تذكر لغتك العربية ( إعراب جملة الأسبوع ) - الصفحة 5

محمد بنايلي · 2013-05-25, 22:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belamriabdelaziz

بلغَني: فعل ماض مبني على الفتح، و النون للوقاية، و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
ـ أنّك: "أنّ" حرف مشبه بالفعل(1) يفيد التوكيد، و "الكاف" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أنّ.
ـ ناجحٌ: خبر أنّ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
و جملة " أنّك ناجح " مصدر مؤول في محل رفع فاعل مؤخر للفعل "بلغ" و التقدير: بلغني نجاحُك.
وهو نفس اعراب الأخ علي عيش
بارك الله فيه

شكرا لك أستاذنا المحترم على هذا الإعراب المفصل والقيم والذي سنستفيد به إن شاء الله

ودمت لنا دعما وسندا في هذا المنتدى فجزاك الله خيرا

محمد بنايلي · 2013-05-25, 23:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zora11

سمعنا الأصوات الجميلة
هل الأصوات أخي جمع مؤنث سالم

الأصوات ليست جمع مؤنث سالم بل هي جمع تكسير لأن جمع المؤنث السالم ينصب بالكسرة نيابة عن الفتحة

وجمع المؤنث السالم ينتهي بالألف والتاء ويسلم مفرده من التكسير مثل : المعلمة ، المعلمات

بينما جمع التكسير يتعرض مفرده إلى التتغيير والتكسير ولذلك سميّ بجمع التكسير

مثل : الصوت ، الأصوات حيث نلاحظ أن حالة المفرد تغيرت وتبدلت

علي عيش · 2013-05-26, 17:46

إعراب جملة " اللّهمّ ثبّت أبناءنا في الامتحان "

اللّهُمَّ: " اللهُ " لفظ جلالة منادى ـ و أداة النداء محذوفة و جوبا ـ مبني على الضمّ في محلّ نصب، و " الميم المشددة " عوض عن أداة النداء المحذوفة ( 1 ).
ثبّتْ: فعل أمر يفيد الدعاء مبني على السكون، و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " يعود على " الله "
أبناءنا: " أبناء " مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره و هو مضاف، و " نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
في: حرف جر.
الامتحانِ: اسم مجرور بـ: في و علامة جره الكسرة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) يستدل النحويّون على أنّ الميم المشددة في آخر لفظ الجلالة " اللهمّ " عوض عن أداة نداء محذوفة لأنّه لا يمكن الجمع بينها و بين أداة النداء، بل يقتصر على إحداها على القاعدة التي تقول: لا يمكن الجمع بين العوض و المعوَّض. فلا نقول: يا اللهمّ ، بل نقول: يا اللهُ، أو اللهمّ.

zora11 · 2013-05-26, 21:13

شكرا جزيلا على هذا الشرح القيم لكن مازال الامر غير واضح لدي رغم ان الموضوع يبدو سهلا .واريد ان اعرف ايضا عن جمغ الالف و التاء جزاكم الله خيرا.

محمد بنايلي · 2013-05-26, 23:01

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zora11

شكرا جزيلا على هذا الشرح القيم لكن مازال الامر غير واضح لدي رغم ان الموضوع يبدو سهلا .واريد ان اعرف ايضا عن جمغ الالف و التاء جزاكم الله خيرا.

ياأختي لايوجد جمع يسمى جمع الألف والتاء بل هو جمع المؤنث السالم ينتهي بالألف والتاء وإليك تعريف مختصر

عن أنواع الجموع الثلاثة وهي : جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم وجمع التكسير

ـــ جمع المذكّر السّالم:
هو الجمع الّذي في آخره ( و – ن ) أو ( ي – ن ) يُرفع بالواو ويُنصب ويُجرّ بالياء .
( واظب المجتهدون على عملهم – يُثبّت الله المؤْمنِين على أعمالهم – حذار من المنافقِين ) .
ـــ جمع المؤنّث السّالم :
هو الّّذي في آخره ( ألف وتاء ) يُرفع بالضّمة ويُنصب ويُجرّ بالكسرة .
( جاءتِ المعلّماتُُ إلى المدرسة – تجرّ الخيلُ العجلاتِ – اقترب موعدُ الامتحاناتِ – هجم الثّعلبُ على الدّجاجاتُِ ) .
ـــ جمع التّكسير:
هو مادلّ على أكثر من اثنين ، وتتغيّر صورة مفرده عند الجمع .
- يُرفع جمع التّكسير بالضّمة وينصب بالفتحة ويجرّ بالكسرة .
( جاء التّلاميذُُ إلى المدرسة – يبني المسلمون المساجدَ – تتراكم الثّلوجُُ على الجبالِ ) .

belamriabdelaziz · 2013-05-29, 18:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بنايلي

الأصوات ليست جمع مؤنث سالم بل هي جمع تكسير لأن جمع المؤنث السالم ينصب بالكسرة نيابة عن الفتحة

وجمع المؤنث السالم ينتهي بالألف والتاء ويسلم مفرده من التكسير مثل : المعلمة ، المعلمات

بينما جمع التكسير يتعرض مفرده إلى التتغيير والتكسير ولذلك سميّ بجمع التكسير

مثل : الصوت ، الأصوات حيث نلاحظ أن حالة المفرد تغيرت وتبدلت

جمع المؤنث السالم أو المذكر السالم هو من سلمت حروفه من التكسير أثناء الجمع
أصوات مفردها صوت والصوت مذكر وليس مؤنث
والله أعلم

belamriabdelaziz · 2013-05-29, 18:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عيش

إعراب جملة " اللّهمّ ثبّت أبناءنا في الامتحان "

اللّهُمَّ: " اللهُ " لفظ جلالة منادى ـ و أداة النداء محذوفة و جوبا ـ مبني على الضمّ في محلّ نصب، و " الميم المشددة " عوض عن أداة النداء المحذوفة ( 1 ).
ثبّتْ: فعل أمر يفيد الدعاء مبني على السكون، و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " يعود على " الله "
أبناءنا: " أبناء " مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره و هو مضاف، و " نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
في: حرف جر.
الامتحانِ: اسم مجرور بـ: في و علامة جره الكسرة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) يستدل النحويّون على أنّ الميم المشددة في آخر لفظ الجلالة " اللهمّ " عوض عن أداة نداء محذوفة لأنّه لا يمكن الجمع بينها و بين أداة النداء، بل يقتصر على إحداها على القاعدة التي تقول: لا يمكن الجمع بين العوض و المعوَّض. فلا نقول: يا اللهمّ ، بل نقول: يا اللهُ، أو اللهمّ.

جزاك الله خيرا

محمد بنايلي · 2013-05-29, 22:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belamriabdelaziz

جمع المؤنث السالم أو المذكر السالم هو من سلمت حروفه من التكسير أثناء الجمع
أصوات مفردها صوت والصوت مذكر وليس مؤنث
والله أعلم

أنا وضحت كلمة الصوت من حيث هي جمع تكسير وليست جمع مؤنث سالم ولم أذكر أنها مؤنث ، طبعا كلمة صوت

مذكر وليست مؤنث

محمد بنايلي · 2013-05-31, 10:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عيش

إعراب جملة " اللّهمّ ثبّت أبناءنا في الامتحان "

اللّهُمَّ: " اللهُ " لفظ جلالة منادى ـ و أداة النداء محذوفة و جوبا ـ مبني على الضمّ في محلّ نصب، و " الميم المشددة " عوض عن أداة النداء المحذوفة ( 1 ).
ثبّتْ: فعل أمر يفيد الدعاء مبني على السكون، و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " يعود على " الله "
أبناءنا: " أبناء " مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره و هو مضاف، و " نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
في: حرف جر.
الامتحانِ: اسم مجرور بـ: في و علامة جره الكسرة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) يستدل النحويّون على أنّ الميم المشددة في آخر لفظ الجلالة " اللهمّ " عوض عن أداة نداء محذوفة لأنّه لا يمكن الجمع بينها و بين أداة النداء، بل يقتصر على إحداها على القاعدة التي تقول: لا يمكن الجمع بين العوض و المعوَّض. فلا نقول: يا اللهمّ ، بل نقول: يا اللهُ، أو اللهمّ.

شكرا أستاذنا المحترم على هذا الإعراب المفصل وجزاك الله خيرا

علي عيش · 2013-06-01, 12:44

إعراب جملة: (( قالوا: إنّ الامتحان سهل ))

ـ قالوا "1": فعل ماض مبني على الضمة لاتصاله بواو الجماعة، و "واو" الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و الألف للتفريق.
ـ إنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد.
ـ الامتحانَ: اسم " إنّ " منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
ـ سهلٌ: خبر " إنّ " مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
و جملة: ( إنّ الامتحان سهل ) مقول القول في محل نصب مفعول به للفعل: " قالوا "

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"1" يمكن إعراب الفعل قالوا إعرابا آخر:
قالُوا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على اللام منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لواو الجماعة

belamriabdelaziz · 2013-06-01, 16:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عيش

إعراب جملة: (( قالوا: إنّ الامتحان سهل ))

ـ قالوا "1": فعل ماض مبني على الضمة لاتصاله بواو الجماعة، و "واو" الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و الألف للتفريق.
ـ إنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد.
ـ الامتحانَ: اسم " إنّ " منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
ـ سهلٌ: خبر " إنّ " مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
و جملة: ( إنّ الامتحان سهل ) مقول القول في محل نصب مفعول به للفعل: " قالوا "

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"1" يمكن إعراب الفعل قالوا إعرابا آخر:
قالُوا: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على اللام منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لواو الجماعة

الإعراب الأول صحيح
قالوا فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
القاعدة : يبنى الفعل الماضي على الضم إذا اتصلت به واوالجماعة
فمن أين لك بالإعراب الثاني

علي عيش · 2013-06-01, 19:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belamriabdelaziz

الإعراب الأول صحيح
قالوا فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
القاعدة : يبنى الفعل الماضي على الضم إذا اتصلت به واوالجماعة
فمن أين لك بالإعراب الثاني

بارك الله فيك أخي.

أصحاب الإعراب الثاني لهم وجهة نظر قوية، فهم يبنون الفعل الماضي على الفتح مطلقا، لأنّ هذا هو الأصل فيه إذا لم يتّصل به شيء، أما الحركات الأخرى ( السكون ـ الضمة ) فهي حركات عارضة و ليست أصلية و إليك أمثلة:

الفعل " ذهبَ " إذا أدخلنا عليه واو الجماعة نقول: " ذهبُوا " فأصحاب هذا الرأي يرون أنّ الضمة هذه ليست ضمة بناء للفعل، بل جيء بالضمة لتناسب واو الجماعة حيث يتعذر نطق الفتحة قبل واو المد، والدليل أنّ الضمة هي حركة مناسبة وليست للبناء أنّنا إذا أسندنا الفعل إلى " ألف الاثنين " ذهبا " فإنّ حركة البناء الأصلية ـ الفتحة ـ تعود و هي تناسب الألف.

ملاحظة: وجدت هذا الإعراب في كتاب ( فتح رب البرية في شرح نظم الآجرومية ) لمؤلفه ( أحمد بن عمر الحازمي ) ولم يذكر الكاتب عمّن نقل هذا الإعراب. و لكن يبدو أنها وجهة نظر قوية.

belamriabdelaziz · 2013-06-01, 20:38

شكرا أخي على تفاعلك وجزاك الله خيرا

علي نور1392 · 2013-06-03, 16:32

أحسنت و بوركت.

علي نور1392 · 2013-06-03, 16:37

أحسنت ووبوركت.