مباراة في قسم المجتمع

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل موجود

السلام عليكم
لا أعرف لماذا ينظر للموضوع إلا من خلال الحالات الفاشلة
والتي نجحت لا يلتفت إليها لمعرفة اسباب نجاحها
دائما يقولون المشكلة غيرة المرأة وكأن الصحابيات أقل منا غيرة على أزواجهن
وهم أفضل الرجال
دائما يقولون أن الحالة الاجتماعية لا تسمح وكان الذين عاشوا قبلنا أفضل منا حالة
انظروا للاسباب التي ادت لنجاح التعدد سابقا تعرفون اين الخلل
بصراحة إذا كانت المرأة حاليا لا تستطيع التعايش السلمي حتى مع التي ولدتها فكيف
تعيش مع ضرتها
إذا كان الرجل لا يستطيع العدل بين أمه التي انجبته وبين زوجته وأخواته فكيف له
ان يعدل بين امرأتين كل واحدة تنظر للأخرى على انها عدوة
بعبارة بسيطة لسنا أهلا للتعدد
لا المرأة ولا الرجل
طرفان اختلت المفاهيم عندهما والهدف الأسمى من الزواج غاب عن تفكيرهما
اصبح الزواج مصلحة مؤقتة
فكيف ينجح التعدد؟؟

السلام عليكم اختي
بارك الله فيك حكيمة دائما في ردودك لسنا اهلا ياتون بحجج من الدين بينما الأسباب خفية
بارك الله فيك وأكتفي بردك فهو رائع جوزيت

[صفــاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركطاته

سؤال وجيه لكن يا نساء
لو الله عز وجلقر أن تعدد المرأة في أزواجها هل يبقى لكم نفس التفكير
أما فيما طرحت من مقارنات فيما يخص الأسلاف و الخلف اليوم أراهوا خاطئ بنظريتي و هذا لسبب واحد
كما هي موجودة الداعرة في وقتنا الحالي توجد كذلك ناصية الخير.
و لكن التعدد هنا يكون على حسب شخصية الفرد و الكل يعلم ما يوجد في مجتمعنا فقد تجدين شيخ يطمع في صديقة بنته و تجدين من يعدد الزوجات للنزوة النفسية كما أغلب المجاهدين في عهد الستينات و السبعينات لكن لنكن واقعيين يوجد من يخاف الله و له في أمر التعداد سنة لرسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم و قد تجد أمور أخرى إيجابية .
و لي عودة بعد حين

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أولا : الله سبحانه وتعالى حلل التعدد للرجل لأن العصمة في يده

وهو من يطلب المرأة لزواج وليس المرأة هى من تطلب الزوج لزواج

ولو حلل تعدد الأزواج للمرأة لكان هناك خلط في الانساب

وكذالك المرأة مستحيل أن تفكر في تغير زوجها ولا يمكن لى تخيل تعدد الأزواج للمرأة فهذا لا يقبله العقل



ثانيا: أنت قلت هناك الخير في شبابنا هذا أكيد ولا أحد ينكر ذالك
لكن كيف يمكن لى التأكد من نية الزوج اذا أراد التعدد؟؟؟؟



وكيف يمكن لى التأكد بأن الزوج لن يتغير من جهتى و لايسمح في أبناءه بعد زواجه من ثانية؟؟؟


أكيد أنك تعرف ماذا تستطيع أن تفعله المرأة وقدرتها على تغير الرجل مهما كان


وأكيد التعدد سنة لكن في ذالك الوقت كان الهدف أسمى بكثير

فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتزوج من نساء بهدف نشر الاسلام وبهدف حمايتهن





ننتظر باقى مدخلاتك وماهى اجابيات التعدد لكن حبذا لو تذكر لنا اجابياته في وقتنا هذا وفي مجتمعنااا




ثم أننى متأكذة أنك بعدما تتزوج وتكون اسرة وسيكون لك أبناء ستنزع فكرة التعدد من تفكيرك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

كما تعرفون الرجال ندرك كذلك نحن من هم نساء اليوم إلا من رحم ربك

السلما عليكم اخي
اكيد رجال اليوم غير الصحابة ولا النساء كالفاضلات في عهد الرسول يعني اتيتم من ذلك العهد إلا الشرع الذي تريدون من خلاله الإختباء حتى تطبقون التعدد شكرا لك

[أمّ عبد الودود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

[center] السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركطاته

سؤال وجيه لكن يا نساء
[font=comic sans ms][size=5][color=blue]لو الله عز وجلقر أن تعدد المرأة في أزواجها هل يبقى لكم نفس التفكير

بارك الله فيك أخي
المرأة لم يبح لها ذلك ومع موجة التحرر اصبحت تطالب به
وتريد المساواة
فكيف بها لو اجاز لها الشرع ذلك ؟؟

[عبد العزيز الرستمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم ساجيبك بكل صراحة
المرأة لو تعدد ما ديرهاش ولو داروها يديروها حالات شاذة كالخائنات والعياذ بالله لانوو الأسباب الباطنية للرجل كالجنس مثلا المرأة لما تكون عند زوجها محال تفكر في آخر ونعرف عندهم امراض جنسية ونفسية وعادي هاجرين زوجاتهم ومحال طلقو او طالب بغيرو او خانتو لكن الرجال وهذا واقع اخي اول كا تمرض المرأة يروح يتزوج ما بالك لو وصلت للامور هذيك ويقولك حقي هذا واقع ما نهربوش منو شكرا لك

هنا سوف تخرجي من الموضوع التعدادا و تتفضلي بالخيانة الزوجية و هذه الأمور موجودة عند الجنسين و لديا إثباتات على ذلك بوقائع رئيتها
بالنسبة لي إن أمكنني الأمر أتزوج بما أستطيع أن أعدل بينهم و هذا لأمر يبقى لنفسي والله أعلم به

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الجيجلية

السلام عليكم
بارك الله فيك
مريومتي
على الموضوع
بكل صراحة
في بعض الرجال
عندهم مرض إسمه النساء
حتى وإن زوجته
كاملة من كل النواحي
يتزوج عليها

السلما عليكم اختي هدهد
الأسباب الخفية واضحة هناك رجال يتبعون غريزتهم لا اكثر ولا اقل يحبون النساء للنخاع و إمرأة واحدة لا تكفي وخلي علاقات الخفاء هذا واقع يعني الرجل فور خروجه من بطن امه يعاكس الطبيبة هذا واقع يا نااااااااس جنس خداعين شكرا لك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

و بدون ذكر الرشاقة الرياضية(aerobic) لماذ هاته الفتاة ذات النعومة تقبل بشيخ كل شيئ إهترأ منه إلا الجنس كما قلت
اليس للورث أو أمور أكبر ماهي دنيويا.
كل شخص له أسبابه الفكرية سواء من الأنثى أو الرجل

السلام عليكم اخي
المرأة لما تأخذ الشيخ من اجل المال وايضا لانو ما لقاتش فالشاب الرافض للزواج الذي هو الآخر قد يركض وراء العجوزة من اجل المال
كل له اسبابه اكيد إذن هي اسباب شخصية للرجل وليس الشرع شكرا لك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

هنا سوف تخرجي من الموضوع التعدادا و تتفضلي بالخيانة الزوجية و هذه الأمور موجودة عند الجنسين و لديا إثباتات على ذلك بوقائع رئيتها
بالنسبة لي إن أمكنني الأمر أتزوج بما أستطيع أن أعدل بينهم و هذا لأمر يبقى لنفسي والله أعلم به

السلما عليكم
لا اخي لن اخرج أعطيتك مجرد مثال وفقط لا اكثر ولا اقل
ربي يوفقك تتزوج وتعدل وراك قلتها لسبب في نفسك وليس حبا بالإسلام وتطبيق الشرع هناك امور فالشرع اهم من التعدد شكرا لك

[صفــاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل موجود

السلام عليكم
لا أعرف لماذا ينظر للموضوع إلا من خلال الحالات الفاشلة
والتي نجحت لا يلتفت إليها لمعرفة اسباب نجاحها
دائما يقولون المشكلة غيرة المرأة وكأن الصحابيات أقل منا غيرة على أزواجهن
وهم أفضل الرجال
دائما يقولون أن الحالة الاجتماعية لا تسمح وكان الذين عاشوا قبلنا أفضل منا حالة
انظروا للاسباب التي ادت لنجاح التعدد سابقا تعرفون اين الخلل
بصراحة إذا كانت المرأة حاليا لا تستطيع التعايش السلمي حتى مع التي ولدتها فكيف
تعيش مع ضرتها
إذا كان الرجل لا يستطيع العدل بين أمه التي انجبته وبين زوجته وأخواته فكيف له
ان يعدل بين امرأتين كل واحدة تنظر للأخرى على انها عدوة
بعبارة بسيطة لسنا أهلا للتعدد
لا المرأة ولا الرجل
طرفان اختلت المفاهيم عندهما والهدف الأسمى من الزواج غاب عن تفكيرهما
اصبح الزواج مصلحة مؤقتة
فكيف ينجح التعدد؟؟

أوافقك الرأى أختى

لا المرأة ولا الرجل أهلا للتعدد في زمننا هذااا

[عبد العزيز الرستمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلما عليكم اخي
اكيد رجال اليوم غير الصحابة ولا النساء كالفاضلات في عهد الرسول يعني اتيتم من ذلك العهد إلا الشرع الذي تريدون من خلاله الإختباء حتى تطبقون التعدد شكرا لك

و هل أنت تفظلين قانون حرية المرأة على الشريعة الإسلامية
نحن نختبأ بالإسلام بقناعة الإيمان البرهاني و الوراثي

[عبد العزيز الرستمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلما عليكم
لا اخي لن اخرج أعطيتك مجرد مثال وفقط لا اكثر ولا اقل
ربي يوفقك تتزوج وتعدل وراك قلتها لسبب في نفسك وليس حبا بالإسلام وتطبيق الشرع هناك امور فالشرع اهم من التعدد شكرا لك

ما بنفسي يدركه الله
و لا أفوح به

[عبد العزيز الرستمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي
المرأة لما تأخذ الشيخ من اجل المال وايضا لانو ما لقاتش فالشاب الرافض للزواج الذي هو الآخر قد يركض وراء العجوزة من اجل المال
كل له اسبابه اكيد إذن هي اسباب شخصية للرجل وليس الشرع شكرا لك

العجوز و ما أدراك ما العجوز يمكنهاأن تصلح أفضل عند المذاليل إذ لم تكن من حب رباني

[هدى الجيجلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلما عليكم اختي هدهد
الأسباب الخفية واضحة هناك رجال يتبعون غريزتهم لا اكثر ولا اقل يحبون النساء للنخاع و إمرأة واحدة لا تكفي وخلي علاقات الخفاء هذا واقع يعني الرجل فور خروجه من بطن امه يعاكس الطبيبة هذا واقع يا نااااااااس جنس خداعين شكرا لك

صح عندك الحق
مريومتي
وأيزيد أيقلك
معشتش
أحياتي
كما ينبغي
وزيد الطامة الكبرى
الشيوخة
أمقرقرين
ما يقدروش يمشو
وراهم بلعكاز
وأيحبو يزوجو
وعندهم شروط تاني
خليها اعلى ربي

[محمد...عبد النور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي محمد
ليس هجوم على الشباب لا بل على الأفكار
لأانو الأسباب الحقيقية للتعدد تبقى مخفية للرجال نفسه ويختفي حول ستار الشرع والدين هذا غير حقيقي
لا يوجد في زمننا تعدد من اجل الإسلام ما نخبوش الشمس بالغربال الرجل يعدد لأغراضه هو لنفسه هو وليس من اجل اداف الرسول الحبيب والصحابة هذا واقعنا وما ننكروش
فقط الحظ معاه إنو الشرع طلب يعدد والرسول كان يحب امتو تكبر ويباهي بهم الامم لكن الآن راهم يكبرو للفسق للجهل للإبتعاد عن الدين وليس التقرب ووقلي هذا ليس إختراعي هذا امر من ارض الواقع
شكرا على ردك الكريم بارك الله فيك

و ما الفائدة من الزواج ...يعني غير التكثير من النسل
الزواج فيه الكثير من الفائدة
فوائد اجتماعية للقضاء على الفاحشة و محاربة العنوسة
فوائد لتحصين الفرج و و و و
يعني من الاسباب ايضا الزواج من اكثر من واحدة فقط لانه يخشى الفتنة و الفاحشة
فمثلا الزوجة الاولى تكون حاملا ....فالبعض قد لا يصبر و يتزوج تحصينا لنفسه من الفاحشة
التعدد مشكلته هي العدل فمن استطاع العدل و النفقة ....ربي يسهل عليه
ان اعجبته امراة اخرى فلا حرج
هنا قد لا يكون وفيا للزوجة الاولى لكن يبقى زوجها
ام ظننتي ان الامر منوط بسبب تكثير الامة فقط........لا فتحصين الفرج و في زمن كزماننا .........من خاف الفتنة و استطاع النفقة و العدل فليتزوج هههههههههه
خير له من ان يقدم على امر خطير كالزنا و ما اكثر فتنة النساء في زماننا
لا ابرر لمن يقدمون على الفواحش و لكنني ابرر لمن يقدمون على الحلال
المهم قد قد قدمت رايي مسبقا في التعدد و هذا نقاش و الكل يدلي بدلوه ههههههههه
شكرا و جزاك الله كل خير اختي مريم
ســـــــــــــــــــــلام

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

ما بنفسي يدركه الله
و لا أفوح به

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

العجوز و ما أدراك ما العجوز يمكنهاأن تصلح أفضل عند المذاليل إذ لم تكن من حب رباني

السلام عليكم اخي
اكيد اسبابك إنت حر فيها فقط من تغشوناش بفكرة الشرع والدين هذيك آخر حاجة ممكن تفكرو فيها اسبابكم الشخصية اولى هذا واقع وصراحة واللي قادر يعدد ومرتو تسمحلو بصحتو عن نفسي يموت ولا يجيبلي ضرة صراحة شكرا لك
اما العجوز والذل والله نشوف بعض الرجال المهم المصلحة هو عندو 25 مع وحدة مان عرف كان يقولها طاطا او جدة ربي يعلم ويتزوج على جال عندها سيارة او دراهم ياخي حالة شكرا لك