|
|
|
|||||||
| أخبار عربية و متفرقات دولية يخص مختلف الأخبار العربية و العالمية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-09-05, 11:59
|
رقم المشاركة : 61 | ||||
|
بني امية وبني العباس
|
||||
|
2011-09-05, 12:49
|
رقم المشاركة : 62 | ||||
|
اقتباس:
( و لو تأمر عليكم عبد حبشي ) . |
||||
|
2011-09-05, 12:56
|
رقم المشاركة : 63 | |||
|
خطأ يانبيل |
|||
|
2011-09-05, 13:14
|
رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
و عين الرضا عن كل عيب كليلة . . . . و لكن عين السخط تبدي المساويا و تُحمل العثانيين نكبات العالم الإسلامي و ترجع السبب إلى عجمتهم، طرييييف تفكيرك، من سبب فتنة خلق القرآن التي تعرض لها الإمام أحمد ؟ هل سبب العجم أم العرب ؟ و ما سبب سقوط و زوال الأندلس ؟ أليس ملوكها و حكامها عربا ؟ سب هوان المسلمين الوحيد هو بعدهم عن دينهم و ركونهم لمتاع الدنيا الزائل . ( لا سواء بين العرب و الترك ) هذا كلام أهل الجاهلية . الحمد لله على عودة التوحيد و ليس على عودة العرب . لو رجعت إلى التاريخ الإسلامي لما وجدت مصطلح الدولة العربية، أو الخلافة العرب، أو جيش العرب، لن تجد سوى الخلافة الإسلامية، جيوش المسلمين، فعزة المسلمين ليس بالعروبة بل عزة المسلمين بدينهم و فقط . من شروط الخليفة أن يكون نسيبا لكن ولاة و أمراء الأمصار فلا، يحكمهم أبناء جلدتهم . أما قولك : لا بد أن يملك العرب ديار الترك فقول عنصري بغيض . لا بد أن يحكم الإسلام ديار الترك و كل ديار المسلمين . و لا بد أن تتبع كل الأقطار الإسلامية مركز الخلافة . لا عجب عندما أرى عجما يبغضون العرب و يصفونهم بالعصنرية، لأنهم يا فيلسوف ربما تعاملوا مع أمثالك . و لم أفهم قصدك من قولك لا بد أن يملك العرب ديار المسلمين، هل تقصد الخليفة فقط، أم حتى ولاة الأمصار يجب أن يكونوا عربا، لو كان الثاني فاعلم أن هذا لن يكون . و جيوش العرب كما تسميها لن تقوم لها قائمة بدون جيوش العجم، و لولا العجم ( الذين سببوا لك عقدة ) لما وصل الإسلام إلى أمصار كثيرة من بلاد الإسلام . |
||||
|
2011-09-05, 13:16
|
رقم المشاركة : 65 | ||||
|
اقتباس:
و ليس للتركي الولاية العظمى ( الخلافة ) أما غيرها فنعم . |
||||
|
2011-09-05, 13:48
|
رقم المشاركة : 66 | |||
|
نبيل الموحد |
|||
|
2011-09-05, 14:00
|
رقم المشاركة : 67 | ||||
|
اقتباس:
وهدا الحاكم ادا ظهر منه الكفر البواح وانتشر الفساد والفسق في ولايته وجب خلعه
وهدا مافعله آل سعود مع حكام بني عثمان قال الإمام أبو العباس القرطبي المالكي الكبير رحمه الله في كتابه " المفهم لما أشكل من تلخيص صحيح مسلم"، في شرحه لقوله صلى الله عليه وسلم : " على المرء المسلم السمع والطاعة": (ظاهر في وجوب السمع والطاعة للأئمة ، والأمراء، والقضاة، ولا خلاف فيه إذا لم يأمر بمعصية، فإن أمر بمعصية فلا تجوز طاعته في تلك المعصية قولاً واحداً ، ثم إن كانت تلك المعصية كفراً وجب خلعه على المسلمين كلهم ، وكذلك لو ترك إقامة قاعدة من قواعد الدين، كإقام الصلاة ، وصوم رمضان ، وإقامة الحدود ، ومنع من ذلك ؛ وكذلك لو أباح شرب الخمر، والزنى، ولم يمنع منها ، لا يختلف في وجوب خلعه . |
||||
|
2011-09-05, 14:23
|
رقم المشاركة : 68 | ||||
|
اقتباس:
الأمويون بايعهم الصحابة رضي الله عنهم وجاهدوا معهم
والعباسيين جاهد معهم كبار أهل العلم وانظر للبلدان التي فتحها بنو أمية مازال الاسلام معززا فيها وأما التي فتحها بنو العثمان فكلها سارت خرابا لأن مابني على باطل فلن يدوم وانظر للعباسيين واهتمامهم بالحضارة والعلم وأما العثمانيون كان همهم من فتح البلدان هو بناء الأضرحة والقباب وهم سبب تخلف العرب المسلمين لم يهتموا لا بعلم ولا تطور وانما كانوا يقربون مشايخ الدجل و الخرافة . معظم البلدان التي فتحها بنو عثمان انتشر فيها شرك القبور فأي خدمة قدمها هاؤلاء للاسلام؟ هم هدموا الاسلام ببدعهم وأما استدلالك بقصة سعيد بن جبير باطل لأن هده قصة لا تصح ولايروج لها الا دعاة التكفير لتهييج الناس واما قصة ابو حنيفة الامام ابو حنيفة افتى بالخروج على المنصور ولهدا تم سجنه وأبو جعفرا لمنصور كان يقرب العلماء ويكفيك أنه هو من اقترح على الامام مالك بأن يؤلف الموطأ. ولم يهتم أحد بالعلماء مثل مااهتم به العباسيون فمعظمه العلماءو الأئمة عاشوا في العهد العباسي ولكننا لم نسمع ابدا بعالم نبغ في العهد العثماني |
||||
|
2011-09-05, 14:45
|
رقم المشاركة : 69 | ||||
|
اقتباس:
العجم هم سبب جميع مشاكل المسلمين
فالدي قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح باب الفتنة هو رجل مجوسي. والدي أحدث الفتنة بين علي وعاوية رضي الله عنهما هو رجل يهودي. وسبب حدوث فتنة خلق القرآن هي سبب علوم العجم لأن أصول المعتزلة مستقاة من علوم اليونان. وسبب ضعف الخلافة العباسية وانقسامها هم الأتراك فما ان قربهم خلفاء بني العباس حتى غدروا بهم. وسبب انفصال المغرب الاسلامي عن الخلافة الاسلامية هم البربر . وسبب ظهور البدع تكلم العجم . وسبب ضعف المسلمين علميا ولاية العجم. فالعرب هم أساس الاسلام ومادته وخير مثال على دلك الخلافة الراشدة و دولة بني أمية . وأما عن الفتوحات فالعرب هم أهلها وقادتها وما من بلد دخله العرب الا واثروا فيه ونشروا الاسلام الصحيح وأما قادة العجم فنشروا البدعة والخرافات . والعرب أفضل الأجناس يا نبيل قال الامام أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني ، صاحب الإمام أحمد : ونعرف للعرب حقها ، وفضلها ، وسابقتها ، ونحبهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل . [ الحديث رواه الترمذي (3607) وأحمد (17063 وسبب فضلهم يخبرك به شيخ الاسلام ابن تيمية: وسبب هذا الفضل - والله أعلم - ما اختصوا به في عقولهم وألسنتهم وأخلاقهم وأعمالهم ، وذلك أن الفضل إما بالعلم النافع ، وإما بالعمل الصالح ، والعلم له مبدأ ، وهو قوة العقل الذي هو الحفظ والفهم ، وتمام وهو قوة المنطق الذي هو البيان والعبارة ، والعرب هم أفهم من غيرهم ، وأحفظ وأقدر على البيان والعبارة ، ولسانهم أتم الألسنة بيانا ، وتمييزا للمعاني جمعا وفرقا ، يجمع المعاني الكثيرة في اللفظ القليل . وأما العمل فإن مبناه على الأخلاق ، وهي الغرائز المخلوقة في النفس ، وغرائزهم أطوع للخير من غيرهم ، فهم أقرب للسخاء والحلم والشجاعة والوفاء وغير ذلك من الأخلاق المحمودة " [اقتضاء الصراط المستقيم] |
||||
|
2011-09-05, 15:01
|
رقم المشاركة : 70 | |||
|
السلام عليكم
المشكلة الآن هي ......... العرب ام العجم ؟ لا فرق بين عربي واعجمي بالقرآن والسنة يا ابناء الاسلام كلنا لادم وآدم من تراب فالعربي من تراب والتركي من تراب والهندي من تراب ...........وفي الكتاب (إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) ولم يقل من كان عربيا او تركيا والتمييييييييييز بين العربي وغير العربي غير مقبول وهي عنصرية جاء الاسلام ليقضي عليها لا ليرفع من شأنها ...........التفاضل يا اخوة بالتقوي لا بالاحساب والانساب . وفي البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ؟ قَالَ: (أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاهُمْ) قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: (فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ) قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: (فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي؟) قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: (فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلامِ إِذَا فَقِهُوا). حديث آخر عند مسلم -رحمه الله- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ). وروى الإمام أحمد عن أبي ذر قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له: (انْظُرْ، فَإِنَّكَ لَيْسَ بِخَيْرٍ مِنْ أَحْمَرَ وَلا أَسْوَدَ إِلا أَنْ تَفْضُلَهُ بِتَقْوَى) (رواه أحمد، وحسنه الألباني). وفي الحديث عن حذيفة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ، وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ، لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى الله مِنْ الجُعْلاَنِ) (رواه أحمد وأبو داود، وحسنه الألباني). وحديث آخر: روى الإمام أحمد عن عقبة بن عامر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: )إِنَّ أَنْسَابَكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ بِمَسَبَّةٍ عَلَى أَحدٍ، كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ، طَفُّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلَئُوهُ، لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ فَضْلٌ إِلا بِدِينٍ أَوْ تَقْوَى، وَكَفَى بِالرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ بَذِيًّا بَخِيلا فَاحِشًا) (رواه أحمد، وصحح الألباني). وقد رواه ابن جرير، عن يونس، عن ابن وهب، عن ابن لَهِيعة به، ولفظه: (النَّاسُ لآدَمَ وَحَوَّاءَ كَطَفِّ الصَّاعِ لَمْ يَمْلأوهُ، إنَّ اللّهُ لا يسألُكُمْ عَنْ أحْسابِكُمْ وَلا عَنْ أنْسابِكُمْ يَوْمَ القِيامَةِ، إن أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّهِ أتْقاكُمْ). الا يكفي ما نقلناه من احاديث لنكف عن التباهي والتفاخر ورفع جنس علي جنس رغم انهم مسلمين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم |
|||
|
2011-09-05, 15:21
|
رقم المشاركة : 71 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فمن المسائل المقررة عند أهل السنة والجماعة أن جنس العرب أفضل من جنس غيرهم وقد ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فقال : فإن الذي عليه أهل السنة والجماعة : اعتقاد أن جنس العرب أفضل من جنس العجم : عبرانيهم , وسريانيهم ، روميهم وفرسيهم ، وغيرهم وأن قريشاً أفضل العرب ، وأن بني هاشم أفضل قريش وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل بني هاشم فهو: أفضل الخلق نفساً ، وأفضلهم نسباً . وليس فضل العرب ، ثم قريش ، ثم بني هاشم : بمجرد كون النبي صلى الله عليه وسلم منهم - وإن كان هذا من الفضل - بل هم في أنفسهم أفضل ، وبذلك يثبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه أفضلُ نفساً ونسباً ، وإلا لزم الدور . اهـ اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم 184 طبعة الشيخ الفقي رحمه الله فالعرب أفضل من غيرهم في الجملة فقد يكون هناك فرد من العجم أفضل من مثيله من العرب كما أن الرجال في الجملة أفضل من النساء وقد توجد امرأة أفضل من كثير من الرجال ويكفي تفضيلا للعرب على غيرهم بأنهم إنما نقل الإسلام لسائر الأجناس بواسطتهم فهم حملة الرسالة الأوائل ويكفيهم شرفا كون محمد صلى الله عليه وسلم وسائر الصحابة وكثير من التابعين منهم قال الامام أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني ، صاحب الإمام أحمد : ونعرف للعرب حقها ، وفضلها ، وسابقتها ، ونحبهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( حب العرب إيمان ، وبغضهم نفاق ) – رواه الحاكم في "المستدرك" (4/97) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا ) قال الترمذي : هذا حديث حسن ، وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل . [ الحديث رواه الترمذي (3607) وأحمد (17063 وسبب فضلهم يخبرك به شيخ الاسلام ابن تيمية: وسبب هذا الفضل - والله أعلم - ما اختصوا به في عقولهم وألسنتهم وأخلاقهم وأعمالهم ، وذلك أن الفضل إما بالعلم النافع ، وإما بالعمل الصالح ، والعلم له مبدأ ، وهو قوة العقل الذي هو الحفظ والفهم ، وتمام وهو قوة المنطق الذي هو البيان والعبارة ، والعرب هم أفهم من غيرهم ، وأحفظ وأقدر على البيان والعبارة ، ولسانهم أتم الألسنة بيانا ، وتمييزا للمعاني جمعا وفرقا ، يجمع المعاني الكثيرة في اللفظ القليل . وأما العمل فإن مبناه على الأخلاق ، وهي الغرائز المخلوقة في النفس ، وغرائزهم أطوع للخير من غيرهم ، فهم أقرب للسخاء والحلم والشجاعة والوفاء وغير ذلك من الأخلاق المحمودة " [اقتضاء الصراط المستقيم]. |
||||
|
2011-09-05, 15:47
|
رقم المشاركة : 72 | |||||||||||||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
حالك يا فيلسوف لا يختلف كثيرا عن حال هتلر القائل بتفوق الجنس الألماني . أنت تقول بتفوق الجنس العربي و هذا قول باطل . لا ينكر أحد فضل العرب في خدمة هذا الدين، لكن أن نُحقر من شأن غير العرب فهذا لا يقول به عاقل . العرب لم يعزوا إلا بالإسلام، و في الجاهلية كان العرب أذلاء و ما أغنت عنهم عروبتهم شيئا، فالعرب عزوا بعد الإسلام ليس لأنهم عرب بل لأنهم ( مسلمون ) و الذي يظن أن العرب يعزون لعروبتهم ( الاصيلة ) فليراجعوا أنفسهم . هذا عمر بن الخطاب يقول : ( كنا في الجاهلية أذلاء فأعزنا الله بالإسلام، فإذا ما ابتغينا العزة بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله ) . اقتباس:
( صح عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال:" إن الله قد أذهب عنكم عُبيَّة الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، أنتم بنو آدم، وآدم من تراب، ليدعنّ رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن ". وقال :" إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهَنِ أبيه ولا تكنوا ". وقال :" من ادعى دعوى الجاهلية فإنه جثا جهنم ـ أي من جماعات جنهم ـ فقال رجل: يا رسول الله وإن صلى وصام؟ فقال: وإن صلى وصام، فادعوا بدعوى الله التي سماكم: المسلمين، المؤمنين، عباد الله ". وقال :" ليس منا من دعا بدعوى الجاهلية ". وقال :" إن أوليائي منكم المتقون مَن كانوا وحيث كانوا ". وقال :" لا فضل لعربيٍّ على عجميٍّ، ولا لعجمي على عربي، ولا أبيض على أسود، ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى، الناس من آدم، وآدم من تراب ". وغيرها كثير من النصوص الشرعية التي تحرم العصبيات القومية التي تُفاضل، وتوالي وتعادي على أساس الانتماء القومي أو غيره من الانتماءات العصبية الجاهلية. ) منقول . و هذا الذي وقعت فيه يا فيلسوف، تعادي الأتراك على أساس الانتماء العرقي . اقتباس:
لم نقرأ هذا في أسباب سقوط الأندلس . أسباب سقوط الأندلس هو بعدهم عن تعاليم الدين و ما ينجر عنه . أما حديثك عن الجواري و الإماء فمضحك، السكان الأصليون للأندلس كثير منهم أسلموا، و الملوك و الأمراء إن تزوجوا فسيتزوجون بمسلمات، لكنك ترى الزواج بالأعجميات ( نكبة )، بل أبناء العربي من أعجمية تسميهم ( مسخا ) ( هههههه ) اتق الله و تب من كلامك هذا . لم يسبقك بهذا أحد من العالمين . أتعلم أن الإمام مالك إمام دار الهجرة كان أشقر أزرق العينين، هل هو ممسوخ ؟ و هل تعلم أن خلفاء العباسيين و الأمويين كان كثير منهم أشقر ( كأمهاتهم ) ، هل هم ممسوخون أيضا ؟ تجعل مسلمي العجم شماعة لتعلق عليها كل نكبات المسلمين، أما العرب في نظرك فـ ( شعب الله المختار ) . اقتباس:
اقتباس:
تلك دولة الإسلام، شئت أم أبيت، الخلافة العباسية نسبة للعباسيين و الأموية نسبة للأمويين و العثمانية نسبة للعثمانيين، حتى اسم الخلافة نُسب إلى الاسماء لا الأجناس . أما القومية العربية و الدول العربية فما ظهرت إلا في القرن الماضي على أيدي القومجيين العرب، ظهرت كغيرها من القوميات المقيتة، و هذا الذي تسبب في تشتت المسلمين . و سابقا يُقال بلاد المشرق و بلاد المغرب، بدون إضافة ( العربي ) . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
|||||||||||||||||||
|
2011-09-05, 15:47
|
رقم المشاركة : 73 | |||
|
العرب افضل بني ادم و قريشا افضل العرب و افضل قريش هم بني هاشم ....و هذه المسالة كثر فيها الخلط لان هذا الفضل هو فضل جنس فقط و ليس فضل افراد و اشخاص ...فمن الخطا الشنيع ان يفتخر احد قرشي هاشمي بنسبه اذ ان الفضل لا يحصل له بذالك النسب بل يحصل بالاخلاص و العمل الصالح فقط...... و سبب تفضيل قريش عن غيرهم هو كثرة الفضلاء فيهم عن غيرهم بعلمهم و اخلاقهم .... مع هذا فان الهاشمي القرشي الذي هو ليس من الفضلاء اشد ذما من غيره و اقبح......فان الفاسق العاصي الذي نشا في اسرة علم و دين يكون عليه الذم اشد من الفاسق الذي يعيش في بلد بعيد عن المسلمين.... و الا فان الله قد فضل بني اسرائيل في كتابه عن العالمين ....و ماهم بعدها الا حفدة القردة و الخنازير و عبد الطاغوت |
|||
|
2011-09-05, 15:52
|
رقم المشاركة : 74 | ||||
|
اقتباس:
أما الدولة العثمانية فمرت بمراحل و كفرها بعض علماء نجد في مرحلة معينة و ليس على الإطلاق . |
||||
|
2011-09-05, 15:56
|
رقم المشاركة : 75 | ||||
|
اقتباس:
بل الحقيقة في انه سبب قوة كل الدول الاسلامية التي قامت من امويين وعباسيين وعثمانيين هو التمسك بحكم الله وعدالة حكامها وقوة جيوشها وسبب انهيارها هي بعدهم عن الله واسناد الحكم لغير اهله بل تجد فتى خليفة للمسلمين وفي عمر 13 عام وضعف جيوشها وابتعادهم عن واجباتهم بحماية الامة وانغماسهم في شؤون الحكم وحياة اللهو والميوع واتحداك ان تاتين بدولة اسلامية انهارت لغير هذه الاسباب لم ارى مفتري وكذاب في حياتي مثلك |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مرافقة, أسطول, موقفها, المتوسط.., البحرية, بالبحر, تركيا, تزعج, حصار, يكسر, سلاح, إسرائيل, وأردوغان, وتعزز, وتقرر, قواتها |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
