|
|
|
|||||||
| قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية كل ما يتعلق بالأخبار الوطنية و العربية و العالمية... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-02-02, 19:07
|
رقم المشاركة : 61 | |||||
|
اقتباس:
لا أدعي أنني سلفي ولم اقل ذلك ولكنني أجتهد في تحري الحق مع من كان كائنا من كان..
ولكن ما يجب أن تعرفه هو أن اسوأ أنواع السلفية وأقبحها هي سلفية هؤلاء الذين في دماج ومن على شكلتهم ؛ سلفية عبيد آل سعود ؛ وشخصيا لا أعتبرهم سلفيون بل هم من أدعياء السلفية ؛ فكما تعلم فإن الجامية المَداخلة جماعة الجامي وربيع المدخلي ومن على شاكلتهم ليسوا إلا أذيال المخابرات السعودية ؛ وهي في الأصل صناعة ومنتوج المخابرات السعودية ؛ خوارج مع الدعاة مرجئة مع الطغاة ؛ آكلة لحوم الدعاة ماسحي أحذية الطغاة ... هذه هي حقيقتهم ... وفي دماج معهد لتفريخ "السلفية" - بين قوسين - على نمط سلفية المدخلي والجامي ليس إلا ليجري بثه في العالم الإسلامي ؛ فدماج ليست إلا معهدا لإنتاج عبيد آل سلول وظيفته الترقيع "الشرعي" لباطلهم وانحرافهم عن الدين. أما بالنسبة للإختلاف .. فلست أدري لماذا تهتمون كثيرا للفروقات بين السلفيين وكأن خصيصة سلفية ؟؟ هذه خصيصة انسانية لأن العقل يجتهد في البحث عن الحق بكل الطرق ؛ والمدارس هي منتوج الفهم البشري للنص .. خذ لك مثلا في المسيحية يوجد : بروتستانت وأرثوذكس .. وكل فرقة تكفر أختها وعند الشيعة يوجد : شيعة اثني عشرية .. وشيعة نصيرية .. وشيعة زيدية .. وشيعة اسماعليه .. وكل فرقة تكفر أختها.. وعند المسلمون افترقوا في الأصول بين أشاعرة وماتردية وحنابلة .. وفي الفروع بين مالكية وشافية وأحناف وحنابلة.. وهكذا بل حتى في الإيديولوجيات الوضعية نجد هذه الإختلافات : ففي الشيوعية تجد الماركسية - والستالينية - والشيوعية التروتسكية والشيوعية الصينية الماوية .. وكل شيوعية تكفر سابقتها .. وهكذا دعوا تفاصيل الإفتراق والإختلاف وليدافع كلّ عن فكرته بالحجة الدامغة
|
|||||
|
|
2014-02-02, 19:16
|
رقم المشاركة : 62 | ||||
|
اقتباس:
ولماذا لا تكيل سيل اتهاماتك لمحمد ابن عبد الوهاب وحركته وهم كذلك كفـّروا الدولة العثمانية وخرجوا عليها ؟ إرجع إلى رسائل أئمة الدعوة النجدية ومؤرخيها أمثال ابن غنام لتعرف أن ابن عبد الوهاب أو أتباعه ليسوا إلا خوارج تكفيريون بمقاييسكم أم لكم مكاييل مختلفة ؟ |
||||
|
|
|
2014-02-02, 19:34
|
رقم المشاركة : 63 | ||||
|
اقتباس:
ممكن تأتينا بفتوى للشيخ الإسلام محمد عبد الوهاب يكفر فيها العثمانيين ويفتي بالخروج عليهم وقتالهم ؟
|
||||
|
|
|
2014-02-02, 19:36
|
رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
وحاشا للسلف أن يكون مرجعيتكم في الفقه .. فأنتم سلفكم بلعام بن باعوراء ... سلفيتكم هي سلفية بفهم أمن الدولة وليس بفهم الكتاب والسنة.. أما الخروج على الحكام .. فمن الجهل إباحته بإطلاق أو تحريمه بإطلاق .. بل هو حكم منصبط بقواعد الشرع فأحيانا يكون حراما وأحيانا يكون مباحا وأحيانا يكون واجبا بحسب مقتضيات الحال. وخير من فصـّل في هذه المسألة هو الشيخ حاكم المطيري في هذه الذراسة المستفيضة. https://www.dr-hakem.com/Portals/C_ontent/?info=TnpNNUpsTjFZbEJoWjJVbU1RPT0rdQ==.jsp انسخ الرابط والصقه ثم قم بحفظ المطة (_) في كلمة C_ontent أعلاه حتى يتسنى الوصول إلى الرابط وأما القول بحرمة الخروج بإطلاق أو القول بالإجماع على حرمة الخروج فهو جهل مركب .. وقد خرج أفاضل الصحابة وأكابر التابعين وخيار المسلمين على الحكام فأفاضل الصحابة خرجوا على يزيد في موقعة يوم الحرة ، وكذلك فعل الصحابي ابن الزبير ومن تبعه من خيار المسلمين خرجوا عليه أيضا، والحسن البصري وأكابر التابعين كسعيد بن جبير خرجوا على الحجاج بسيوفهم. وكذلك خرج سيد شباب أهل الجنة كالحسين بن علي على يزيد الظالم .. وكذلك أئمة الفقه فعلوا مثل ابو حنيفة الذي دعم ثورة محمد ذي النفس الزكية المسلحة ضد الخليفة وانتهى به الأمر - اي أبو حنيفة - أسيرا عند الخليفة إلى أن مات ... فهل عائشة وطلحة والزبير ومعاوية الذين خرجوا على ابن ابي طالب ؟ والحسين وعبد الله بن الزبير وأفاضل الصحابة في المدينة شهداء الحرّة والحسن البصري وابن جبير وابو حنيفة ومالك وغيرهم كثير .. أتراهم أتباع ربيع صهيوني ؟ أم أتراكم أعلم بالدين منهم وأنتم من تدعون الإنتساب إليهم فصرتم أعلم بالدين من الصحابة والتابعين ؟ آخر تعديل العثماني 2014-02-02 في 19:40.
|
||||
|
|
|
2014-02-02, 19:58
|
رقم المشاركة : 65 | ||||
|
اقتباس:
اقرأ جيدا ... فأنا تحدثت عن ابن عبد الوهاب ودعوته وحركته... وخروج دعوة ابن عبد الوهاب على الدولة العثمانية وتكفيرها مشهور ومعلوم ولا يحتاج لنقاش رغم أن الجامية وأدعياء السلفية يستميتون في نفي ذلك.
ووالمتتبع لتاريخ دعوة محمد ابن الوهاب التي دخلت الحجاز واليمن والإحساء والخليج وأطراف العراق والشام وهاجموا (كربلاء) وحاصروا (دمشق) وكلها تابعة للدولة العثمانية يعلم أن دعوة ابن عبد الوهاب خرجت على الدولة العثمانية لأن الولاية الإسمية على العالم الإسلامي كانت للخلافة العثمانية. كما أن رسائل أمراء الدعوة أتباع الشيخ ابن عبد الوهاب تدل على تكفير الدولة العثمانية . من ذلك رسالة سعود بن عبد العزيز التي أرسلها إلى والي بغداد يقول فيها : " ...... وأما إن دمتم على حالكم هذه ولم تتوبوا من الشرك الذي أنتم عليه وتلتزموا بدين الله الذي بعث الله رسوله وتتركوا الشرك والبدع والخرافات لم نزل نقاتلكم حتى تراجعوا دين الله القويم ". ويقول عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله بن عبد اللطيف ال الشيخ وهو من أحفاد محمد ابن عبد الوهاب وأحد أعلام وعلماء الدعوة يقول " " ومعلوم أن الدولة التركية كانت وثنية تدين بالشرك والبدع وتحميها " فمما تقدم على قلته يظهر أن دعوة محمد ابن عبد الوهاب كفـّرت الدولة العثمانية وخرجت عليها. لكن بعض المتمسلفة يريد أن يفصل بين ابن عبد الوهاب وبين حركة أتباعه ؛ وهذا حاله كحال الراقع الذي استع الخرق عليه. لأنه يفضي إلى نتيجتين : - 1 - أن دعوة محمد ابن عبد الوهاب انتهت بوفاته . وأن الدعوة الوهابية والدولة السعودية بعد وفاة الشيخ لا صلة لهما بمباديء دعوته. - 2 - على افتراض تبرئة محمد ابن عبد الوهاب من التكفير والخروج . فهذا اقرار صريح بانحراف دعوته من بعده وأن حركته صارت من بعد حركة تكفيرية خارجية . |
||||
|
|
|
2014-02-02, 20:06
|
رقم المشاركة : 66 | ||||
|
اقتباس:
سبحان الله !!!! أجهل من هذا القول ما رأيت !!! اذهب وابحث عن كتاب " مراتب الإجماع" للإمام ابن حزم حتى تعلم مواطن الإجماع عند الأمة .. حتى لا تتكلم فيما هو أكبر من مستواك وتنفي إجماع الأمة بإطلاق كما تفعل.. صدق من قال " لو سكت من لا يعلم لارتفع الخلاف " حتى الإجماع تريد أن تنفيه ؟ سبحان الله .. الجنون فنون والجهل فنون أكثر |
||||
|
|
|
2014-02-02, 20:11
|
رقم المشاركة : 67 | ||||
|
اقتباس:
لست هنا لأحاور أو أناظر أحدا بأمر أحد الخروج مسألة خلافية ... وفي الخلاف متسع ولكن المشكلة عند البعض أنه يعتقد أنه بحوزته عقد ملكية للسلفية وأن السلفية ماركة مسجلة باسمه أو باسم طائفته |
||||
|
|
|
2014-02-02, 20:15
|
رقم المشاركة : 68 | ||||
|
اقتباس:
- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (( من كره من أميره شيئا فليصبر عليه، فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات عليه، إلا مات ميتة جاهلية )). أخرجه البخاري. - عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (( ستكون أثرة وأمور تنكرونها )) قالوا : يا رسول الله، فما تأمرنا ؟ قال: (( تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم )). أخرجه البخاري. و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. أخرجه مسلم |
||||
|
|
|
2014-02-02, 20:22
|
رقم المشاركة : 69 | ||||
|
اقتباس:
سألتك سؤال صريحا لا يحتاج إلى كل هذا اللف والدوران
ولم تجبني عليه وسأعيده عليك لعلّك لم تنتبه له جيدا ممكن تأتينا بفتوى للشيخ الإسلام محمد عبد الوهاب يكفر فيها العثمانيين ويفتي بالخروج عليهم وقتالهم ؟ بسرعة يا عثماني قبل أن أصفك بالكذّاب |
||||
|
|
|
2014-02-02, 20:29
|
رقم المشاركة : 70 | ||||
|
اقتباس:
الخروج على الحاكم المسلم ليس مسألة خلافية
بل هو لا يجوز بإجماع الأمة ولقد أتيتك ببعض الأحاديث الصحيحة التي تحرم عليك ذلك |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| بصنعاء, جزائري, سلفي, عالقون |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
