|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل تأمنون الاختلاط في المنتديات
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-07-25, 12:22 | رقم المشاركة : 61 | |||||
|
اقتباس:
يذكرون أن قراءة كتاب واحد إحدى عشرة مرة أفضل من قراءة أحد عشر كتابا هذه حسبكي فائدة يمكن استخراج فوائد من ألفاظ الجملة وحتى من معنى الجملة ككل. من المعنى أقول: يمكنكي إعادة قراءة المشاركات لعلكي في كل مرة تعيدين القراءة تكتسبين فوائد جديدة. من الألفاظ أتركه لكم أختنا الفاضلة. لقد تعلمت عبر الزمن أنه حتى الكلام الهزيل يمكننا استنتاج منه فوائد. ولكن قد يكون ذلك مشروطا بصرف النظر عن أفكارنا المسبقة عن الأمور إن الاعتقاد بأن الاختلاط إشكالية ليس فيها حل نظرة مسبقة خاطئة وفيها تعد على العلم وعلى مدى اتساعه وآفاقه. والقول أن الاختلاط موجود حتى مع نفسك اعتقاد خاطئ لأن الانسان الموجود مع نفسه فقط في بيئة بعيدة عن الفتن ليس كالانسان الموجود مع نفسه في بيئة مملوءة بالفتن. وقد ذكرتني بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَن)(1) الحديث في صحيح البخاري. بارك الله فيكم أختنا وشكرا على مشاركتكم.
|
|||||
2015-07-25, 13:09 | رقم المشاركة : 62 | ||||
|
اقتباس:
أهلا بكم ومرحبا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركز: ما هو التعريف اللغوي والشرعي للاختلاط ؟ وما حكمه الشرعي بالتفصيل والدليل مع ذكر أوجه الخلاف إن وجد ؟ وجزاكم الله خيرا . الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالاختلاط في اللغة مشتق من الخلط ، قال ابن منظور في لسان العرب: خلط الشيء بالشيء يخلطه خلطا وخلطه فاختلط : مزجه واختلطا ، وخالط الشيء مخالطة وخلاطا : مازجه. والاختلاط اصطلاحا هو اجتماع الرجال والنساء بمكان واحد دون مراعاة من الجميع لضوابط الشرع ، وهو مما قد يكون سببا إلى الفاحشة والعياذ بالله . قال سيد قطب رحمه الله في تفسيره الظلال: الفواحش: جمعها لأن هذه الجريمة ذات مقدمات وملابسات كلها فاحشة مثلها ، فالتبرج ، والتهتك والاختلاط المثير ، والكلمات والإشارات والحركات والضحكات الفاجرة ، والإغراء والتزيين والاستثارة ، كلها فواحش تحيط بالفاحشة الأخيرة ، وكلها فواحش منها الظاهر ومنها الباطن ، منها المستسر في الضمير ومنها البادي في الجوارح ، منها المخبوء المستور ومنها المعلن المكشوف ، وكلها مما يحطم قوام الأسرة وينخر في جسم الجماعة ، فوق ما يلطخ ضمائر الأفراد ، ويحقر من اهتماماتهم ، ومن ثم جاءت بعد الحديث عن الوالدين والأولاد . انتهى منه بتصرف يسير . وقد بينا حكم الاختلاط, وعواقبه, ومتى يجوز, وشروط الجواز, وضوابطه, وغير ذلك مما يتعلق به, وذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية : 3539 ، 35079 ، 48092 ، 4030 ، 9855 ، 8975 . والله أعلم . ركز معي : (لأن هذه الجريمة ذات مقدمات وملابسات كلها فاحشة ) (كلها فواحش تحيط بالفاحشة الأخيرة ) إليكي هذا: الفواحش : جمع فاحشة ، وهي ما عظم قبحه من الأقوال والأفعال ، وأكثر إطلاقاتها على فاحشة الزنا ، فتخصيص الفواحش هنا بفاحشة الزنا أولى بطبيعة السياق وصيغة الجمع ؛ لأن هذه الجريمة ذات مقدمات وملابسات ، كلها فاحشة مثلها ، فالتبرج والتهتك والاختلاط المثير والكلمات والإشارات والحركات والإغراء والتزين والاستثارة ، كلها فواحش ، تسبق وتمهد وتحيط بالفاحشة الكبرى ، إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا أخي ضعيف : كل من يقول لك أن هناك اختلاط تثني عليه ومن يقول لا وجود للاختلاط تقصفه بالثقيل ؟ نحن في الحقيقة لا نقصف بالثقيل ولكننا ندافع عن مسألة نعتقد أننا محقون فيها ولإن تهاونا في إظهار الحقيقة كانت الحجة علينا وكان لذلك عواقب وخيمة ليس على شخصنا بل على من يعتقدون الحق في المسائل خصوصا إن كانوا من صغار السن وإننا لنقول بارك الله فيكم لمن خالفنا ولمن وافقنا بالتالي فإننا نجامل الجميع فقط نحن نشجع من نحسبه على حق ولا نتهاون في إظهار الحقيقة لمن نعتقد أنه على خطأ لذا لا يجب فهمنا على أننا ننتصر لتعصباتنا ولقد رمينا بألفاظ لا تليق ولكننا الحمد لله صبرنا واستعملنا ألفاظا تليق. وعندما تتدخل في مواضيعي تقول لي أنت متعصبة لأرائك لست أذكر صدقونا أعطونا عينة من المتعصب هنا أنا أم أنت سبقت الإجابة عليه أنت هنا اتهمتني باقتباس حسب هواي ذكرت لك الخطأ الذي وقعتي فيه حسب ما أعلم اتهمتني بتفسير الدين على أهوائي وإن إظهار هذا الخطأ فيه فائدة عظيمة لكي وهذا ما أصبو إليه بصراحة اتهمتني بالغباء لأني لست عالمة بالشرع لأني لم أطلب العلم الشرعي لا يجب أن يفسر الأمر كذلك بل يجب أن يفسر كتنبيه أخ لأخته ولا أدري في الحقيقة هل طلبتي العلم الشرعي أم لا وعدم درايتي بالأمر لدليل على أنني لا أتهمكي بما تصفين. بربك قل مذا فعل لنا طلاب العلم الشرعي إن طلب العلم الشرعي ليس حكرا على أحد وكلنا مطالبون به لذا فنحن كلنا مطالبون بأن نفعل شيئا لأنفسنا ولهذه الأمة. رأيت إجاباتهم في الامتحانات عند صديقتي زوجها دكتور محاضر في جامعة خروبة لا أدري هل يجوز لكي أن تري تلك الإجابات ولا أدري هل الطلبة يرضون بذلك وهذا تنبيه لكم. ولعلكي وقعتي في محضور آخر بنقل الخبر ولست أدري هل هو محضور أم لا عليكي بالبحث. سؤال الامتحان : من هم الولاة الدين عينهم أحد الخلفاء نسيت اسمه لايهم ركز في الجواب أن يكون ذو جنسية جزائرية أعتقد أن هذا الطالب يركب كبسولة الزمن في فيلم ولدي المزيد لكن وقتي لايسمح إن طالب العلم الشرعي في الخروبة أو في غيرها يعتبر خريج الثانوية ملتحق بالجامعة ولدى الكثير من الطلبة ترسبات من الثانوية تبقى تؤثر عليهم في الجامعة وينبغي على الأساتذة وعليهم تصحيحها عن طريق العلم الشرعي ولا ننسى أنه إذا كانت القاعدة أي الثانوية خاطئة فالأمر سيتطلب وقتا من حيث إصلاح الأمور في الجامعة بالتالي فطالب العلم الشرعي في الجامعة لا يعتبر في الحقيقة منطلقا أو مطية يعتمد عليها من أجل دفع الناس إلى عدم طلب العلم الشرعي بدعوى أن من يطلبونه حالهم لا يسر. أعتقد أن طالب العلم الشرعي يحكم عليه أكثر من خلال حجم تطبيق ما تعلمه ويحاسب أكثر بعد تخرجه والتوجه الذي أخذه فيما يخص الاجتهاد في الاستزادة من طلب العلم والعمل به بعد تخرجه. وبما أننا قلنا أن طلب العلم الشرعي يخصنا جميعا فجميعنا مطالبون بتعلمه بالبحث عن الطرق المناسبة والممكنة والحمد لله الخير عظيم. وفي الحقيقة أمتنا في خطر لاسيما أن معظم طلبة العلم الشرعي لم يفهموا في اعتقادي الأفق الذي يجب عليهم أن يتجهوا نحوه ولعل أعظم بلية ابتلينا بها هي حب المصلحة الشخصية والانتهازية وهنا الانسان سيتقوقع على نفسه ونفعه للأمة سيضمحل. لذا أخي ضعيف أنت مطالب بتقديم إعتذار لي وإلا لن أدخل بعد اليوم مواضيعك . أنا مستعد دائما أن أقدم الاعتذار خصوصا إذا كان يخدم مصلحة أختنا الفاضلة ولكن يقول العقلاء لا محاباة في طلب العلم وأعتقد انه لا محاباة أيضا في إظهار الحق. أختنا نعتذر منكم ولكن هل اعتذارنا حقيقة سينفعكم أكثر أم لومنا لكم هو الذي سينفعكم أكثر؟؟؟ الإجابة لكم. تقبلوا احتراماتنا على فكرة أحزنني ردك لأني عاملتك باحترام ولم أسخر مثلما سخر البعض . كان من المفروض أن يسركم. لاسلام حتى تعتذر . لقد اعتذرنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
||||
2015-07-25, 13:17 | رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
اجعلها محجوزة أخي بارك الله فيكم لم يسعفنا الوقت في الرد على كل الاجابات سنرد إن شاء الله لاحقا. وأعتذر من الجميع. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
||||
2015-07-25, 13:44 | رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم أقول لك بدوري شيئا لتتضح الأمور بيننا في النقاش طبعا أولا : أخبرك أني أحترمك من خلال كتاباتك وأقدر ما تقدمه لنا من فكر راقي ومواضيع قيّمة وأسلوب ممتع ومميز في الطرح ..وصدقا ليست مجاملة احب متابعة ما تكتب وما تعلق به على مشاركات غيرك للإستفادة ثانيا : كلامك الأفضل الذي رددت به على مشاركتي أعتبره بدوري الأفضل أيضا وأخيرا لست بهذه التفاهة لأسيئ الظن بالآخرين وأعتقد أن كل موضوع يطرحونه معنيون به وأرد عليهم على هذا الأساس ..بالعكس نحن نعالج مواضيعا نشمئز وننفر من تواجدها داخل المجتمع ...لذا أوضح لك الأمر فردي بقولي ( من يخشى على نفسه من الاختلاط ....فليعتزل ..) هو لا يخصك بذاتك بل عن أصحاب النفوس الضعيفة التي باتت تعلق شماعة انحرافها على ما يحدث هنا وخارجا ..... شكرا على النصيحة أخي الكريم التي أتقبلها بكل صدر رحب ...والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
||||
2015-07-25, 13:53 | رقم المشاركة : 65 | |||
|
|
|||
2015-07-25, 14:22 | رقم المشاركة : 66 | |||
|
لا ولن نأمن على أنفسنا ذاك الاختلاط |
|||
2015-07-25, 18:05 | رقم المشاركة : 67 | |||
|
وهل الإختلاط مشكلة؟أم المشكلة متعلقة بالإنسان ؟بين متخلق وبين غير ذلك ....نحن نعيش معا في كل مكان ولامشكلة في العيش معا بل في كيف نتواصل ؟هل تواصل افكار وتبادل معلومات |
|||
2015-07-25, 19:52 | رقم المشاركة : 68 | ||||
|
اقتباس:
أختي الكريمة منتدى الجلفة منضبط و الحمد لله و ما عليك إلا بمراجعة القوانين ... و إن كان لك اقتراح ملموس ... واضح في ذلك الشأن فتفضلي به مشكورة ... أنتِ أو الأخ ضعيف حفظه الله .
سلام |
||||
2015-07-25, 21:34 | رقم المشاركة : 69 | |||
|
انا يا اخي الفاضل amir 66 عندما تحدت لم أتحدت عن نفسي ولا عن منتدى الجلفة |
|||
2015-07-25, 23:13 | رقم المشاركة : 70 | ||||
|
اقتباس:
سلام .. و دمتِ للمنتدى ..
|
||||
2015-07-25, 23:30 | رقم المشاركة : 71 | |||
|
|
|||
2015-07-26, 12:30 | رقم المشاركة : 72 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم اخي مجددا ....1........ من يعرف المنطق لا يظلم الأخلاق والقيم ..............2.............. خضر وفواكه جمع تفاحة تفاحات جمع بطيخ بطيخات جمع بطاطا ....... سلام.......... |
||||
2015-07-26, 19:24 | رقم المشاركة : 73 | ||||
|
|
||||
2015-07-26, 19:27 | رقم المشاركة : 74 | ||||
|
اقتباس:
OK .. يا فاضلة ..
لكِ أسلوب راقٍ في الكتابة بارك الله فيك .. |
||||
2015-07-26, 19:40 | رقم المشاركة : 75 | |||
|
السلام عليكم
وماالحل؟؟؟ لنتجنب الاختلاط بارك الله فيك |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المنتديات, الاختلاط, تملؤون |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc