|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
۞شاركنا أفضل ما قرأت وتقرأ وما تبدع وما أعجبك من إبداع۞
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-10-20, 08:34
|
رقم المشاركة : 722 | |||
|
|
|||
|
2013-10-20, 11:12
|
رقم المشاركة : 723 | |||
|
|
|||
|
2013-10-20, 11:14
|
رقم المشاركة : 724 | |||
|
 |
|||
|
2013-10-20, 11:53
|
رقم المشاركة : 725 | |||
|
كل شخص يستطيع أن يسعى في الحياة ،
ليس المهم السعي بحد ذاته ؛ وإنما المهم من “الأحسن” في السعي !*  |
|||
|
2013-10-20, 11:54
|
رقم المشاركة : 726 | |||
|
 الحياة هَدية ، وَ العائلة هدية ، والأصدقاء أيضاً . . كُل شَيء هدية وَ نعمَة . . وَ النِعم تستحق الشكر حتى تدوم |
|||
|
2013-10-20, 11:56
|
رقم المشاركة : 727 | |||
|
"أجمل النساء من في رُوحهـنّ الأساور والماس , لا فى المعاصم "
مريد البرغوثي |
|||
|
2013-10-20, 12:11
|
رقم المشاركة : 728 | |||
|
؛؛كن كَآلمْصورَ آلمْحترَف دآئمْاً مَا ينقلْ آلصْورةَ للآخرينْ منْ آلزْآويةَ الأجـملْ آنْظر للنْآس بعدسْة صآفَيةَ ومن خلآلْ آلزوآيا آلجمْيلةَ ♥ ‘؛؛ |
|||
|
2013-10-20, 12:12
|
رقم المشاركة : 729 | |||
|
هلَ تعلم ؛ |
|||
|
2013-10-20, 12:14
|
رقم المشاركة : 730 | |||
|
]يحدث أحيانا[ أن تصاب بالاكتئاب فتشعر بتفاهة الأحداث حولك وتزهد بكل طقوس الحياة المحيطة بك وتفقد الأشياء قيمتها وأهميتها لديك ويخيل إليك أن الحياة توقفت عن النبض وتتساوى لديك الأمكنة والأوقات وتبقى وحيدا ....وتبقى بعيدا لاشيء معك سوى إحساسك المقيت وتفشل كل محاولاتهم لانتزاعك من وحدتك وقد تبقى في دائرة الاكتئاب فترة طويلة وقد ...تشرق شمس الأمل فجأة فتشرق معها قابليتك للحياة من جديد ! |
|||
|
2013-10-20, 12:16
|
رقم المشاركة : 731 | |||
|
أقيموا بني أمي ، صدورَ مَطِيكم
فإني ، إلى قومٍ سِواكم لأميلُ ! فقد حمت الحاجاتُ، والليلُ مقمرٌ وشُدت، لِطياتٍ، مطايا وأرحُلُ؛ وفي الأرض مَنْأىً، للكريم، عن الأذى وفيها، لمن خاف القِلى ، مُتعزَّلُ لَعَمْرُكَ ، ما بالأرض ضيقٌ على أمرئٍ سَرَى راغباً أو راهباً، وهو يعقلُ ولي، دونكم، أهلونَ: سِيْدٌ عَمَلَّسٌ وأرقطُ زُهلول وَعَرفاءُ جيألُ هم الأهلُ. لا مستودعُ السرِّ ذائعٌ لديهم، ولا الجاني بما جَرَّ ، يُخْذَلُ وكلٌّ أبيٌّ ، باسلٌ. غير أنني إذا عرضت أولى الطرائدِ أبسلُ وإن مدتْ الأيدي إلى الزاد لم أكن بأعجلهم، إذ أجْشَعُ القومِ أعجل وماذاك إلا بَسْطَةٌ عن تفضلٍ عَلَيهِم، وكان الأفضلَ المتفضِّلُ وإني كفاني فَقْدُ من ليس جازياً بِحُسنى، ولا في قربه مُتَعَلَّلُ ثلاثةُ أصحابٍ: فؤادٌ مشيعٌ، وأبيضُ إصليتٌ، وصفراءُ عيطلُ هَتوفٌ ، من المُلْسِ المُتُونِ، يزينها رصائعُ قد نيطت إليها ، ومِحْمَلُ إذا زلّ عنها السهمُ ، حَنَّتْ كأنها مُرَزَّأةٌ ، ثكلى ، ترِنُ وتُعْوِلُ ولستُ بمهيافِ ، يُعَشِّى سَوامهُ مُجَدَعَةً سُقبانها ، وهي بُهَّلُ ولا جبأ أكهى مُرِبِّ بعرسِهِ يُطالعها في شأنه كيف يفعلُ ولا خَرِقٍ هَيْقٍ ، كأن فُؤَادهُ يَظَلُّ به المكَّاءُ يعلو ويَسْفُلُ ولا خالفِ داريَّةٍ، مُتغَزِّلٍ، يروحُ ويغدو، داهناً، يتكحلُ ولستُ بِعَلٍّ شَرُّهُ دُونَ خَيرهِ ألفَّ، إذا ما رُعَته اهتاجَ، أعزلُ ولستُ بمحيار الظَّلامِ، إذا انتحت هدى الهوجلِ العسيفِ يهماءُ هوجَلُ إذا الأمعزُ الصَّوَّان لاقى مناسمي تطاير منه قادحٌ ومُفَلَّلُ أُدِيمُ مِطالَ الجوعِ حتى أُمِيتهُ، وأضربُ عنه الذِّكرَ صفحاً ، فأذهَلُ وأستفُّ تُرب الأرضِ كي لا يرى لهُ عَليَّ ، من الطَّوْلِ ، امرُؤ مُتطوِّلُ ولولا اجتناب الذأم، لم يُلْفَ مَشربٌ يُعاش به، إلا لديِّ، ومأكلُ ولكنَّ نفساً مُرةً لا تقيمُ بي على الضيم، إلا ريثما أتحولُ وأطوِي على الخُمص الحوايا، كما انطوتْ خُيُوطَةُ ماريّ تُغارُ وتفتلُ وأغدو على القوتِ الزهيدِ كما غدا أزلُّ تهاداه التَّنائِفُ ، أطحلُ غدا طَاوياً ، يعارضُ الرِّيحَ، هافياً يخُوتُ بأذناب الشِّعَاب ، ويعْسِلُ فلمَّا لواهُ القُوتُ من حيث أمَّهُ دعا؛ فأجابته نظائرُ نُحَّلُ مُهَلْهَلَةٌ ، شِيبُ الوجوهِ، كأنها قِداحٌ بكفيَّ ياسِرٍ ، تتَقَلْقَلُ أو الخَشْرَمُ المبعوثُ حثحَثَ دَبْرَهُ مَحَابيضُ أرداهُنَّ سَامٍ مُعَسِّلُ ؛ مُهَرَّتَةٌ ، فُوهٌ ، كأن شُدُوقها شُقُوقُ العِصِيِّ ، كالحاتٌ وَبُسَّلُ فَضَجَّ ، وضَجَّتْ ، بِالبَرَاحِ، كأنَّها وإياهُ، نوْحٌ فوقَ علياء، ثُكَّلُ وأغضى وأغضتْ ، واتسى واتَّستْ بهِ مَرَاميلُ عَزَّاها، وعَزَّتهُ مُرْمِلُ شَكا وشكَتْ ، ثم ارعوى بعدُ وارعوت ولَلصَّبرُ، إن لم ينفع الشكوُ أجملُ! وَفَاءَ وفاءتْ بادِراتٍ، وكُلُّها، على نَكَظٍ مِمَّا يُكاتِمُ، مُجْمِلُ وتشربُ أسآرِي القطا الكُدْرُ؛ بعدما سرت قرباً، أحناؤها تتصلصلُ هَمَمْتُ وَهَمَّتْ، وابتدرنا، وأسْدَلَتْ وَشَمَّرَ مِني فَارِطٌ مُتَمَهِّلُ فَوَلَّيْتُ عنها ، وهي تكبو لِعَقْرهِ يُباشرُهُ منها ذُقونٌ وحَوْصَلُ كأن وغاها، حجرتيهِ وحولهُ أضاميمُ من سَفْرِ القبائلِ ، نُزَّلُ توافينَ مِن شَتَّى إليهِ، فضَمَّها كما ضَمَّ أذواد الأصاريم مَنْهَل فَعَبَّتْ غشاشاً، ثُمَّ مَرَّتْ كأنها، مع الصُّبْحِ، ركبٌ، من أُحَاظة مُجْفِلُ وآلف وجه الأرض عند افتراشها بأهْدَأ تُنبيه سَناسِنُ قُحَّلُ وأعدلُ مَنحوضاً كأن فصُوصَهُ كِعَابٌ دحاها لاعبٌ ، فهي مُثَّلُ فإن تبتئس بالشنفرى أم قسطلِ لما اغتبطتْ بالشنفرى قبلُ، أطولُ! طَرِيدُ جِناياتٍ تياسرنَ لَحْمَهُ، عَقِيرَتُهُ في أيِّها حُمَّ أولُ تنامُ إذا ما نام، يقظى عُيُونُها، حِثاثاً إلى مكروههِ تَتَغَلْغَلُ وإلفُ همومٍ ما تزال تَعُودهُ عِياداً، كحمى الرَّبعِ، أوهي أثقلُ إذا وردتْ أصدرتُها، ثُمَّ إنها تثوبُ، فتأتي مِن تُحَيْتُ ومن عَلُ فإما تريني كابنة الرَّمْلِ، ضاحياً على رقةٍ، أحفى، ولا أتنعلُ فإني لمولى الصبر ، أجتابُ بَزَّه على مِثل قلب السِّمْع، والحزم أنعلُ وأُعدمُ أحْياناً، وأُغنى، وإنما ينالُ الغِنى ذو البُعْدَةِ المتبَذِّلُ فلا جَزَعٌ من خِلةٍ مُتكشِّفٌ ولا مَرِحٌ تحت الغِنى أتخيلُ ولا تزدهي الأجهال حِلمي، ولا أُرى سؤولاً بأعقاب الأقاويلِ أُنمِلُ وليلةِ نحسٍ ، يصطلي القوس ربها وأقطعهُ اللاتي بها يتنبلُ دعستُ على غطْشٍ وبغشٍ، وصحبتي سُعارٌ، وإرزيزٌ ، وَوَجْرٌ ، وأفكُلُ فأيَّمتُ نِسواناً، وأيتمتُ وِلْدَةً وعُدْتُ كما أبْدَأتُ ، والليل أليَلُ وأصبح، عني، بالغُميصاءِ، جالساً فريقان: مسؤولٌ، وآخرُ يسألُ فقالوا: لقد هَرَّتْ بِليلٍ كِلابُنا فقلنا: أذِئبٌ عسَّ؟ أم عسَّ فُرعُلُ فلمْ تَكُ إلا نبأةٌ ، ثم هوَّمَتْ فقلنا قطاةٌ رِيعَ، أم ريعَ أجْدَلُ فإن يَكُ من جنٍّ ، لأبرحَ طَارقاً وإن يَكُ إنساً، مَاكها الإنسُ تَفعَلُ ويومٍ من الشِّعرى ، يذوبُ لُعابهُ، أفاعيه ، في رمضائهِ ، تتملْمَلُ نَصَبْتُ له وجهي، ولاكنَّ دُونَهُ ولا ستر إلا الأتحميُّ المُرَعْبَلُ وضافٍ ، إذا هبتْ له الريحُ، طيَّرتْ لبائدَ عن أعطافهِ ما ترجَّلُ بعيدٍ بمسِّ الدِّهنِ والفَلْى عُهْدُهُ له عَبَسٌ ، عافٍ من الغسْل مُحْوَلُ وخَرقٍ كظهر الترسِ ، قَفْرٍ قطعتهُ بِعَامِلتين ، ظهرهُ ليس يعملُ وألحقتُ أولاهُ بأخراه، مُوفياً على قُنَّةٍ، أُقعي مِراراً وأمثُلُ تَرُودُ الأرَاوِي الصُّحْـمُ حَوْلي كأنّـها عَـذَارَى عَلَيْهِـنَّ المُلاَءُ المُذَيَّـلُ ويَرْكُـدْنَ بالآصَـالِ حَوْلِي كأنّنـي مِنَ العُصْمِ أدْفى يَنْتَحي الكِيحَ أعْقَلُ الشنفري |
|||
|
2013-10-20, 12:38
|
رقم المشاركة : 732 | |||
|
ღ♥ღ /// اغلب مشاكلنافى هذه الحياة نتيجة لسببينن: نتصرف دون تفكير اونستمر في تفكير دون ان نتصرف ..; |
|||
|
2013-10-20, 14:25
|
رقم المشاركة : 733 | |||
|
صيف الاحساس
مرونة وسيولة توفرها قافلة الملامح وأجتياح عدة زوابع وتعاقب مدى الحواجز ومصايف تزدحم بها الأرواح هربا أم أشتياقا لكن من المؤكد هي شحنة أضافية تضاف للعاطفة السامية . خريف الاحساس هنا النقيض تماما جمود أصفر عندرصيف الأنتظار ومشاعر متسائلة وحائرة لها ترانيم خريفية وسقوط ورقة العمر ذابلة وعاطفة مهاجرة ولملمة ما تبقى منها وأوراق تبحث عن شجرة الأحتواء . ربيع الاحساس تدفق ندى الأحساس وتجدد عبق النبض وأزهار منثورة عند بوابة السعادة ونضارة تكسو الجلد لا مجال للحديث فقط همسات ربيعية تملك صك الحيوية . شتاء الاحساس عاصفة ثلجية تكسر زجاج النفس وبرد قارس يطفو على مدن البوح ، ولا بد من مدفأة لسكن الروح وأستشعار شاعري بين الأماكن وثنايا روايات الليالي الباردة . همسة تبقى الاحاسيس أغلى مانملكه ولغة تواصل بين الحواس وأنعكاس على ملامح البشرية وزاد يضاف إلى أجندة النبض لها مسارات وميول وأتجاهات تعريف يملكه كل أنسان ويزواله بأستمرار وتبقى الاحاسيس في وهج الفصول هي الأكثر سحرا وغموض |
|||
|
2013-10-20, 19:02
|
رقم المشاركة : 734 | |||
|
 |
|||
|
2013-10-20, 19:05
|
رقم المشاركة : 735 | |||
|
واحرص على حفظ القلوب من الأذى *** فرجــــــوعها بعد التنافر يصعب
إن القلـــــــوب إذا تنــــــافر ودّها *** شبه الزجــــاجة كسرها لا يُشعب |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أعجبك, أفضل, الجلفة, تبيع, شاركنا, إبداع, وتقرأ, قرأت |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
[ آلغضبَ ] .
دموعهاِ تسبقُ قوتهآ
الاموات
العرض العادي
