♥ راتب الزوجة.. قنبلة موقوتة تتهدّد حياة الأزواج♥

[malikdz01]

وانا ارى انه يجب المساواة في كل شيء ...ما دمنا نعملو في زوج نصرفو على الدار في زوج بالتساوي يعني مثلا مصروف البيت 3 ملاين نقسموها ملون ونص مليون ونص ولي بقى من اجرة لكل واحد الحرية فيه و نتقاسمو اشغال البيت ...وانا من جيهتي ما عندي حتى مشكل نغسل نسيق نطيب عادي

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malikdz01

وانا ارى انه يجب المساواة في كل شيء ...ما دمنا نعملو في زوج نصرفو على الدار في زوج بالتساوي يعني مثلا مصروف البيت 3 ملاين نقسموها ملون ونص مليون ونص ولي بقى من اجرة لكل واحد الحرية فيه و نتقاسمو اشغال البيت ...وانا من جيهتي ما عندي حتى مشكل نغسل نسيق نطيب عادي

هذا رأي احترمه كثيرا، ولكنّني أعتقد يقينا أنّ أكثر الأزواج لا يقرّه ولا يقبله، فما من زوج يقبل بتحمل أشغال البيت من كنس وغسيل وطبخ وغيرها، ومع ذلك فإنني أستبعد الوصول إلى هذا المستوى من العدالة في تحمل أعباء الحياة الزوجية. للتذكير فقط أن الحياة الزوجية أكبر من أن تضبطها مثل هذه الشروط الضيقة.

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malikdz01

وانا ارى انه يجب المساواة في كل شيء ...ما دمنا نعملو في زوج نصرفو على الدار في زوج بالتساوي يعني مثلا مصروف البيت 3 ملاين نقسموها ملون ونص مليون ونص ولي بقى من اجرة لكل واحد الحرية فيه و نتقاسمو اشغال البيت ...وانا من جيهتي ما عندي حتى مشكل نغسل نسيق نطيب عادي

هذا رأي احترمه كثيرا، ولكنّني أعتقد يقينا أنّ أكثر الأزواج لا يقرّه ولا يقبله، فما من زوج يقبل بتحمل أشغال البيت من كنس وغسيل وطبخ وغيرها، ومع ذلك فإنني أستبعد الوصول إلى هذا المستوى من العدالة في تحمل أعباء الحياة الزوجية. للتذكير فقط أن الحياة الزوجية أكبر من أن تضبطها مثل هذه الشروط الضيقة.

[قاصِرَةُ الطّرْف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amelelkods

انا متزوجة منذ سبع سنوات و ام لثلاث بنات ، وجمع زوجي من مالي ما اشترى به سيارة باسمه طبعا ، يصطحبني متى يشاء و يرفض متى يشاء رغم انه يعيرها للناس يذهبون بها من الشمال للجنوب ،و بدا يبني ايضا في ارض والده بجوار اهله ، منذ سنتين اصبت بالسكري و طبعا لازم ادوية و تحاليل و اطبة قلب و عيون و نساء ووو فاتفقنا ان يعطيني من راتبي مليون كل شهر قبل " بالتشناف " تصوروا ، مؤخرا سجل عمرة و كان اسمه في السحب ، طمع ان اعطيه من مبلغ بسيط جدا ورثته مؤخرا عن والدي الله يرحمه فرفضت ، راح استدان من عند اخوته حتى يذهب ، و حتى يعاقبني ترك السيارة عند اهله حتى اذهب و ارجع في النقل من العمل للبيت على الخامسة و النصف مساء ، و لما احتججت لانه سيسافر و يتركني في المستشفى مدة 15 يوم لالد قيصرية ،دون ان يترك دينارا او درهما ، قال انا لست طبيبا و ستكونين في المستشفى ، و اذا احتجت اي شبئ عندك دارهمك ، و لما سالت و من لبناتي ؟؟ قال كاين خاوتي ............... كل هذا من اجل راتبي اللعين و الحقيقة ايضا انني اصبحت بعد كل هذا الضغط منانة و سليطة اللسان و لا احتمل ، و هو ينتقم منا كما يلزم ، "ربي وكيله " هذا كل ما يسعني قوله .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكم الله و بركاته
لا يخفى عني هذا الموضوع نظرا لإطلاعي بالنزاعات و المسائل و القضايا المشابهة لهذا الموضوع و بكثرة ( سواء عايشتها كوقائع أم قرأتها كدراسة وتخصص)
من المفروض و كمبدأ عام ان المرأة تبقى معززة و مكرمة سواء كانت عاملة او غير عاملة ( حقوقها محفوظة شرعا وقانونا)
فهذه الاخت التي إقتبست ردها كنموذج لمرأة عاملة وذات مال ولكن نرى الذل الذي يحيط بها مجرد انها تريد ان تتداوى و كأنها تتسول رجلا غريبا ..وفي ماذا تتسول ؟ راتبها طبعا من صاحب القوامة ( مع انه حقها و من عرق جبينها) ..و الله عجبا ( من المفروض ان تتحصل على ما تريده و بكل عزة و بكل كرامة ومن ماله )..وماذا عن المرأة التي لا تعمل ماذا نقول؟ هذا كنموذج لمرأة عاملة ولا نقيس مقياس الكل و انما نعتمد على مقياس البعض مع ان المؤشرات و الإحصائيات تحيلنا الى أنه يوجد معاناة في كلا الحالتين إلا ما رحم ربي
و أهم شيء هو الإحترام و الحوار و تمتع كل طرف بالحكمة و الرزانة في احتواء أي مشكلة و إمكانية التنازل و عدم التعنت و التعصب في حالة عملهما ووجود دخل و راتب من طرفهما
شخصيا أفضل ان أكون مرتاحة ومعززة و مكرمة و أفضل ان يكون الرجل متحمل المسؤولية و التكاليف و يبن لي بانه رجل بمعنى الكلمة و لا ينقصني في شيء ( مع التحفظ إن كان حقا لا يقدر فحينها سأتفهم الوضع) و أهم شيء معاملته لي ( معاملة حسنة)...ففي هذه الحالة سأكون له ما يريد ( و سأرمي كل طموحاتي و احلامي لأجله) ..طبعا إن كان حقا رجلا و يستحق أن اتخلى عن كل شيء لأجله ..فو الله يهون كل شيء لأجله(. ..مع ان الواقع يخيفنا كثيرا )..لكن لا بأس ان نجرب و نتنازل قليلا حينها إن دفعتنا الظروف الى الإستيقاض من التنازل و نكتشف بأن هناك تلاعب حينها سنتخذ أسلوبا أخر يكون قاسيا نوعا ما
و الله اعلى و أعلم

[الفارس الجدَّاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية العدالة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكم الله و بركاته

شخصيا أفضل ان أكون مرتاحة ومعززة و مكرمة و أفضل ان يكون الرجل متحمل المسؤولية و التكاليف و يبين لي بانه رجل بمعنى الكلمة و لا ينقصني في شيء ( مع التحفظ إن كان حقا لا يقدر فحينها سأتفهم الوضع) و أهم شيء معاملته لي ( معاملة حسنة)...ففي هذه الحالة سأكون له ما يريد ( و سأرمي كل طموحاتي و احلامي لأجله) ..طبعا إن كان حقا رجلا و يستحق أن اتخلى عن كل شيء لأجله ..فو الله يهون كل شيء لأجله(. ..مع ان الواقع يخيفنا كثيرا )..لكن لا بأس ان نجرب و نتنازل قليلا حينها إن دفعتنا الظروف الى الإستيقاظ من التنازل و نكتشف بأن هناك تلاعب حينها سنتخذ أسلوبا أخر يكون قاسيا نوعا ما
و الله اعلى و أعلم

السلام عليكم:
كلامك غاية في العدل، وحري بكل فتاة أن تقتدي بك. بورك فيك. مع ملاحظة بسيطة جدا، وهو أن يكون رمي الطموحات والأحلام بنية التقرب إلى الله بإرضاء الزوج، حينها سيكون الزوج جسر زوجته إلى الجنتين، جنة الدنيا وجنة الآخرة. والله أعلم.

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الجدَّاوي

السلام عليكم:
كلامك غاية في العدل، وحري بكل فتاة أن تقتدي بك. بورك فيك. مع ملاحظة بسيطة جدا، وهو أن يكون رمي الطموحات والأحلام بنية التقرب إلى الله بإرضاء الزوج، حينها سيكون الزوج جسر زوجته إلى الجنتين، جنة الدنيا وجنة الآخرة. والله أعلم.

تعليق أكثر من رائع
بوركت على المرور أخي الجداوي

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية العدالة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكم الله و بركاته
لا يخفى عني هذا الموضوع نظرا لإطلاعي بالنزاعات و المسائل و القضايا المشابهة لهذا الموضوع و بكثرة ( سواء عايشتها كوقائع أم قرأتها كدراسة وتخصص)
من المفروض و كمبدأ عام ان المرأة تبقى معززة و مكرمة سواء كانت عاملة او غير عاملة ( حقوقها محفوظة شرعا وقانونا)
فهذه الاخت التي إقتبست ردها كنموذج لمرأة عاملة وذات مال ولكن نرى الذل الذي يحيط بها مجرد انها تريد ان تتداوى و كأنها تتسول رجلا غريبا ..وفي ماذا تتسول ؟ راتبها طبعا من صاحب القوامة ( مع انه حقها و من عرق جبينها) ..و الله عجبا ( من المفروض ان تتحصل على ما تريده و بكل عزة و بكل كرامة ومن ماله )..وماذا عن المرأة التي لا تعمل ماذا نقول؟ هذا كنموذج لمرأة عاملة ولا نقيس مقياس الكل و انما نعتمد على مقياس البعض مع ان المؤشرات و الإحصائيات تحيلنا الى أنه يوجد معاناة في كلا الحالتين إلا ما رحم ربي
و أهم شيء هو الإحترام و الحوار و تمتع كل طرف بالحكمة و الرزانة في احتواء أي مشكلة و إمكانية التنازل و عدم التعنت و التعصب في حالة عملهما ووجود دخل و راتب من طرفهما
شخصيا أفضل ان أكون مرتاحة ومعززة و مكرمة و أفضل ان يكون الرجل متحمل المسؤولية و التكاليف و يبن لي بانه رجل بمعنى الكلمة و لا ينقصني في شيء ( مع التحفظ إن كان حقا لا يقدر فحينها سأتفهم الوضع) و أهم شيء معاملته لي ( معاملة حسنة)...ففي هذه الحالة سأكون له ما يريد ( و سأرمي كل طموحاتي و احلامي لأجله) ..طبعا إن كان حقا رجلا و يستحق أن اتخلى عن كل شيء لأجله ..فو الله يهون كل شيء لأجله(. ..مع ان الواقع يخيفنا كثيرا )..لكن لا بأس ان نجرب و نتنازل قليلا حينها إن دفعتنا الظروف الى الإستيقاض من التنازل و نكتشف بأن هناك تلاعب حينها سنتخذ أسلوبا أخر يكون قاسيا نوعا ما
و الله اعلى و أعلم

لله درّك أختاه راية العدالة
كلام أكثر من رائع
سأعيد القراءة ثانية وثالثة حتى أكحل عيني بنور حرفك الجميل.
أنتظر متابعتك لمواضيعي الأخرى أختاه.
بوركت

[خالد عنابي2]

قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به ).

قالوا ؟ هذه صيغة تمريض وتدليس

واذا كان الامر لا تنتظم المعيشة ولا يصلح الحال الا به فهو في هذه الحالة واجب وليس مستحبا

المهم هذا الموضوع المنقول كله تدليس وتلاعب ومغالطات

[salim.salim]

لي عماه ربي و ولى ما يشوفش يروح للمحاكم و يشوف عدد طلبات و احكام الخلع و نوع النساء اللواتي يقدمن على طلبه
المال في يد المراة ( و خاصة نساء آخر زمن) يحولها الى وحش كاسر.
و ختاما اقول: لا يتزوج العاملة الا ديوث او طماع.

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim.salim

لي عماه ربي و ولى ما يشوفش يروح للمحاكم و يشوف عدد طلبات و احكام الخلع و نوع النساء اللواتي يقدمن على طلبه
المال في يد المراة ( و خاصة نساء آخر زمن) يحولها الى وحش كاسر.
و ختاما اقول: لا يتزوج العاملة الا ديوث او طماع.

إذا استحالت الحياة بين الزوجين إلى جحيم لا يطاق أصبح لزاما عليهما أن يضعا حدا لعشرتهما، وهذا ما أوصى به رب العباد، إذن كيف يسمح الزوج لنفسه أن يكبّل حرية زوجته بداعي القوامة ويجبرها على العيش في كنفه وهي تبغضه أيّم بغض؟ على العموم خي لم تأتي بجرم أو منكر أو إثم عظيم حتى توصم بالوحشية كما جاء في ردك.
للتذكير
الموضوع لا يتناول مشروعية عمل المرأة خارج بيتها، ولكنه يتعلّق بمدى استغلال الزوج لراتب زوجته. أما الأوصاف التي أطلقتها على من يقبل بالزوجة العاملة فهذا رأيك طبعا ولا يسعنا إلا أن نقبله.

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salim.salim

لي عماه ربي و ولى ما يشوفش يروح للمحاكم و يشوف عدد طلبات و احكام الخلع و نوع النساء اللواتي يقدمن على طلبه
المال في يد المراة ( و خاصة نساء آخر زمن) يحولها الى وحش كاسر.
و ختاما اقول: لا يتزوج العاملة الا ديوث او طماع.

اكيد و رايح يشوف في المحكمة حالات العنف ضد المراة و حالات المراة مرمية مع اولادها خارج البيت و حالات كثيرة راحت ضحيتها المراة التي لو - في احيان كثيرة- لم يكسر قلبها و ظهرها لما تحولت الى وحش كاسر كما قلت اخي و حتى ان لم تكن ضحية فالناس تعيش و ترى و تعتبر و لهذا اغلب النساء اصبحن يخفن من المجهول و يتمسكن بعملهن . و ما رايك فيمن يتزوج طبيبة؟؟؟

[amourah]

كاين عائلات الله غالب لازم تكون الزوجة عاملة باش يقدرو يعيشو في مامن من غدر الزمان و الحاجة للغير فتجد الزوجة تعمل في البيت و تربي ابناءها و تعمل خارجا مثل زوجها(كي الراجل فحلة) و حامدة ربي و شاكراتو وتدعي ربي يغني راجلها باش تقعد في دارها و تربي ولادها و تتهنا من الخروج صباحا في البرد والحر و ازدحام الحافلات و الطرقات ومن ترك ابناءها دون رعاية حتى المساء من جهة اخرى بعض النساء يلهثن على العمل من اجل الخروج يوميا فقط تجد بيتها موسخ و ابناءها بدون رعاية عند لانوغيس او الجيران و فوق كل ذلك تحشر مالها من راتبها و تتفرج بدم بارد على زوجها يغرق في التدين من اصدقاءه كي يشتري ربما حذاءا لابنها الذي هو فلذة كبدها الهذا خلقت الانثى? اين المودة و الرحمة في الزواج.........نعم انا انثى و هذا رايي فاقرءي بين اسطري اختاه

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amourah

كاين عائلات الله غالب لازم تكون الزوجة عاملة باش يقدرو يعيشو في مامن من غدر الزمان و الحاجة للغير فتجد الزوجة تعمل في البيت و تربي ابناءها و تعمل خارجا مثل زوجها(كي الراجل فحلة) و حامدة ربي و شاكراتو وتدعي ربي يغني راجلها باش تقعد في دارها و تربي ولادها و تتهنا من الخروج صباحا في البرد والحر و ازدحام الحافلات و الطرقات ومن ترك ابناءها دون رعاية حتى المساء من جهة اخرى بعض النساء يلهثن على العمل من اجل الخروج يوميا فقط تجد بيتها موسخ و ابناءها بدون رعاية عند لانوغيس او الجيران و فوق كل ذلك تحشر مالها من راتبها و تتفرج بدم بارد على زوجها يغرق في التدين من اصدقاءه كي يشتري ربما حذاءا لابنها الذي هو فلذة كبدها الهذا خلقت الانثى? اين المودة و الرحمة في الزواج.........نعم انا انثى و هذا رايي فاقرءي بين اسطري اختاه

كلامك واضح لا لبس فيه أختاه و لاأعتقد أننا سنضطر للقراءة بين أسطره.
من اضطرت للخروج إلى العمل فلا بأس عليها ما لم تقع في الحرام بخروجها، أما إذا شاب خروجها خوف من الوقوع في المعصية فالأولى أن تلازم بيتها ولا تخرج. هذا أمر ليس محلّ نقاش، ولكن ما قولك في من يقبع في البيت بلا عمل ينتظر راتب زوجته عند نهاية الشهر لينقض عليه بلا هوادة ودون اعتبار لتعبها؟
سررت بمرورك أختاه

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منار المنتدى

[center]

[

[center]

فمن جهة هناك من الزوجات من لا يتمتعن بحرية التّصرّف في رواتبهنّ، ولا يستطعن حتى شراء ما يرغبن به أو هنّ في حاجة له. في المقابل، هناك من يرفضن مساعدة أزواجهنّ -ماليا- بشكل قاطع، بحجة أنّ الزوج هو وحده من يتحمل كافة المسؤوليات والأعباء الأسرية، ولا سبيل له في أن يستعين براتب الزوجة أيّّا كان السبب

وهنا تحضرني قصة إحدى جاراتي العاملات عندما أراد الزوج الاستئثار براتبها ومنعها من أن تتصرّف فيه كما تشاء، فهبّت رياح المشاكل عليهما وعصفت بحياتهما الزوجية ليفضي كلٌّ إلى طريقه، والسبب في ذلك هو الراتب. لقد أخبرتني بأنّ طليقها كان "يلتهم" كامل راتبها دون استئذان، أو حتى إخطارها بالأمر بالرغم من اجتهادها في تقاسم الأعباء والنفقات ومختلف الواجبات معه.

أختكم نوارة

وما بين النقيضين تعيش أسر حياة سعدية .أفرادها عاملون ..

[منار المنتدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

وما بين النقيضين تعيش أسر حياة سعدية .أفرادها عاملون ..

بالفعل أخي ركان
إن مفاتيح السعادة متعدّدة ومختلفة بين أسرة وأخرى فبقدر ما يثير خروج المرأة للعمل القلاقل داخل أسرة ما لينخر عراها ويفك رباطها بقدر ما يتيح لأسرة أخرى حياة رغدة لا يشوبها عوز ولا فاقة. ليبقى في الأخير التنويه بمدى تنازل الزوجين وتضحيتهما من أجل صالحهما معا.
بوركت على المرور الطيّب أخي المراقب