الديمقراطية مقالة

[ايمان الشاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى 92

شكرا منى ربي يخليك اليوم درت اجتماعيات وفرنسية
ان شاء الله منى من فمك ربي ننجحوا انا وايمان ان شاء الله

ان شاء الله يارب قاتلي ايمان نتي لكبيرة حاولي قولي لماماك تخليك تقراي كي تكملي الباك وخدمي
ههههههههههههههه فالعطلة نجيبك عندنا ونروحو نحوسو تنحي على بالك شويا
انا عندي سيارة نروح معاك ومنى واختي الصغيرة جيبي معاك خياتك ههههههههه واش قلتي

[انا الذي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الشاوية

حاول يا اخي مع الادب الادب تاني معاملو كبيير يا اخي العزيز مادامك حاب الباك راجع مليح هذي هيا الدنيا مشاكلها ما يخلاصوش يارب وفقنا
شحال من مرة وانت تعقب الباك واش نفسيتك راهي مليحة شويا
البكالوريا التجريبي قريب في 2ماي حاول تجيب الاسئلة وحلهم

واله اختي هاد المرة الثانية

اول باك ليا كانت في 97

وكنت هندسة ميكانيكية

بعد 13 سنة رجعت للباك

ورجعت اداب وفلسفة يعني راني لا علاقة

ههههههه مي لحمد لله رانا نعاركو ونوضو ونطيحو

المهم ما يياسش الواحد

[ايمان الشاوية]

باي حبيبتي انتالاي في روحك روحي ترقدي خير باه تريحي روحك تصبحين على خير يا اختي

[ايمان الشاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا الذي

واله اختي هاد المرة الثانية

اول باك ليا كانت في 97

وكنت هندسة ميكانيكية

بعد 13 سنة رجعت للباك

ورجعت اداب وفلسفة يعني راني لا علاقة

ههههههه مي لحمد لله رانا نعاركو ونوضو ونطيحو

المهم ما يياسش الواحد

المهم لا تياس دائما الى الامام والله العضيم ربي يوفقك السنة انشاء الله تربح علينا

[الزهرة البيضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الشاوية

لالا يا منى انا نحفظ الحكم الفردي والجماعي راه مرشح بقوة قالنا استاذ ليكور قال هكذا
امالا واش راح تحفضي فالديمقراطية

ايمان اختي انا محتاجة محفظ المقالة هاذي ممكن تكتبيهالي

[انا الذي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الشاوية

المهم لا تياس دائما الى الامام والله العضيم ربي يوفقك السنة انشاء الله تربح علينا

صقصيتيني على نفسيتي

والله راني مرتاح لدرجة ما تتصوريهاش

صح كاين القلق الطبيعي هداك يلي يزيد يحفزني على لمراجعة والنجاح

مي القلق يلي يفشلني نو هداك مكانش

وان شاء الله رانا رابحين كاااامل ورح نتلاقاو يوم تخرج النتايج ونباركو لبعضانا كاااامل

ربي يوفقك اختي وربي ينجحك ويسهلك

بارك الله فيك وليلتك سعيدة

سلاااام

هاي ماتنسيش راني نستنى في مقالة الفردي والجماعي

[الزهرة البيضا]

السلام عليكم
شفتكم تهدرو في مجال الانظمة السياسية حبيت نناقشكم ف التساؤل هذا
لانو كان اختبار احد الثلاثيات

التساؤل يقول

هل تمثل الديقراطية الليبرالية ارقى اشكال الانظمة السياسية التي تعبر عن ارادة الشعب

ان شاء الله تجاوبوني ع السؤال هذا ونعاود نرجع نشوف اجوبتكم
وربي معانا

[ايمان الشاوية]

مقالة جدلية حول الديمقراطية:

هل يمكن تحقيق الاستقرار في ظل الديمقراطية الاجتماعية؟

مقدمة:
وصف الفلاسفة الإنسان منذ القديم بأنه كائن مدني بطبعه فحياته لا تقوم و لا تستمر إلا في ظل وجود سلطة تحكمه حتى أن أرسطو اعتبر الدولة من الأمور الطبيعية و الواقع أن استقرار التاريخ يجعلنا نميز بين نظامين: نظام حكم فردي يعتمد على الفصل بين السلطات و آخر جماعي يدافع عن الديمقراطية فإذا علمنا أم المذهب الليبرالي يتبنى الديمقراطية السياسية و أن الاشتراكية تؤمن بفكرة المساواة الاجتماعية فالمشكلة المطروحة *هل تستطيع الديمقراطية السياسية تحقيق الاستقرار السياسي؟ أم أنه لا يمكن تصور الديمقراطية إلا في ظل المساواة الاجتماعية؟

الأطروحة الأولى:
ربط أنصار المذهب الليبرالي بين الديمقراطية و فكرة الحريات الفردية و هذا المذهب هو نظرية في السياسة و الاقتصاد كما ذهب إلى ذلك ماكس فيبر و أصحابها ينظرون إلى العمل السياسي من زاوية المشاركة السياسية و حق المعارضة و هذا ما عبر عنه هانري مشال بقوله (الغاية الأولى للديمقراطية هي الحرية) و من الناحية الفلسفية ترتبط الديمقراطية السياسية بفلسفة التنوير تلك الفلسفة التي رفعت شعار (لا سلطة على العقل إلا العقل) و تجسدت هذه الفكرة بوضوح في فلسفة هيقل الذي قالالدولة الحقيقية هي التي تصل فيها الحرية إلى أعلى مراتبها ) و القصد من ذلك أن جوهر الديمقراطية قائم على حرية إبداء الرأي و احترام الرأي المخالف وواجب السلطة هو حماية الحريات المختلفة ( السياسة و الاقتصادية و الاجتماعية و الفكرية) و في هذا السياق تظهر أفكار سبينواز الرافضة لفكرة التخويف التي تعتمد عليها الأنظمة الاستبدادية و هو يرى أن السلطة الحقيقية هي التي تحمي حرية الفكر و تضمن المشاركة السياسية للأفراد و من الناحية التاريخية تعتبر الثورة الفرنسية 1789 في نظر رجال الفكر و التاريخ أكثر الثورات التي حملت لواء الديمقراطية السياسية و خاصة دفاعها عن المساواة السياسية كما ذهب جفرسون في صياغته للدستور الأمريكي إلى المطالبة الحكومات الديمقراطية بحماية حق الأفراد في الحياة و التفكير و يمكن القول أن الديمقراطية السياسية تتميز بجملة من الخصائص أهمها :حرية الصحافة بجميع أشكالها و كذا تبني خيار التعددية الحزبية و الحق في المعارضة السياسية ،و ترقية و حماية الحريات الفردية المختلفة و الدفاع عن حقوق المرأة و الطفل باعتبار الإنجاب الوسيلة الوحيدة للوصول إلى السلطة أو البقاء فيها كل هذه المبادئ، اختصرها كليسونفي مقولته: إن فكرة الحرية هي التي تحتل الصدارة في الإديولوجيا الديمقراطية و ليست المساواة.

نقد:
إن فكرة الحرية السياسية التي دافع عنها المذهب الليبرالي محدودة ما دامت السلطة السياسية في أيدي أصحاب النفوذ الماليو الإعلامي.

نقيض الأطروحة
: ذهب أنصار مذهب الاشتراكية إلى اعتبار المساواة الاجتماعية أساس الديمقراطية، و هذا المذهب ظهر كرد فعل ضد التطرف الإديولوجيا الليبرالية و في هذا المعنى قال فريدير أنجلرالاشتراكية ظهرت نتيجة صرخة الألم و معاناة الإنسان ) و ذلك أن الديمقراطية السياسية لم تنجح في خلق عدالة إجتماعية و بدل الدفاع عن المساواة بين الأفراد جسدت الطبقية في أوضح صورها بين من يملك و الذي لا يملك مما دفع أناتول فرانس إلى القول الذين ينتجون الأشياء الضرورية للحياة يفتقدنها و هي تكثر عند اللذين لا ينتجونها ) و من هذا المنطلق رفع كارل ماركس شعارا(يا عمال العالم اتحدوا) و ما يمكن قوله أن الديمقراطية الاجتماعية التي دافع عنها أنصار هذه الأطروحة ترمي إلى ربط بين العمل السياسي و العدالة الاجتماعية، يمكن القول أن الديمقراطية الاجتماعية التي دافع عنها أنصار الأطروحة ترمي إلى الربط بين العمل السياسي و العدالة الاجتماعية و من أجل تحقيق هذا الهدف اعتمدت على مجموعة من المبادئ أهمها الاعتماد على سياسة الحزب الواحد و هذا الحزب يلعب دور الموجه و المراقب و مهمته الأساسية خلق الوحدة الوطنية من خلال تركيز جميع الجهود في مسار واحد بدل تشتيت القوي كما هو حاصل في الديمقراطية السياسية و من المنطلق أن الاشتراكية خيارا لا رجعة فيه (يسمح بوجود معارضة سياسية ) بل كل ما يعارض فكرة الديمقراطية الاشتراكية يصنف في خانة أعداء الثورة. إن جوهر العمل السياسي هو خدمة الجماهير و إزالة الفوارق الطبقية من خلال إلغاء الملكية الفردية و تجسيد فكرة التملك الجماعي فالديمقراطية الاجتماعية تهدف إلى ضرورة الانتقال من المرحلة الاشتراكية إلى المرحلة الشيوعية التي تتجسد فيها المساواة الكاملة و في هذا المعنى قال لينين في بيان الحزب الشيوعي (الاشتراكية نظام لا طبقي له شكل واحد الملكية العامة لوسائل الإنتاج و المساواة الاجتماعية الكاملة بين الأفراد و ملخص الأطروحة أن الديمقراطية الاجتماعية ترى أن المساواة الاجتماعية هي التي يجب أن تحتل الصدارة في العمل السياسي و ليست فكرة الحرية.

نقد: ما يعاب على الديمقراطية الاشتراكية الفصل بين النظرية و التطبيق فبدل تحقيق المساواة و العدالة الاجتماعية تحول العمل السياسي إلى خدمة أفراد الحزب الواحد مما عجل سقوط الأنظمة الاشتراكية.

التركيب:
ذهب لاكومب في تحليله لمسألة الديمقراطية أنها تتضمن الحرية و المساواة لأن الحرية التي تطالب بها الديمقراطية هي حرية الجميع دون استثناء فالمسألة هنا يجب النظر إليها من زاوية الكيف و ليس الكم و هذا ما أكد عليه مبدأ الشورى في الإسلام و الذي جاء القرآن الكريم بصيغة الأمر قال تعالى: (وشاورهم في الأمر) فالشورى تشترط الحوار و الحوار يدل على الحرية (و أمرهم شورى بينهم) و من الناحية التاريخية تضمن مفهوم الديمقراطية منذ نشأته مفهوم المساواة و الحرية قال بريكليس (إن السلطة عندنا ليست مسيرة لصالح الأقلية بل هي لصالح الجماهير و منه أخذ نظامنا اسم الديمقراطية) .

الخاتمة:
و مجمل القول أن الديمقراطية من حيث الاشتقاق اللغوي تتضمن فكرة الإرادة الجماعية لأنها حكم الشعب نفسه بنفسه فهي تتضمن مفهوم الرضا و القبول لأن السلطة الحاكمة تمارس وظيفتها باسم الشعب غير أن هذا المفهوم يتضمن إشكالية فلسفية حول الأساس الذي يجب أن تبنى عليه الممارسة الديمقراطية هل هو الحرية أم المساواة و من ثمة كانت هذه الإشكالية جدلية في المقام الأول و هي تعبر عن التضارب الفكري بين الإديولوجيا الليبرالية و الاشتراكية غير أنه من خلال التحليل الفلسفي الذي قمنا به توصلنا إلى هذا الاستنتاج: الديمقراطية الحقيقية هي التي تأسس على منطق المساواة و الحرية معا .
اتمنى ان تستفيد من هذه المقالة وفقنا الله

[انا الذي]

هل تمثل الديقراطية الليبرالية ارقى اشكال الانظمة السياسية التي تعبر عن ارادة الشعب

من السؤال نفهم انو يطرح تساؤل هل الديمقرايطة الليبرالية (السياسية ) ارقى من الديمقراطية الاشتراكية
وهنا رح تكون مقالة جدلية
مثل مقالة الاستاد ابراهيم
وممكن تتطلعي على لمقالة
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=900372

[ايمان الشاوية]

نهاية الدراسة ستكون يوم 15ماي
كل التفاصيل عن رزنامة توقف الدروس وامتحانات نهاية السنة




انطلاق اختبارات الفصل الثالث، البكالوريا التجريبي والبيام الرياضي هذا الاسبوع


سيجتاز تلاميذ الأقسام النهائية امتحان البكالوريا التجريبي ابتداء من الـ3 ماي المقبل، فيما سينطلق امتحان البكالوريا الرياضي في الـ9 من نفس الشهر، بينما تم تحديد الفترة من 2 وإلى غاية 6 ماي لتنظيم "البيام الرياضي"، خاصة وأنه قد تم الانتهاء من عملية تحضير مراكز الإجراء وتعيين الرؤساء من مديري المتوسطات والثانويات. كما تم تحديد الـ15 ماي لتوقف الدروس على أن يكون تلاميذ باقي السنوات على موعد مع اختبارات الفصل الثالث يوم الـ20 من نفس الشهر.

وسينطلق، امتحان شهادة البكالوريا التجريبي، بتاريخ 3 ماي المقبل وإلى غاية التاسع من نفس الشهر، ليكون تلاميذ الأقسام النهائية عبر الوطن على موعد مع امتحان شهادة البكالوريا في مادة التربية البدنية أيام الـ9، 12، 13 و 14 من نفس الشهر، فيما تم حذف يومي الـ10 و11 لتزامن الأول بالانتخابات التشريعية والثاني لأنه يوم عطلة، ليدخل التلاميذ في فترة المراجعة إلى غاية الـ3 من جوان المقبل وهو موعد امتحان شهادة البكالوريا دورة 2012 .
بالتوفيق ان شاء الله
انشاءالله ندو الباك ونطلبوا من ابائنا و امهاتنا و اخواتنا يدعو لينا بالنجاح وربي يكون معانا

[منى 92]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان الشاوية

ان شاء الله يارب قاتلي ايمان نتي لكبيرة حاولي قولي لماماك تخليك تقراي كي تكملي الباك وخدمي
ههههههههههههههه فالعطلة نجيبك عندنا ونروحو نحوسو تنحي على بالك شويا
انا عندي سيارة نروح معاك ومنى واختي الصغيرة جيبي معاك خياتك ههههههههه واش قلتي

ايه انجي معاكم حتى انتم نجيبكم لدار وتحوسو في واد سوف
مرحبا بيكم

[منى 92]

وش راكي ايمان اليوم

[منى 92]

صباح الخير ايمان ومنى

[منى 92]

ايمان وينك

[ايمان الشاوية]

وشراكي منى لاباس اليوم واش دير ماماك
كاش جديد عندك