخذت عليه عهدا مسجلا بالصوت والصورة يقول فيه" إذا كنتم تخافون المد الشيعي قيراط فأنا أخشاهم 24 قيراطا، وإن كنتم تعرفون الشيعة من الكتب فنحن نعرفهم من الواقع"، ثم فوجئنا به يفتح الباب على مصراعيه للشيعة للاحتكاك المباشر بالشعب المصري".
وأضاف خلال كلمته التي ألقاها في المؤتمر الذي نظمته الدعوة السلفية ، بمحطة مصر بالإسكندرية، تحت عنوان" الشيعة هم العدو فاحذروهم": "إن الحاكم وجماعته يدعون أن الأجهزة الأمنية موكلة بحماية البلاد من خطر المد الشيعي، وأنا أقول لهم كيف توكل الأجهزة الأمنية التي لا نثق بها حتى في تأمين المنشآت، التي تدربت على تأمينها ومع ذلك تتخاذل وتفشل فكيف توكلها في حماية عقيدة البلاد من خطر الشيعة وهي في الأساس لم تتدرب على ذلك ولا تدري شيئا عن الشيعة وأساليبهم".
وانتقد تبريرات الجماعة بأن العلاقات مع إيران هي ضرورة لابد منها تنطبق عليها الآية الكريمة "فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه" قائلا: "لقد مللنا مثل هذه الحجة التي استخدمها الإخوان من قبل في إقناعنا بالموافقة على قرض صندوق النقد الدولي بدعوى الحاجة الملحة اليه، ولكن أن يسلم الإخوان رقبتنا وعقيدتنا للشيعة فهو الأمر غير المقبول تحت أي ظروف، فمرسي ومصر ليسوا أفضل حالا من البوسنة ورئيسها الذي كان في أمس الحاجة للمال والسلاح ومع ذلك رفض عرض إيران مساعدته ومده بما يريد مقابل السماح لهم بنشر المذهب الشيعي وكان رده "لأن تضيع البوسنة وشعبها خير من أن يضيع الإسلام" فليتخذ مرسي وجماعته من رئيس البوسنة قدوة في موقفه من الدفاع عن الشريعة"، واصفا الجماعة بأنها تتخذ من ذريعة الضرورة حجة لتحقيق ما تريد.
وردا على اتهام الإخوان للدعوة السلفية في موقفها من إيران بالمزايدة السياسية قال الشحات: "الإخوان يدعون أننا وافقنا من قبل على العلاقات مع إيران وأقول لهم وافقنا باعتبارها علاقات دبلوماسية فقط ولكننا لم نوافق على أن يكون هناك احتكاك مباشر بين الشعب والشيعة من خلال السياحة، فيردون كنتم تدعمون أبو الفتوح وإن فاز لخطى على خطانا فأقول لهم دعمنا لأبو الفتوح كان لموائمات سياسية وليس موافقة على منهجه وكنا سنكون معه دائما بالنصح والإرشاد، فيعودوا يتهمونا بأننا نوافق على السياحة الأخرى للأجانب من النصارى واليهود والديانات الأخرى، فأرد بأن سياحة الأجانب لا تكون لنشر معتقداتهم أما الشيعة فنواياهم معروفة ونحن لا نوافق أن يأتي أي سائح مهما كانت عقيدته لنشر دعوته في مصر".
ووجه حديثه إلى الإخوان قائلا: "إن كنتم ترون أن هجومنا على سياسة التطبيع مع إيران هو مزايدة سياسية فلتعودوا إلى كبار الأئمة المنتمين للجماعة وتسألوهم وعلى رأسهم الشيخ يوسف القرضاوي الذي صرح أنه كان في البداية يقبل بالعلاقات مع إيران ولكنه تراجع بعد أن تبين له حقيقة خطرهم".
ومن جانبه، انتقد الشيخ أحمد فريد، القيادي بالدعوة السلفية، حديث الرئيس مرسي الذي تعهد فيه بأن الشريعة في رقبته، واصفا موقفه بالأب الذي يجلب الأفلام الإباحية إلى بيته ثم يقسم بأن لن ينحرف أبناؤه، قائلا: "لقد خان مرسي وجماعته كافة فصائل الإسلام السياسي التي وقفت معهم حتى وصلوا إلى الرئاسة، وما يفعلونه مع إيران ليس موائمات سياسية وإنما هو خيانة لدين الله وعقيدته، ويجب على الإخوان أن يغيروا شعرهم من الإسلام هو الحل إلى" التنازل عن الإسلام هو الحل"، بحسب قوله.
وأضاف خلال كلمته بالمؤتمر: "لقد خالفت الجماعة الشريعة أكثر من مرة عندما رفضت أن تعيد ضباط الشرطة الملتحين إلى وظائفهم بالداخلية وترفض أن يلتحي ضباط الجيش، كما ترفض عرض قرارات البرلمان على هيئة كبار العلماء".
واعتبر فريد أن الشيعة ليست كالسنة وأنهم يسبون الصحابة والسيدة عائشة، زوج رسول الله، موجها سؤاله للرئيس مرسي: "كيف تسمح لنفسك أن تصافح يدا ملطخة بدماء المسلمين في سوريا؟"، بحسب قوله.
وعلى هامش المؤتمر وقف شباب الدعوة يرفعون الشعارات ويرددون الهتافات المناهضة للجماعة وسياسة التطبيع مع إيران.

[أبو هاجر القحطاني]

رغم رفض الأمن الوطني: شئون الأحزاب تحيل ملف حزب “الغدير الشيعي” للرئيس تمهيداً للموافقة عليه!

أحالت لجنة شئون الأحزاب اليوم الاثنين ملف تأسيس “حزب الغدير” الشيعي إلى الرئيس للبت فى مصير الحزب بعد توصية جهاز الأمن الوطني – للمرة الثالثة- برفض منح حزب “الغدير” ترخيص لخطورته على الأمن القومي.

رفع جهاز الأمن الوطني يوم السبت الماضي تقرير بحث وتحرى حول حزب “الغدير” الشيعي – للمرة الثالثة خلال عامين- إلى لجنة شئون الأحزاب، وأوصى التقرير بعدم جواز منح ترخيص بالحزب بسبب تأسيسه على خلفية دينية إسلامية تتبنى أفكار ومبادئ المذهب الشيعي، ويسعى مؤسسيه إلى نشر هذه الأفكار والمبادئ بين أطياف الشعب عبر القنوات السياسية لكونها قنوات أيسر سبيلا للوصول إلى اكبر قطاع من الشباب في ظل الانشغال الملحوظ للشباب بالعمل السياسي عقب ثورة 25 يناير واهتمامهم بها، بالإضافة إلى خلافات مؤسسي الحزب واتحادات الشيعة في مصر بسبب تعاون مؤسسي الحزب ورئيسه محمد الدريني مع أحزاب سياسية شيعية في إيران وسعيه إلى توسيع دائرة التعاون والدعم بينها وبين حزب “الغدير” الذي يسعى إلى تأسيسه.

وتقول مذكرة البحث والتحري لجهاز الأمن الوطني برقم 213/3 بتاريخ 13 ابريل 2013 حصر أمن وطني، أن مؤسس حزب “الغدير” محمد الدريني قوبل باعتراض قطاع كبير من أعضاء اتحادات الشيعة على ميل الحزب نحو التعاون مع أحزاب دينية إيرانية ومنظمات مجتمع مدني بطهران، وبناء عليه رفض قطاع كبير من هؤلاء الشباب الانضمام إلى الحزب أو مشاركته في اتحاد آل البيت المصري.

وتضيف المذكرة، أن هذه الأهداف التي أعلنها الدريني وكيل مؤسسي الحزب الفعلي، ما هي إلا ستار لتضليل لجنة شئون الأحزاب وأن الحزب قائم على أساس ديني وان اغلب أعضاؤه المؤسسين هم من أنصار المذهب الشيعي في مصر ومن الداعين إليه، وأن الأعضاء الآخرين الذين لا ينتمون إلى المذهب الشيعي الذين تم إضافة أسماؤهم إلى الأعضاء المؤسسين لإظهار الحزب على عكس حقيقته أنه لا يقوم على أساس ديني هم أشخاص غير مهتمين بالعمل السياسي وتم شراء توقيعاتهم وتوكيلاتهم فقط دون أي مشاركة ومن بينهم أقباط، مما يعد تضليلا للجنة شئون الأحزاب للموافقة على حزب تم تأسيسه على أساس ديني وليس سياسي – بالرغم من الستار الوهمي – الذي يحاول الدريني الاختباء وراؤه.

واختتمت المذكرة تحرياتها بالتحذير من تعاون مؤسس حزب “الغدير” محمد الدريني مع أحزاب دينية وسياسية ومنظمات مجتمع مدني إيرانية بشكل معلن سبق أن أقر به في أكثر من مناسبة وفاعلية دينية خاصة به، وكذلك بشكل خفي سبق رصده وإخطار الجهات المعنية به، كما انه يسعى إلى إقامة مشروعات اقتصادية في مصر بتمويل إيراني لدعم الأنشطة الدعوية الشيعية بشكل غير مباشر وللهروب من المساءلة القانونية، وجميعها ممارسات وسبل محظورة بنصوص القانون وأحكامه.

وبحسب مصادر أكدت لشبكة أخبار المصري “ش.أ.م” أن لجنة شئون الأحزاب قد أحالت ملف “تأسيس حزب الغدير” الى الرئيس محمد مرسي بناء على طلبه في سابقة لم تحدث من قبل وربما بسبب ضغوط تعرض لها – بحسب المصدر- وهو ما يشير الى احتمالية الموافقة على تأسيس الحزب خلال الايام القادمة!.

[ابو البراء الادريسي]

محضور لهلذا السبب؟

[أبو هاجر القحطاني]

المد الشيعي في مصر... آليات التغلغل وطرائق المدافعة
صدر مؤخراً عن "مركز الاستقامة للدراسات الإستراتيجية" كتاب "المَدُّ الشيعِيُّ في مِصر/ آليَّات التغلغُل وطَرائِق المُدافَعة" للكاتب والباحث المصري المهتم بالشأن الشيعي: الهيثم زعفان.
يأتي هذا الكتاب في توقيتٍ زادت فيه المخاوف من التغلغل الشيعي في المجتمع المصري بعد ثورة يناير وما صاحبها من تداعيات سياسية، ومحاولة بعض الأصوات السياسية المصرية فتح باب التطبيع بين مصر والكيان الفارسي الصفوي الراعي لهذا الدين الفاسد، علماً بأن المؤلف يؤكد في الوقت ذاته على أن الحديث عن المد الشيعي واللعبة الإيرانية ينبغي ألا يكون من باب التهويل؛ لئلا نعطي الشيعة أكبر من حجمهم، ولا من باب التهوين فتموت معه سُنة الدفع، ولكن ينبغي أن يكون التعامل موضوعيًّا مُرَكزًا في صد آليات اختراقه للمجتمعات السنية، ومحاولات فتحه للثغرات في جدرانها.
وفي نطاق ذلك يلقي الكتاب الضوء على بعض الثغرات التي يحاول الشيعة النفاذ منها إلى قلب المجتمع المصري السني ومنها مسألة السياحة الدينية وزيارة الأضرحة حيث يفجر الكتاب كثير اً من المفاجآت في علاجه لتلك الثغرة من خلال إثباته بمنهج البحث العلمي أن كثيراً من الأضرحة التي يدعي الشيعة أنهم بنوها في مصر هي مجرد أوهام لا أصل لها،ويخص الباحث بدحضه أكذوبتي دفن رأس الحسين والسيدة زينب رضي الله عنهما في مصر . ليختم هذه الجزئية بإطلالة على أبرز مكان سياحي ديني يمكن أن يزوره المصريون في إيران حال التبادل السياحي وهو ضريح الهالك أبي لؤلؤة المجوسي قاتل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيث أبان الكتاب تفصيلاً كيف يحتفي الشيعة بهذا "المزار" السياحي المهم عندهم في إيران.
يتناول الكتاب تفصيلاً أيضاً ثغرة زواج الشيعة العرب من فتيات ونساء مصريات وكيفية سد هذه الثغرة التي تقع فيها العديد من الأسر المصرية دون أن تشعر.
ويتحدث زعفان في كتابه بكثير من الاستفاضة البحثية عن ثغرة الفضائيات الشيعية في البيوت السنية من حيث عددها وهويتها وفلسفتها وتحليل محتوى أطروحاتها وبخاصة فضائيات الأطفال الشيعية، ويقدم أطراً من الحلول التي يمكن توظيفها في عملية مواجهتها. وفي الإطار نفسه يتحدث الباحث عن ثغرة الدراما الشيعية وما قد تحدثه من خلخلة لعقيدة المصريين ليحلل محتوى بعض المواد الدرامية الشيعية لاثبات خطورتها على الهوية والعقيدة ويقدم حلولاً عملية لمواجهتها.
الكتاب يلقي الضوء أيضاً على الكثير من القضايا الشائكة في مسألة المد الشيعي مثل قضية الصحابة رضوان الله عليهم وكيف يمكن تقويض الخداع الشيعي للتلاعب مع مصر بهذه الورقة الخطيرة، وثغرة زواج المتعة المهلكة وكيف أنها والخمس من أبرز العوامل الداعمة للمد الشيعي. ليقف الباحث بطريقة مركزة مع التمويل الشيعي والطابور الخامس في النفاذ من الجدار المصري.
ويلقي الكتاب بظلاله على "الدفاع الأممي" المريب عن ما يدعونه حقوقاً مسلوبة للشيعة في مصر، وكيف تورط بعض أبناء الداخل في هذا الدفاع الباطل . ليختتم الباحث كتابه بتبيان موقف كبار دعاة التقريب مع الشيعة وكيف تبدل موقفهم من الشيعة بعد أن لمسوا بأيديهم ورأوا بأعينهم محاولات المد الشيعي للتغلغل في المجتمع المصري فأطلقوا صيحات النذير حتى لا تراق الدماء الطائفية في مصر على غرار العراق واليمن وسوريا.
الكتاب دراسة بحثية موضوعية متعمقة يقع في 104 صفحات من القطع الكبير، ويكشف ثغرات تغلغل المد الشيعي في مصر، ويضع الحلول العملية الاستراتيجية لمواجهتها على المستويين الرسمي والشعبي.

المصدر: موقع المسلم

[أبو هاجر القحطاني]

الأزهر يطلق قوافله لمواجهة المد الشيعي بمصر

مفكرة الاسلام: أكد الدكتور محمد مختار جمعة مبروك عميد كلية الدراسات الإسلامية والعربية أن الأزهر الشريف يجهز لإطلاق قوافل دعوية للتصدي للمد الشيعي، انطلاقا من الواجب الشرعي والدعوي وخدمة الأمة الإسلامية والعربية.
وأضاف الدكتور مبروك والذي يشغل منصب عضو المكتب الفني لشيخ الأزهر لشئون الدعوة والإعلام الديني، أن القوافل سوف تعمل على نشر الفكر الإسلامي الصحيح، والسعي لتصحيح الأفكار الخاطئة ومقاومة الأفكار الهدامة.
وأشار مبروك أن القوافل سوف تركز على تعميق القيم والأخلاقيات والحرص على العمل والإنتاجية، والدفاع عن ثوابت الدين والمقدسات، ومواجهة التطاول على جناب النبي صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين.
وأضاف أن الأزهر عبر تلك القوافل سوف يتصدى لمحاولة اختراق الشيعة للمجتمع السني عن طريق التزام منهج الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.
ومن المقرر أن تنتشر القوافل فى كل مكان لتلبي رغبات من يبحثون عن الفهم الصحيح للإسلام والمعالجة الجادة المنصفة لقضايا الأمة، سواء من المؤسسات الدعوية العلمية أم التربوية أم الثقافية أم الإنتاجية أم غيرها.
وبحسب صحيفة المصريون سيتم اختيار أفضل العناصر من الوعاظ، وتأهيلهم من الناحية العلمية، بما يؤهلهم لعضوية لجان الفتوى بالأزهر الشريف، لتصل في خلال عام على الأكثر لأن تكون في كل محافظة أو مدينة كبرى لجنة فتوى معتمدة من الأزهر الشريف، في سبيل ضبط أمور الفتوى في مصر كلها.
من ناحية أخرى، سيتم عقد دورات تدريبية متميزة لرفع مستوى الوعاظ بما يؤهلهم لخدمة الدعوة داخل وخارج مصر، ويتناسب وحاجة الأمة الملحة إلى علماء الأزهر ووعاظه ودعاته