اخبار الجزائر اليوم

[هند تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلام العاصمي

سلام عليكم شكرا هند راح نحاول ان شاءئ الله تكون هكداك
على كل شكرا ليك

لاشكر على واجب ان شاء الله نكون افدتك

[هند تلمسان]

بن بوزيـد يدعو الأساتذة إلى تفادي إضراب ''غير مبرر'' السبت, 13 فبراير 2010 23:47 دعا، أمس، وزير التربية الوطنية، بو بكر بن بوزيد، كافة الأساتذة وعمال القطاع إلى التفكير جليا في عواقب الدخول في حركة احتجاجية أخرى، غير مبررة على الإطلاق، وما قد ينجر عنها من آثار سلبية ليس على التلاميذ وأوليائهم، فحسب، بل على الأسرة التربوية برمتها، مشيرا إلى أن وزارة التربية هي القطاع الأول الذي أعد مشروعا يتضمن النظام التعويضي بإشراك كافة النقابات المستقلة للقطاع، موضحا أن الحكومة ستعلن عن القرارات النهائية المتخذة في هذا الإطار في القريب العاجل·
أوضح وزير التربية الوطنية، بوبكر بن بوزيد، من خلال الرسالة المفتوحة التي أرسلها إلى العائلة التربوية، تلقت ''الجزائر نيوز'' نسخة منها، أنه في الوقت الذي توشك فيه السلطات العمومية على إنهاء ملف النظام التعويضي لقطاع التربية الوطنية، تلوح مرة أخرى وبشكل متكرر بعض النقابات لشن إضراب، مضيفا أن الحكومة قد التزمت عن طريق بلاغ صدر في 15 نوفمبر الماضي عن استعدادها لتلبية مطلب رفع الأجور بأثر رجعي اعتبارا من جانفي ,2008 وقد تساءل المسؤول الأول عن القطاع عن الأسباب الحقيقية للتهديدات التي تقوم بها النقابات، على الرغم -يضيف الوزير- أن وزارته تكفلت بملف النظام التعويضي في أقصر الآجال الممكنة، حيث دأبت على تدارسه في إطار الفوج المزدوج الذي جمع المنظمات النقابية بالوزارة، والذي تم تنصيبه في 17 نوفمبر الماضي وبعدها تقديم اقتراحات على اللجنة المتخصصة المنصبة من قبل الحكومة في شهر ديسمبر الماضي، التي توشك -حسب بن بوزيد- على الانتهاء منها، وستعلن الحكومة عن القرارات المتخذة في القريب العاجل· من جانب آخر، أوضح بن بوزيد أن التلويح بالإضراب ومضاعفة الضغط لحمل السلطات على اتخاذ قرارات معجلة لصالح قطاع التربية، والتي لا يمكن أن تكون معزولة عن العملية الشاملة التي أخذتها الحكومة على عاتقها، مشيرا إلى أنه لن يخدم مصالح الأساتذة، كما أضاف وزير التربية الوطنية أن الأضرار التي خلفها إضراب الثلاثة أسابيع الأخير، والذي نتج عنه تأخر في تطبيق المقرر لاسيما بالنسبة لأقسام الامتحان لم يتم تداركها بعد، ليتم -حسب الوزير- التهديد بدخول في إضراب آخر ليس له مبرر، والذي سيؤدي حتما إلى إضعاف قدرات التلاميذ المقبلين على الامتحانات المعلن عنها، بشكل لا يمكن تداركه· وأكد بن بوزيد أن وزارته، وعلى مدار فترات الاضطرابات التي شهدها القطاع، عملت على إلغاء الإجراءات الردعية المنصوص عليها قانونا والتي قامت هي نفسها -حسب الوزير- باتخاذها حيال المضربين على نحو الاقتطاع من الرواتب والعقوبات وسحب الشكاوى التي تم إيداعها لدى المحاكم، وقد حذر بن بوزيد كافة الأساتذة وعمال قطاعه الدخول في حركة احتجاجية أخرى غير مبررة على الإطلاق لأنها -حسبه- ستكون آثارها ليس فقط على التلاميذ وأوليائهم بل على الأسرة التربوية برمتها·





بوفرة يريد الدفاع عن اللقب رفقة غلاسكو، وغير مهتم بعرض برشلونة حاليا السبت, 13 فبراير 2010 23:16 لم يبد الدولي الجزائري ومدافع نادي غلاسكو رينجرس الأسكتنلدي، مجيد بوقرة، اهتمامه الكبير لرغبة نادي برشلونة الاستفادة من خدماته والتعاقد معه خلال التحويلات الصيفية، حيث أكد صخرة دفاع المنتخب الوطني في تصريح لجريدة ''ذو صن'' الإنجليزية، أن الأمور تتضح بعد المونديال· هذا، وقال بوقرة إنه لا يولي حاليا أي اهتمام لمغادرة ناديه، وأن الأولوية بالنسبة له هو البقاء على نفس الديناميكية والتألق رفقة ناديه وكذا التركيز على البطولة، وأضاف ''ماجيك'' في نفس التصريح أن التتويج بالبطولة يعد من بين أولوياته، وأن تركيزه منصب فقط على تحسين مستواه ومساعدة نادي غلاسكو على تحقيق الهدف المسطر المتمثل في الدفاع عن اللقب· وأضاف اللاعب السابق لنادي غانغون الفرنسي قائلا: ''ما يهمني حاليا هو التركيز على ما يحدث في فريقي، وفيما يتعلق بالأمور الأخرى سأفصل فيها بعد المونديال، ولا أدري ما يحدث بعد ذلك، لكن ما يهمني تقديم مردود رائع مع فريقي· أما حاليا أنا في خدمة فريقي وأتمنى الفوز باللقب مجددا''· كما عبّر الدولي الجزائري عن آماله على تمديد عقده مع غلاسكو، والبقاء في البطولة الأسكتلندية وعدم تغييره للأجواء، وأنه وجد كامل راحته في نادي غلاسكو رينجرس الذي لا يريد مغاردته خلال التحويلات الصيفية، مشيرا إلى أنه تحدث مع مناجيره، وأخبره أنه غير مهتم حاليا بعرض برشلونة حاليا وأنه لا يريد التحدث عن أمور أخرى إلا التتويج باللقب·
تقرير سعدان حول مشاركة الخضر في كأس إفريقيا وبرنامج تحضير المونديال أمام روراوة اليوم
السبت, 13 فبراير 2010 23:13 يعقد أعضاء المكتب الفدرالي للإتحادية الجزائرية لكرة القدم، صبيحة اليوم، اجتماعا بمقر الإتحادية سوف يتم خلاله التطرق لعدة أمور تخص البطولة والمنتخبات الوطنية، حيث سوف يتم على هامش هذا الإجتماع تقديم محمد مشرارة للتقرير المتعلق بالرابطة الوطنية الذي يضم مختلف الأحداث التي أعقبت البطولة الوطنية إلى غاية الجولة 21 منها، ويتطرق الإجتماع إلى حصيلة مختلف مشاركات فئات المنتخبات الوطنية وعرض تقاريرها منها المتعلقة بمشاركة المنتخب الوطني للأكابر في منافسة كأس إفريقيا للأمم الأخيرة، التي أنهاها في الصف الرابع، إلى جانب عرض المدرب الوطني رابح سعدان لبقية برنامج الخضر التحضيري إستعدادا لكأس العالم المقبلة بجنوب إفريقيا شهر جوان القادم، وتأكيد برنامج المباريات الودية، بالإضافة إلى إعطاء قائمة اللاعبين المحترفين المدعوين لحضور تربص شهر مارس المقبل ولعب المواجهة الودية المبرمجة أمام منتخب صربيا بملعب 5 جويلية يوم 3 مارس المقبل· من جهته، يعرض المدرب عبد الحق بن شيخة تقريره المتعلق بمنتخبي المحليين والأولمبي اللذين يشرف عليهما وأهم المواعيد التي تنتظرهما وهي تأهيليات البطولة الإفريقية للمحليين وتأهيليات أولمبياد لندن .2012 ويحضر أعضاء المكتب الفدرالي التقريرين الأدبي و المالي لسنة 2009 قبل عرضه أمام أعضاء الجمعية العامة للفاف المقررة في 2 مارس المقبل ليلة المباراة الودية للمنتخب الوطني أمام نظيره الصربي·


المنتخب الوطني لكرة اليد يتأهل إلى الدور المقبل عن جدارة السبت, 13 فبراير 2010 21:09 تأهل المنتخب الوطني لكرة اليد عن جدارة إلى الدور المقبل من كأس أمم إفريقيا الجارية بمصر، بعد فوزه أمس بثالث لقاء له على التوالي، أمام المنتخب المغربي وبنتيجة عريضة 35 مقابل .16 واصل أشبال المدرب بوشكريو، أمس، تألقهم وتمكنوا من تجاوز عقبة المنتخب المغربي، رغم أن المنافس وقف الند للند ''للخضر'' في الفترات الأولى من اللقاء، لكن المنتخب الوطني سرعان ما تمكن من السيطرة على اللعب، حيث تمكن من إنهاء الشوط الأول لصالحه، وبنتيجة 15 مقابل ,9 لتتواصل السيطرة الجزائرية في الشوط الثاني، وهو ما سمح لـ ''الخضر'' بتسجيل عشرين هدفا، فيما سجل المنتخب المغربي سبعة أهداف فقط· وقد تمكن أشبال بوشكريو من فرض سيطرتهم في الشوط الثاني بفضل لياقتهم البدنية الجيدة، على عكس المنتخب المغربي الذي بدا عليه التعب·
المدرب صالح بوشكريو: العامل البدني حسم الأمور في الشوط الثاني
أكد المدرب صالح بوشكريو عقب الفوز المحقق أن النرفزة تسببت في خروج ثلاثة لاعبين من المنتخب، لكن رغم ذلك تمكنا من السيطرة على مجريات المباراة، خاصة في الشوط الثاني، حيث انهار المنتخب المغربي بدنيا، ما سهل علينا المهمة·· الآن وبعد التأهل يمكن القول أن ابتداء من الآن المباريات ستكون صعبة، وسنبذل كل ما في وسعنا حتى نكون في المستوى·
منتخب السيدات يفوز بأول لقاء
بعد هزيمتين متتاليتين أمام كوت ديفوار وتونس، تمكن المنتخب الوطني لكرة اليد سيدات من تحقيق أول انتصار له في البطولة، وكان ذلك على حساب منتخب الكاميرون بـ 24 مقابل .23


هاد العام عامنا يا جزائريين ووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

السبت, 13 فبراير 2010 21:08 تأهل، أمس، نادي بورسموث إلى الدور ثمن النهائي لكأس الإتحاد الإنجليزي بعد فوزه بنتيجة ثقيلة أربعة أهداف مقابل هدف وحيد أمام مضيفه ساوثامبتون· وعرفت المواجهة تألق الدوليين الجزائري نذير بلحاج وحسان يبدة اللذان قدما مواجهة رائعة، وسجل بلحاج هدفا رائعا في د ,82 بعد تمريرة دقيقة من يبدة، حوّلها ألى هدف رائع بعد عمل كبير قام به مدافع ''الخضر'' الذي خادع حارس ساوثامبتون· كما كان بلحاج وراء الهدف الرابع الذي سجله جيمي اوهارا في د .


التوكل على الله: تعريف التوكل في اللغة والاصطلاح السبت, 13 فبراير 2010 17:39

التوكل من مادة (وكل) يقال: وكل بالله وتوكل عليه واتكل: استسلم له· و''وكل إليه الأمر وَكْلاً ووكولاً: سلمه وتركه· وورجل وُكلة إذا كان يكل أمره إلى الناس· ورجل وَكل ووَكُلَة و تُكَلَة أي: عاجز يكل أمره إلى غيره ويتكل عليه· والوكيل الذي يقوم بأمر موكله· وفسر بعضهم الوكيل بالكفيل كالراغب الأصفهاني· والتوكل إظهار العجز والاعتماد على غيرك، والاسم التكلان· قال أبو السعادات: يقال: توكل بالأمر إذا ضمن القيام به، ووكلت أمري إلى فلان إذا اعتمدت عليه، ووكّل فلان فلاناً إذا استكفاه أمره ثقةً بكفايته، أو عجزاً عن القيام بأمر نفسه· وفي الاصطلاح (أي الشرع) اختلفت عبارات السلف في تعريف التوكل على الله تبعاً لتفسيره تارة بأسبابه ودواعيه وتارة بدرجاته وتارة بلازمه وتارة بثمارته وغير ذلك من متعلقاته· وسبب هذا الاختلاف أن التوكل من أحوال القلوب وأعمالها وهي صعبة أن تحد بحد أو تحصر بلفظ·
قال ابن عباس: التوكل هو الثقة بالله· وصدق التوكل أن تثق في الله وفيما عند الله فإنه أعظم وأبقى مما لديك في دنياك· قال الحسن: إن من توكل العبد أن يكون الله هو ثقته، الإمام أحمد: هو قطع الاستشراف بالإياس من الخلق، وقال: وجملة التوكل تفويض الأمر إلى الله جل ثناؤه والثقة به، عبدالله بن داود الخريبي: أرى التوكل حسن الظن بالله، شقيق بن إبراهيم: التوكل طمأنينة القلب بموعود الله عز وجل، الحسن: الرضا عن الله عز وجل، علي بن أحمد البوشنجي: التبرئة من حولك وقوتك وحول مثلك وقوة مثلك، ابن الجوزي عن بعضهم: هو تفويض الأمر إلى الله ثقةً بحسن تدبيره، ابن رجب الحنبلي: هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة كلها، ابن حجر: وقيل: هو قطع النظر عن الأسباب بعد تهيئة الأسباب، عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب: هو إسناد العبد أمره إلى الله وحده لا شريك له في جميع أموره الدينية والدنيوية· وقيل: هو حالٌ للقلب ينشأ عن معرفته بالله والإيمان بتفرده بالخلق والتدبير والضر والنفع والعطاء والمنع، وأنه ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن؛ فيوجب له اعتماداً عليه وتفويضاً إليه وطمأنينةً به وثقةً به ويقيناً بكفايته لما توكل عليه فيه· عبد القادر الجيلاني: التوكل هو الخروج من الحول والقوة مع السكون إلى رب الأرباب·
يتبع
-----------------------------------------------------
أوائل وأرقام
-- أول من شرب من ماء زمزم هو سيدنا إسماعيل عليه السلام وأمه هاجر·
-- أول من سن الأضحية هو سيدنا إبراهيم عليه السلام؛ حيث جيء له بكبش من الجنة·
-- أول من سعى بين الصفا والمروة هي السيدة هاجر أم سيدنا إسماعيل عليه السلام·
-- تساوى ذكر الحياة في القرآن الكريم مع كلمة الموت 145 مرة؛ كما تساوى عدد مرات ذكر المسلمين بعدد مرات ذكر الجهاد 41 مرة، فلا حياة للمسلمين إلا بالجهاد· فجاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم·
-----------------------------------------------------
تفقه في دينك ودنياك: السؤال: هل يجوز أن أحج وعلي دين؟
الجواب: لا ارتباط بين الحج والدين؛ فيجوز لمن عليه دين أن يحج إلا إذا كان مدينا بدين حل أجله مستحق الأداء؛ فيجب عليه أداء دينه ويسدد ما عليه من دين لأن عدم التسديد في الأجل ظلم وتعد على صاحب الدين؛ والله لا يحب الظالمين؛ ثم إذا بقي له ما يكفيه للحج حج؛ وإلا سقط عليه وجوب الحج لعدم الاستطاعة، قال تعالى: ''ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا·
والله أعلم·
-----------------------------------------------------
إرق نفسك بنفسك (الطب البديل): العلاج بماء زمزم
1 - قال عليه الصلاة والسلام في ماء زمزم: ''إنها مباركةٌ إنها طعام طعمٍ (وشفاء سُقمٍ)''·
2 - وحديث جابرٍ يرفعه: ''ماء زمزم لما شُرب له''·
3 - و''كان يحمل ماء زمزم (في الأداوي) والقرب، فكان يصبُّ على المرضى ويسقيهما· وقال ابن القيِّم رحمه الله تعالى: وقد جربت أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أموراً عجيبةً واستشفيت به من عدة أمراض فبرأت وغير أهل الحجاز يقولون: ''فبرئتُ'' بإذن الله·
-----------------------------------------------------
دعــــــاء
''اللهم إنا أصبحنا منك في نعمة وعافية وستر؛ فأتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة؛ اللهم ما أصبح بنا من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر؛ رضينا بالله ربا؛ وبالإسلام دينا؛ وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا'' اللهم استجب يا حبيب يا قريب

السنة
''سبحان الله وبحمده؛ عدد خلقه ورضا نفسه؛ وزنة عرشه؛ ومداد كلماته؛ باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم؛ اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه''
اللهم آمين يا رب العالمين
-----------------------------------------------------
لمن كان له قلب فوائد غض البصر (2)
الفائدة الخامسة: أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته، فيجعل له سلطان البصيرة مع سلطان الحجة، وفي الأثر: إن الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله· ولهذا يوجد في المتبع لهواه من ذُلِّ القلب وضعفه ومهانة النفس وحقارتها ما جعله الله لمن آثر هواه على رضاه·
قال الحسن: إنهم وإن هملجت بهم البغال طقطقت بهم البراذين إن ذل المعصية لفي قلوبهم، أبى الله إلا أن يذلّ من عصاه· وقال بعض الشيوخ: الناس يطلبون العز بأبواب الملوك ولا يجدونه إلا في طاعة الله·
ومن أطاع الله فقد والاه فيما أطاعه فيه، ومن عصاه فقد عاداه فيما عصاه فيه، وفيه قسط ونصيب من فعل من عاداه بمعاصيه· وفي دعاء القنوت: إنه لا يذلّ من واليت، ولا يعزّ من عاديت·
الفائدة السادسة: أنه يورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر، وذلك لقهره عدوه بمخالفته، ومخالفة نفسه وهواه· وأيضا فإنه لما كفّ لذته وحبس شهوته لله - وفيها مسرّة نفسه الأمارة بالسوء عوضه الله سبحانه مسرة ولذّة أكمل منها؛ كما قال بعضهم: والله للذّة العفة أعظم من لذة الذنب، ولا ريب أن النفس إذا خالفت هواها أعقبها ذلك فرحا وسروراً ولذة أكمل من لذة موافقة الهوى بما لا نسبة بينهما، وهاهنا يمتاز العقل من الهوى·
الفائدة السابعة: أنه يُخلِّص القلب من أسر الشهوة، فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه، فهو كما قيل:
طليق برأي العين وهو أسير؛ ومتى أسَرَت الشهوة والهوى القلب تمكن منه عدوه وسامه سوء العذاب وصار

كعصفورة في كف طفل يسومها **** حياض الردى والطفل يلهو ويلعب

الفائدة الثامنة : أنه يسد عنه باباً من أبواب جهنم، فإن النظر باب الشهوة الحاملة على مواقعة الفعل، وتحريم الرب تعالى وشرعه حجاب مانع من الوصول، فمتى هتك الحجاب ضري على المحظور ولم تقف نفسه منه عند غاية، فإن النفس في هذا الباب لا تقنع بغاية تقف عندها، وذلك أن لذتها في الشيء الجديد، فصاحب الطارف لا يقنعه التليد، وإن كان أحسن منه منظرا وأطيب مخبرا، فغض البصر يسدّ عنه هذا الباب الذي عجزت الملوك عن استيفاء أغراضهم فيه·
الفائدة التاسعة: أنه يقوي عقله ويزيده ويثبته، فإن إطلاق البصر وإرساله لا يحصل إلا من خفة العقل وطيشه وعدم ملاحظته للعواقب، فإن خاصة العقل ملاحظة العواقب، ومُرسِل النظر لو علم ما تجني عواقب نظره عليه لما أطلق بصره قال الشاعر:

وأعقل الناس من لم يرتكب سببا *** حتى يُفكر ما تجني عواقبه
الفائدة العاشرة: أنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقدة الغفلة، فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة عن الله والدار الآخرة ويوقع في سكرة العشق، كما قال الله تعالى عن عشاق الصور: ''لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ''، فالنظرة كأس من خمر، والعشق هو سكر ذلك الشراب، وسُكر العشق أعظم من سُكر الخمر، فإن سكران الخمر يفيق، وسكران العشق قلما يفيق إلا وهو في عسكر الأموات· كما قيل: سُكران: سكر هوى وسكر مدامة *** فمتى إفاقة من به سكران؟ ثم قال: وفوائد غض البصر وآفات إرساله أضعاف أضعاف ما ذكرنا، وإنما نبهنا عليه تنبيها، ولا سيما النظر إلى من لم يجعل الله سبيلا إلى قضاء الوطر منه شرعا كالمردان الحسان، فإن إطلاق النظر إليهم السم الناقع والداء العضال·
قال سعيد بن المسيب: إذا رأيتم الرجل يحدّ النظر إلى الغلام الأمرد فاتهموه· وكان إبراهيم النخعي وسفيان الثوري وغيرهما من السلف ينهون عن مجالسة المُردان· قال النخعي: مجالستهم فتنة·
وقال رحمه الله: إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور، والقلب كعبة، وما يرضى المعبود بمزاحمة الأصنام·· تدور عينك على المحرمات كأنه قد ضاع منك شيء!

[بوعلام العاصمي]

سلام عليكم شكرا جزيلا لك هند تلمسان على المعلومات هدي

[هند تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلام العاصمي

سلام عليكم شكرا جزيلا لك هند تلمسان على المعلومات هدي

لاشكر على واجب مرحبا بيك

[بوعلام العاصمي]

سلام عليكم شكرا هند تلمسان اعجبني خصوصا موضوع التوكل ككتريلنا منهم

[بوعلام العاصمي]

سلام عليكم هند تلمسان الله يخليك سؤال تاني وين نلقى هدي قسم النقاش الجاد لي قلتيلي عليها
وسمحيلي بزاف بزاف على ديرونجمو

[هند تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلام العاصمي

سلام عليكم هند تلمسان الله يخليك سؤال تاني وين نلقى هدي قسم النقاش الجاد لي قلتيلي عليها
وسمحيلي بزاف بزاف على ديرونجمو

https://www.djelfa.info/vb/forumdisplay.php?f=199

هادا هو القسم اخي ماكان حتى مشكل

[بوعلام العاصمي]

سلام عليكم هند تلمسان الله يبارك فيك علابالي بلي كترت عليك سمحيلي ومشكورة بزاف
ان شاء الله نفريها هاد مرة بهاد الموقع لي عطيتيلي بارك الله فيك

[هند تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلام العاصمي

سلام عليكم هند تلمسان الله يبارك فيك علابالي بلي كترت عليك سمحيلي ومشكورة بزاف
ان شاء الله نفريها هاد مرة بهاد الموقع لي عطيتيلي بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله ماكان حتى مشكل اخي

ايه واذا كان موضوعك هو مؤسسة راند للابحاث راهم نقلوهولك لقسم المواضيع العامة وراهم عاملين تصويت هل اعجبك الموضوع صوت بنعم مشكور اخي

[بوعلام العاصمي]

سلام عليكم بارك الله فيك هند تلمسان والله غير فرحني هاد لخبر بزاف بزاف الله يفرحك هههههههه دك نروح نضرب طلة عليه

[هند تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلام العاصمي

سلام عليكم بارك الله فيك هند تلمسان والله غير فرحني هاد لخبر بزاف بزاف الله يفرحك هههههههه دك نروح نضرب طلة عليه

وعليكم السلام وفيك بركة

مزية فرحتك هههههههههههه

[بوعلام العاصمي]

هند من فضلك لو امكن تزيدي تعطيلي الموقع وين راهم دايرين المقال التعي للتصويت كيما عطيتيلي موقع اخر مرة باش نضرب طله تلفتلي شويه وين نلقاه وشكرا

[بوعلام العاصمي]

علابالي كترت عليك هند سمحيلي بزاف
:">

[هند تلمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلام العاصمي

علابالي كترت عليك هند سمحيلي بزاف
:">

لالا اخي والله ماكان حتى مشكل اسالني وقت ماتحب

انا في خدمة الجميع

بالحاجة اللي نعرفها طبعا

[بوعلام العاصمي]

الله يخليك لحمد لله كي قلتيلي سقسي وقت ما تحب بارسك صح والله غير بديت نحشم كترت شويه ههههههههه
ايلا تقدري اعطيني الموقع لي راهم دايرين فيه الموضوع تاعي تاع مؤسسة راند الموقع لي راهم دايرين للتصويت باش نشوفو