|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-07-08, 19:16
|
رقم المشاركة : 61 | ||||
|
[QUOTE=kaderkader1541;1053470712] و فيك بركة أخي الكريم [راك تشوف بعينك كيف هانت على بعض الذكــــور رؤية محارمهم وسط الرجال لا لشيئ سوى لأجل المااادة و حرصا منهم على الدنيااااااااااا تعس عبد الدينار ...تعس عبد الدرهم انت عايش في القرن السادس الهجري تريدها سبية
|
||||
|
2013-07-08, 21:15
|
رقم المشاركة : 62 | ||||
|
اقتباس:
لن أردعليك .. أتعلم لما ؟؟؟ لأن المشكل ليس فينا بل في حضرتك التي لم تفهم |
||||
|
2013-07-08, 21:25
|
رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
أنا معقد و أفتخر
انا يا أخي الكريم لا اعرفك و يمكن تكون انت متزوج عاملة و يمكن تكون السيارة بإسم زوجتك او السكن بإسمها هي هاته احتمالات أضعها ليس هذا ما يهمني لكن الذي بودي ان أقوله لك يا مُتحضر و يا مُتفتح هو ان تطالع هذا الموضوع لعل و عسى تتحرك فيك الغيرة و تعلم ما هو أنسب مكان للمرأة بشرط لا ترد حتى تقرأ الموضوع و من ثم لك ان تُعقب على الموضوع https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1209372 |
||||
|
2013-07-08, 21:32
|
رقم المشاركة : 64 | |||
|
[QUOTE=kaderkader1541;1053476445] أنا معقد و أفتخر انا يا أخي الكريم لا اعرفك و يمكن تكون انت متزوج عاملة و يمكن تكون السيارة بإسم زوجتك او السكن بإسمها هي هاته احتمالات أضعها ليس هذا ما يهمني لكن الذي بودي ان أقوله لك يا مُتحضر و يا مُتفتح هو ان تطالع هذا الموضوع لعل و عسى تتحرك فيك الغيرة و تعلم ما هو أنسب مكان للمرأة بشرط لا ترد حتى تقرأ الموضوع و من ثم لك ان تُعقب على الموضوع بنت الاصل سواء عاملة او ماكثة .........ام الغيرة اقول لك قدري ساقني وتعرفت غلى عاملة وجدتها تناسبني والحق يقال وجدت معها راحتي واحترامي لا استطيغ ان امنعها من العمل طالما عملها حلال وانا لست معقدا ممكن ارتبط بامرأة تملك كل شئ او اكون انا من يملك كل شئ فعلاقتنا لاتتغيير بالماديات |
|||
|
2013-07-08, 21:33
|
رقم المشاركة : 65 | ||||
|
اقتباس:
و لا تستطعين الرد
و لك هذا الموضوع إقرئيه لتعرفي كيف يغار الرجل https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1323161 |
||||
|
2013-07-08, 21:41
|
رقم المشاركة : 66 | ||||
|
اقتباس:
يعني إحتمالي صحيح
قُل قُل من الذي بإسمها السيارة او السكن قل و لا تنحرج و يا رجل يا رجل طالع هذا الموضوع قبل ان ترد https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1209372 |
||||
|
2013-07-08, 21:56
|
رقم المشاركة : 67 | ||||
|
اقتباس:
غيرة الرجل على زوجته اختبرتها في الواقع مع رجلي ... ليست مجرد كلمات او روابط في عالم كل ما فيه افتراضي أما عن استطاعتي من عدمها ................ |
||||
|
2013-07-08, 22:04
|
رقم المشاركة : 68 | ||||
|
اقتباس:
حتى انه لم تستطيعي الرد ما قولك الان بالحجة و البرهان هذا كان ردي على امراة مثلك كانت تقول نفس ما تقولين انا هنا لقول الحق و لست هنا لمداهنة الخلق...استغربت كثيرا من ناس يُغًلبون العقل على الشرع و ان من واجب العبد المؤمن الاستسلام لأوامر الله سبحانه و تعالى كلها قال الله تعالى ( انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله و رسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا و أطعنا و اولئك هم المفلحون و من يطع الله و رسوله و يخش الله و يتقه فاولئك هم الفائزون ) و انما يقع النفاق في قلب العبد اذا عارض شرع الله سبحانه تقليدا لغيره او لرأي أحدثه بعقله المحدود قال تعالى ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ان تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) ..... و الان هذا لك و لكل امراة جعلت من أختلاطها بالرجال في العمل امرا عاديا لا اشكال فيه و رجحت عقلها على شرع الله .... قال تعالى (و اذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن) فالخالق المدبر يأمر في كتابه بالحجاب بين الرجال و النساء و المفسدون يريدون تحطيمه و ازالته و ينهون الناس عنه و هناك من قالت مللت من مواضيع عمل المراة و هناك من ترجت غلق مواضيع عمل المراة و هذا لأنهن يجحدن الحق .... حديث جرير بن عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري فكيف اذا كانت المراة بجوار الرجل في العمل كيف له أن يصرف بصره عنها و هو يتعامل معها طيلة اليوم و الشهر و السنة حتى سن التقاعد ؟؟!!السؤال يبقى مطروح !!! قال صلى الله عليه و سلم (اياكم و الدخول على النساء) فكيف اذا بالمكث عندهن و أمامهن و بجوارهن في ساعات العمل كل يوم و لشهور و سنوات الى التقاعد ؟؟؟السؤال يبقى مطروح كذلك !!! ان النبي صلوات ربي عليه منع الاختلاط في الطريق أثناء الخروج من المسجد و هذا الاختلاط للحظات فققققققط و من بعد تأدية عبادة عظيمة فكيف الحال في المؤسسات و الشركات لساعات و ايام و شهور و سنوات ؟؟؟ سؤال شائك أليس كذلك و الان اختي الكريمة بعد الاية و الاحاديث و الاسئلة هل ما زلتي ترجحي عقلكي المحدود على شرع الله ؟؟؟ لابأس اذا الى المزيد قال سيد الخلق أجمعين صلوات ربي عليه ( خير صفوف الرجال أولها و شرها اخرها و خير صفوف النساء اخرها و شرها أولها ) لماذا حسمت مادة الشر في المسجد و الذي هو أجل مكان و أشرفه و ذلك الا لإقتراب اخر صف للرجال مع أول صف للنساء فكيف اذا في مكان غير المسجد شركة او مؤسسة ؟؟؟ قال صلى الله عليه وسلم: (امروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع) فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتفريق بين الأولاد وعدم اختلاط ذكوراً أو إناثاً أو ذكورا وإناثا مع أنهم أبناء عشر سنين فكيف بمن هم أكبر منهم. وهذا تنبيه بالأدنى على الأعلى. قال تعالى ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ) فلو كان الاختلاط سائغاً في الشرع لكان في هذه الأوامر الربانية تكليف بما لا يطاق؛ إذ كيف تختلط المرأة بالرجل، وتجلس بجواره في العمل ولا ينظر كل واحد منهما للآخر وهما يتبادلان الأعمال والأوراق ؟!
اخواني أخواتي نحن متفقون أن الزنا من كبائر الذنوب فلا شك أن الاختلاط وسيلة تقرب منه و لا أظن ان احدا يزعم بأن الاختلاط لا يؤثر في الجنسين و الشريعة الاسلامية أتت لسد الذرائع الموقعة للفتن كما انه هناك قاعدة في الشريعة ( الوسيلة الى الحرام حرام ) في أوقات الفراغ في العمل أليس هناك لقاء بين الرجال و النساء ؟؟ بلى فكيف سيكون و بأي وجه شرعي ؟؟ كيف اهلك و اولادك وووو عدة أسئلة رأيتك مريضة هل ارتحت و يطمئن عليها مسكين حنين بزاااف و يطمئن على زميلاته و هن كذلك غير مقصرات و يردوا الجمييييل. قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك.. قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء).. والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث: فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح: منع الاختلاط. أختي الكريمة بعد كل هذا الكم من النصوص الصريحة المحكمة الواضحة لا زلت تُغًلبين عقلك المحدووووود على شرع الله و سنة نبيه لترضي نفسك و تستسلمي لها فهل التمدن و التحضر هو اختلاطك بالرجال في العمل ؟؟؟؟؟؟ كل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟.. هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، وهؤلاء على صنفين: - صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!.. - وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..و لا يهمه سوى مرتبها أخر الشهر ايها الرجل أنشد الايمان الذي في قلبك هل أدركت مهالك الاختلاط من القلب : هل ترضى هذا لمحارمك من الروح : هل لأجل المال تدفع بمحارمك الى هكذا طريق |
||||
|
2013-07-08, 22:11
|
رقم المشاركة : 69 | |||
|
يا أخي عبد القادر لقد أسمعت لو ناديت حيا لكن ... |
|||
|
2013-07-08, 22:13
|
رقم المشاركة : 70 | |||
|
أنت حتى لا تستطيع التفريق بين الاستطاعة والرغبة في فعل الشئ |
|||
|
2013-07-08, 22:25
|
رقم المشاركة : 71 | |||
|
سلام |
|||
|
2013-07-08, 22:34
|
رقم المشاركة : 72 | ||||
|
اقتباس:
و الله تندهش لبعض الردود
و قد لا تندهش من رد امراة بل تندهش أكثر من رد الذكور لكن هيهات هيهات الفرق واضح و جلي فرق كبير بين femme au foyer لا تخرج الا لضرورة و مع محرم لها ابيها.. زوجها .. ابنها et femme public يراها من هب و دب و يكلمها من هب و دب |
||||
|
2013-07-08, 22:51
|
رقم المشاركة : 75 | ||||
|
اقتباس:
لاااا خير في رجل لا يغار على محاارمه
لاااا خير فيه الغيرة سياج منيع واقي يحفظ المجتمع من الرذيلة و السفور و التبرج و الاختلاط الغيرة صفة محمودة و سمة من سمات عباد الله الصالحين و تموت الغيرة في النفوس بسبب المعاصي و الذنوب يقول ابن القيم رحمة الله عليه إذا رحلت الغيرة من القلب ترحلت المحبة بل ترحل الدين كله و عن علي رضي الله عنه يقول بلغني ان نساءكم يزاحمن العلوج في الاسواق .أما تغارون ؟انه لا خير في من لا يغار فكيف بالذي يترك زوجته تعمل وسط الرجال او تتسوق وسط الزحمة فلو كان بيننا فماذا كان سيقول ان الاسلام قد أعلى من شأن الغيرة و رفع قدرها حتى عد الدفاع عن العرض والغيرة على الحريم جهادا يبذل من أجله الدم ، ويضحى في سبيله بالنفس ، ويجازى فاعله بدرجة الشهيد في الجنة. فعن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد". اما احتقار الرجل للمراة فهي صفة غير محمودة بتاتا و الرسول صلوات ربي عليه يوصينا بالمراة استوصوا بالنساء خيرا رفقا بالقوارير و المراة لا يكرمها الا كريم و لا يهينها الا لئيم و على الرجل ان يعاشر زوجته بالمعروف |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لأجل, الزواج, العلم, اترك |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
