غدآ ومستقبلٌ أقربْ ..

[لن أركع إلا لله]

وبكِ سهلاً .. الحَــمد لله بيخَــر وأنتِ ؟

كنتُ لأسعَــد لو درستِ معِــي ... لكِن لن يرٌوق لكِ ذلك فالأسَــاتذة لا يهمهم سوى إنهاء البرنَــامج

خاصَّــة الفيزياء .. رغــم غياباتهَــا الدائمَــة والمتكررَة نحن متقدمُــون كثيرًا بالنسبَــة لثناويات أخرَى

موفقَــة غاليتِـي

الحمد لله
لا تهم السسرعةة فما يهم هو اكمال البرنامج فانتي لما تتلقين الدرس في القسم ولو بسسرعة تستطيعين دراسته في البييت...ولكن ان لم تتطرقوا له أبــدا فلن تعرفي حتى كيف تبدئين دراسته لوحدكـ، !!
فمثلا نحن متأخرووووون في كل المواد باستثناء الشرييعة نحن متقدموون!!
واساتذتنا يؤكدووون بأنهم سيدرسوننا حتى اواخر شههر ماااي من اجل اكمال المقرر><..!
دعوآآتكك اختي الزهرآء...واهتمي بنفسسك

[مسوس ب.أ]

و الله غير بصح قولولي علاه ماجوبتونيش على سؤالي عندي 3 أيام و أنا نطلب منكم تعطوني الحدود بيها بالتعاريف بصح حتى واحد ماجاوبني علاه أنا واش درتلكم ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!يا سيدي قلتلكم ديروها في وجه ربي مش في وجهي ....

[الزهرَاء~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لن أركع إلا لله

الحمد لله
لا تهم السسرعةة فما يهم هو اكمال البرنامج فانتي لما تتلقين الدرس في القسم ولو بسسرعة تستطيعين دراسته في البييت...ولكن ان لم تتطرقوا له أبــدا فلن تعرفي حتى كيف تبدئين دراسته لوحدكـ، !!
فمثلا نحن متأخرووووون في كل المواد باستثناء الشرييعة نحن متقدموون!!
واساتذتنا يؤكدووون بأنهم سيدرسوننا حتى اواخر شههر ماااي من اجل اكمال المقرر><..!
دعوآآتكك اختي الزهرآء...واهتمي بنفسسك

صحِيــح معكِ حق .. إذن مرحبًــا بِكِ معنَــا

نحن سنتوقف في الوقت المحدد يعنِــي يوم 02 ماي .. والإمتحان التجريبي سيكُــون يوم 05 ماي والفترة التي بعده ستكُـون للمراجعَة

الله يوفقك أختِــي .. بوركتِ

[حُقنةُ ( أملْ )]

مساء الخير جميع من هنآ ،
شكرآ للأخ لطفي أعجبتني قضية طو/2
+ مستقيمين متوازيين معاملي توجيههمآ متساويين أو قد يكونآ مرتبطين خطيآ بمعنى بيناتهم k
ـــــــــــــ
زهراء مرحبآ بكِ مجددآ ، طالت الغيبة ( توحشناك )
اممم في الرياضيات اليوم دخلنآ التحويلات النقطية
الفيزياء الميكانيك أيضا القذيفة
العلوم دخلنآ اليوم للتركيب الضوئي

بالتوفيق

[swax]

عَــن، سيــر البَرنــامَج :

الريَّــاضيات : أنهينَــا تقريبًا المتتاليَــات

الفيزياء :الميكَــانيكـ _ القذيفَــة

العُلوم الإسلاميَّــة : تحليل وثيقَــة حجة الودَاع

الفلسفَة : الحريَّــة والمسؤوليَّــة

لم يبق على إنهائكم البرنامج الكثير ، امم جيد

[أمينة1994]

السلام عليكم

ممكن عناوين درس القيم في القرآن

يعني كل نوع من القيم ما عناصره الجزئية

من فضلكم

جزاكم الله خيرا

[لن أركع إلا لله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربّي ربّاني

السلام عليكم

ممكن عناوين درس القيم في القرآن

يعني كل نوع من القيم ما عناصره الجزئية

من فضلكم

جزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أكيييد تفضلي:
الايات+شرحها+الايضاح والتحليل+مفهوم القيم+ أنواعها:
وهي4 انواع
1-القيم الفردية: الصدق+الصبر+العفو+الاحسان
2-القيم الأسرية: المودة والرحمة+المعاشرة بالمعروف+التكافل الأسري
3-القيم الاجتماعية: التعاون+المسؤوؤلية+التكافل بنوعيه :مع الذات وتكافل اسري وتكافل داخل الجماعة
4-القيم السياسية: العدل+الطاعة+الشورى.

موفقة أختي

[أمينة1994]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لن أركع إلا لله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أكيييد تفضلي:
الايات+شرحها+الايضاح والتحليل+مفهوم القيم+ أنواعها:
وهي4 انواع
1-القيم الفردية: الصدق+الصبر+العفو+الاحسان
2-القيم الأسرية: المودة والرحمة+المعاشرة بالمعروف+التكافل الأسري
3-القيم الاجتماعية: التعاون+المسؤوؤلية+التكافل بنوعيه :مع الذات وتكافل اسري وتكافل داخل الجماعة
4-القيم السياسية: العدل+الطاعة+الشورى.

موفقة أختي

جزاك الله كل خير على الرد

أردت التاكد من التكافل في الكتاب المدرسي كل عناصر التكافل تحت عنوان القيم الاجتماعية

ثم نحن لم نتطرق إلى التكافل مع الذات

جزاكم الله خيرا

[لن أركع إلا لله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربّي ربّاني

جزاك الله كل خير على الرد

أردت التاكد من التكافل في الكتاب المدرسي كل عناصر التكافل تحت عنوان القيم الاجتماعية

ثم نحن لم نتطرق إلى التكافل مع الذات

جزاكم الله خيرا

امممم,,,أنا الكتاب المدرسي لا اعرفه اصلا في هذه المادة لانه الاستاذة قالت لنا لا تطلعوا عليه فقط اكتفوا بالملخصات التي امليها عليكم ^^
...
ععلى فكرة يا بنات الحدود بانواعها مقررة وقد أكدت هذا استاذتنــآ ^^
موفقــآآت..3>

[دعاء 13]

كلامك درر اختي

[الزهرَاء~]

تعريف الحد :
لغَــة : المانع والفاصل والحاجز .
شرعًا : عقوبة مقدرة شرعًا تجب حقا لله على جرائم معيَّنة .

الحُـــدود :

1/ حد الردَّة : هي الخروج من الإسلام إلى الكفر
عقوبتها : ينَــاقش ويستتاب فإن أبى حكم القاضي عليه بالقتل (ثلاثة أيام للتوبَــة)

دليلها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من بدَّل دينه فاقتلوه " وأجمع الصحابة على قتال المرتدين (حروب الردَّة)

2/ حد السَّـرقة : هي أخذ المال الغير محروز على وجه الخفيَــة .
عقوبتهَــا: قطع اليَد
دليلهَــا : قال تعالى :" وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"

3/حد الزِّنَــا: هي الإعتداء على العِرض . أي وطء الرجل المرأة التي لا تحل له ، وهو حرام لقوله تعالى :" وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً "
عقوبتُــه :
البكر (لم يسبق لها الزواج) : 100 جلدة+ النفي لعام
الثيِّب (الذي سبق له الزواج) : الرجم بالحجارة حتى الموت .
دليله : قوله تعالى : " وا لزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ"

4/ حد القَــذف : هو نسبة الزنا من مسلم لمسلم عفيف بالغ عاقل أو نفي نسبه دون بينَــة مقبوله شرعا وهو حرام لقوله تعَــالى :"إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "
عقوبتُــه : 80 جلدَة + سقوط الشهَــادة
دليله : قوله تعالى :"
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "

5/ حد شرب الخَمر :هو تناول كل شراب أعدَّ للإسكار سواء صنع من الشعير أو العنب أو من غيرهما.
و الخمر: هو كل مسكر يتلف العقل قلَّ أو كثر
عقوبتُــه : 80 جلدَة
دليله : عن أبي هريرة قال رسول الله صللى الله عليه وسلم :" من شرب الخمر فاجلدوه "

6/ حد الحِرَابَــة : هي خروج فرد أو جماعة إلى الطريق العام بهدف منع سالكيه أو أخذ أموالهم والإعتداء على أعراضهم وأرواحهم .
عقوبتها : القتل أول الصلب أو القطع من خلاف أو النفي من الأرض وذلك حسب ما ارتكب .
دليلها : قوله تعالى :"
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ "

[حُقنةُ ( أملْ )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهرَاء~

تعريف الحد :
لغَــة : المانع والفاصل والحاجز .
شرعًا : عقوبة مقدرة شرعًا تجب حقا لله على جرائم معيَّنة .

الحُـــدود :

1/ حد الردَّة : هي الخروج من الإسلام إلى الكفر
عقوبتها : ينَــاقش ويستتاب فإن أبى حكم القاضي عليه بالقتل (ثلاثة أيام للتوبَــة)

دليلها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من بدَّل دينه فاقتلوه " وأجمع الصحابة على قتال المرتدين (حروب الردَّة)

2/ حد السَّـرقة : هي أخذ المال الغير محروز على وجه الخفيَــة .
عقوبتهَــا: قطع اليَد
دليلهَــا : قال تعالى :" وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"

3/حد الزِّنَــا: هي الإعتداء على العِرض . أي وطء الرجل المرأة التي لا تحل له ، وهو حرام لقوله تعالى :" وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً "
عقوبتُــه :
البكر (لم يسبق لها الزواج) : 100 جلدة+ النفي لعام
الثيِّب (الذي سبق له الزواج) : الرجم بالحجارة حتى الموت .
دليله : قوله تعالى : " وا لزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ"

4/ حد القَــذف : هو نسبة الزنا من مسلم لمسلم عفيف بالغ عاقل أو نفي نسبه دون بينَــة مقبوله شرعا وهو حرام لقوله تعَــالى :"إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "
عقوبتُــه : 80 جلدَة + سقوط الشهَــادة
دليله : قوله تعالى :"
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "

5/ حد شرب الخَمر :هو تناول كل شراب أعدَّ للإسكار سواء صنع من الشعير أو العنب أو من غيرهما.
و الخمر: هو كل مسكر يتلف العقل قلَّ أو كثر
عقوبتُــه : 80 جلدَة
دليله : عن أبي هريرة قال رسول الله صللى الله عليه وسلم :" من شرب الخمر فاجلدوه "

6/ حد الحِرَابَــة : هي خروج فرد أو جماعة إلى الطريق العام بهدف منع سالكيه أو أخذ أموالهم والإعتداء على أعراضهم وأرواحهم .
عقوبتها : القتل أول الصلب أو القطع من خلاف أو النفي من الأرض وذلك حسب ما ارتكب .
دليلها : قوله تعالى :"
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ "

زهراءُ الحبيبة ، شكرآ على النقلِ المفيدِ
أعتذر أمال ، لكننآ لم نضع تعريفات لكل منهآ ، فقط وضعنآ العقوبات
وهآ هي قد أفادتنآ زهراء شكرآ مجددا

[الزهرَاء~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حُقنةُ ( أملْ )

زهراءُ الحبيبة ، شكرآ على النقلِ المفيدِ
أعتذر أمال ، لكننآ لم نضع تعريفات لكل منهآ ، فقط وضعنآ العقوبات
وهآ هي قد أفادتنآ زهراء شكرآ مجددا

هذَا واجبُنَــا ونحن هنَــا نفِيــد ونستفِــيد ،’
أتمنَّــى لكُــم التوفِــيق ...

[مسوس ب.أ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهرَاء~

تعريف الحد :
لغَــة : المانع والفاصل والحاجز .
شرعًا : عقوبة مقدرة شرعًا تجب حقا لله على جرائم معيَّنة .

الحُـــدود :

1/ حد الردَّة : هي الخروج من الإسلام إلى الكفر
عقوبتها : ينَــاقش ويستتاب فإن أبى حكم القاضي عليه بالقتل (ثلاثة أيام للتوبَــة)

دليلها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من بدَّل دينه فاقتلوه " وأجمع الصحابة على قتال المرتدين (حروب الردَّة)

2/ حد السَّـرقة : هي أخذ المال الغير محروز على وجه الخفيَــة .
عقوبتهَــا: قطع اليَد
دليلهَــا : قال تعالى :" وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"

3/حد الزِّنَــا: هي الإعتداء على العِرض . أي وطء الرجل المرأة التي لا تحل له ، وهو حرام لقوله تعالى :" وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً "
عقوبتُــه :
البكر (لم يسبق لها الزواج) : 100 جلدة+ النفي لعام
الثيِّب (الذي سبق له الزواج) : الرجم بالحجارة حتى الموت .
دليله : قوله تعالى : " وا لزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ"

4/ حد القَــذف : هو نسبة الزنا من مسلم لمسلم عفيف بالغ عاقل أو نفي نسبه دون بينَــة مقبوله شرعا وهو حرام لقوله تعَــالى :"إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "
عقوبتُــه : 80 جلدَة + سقوط الشهَــادة
دليله : قوله تعالى :"
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "

5/ حد شرب الخَمر :هو تناول كل شراب أعدَّ للإسكار سواء صنع من الشعير أو العنب أو من غيرهما.
و الخمر: هو كل مسكر يتلف العقل قلَّ أو كثر
عقوبتُــه : 80 جلدَة
دليله : عن أبي هريرة قال رسول الله صللى الله عليه وسلم :" من شرب الخمر فاجلدوه "

6/ حد الحِرَابَــة : هي خروج فرد أو جماعة إلى الطريق العام بهدف منع سالكيه أو أخذ أموالهم والإعتداء على أعراضهم وأرواحهم .
عقوبتها : القتل أول الصلب أو القطع من خلاف أو النفي من الأرض وذلك حسب ما ارتكب .
دليلها : قوله تعالى :"
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ "

بارك الله فيك يا أختاه لن أنسى أبدا أبدا ما فعلتيه من أجلي بوركت و جزاك الله خيرا في الدنيا و الآخرة.

[الزهرَاء~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi amoul

بارك الله فيك يا أختاه لن أنسى أبدا أبدا ما فعلتيه من أجلي بوركت و جزاك الله خيرا في الدنيا و الآخرة.

وفيكِ باركَ الله أختِــي الغاليَّــة .. واجبُــنَــا أختي واجينَــا .. أتمنَّــى لكِ التوفِــق

سلآمٌ