|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-09-05, 10:17 | رقم المشاركة : 61 | ||||
|
سبب ريسي ابتعادهم عن تطبيق الدين فنحن جهال والاسلام يدعو الى التعلم واتبعنا الشهوات من ماكل ومشرب وغيره من الشهوات
|
||||
2012-09-05, 11:33 | رقم المشاركة : 62 | |||
|
khatach anta rak chak fi rohak w tgole bali ana fachal amma ana fhal w khayr minhom ga3 |
|||
2012-09-05, 13:42 | رقم المشاركة : 63 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله .. |
|||
2012-09-05, 14:22 | رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
بسم الله.الرحمن.الرحيم الحمد لله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد: السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته جزاك.الله. خيرا..و بارك .الله. فيك رأيي الخاص ولا ألزم به أحدا أن العرب بقوا متخلفين لأنهم خلال عصور يطرحون نفس سؤالك هذا وهو سؤال مثبط لكل العزائم قيد يغل كل نشاط أما العلاج موجود مذ أرسل سيد الخلق سيدنا محمد صل الله عليه وسلم علينا تطبيق الشريعة السمحة عملا وليس قولا فقط ولا يختص الأمر بالحكام بل يتشارك الجميع حكاما ومحكومين والتراجع عن قياس ومقانة المسلمين بالكفار والتلهي بما هو مساعد على إصلاح أحوالنا و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته |
||||
2012-09-05, 15:43 | رقم المشاركة : 65 | |||
|
|
|||
2012-09-05, 17:33 | رقم المشاركة : 66 | ||||
|
اقتباس:
لكن عمي صالح اعطيك مثالا عن الجزائر ...بحيث منذ الاستقلال والجزائر تصنع شاحنات وحافلات من نوع سوناكوم التي معضم قطع غيارها اجنبي (صنع الماني) فرغم مانمتلكه من مهندسين في المكانيك الا اننا لم نستطع تطوير الهيكل الا مؤخرا لكن التصميم الجديد لم يكن نتاج الجهد الجزائري بل من المانيا .....فلماذا.....؟ |
||||
2012-09-05, 20:12 | رقم المشاركة : 67 | |||||
|
اقتباس:
الدنيا يعطيها الله للكافر والمسلم لكن بقدر تعلق الكافر بالدنيا أعطاها له جنة ولا جنة له بالآخرة أما معشر المسلمين يزهدون الدنيا لأنها ليست جنتهم ومطية للآخرة التي فيها جنتهم لمن حسن إسلامهم وعليه ذكرت في تدخلي السابق عدم قياس ومقارنة المسلمين بالكفار وذكرت أن رأيي لا ألزم به أحدا إذا كان ردك إيايا تقصد اقتباس:
الموضوع طويل ومتشعب ولا يمكن أن أصل معك إلى حل مادام كلانا له وجهة نظر مختلفة أنت قدوتك الكافر بلغ الكمال ونجح في جنته الدنيا وأنا لست كذلك والمصنع الذي تتحدث عنه إن صلح فهو منك وإليك وإن فسد فهو كذلك منك وإليك بعبارة أخرى فهو أباك أو جدك أو عمك أو جزائري بصفة عامة سبب وجودك أنت أو غيرك ممن يحسنون النقد فقط {طبعا الكلام عام} لآ ننظر للأمور من زاوية واحدة ونطلق الأحكام لأن الداء ساهم في خلقه الجميع وعوامله متعددة لا مجال لذكرها الآن ولا مجال لتبرئة الناقد كذلك ولا يصلح العقار ما أفسد الدهر بل الصلاح في صلاح الأنفس طائعة لربها ومتمسكة به القائل : { . . . إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (11) سورة الرعد } و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته |
|||||
2012-09-05, 23:12 | رقم المشاركة : 68 | |||
|
كلامي الاخ لا ادرى لا يخلو من الصحة فهو مطابق للواقع |
|||
2012-09-06, 01:13 | رقم المشاركة : 69 | |||
|
لماذا حذفت مشاركتي في الموضوع ؟؟؟ |
|||
2012-09-06, 12:53 | رقم المشاركة : 70 | |||
|
لا ادري لماذا حذفت مشاركتي السابقة رغم ان المنتدى مفتوح لمختلف الاراء . لكنني سأحاول تنشيط ذاكرتي لإعادة كتابة ما كتبته سابقا . آملا أن لا يتم حذفه هذه المرة .
ما ذكرته هو أن الأخ "ب قلم رصاص" قد أرجع الحصان امام العربة و وضع القطار على السكة عندما طرح السؤال لماذا تقدم الآخرون . لأن هذا السؤال يجعلنا ندرك ببساطة و حتى قبل أن نجيب عليه أن التقدم غير مرتبط بالدين و التدين . و لهذا فالجواب اننا تاخرنا لاننا تركنا الشريعة هو جواب سطحي و ساذج و غير واقعي . و أننا سنتقدم بالعودة للدين هو ايضا جواب لا معنى له . مجرد شعارات و اجوبة جاهزة لا تسمن و لا تغني من جوع . احد الإخوة ذكر ايضا قمع النزعات العقلية في التاريخ الإسلامي و قلت أنني أرى أنه قد اصاب كبد الحقيقة و وضع الإصبع على الجرح . ذلك أنني أعتقد ان هذه الامة لم تنكب بشيء بقدر ما نكبت بتيار "اهل الحديث" و تيارات "التصوف" و "الباطنية" و التي كانت جميعها اداة لمحاربة النزعات العقلية و النقدية في العالم الإسلامي و استبدالها بمنظومة من الحقائق الثابتة و الكاملة" بحيث لا حاجة لنا للاجتهاد و التفكير . و باتنصار "أهل الحديث" على التيارات العقلية , تراجعت ملكات الفكر و البحث و النقد و نمت و ازدهرت ملكات الحفظ و الترديد و تقديس النصوص . و لهذا تزامن مع هذا التقدم للعلوم النقلية تراجع للعلوم العقلية . و التاريخ الإسلامي يكشف بوضوح كيف أن كبار علماء الامة في الرياضيات و الفلسفة و الطب و الفلك كانوا يعتبرون زنادقة عند "اهل الحديث" في حين ان طائفة اهل الحديث لم تكتف بعدم الإهتمام بهذه العلوم "إذ لم يبرز من بينهم عالم واحد" بل حاربوا تلك العلوم و ربطوا بينها و بين الكفر و الزندقة و السحر . و لا يوجد في التاريخ الإسلامي من تعرض للعلوم العقلية اكثر من هؤلاء . و هؤلاء اقحموا الدين في كل صغيرة و كبيرة حتى ضيقوا دوائر الاجتهاد و العمل العقلي , فصار المسلم يلقن الحقائق الجاهزة عن التاريخ و الكون و الطبيعة في صورة روايات تحفظ و تردد دون وعي أو نقد , و مع مرور الوقت صار العقل المسلم عقلا ضامرا ضعيفا , يقدس السلف و لا يجرؤ على التحرر من سلطة هذا الخطاب الديني الذي دعمته السلطة السياسية الفاسدة و المستبدة و قام هو اللآخر بتبريرها و إعطاء الشرعية لكل متغلب بالسيف . و هذا التحالف المقدس بين رجال الدين و رجال السيف خلق لنا كهنوتا اسلاميا لازال يجثم على صدورنا و يخنق كل نفس إبداعي متحرر . هؤلاء اعداء العلم و العقل , لذا فادواتهم الحذف و الحرق و التحذير و الجرح و التعديل . و ككل سلطة مستبدة يحرص هؤلاء على ولاء المؤمنين لهم فيجشعونهم على تقديس النصوص و حرس النصوص و على معاداة المفكرين اصحاب العقول المتسائلة و الباحثة عن الحقيقة , لذا فمن الطبيعي أن تكون ادواتهم ضد هؤلاء العنف و التكفير و صم الآذان بدل الحوار و النقاش الرصين الذي يكشف عوراتهم و يفضحهم . لهذا تجد ان لهم ردود فعل هستيرية تجاة كل ما من شانه نقد مذهبهم . هذه المنظومة الداعمة للاستبداد و المحاربة للعقل هي سبب تخلف المسلمين و العرب , و التحرر من هذا تلك المنظومة سيؤدي إلى مزيد من الحريات و مزيد من التحرر الذهني الذي من شأنه تفجير الطاقات الذهنية للشباب و بالتالي القدرة على الإبداع و الابتكارو المنافسة في هذا العصر . السلفيات بمختلف انواعها هي عدو التقدم لأنها ترى أن إنسان الحاضر لا يقدر على مجاراة إنسان الماضي . و كل الامم التي انتصرت على سلفياتها تقدمت و تطورت , أما نحن فمازلنا نعنقد أن الحلول تكمن بين كتب ابن تيمية و الغزالي و الشافعي و السيوطي . و الحقائق واضحة لمن كان له قلب و ألقي السمع , فاليوم اكثر الدول الاسلامية تقدما هي اكثرها تحررا من الخطاب الديني السلفي . و اكثرها تخلفا هي اكثرها ارتباطا به . و حتى السعودية و دول الخليخ لم تستفد من ثورة النفط إلا بقدر الابتعاد عن جمود الخطاب السلفي فيها . و بقدر ما يكون هذا الابتعاد عن السلفيات في الخليج و غيره بقدر ما ستحل الحداثة و التطور . و أرجو ان لا يغير فرسان الهيكل و الطاولة المستديرة هذه المرة على هذه المشاركة و ان يردوا بما يرونه حجة و برهانا بدل الحذف الذي طال المشاركة الاولى . |
|||
2012-09-06, 17:17 | رقم المشاركة : 71 | |||
|
لاننا إبتعدنا عن طريق الإسلام |
|||
2012-09-06, 22:02 | رقم المشاركة : 72 | ||||
|
اقتباس:
منذ ان طرحت هذا التساؤل لم اقرا اجابة تشفي غليلي كما قراتها اليوم , فمعضم الاجابات تفتقد للموضوعية فكان السبب الوحيد الذي ادى الى تخلف العرب هوالابتعاد عن تعاليم الدين الحنيف. لكني اعطيت نماذج عن دول يمكن ان نقول ان معضم سكانها لا يعتنقون اي ديانة الا انهم في قمة التطور مثل اليابان .لمذا.....؟ لانهم استثمرو في العقول كما ان دولة أل سعود تطبق الشريعة بحذافرها فماذا صنعت....؟ فافضل ان نستبعد معيار الدين الذي يجعلنا نتجادل دون ان نصل الى نتائج تعطي حلول يتقبلها العقل. فبارك الله فيك اخي مرة اخرى على هذا الطرح وحبذا لو اعطيتنا بعض الحلول التي ترى فيها العلاج المناسب لهذه المعضلة.وشكرا. اخوكم توتو الاوراس........صاحب الابرة والقلم. |
||||
2012-09-07, 17:54 | رقم المشاركة : 73 | ||||
|
اقتباس:
أخي العزيز . إن نشأة الحضارات و تطورها لا علاقة له بالدين , بل الدين في غالب الاحيان يكون سببا للتخلف و التقهقر خاصة إذا كان لا يشجع على التفكير و الحرية و معظم الاديان هي كذلك . بل حتى أن الدين الإسلامي تم استخدامه للأسف لمحاربة التفكير و الحرية من طرف الكثيرين من المتطرفين و فقهاء السلطة . و لندع الدين جانبا مؤقتا لنبحث في عوامل صعود الحضارات و هبوطها . منذ القدم تجمعت عوامل عديدة لظهور حضارات كبيرة كالحضارة المصرية و حضارة الرافدين و الحضارة الصينية و حضارة اليونان و روما و غيرها . و احد أسباب ظهور هذه الحضارات هو توفر الظروف الطبيعة و الجغرافية التي خلقت مناطق ذات كثافة سكانية مرتفعة نسبيا . كما ان السبب الرئيسي الآخر هو تعرض بعض الجماعات لضغوط التغير المناخي البطيء و تراجع كميات الطعام الذي يمكن للصيد و الجمع أن يوفرها , و أمام هذا التحدي ظهرت الزراعة كاستجابة عبقرية من اجل إنتاج الطعام و بدأ معها استقرار البشر و نشأت القرى و المدن بشكل تدريجي في المناطق الحضارية الكبرى , و ظهور الزراعة يا اخي هو أعظم ثورة في تاريخ البشرية حتى جاءت الثورة الصناعية , حيث نقلت الزراعة الإنسان من كائن بدائي يعيش في الكهوف و يصطاد الحيوانات و يقطف الثمار إلى إنسان مستقر . و هذه النقلة النوعية في تاريخ البشرية لا علاقة لها بالدين . و في المناطق التي لم تتعرض فيها الجماعات البشرية لضغط التغير المناخي و القحط استمرت الحياة البسيطة كما هو حال افريقيا جنوب الصحراء . كما ان المناطق التي تقلل طبيعتها من درجة احتكاك الجماعات ببعضها تؤدي إلى عزل الإنسان و تراجع التبادل الثقافي بين الناس و بالتالي عدم التطور . ذلك أن التواصل هو الذي ينتج التطور , فكلما كانت حركة تبادل الافكار كبيرة كلما استطاع الإنسان ان يتطور , و لهذا فالكثافة السكانية و التجمعات الحضرية و اللغة المشتركة هي عوامل رئيسية في ظهور الحضارات , و سوف اتحدث عن اهمية اللغة لاحقا , لكن عموما يمكن أن نلاحظ ان التطور و نشأة الحضارة تحكمه عدة عوامل , اولها التحدي الخارجي او الداخلي الذي يتطلب استجابة في صورة ابتكار أو اختراع او نظم و ثانيها توفر حد ادنى من الناس معا و ذلك لأنك لا تستطيع إنشاء حضارة بألف أو ألفين من الناس . و الزراعة كانت نتيجة لهذين العاملين . لهذا فزيادة الاحتكاك بين الناس يساعد على تبادل الخبرات و تلاقح الافكار , و اللغة المشتركة و نظام الكتابة البسيط و تراجع الامية و انتشار التعليم و عدم كبح حرية التفكير باسم الدين و الايديولوجيا سيؤدي لزيادة منتوج الافكار . لان الحضارة وليدة الفكر و الابداع . و لهذا عندما تكون المعرفة محصورة في فئة معينة كطبقة الكهنة او تكون معرفة الكتابة محصورة في فئة محدودة او عندما يحجر على الفكر باسم الدين يكون ذلك سببا لتعطل حضارة معينة و ركودها و لا تستفيق حتى يتجاوزها الآخرون , و هذا ما حدث لمصر الفرعونية و للحضارة الاسلامية و للحضارة الصينية , لكن الصينيين اليوم تحرروا من قيود الماضي و انبثقوا من جديد , في حين نحن لازلنا نقدس أسباب تخلفنا . و هكذا الحضارة يا اخي هي نتيجة قدرة البشر على انتاج الافكار و الإبداع , و انتاج الأفكار و الابداع يكون نتيجة احتكاك البشر و تفاعلهم و سقوط الحواجز اللغوية و الدينية و السياسية التي تحد من هذا الاحتكاك و التبادل . و كلما زادت عوامل تبادل الافكار و نقل المعرفة زادت فرص التطور , لهذا كان ظهور الطباعة في اوروبا سببا في تراجع الكنيسة و الطباعة في نظري ثاني اعظم ثورة تقنية عرفها الإنسان بعد الزراعة , لأنها سمحت بمضاعفة معدلات تبادل المعرفة و فتحت أفاق ذهنية جديدة للإنسان الأوروبي و شجعته على التفتح و التفكير بشكل اكبر . و طبعا لا يمكن حصر الامر في هذه العوامل فقط و فهناك عوامل جغرافية و ديموغرافية تفسر التباين في التطور في المنطقة الواحدة , كخطوط التجارة مثلا و القرب أو البعد من مجتمعات اخرى و غيرها من العوامل التي لا يمكن حصرها هنا . لكن العامل الاساسي هو رفع الحواجز و القيود عن حركة الافكار . فاليابان و كوريا ثم الصين مؤخرا انفتحت بشكل جدي على الغرب المتقدم و أخذت منه , في حين لازلنا نحن ننظر له من منظار العدو العقائدي و نرتاب من كل ما يأتينا منه و لهذا لازلنا مجرد مستهلكين لمنتجاته . و لأننا لا نجرؤ على ممارسة النقد الذاتي , أسباب تخلفنا تكمن فينا و ليس فيهم , و عدم قدرتنا على تحررنا من عقدنا و التفكير بحرية هو سبب الركود الحالي . نحن في العالم العربي لا نتبادل الافكار و المعرفة مع غيرنا "معدلات ترجمة و قراءة و مطالعة متدنية جدا" نحن في العالم العربي لا نتبادل الافكار بين بعضنا البعض "لهجات مختلفة و غياب كلي للفصحى في الحياة اليومية نحن العرب لا نفطر بحرية بسبب القيود التي يفرضها الخطاب الديني . "لا تقرأ , تحذير من الآخر , مهاجمة بعضنا البعض لأسباب طائفية و مذهبية . لهذا إذا اردت ان تنتج نهضة حقيقة فلابد من فك العزلة الجغرافية و اللغوية و الفكرية عن الناس , فتزيد معدلات تبادل الافكار و تنفتح العقول و تتفجر الطاقات الابداعية و يزيد تبادل المنافع بين الناس و يزدهر الجميع . قد تكون لي عودة لمناقشة الموضوع إذا توفر الوقت إن شاء الله |
||||
2012-09-07, 23:32 | رقم المشاركة : 74 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2012-09-07, 23:43 | رقم المشاركة : 75 | |||
|
سهلة..... |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
العرب, تخلف |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc