|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
{{{{.....فــــضـــفــــضـــــــــة......}}},,, من القلب
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2016-07-28, 19:55
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
عسى مانِع [ الحضُور ] خيرْ إن شاء الله ..
تحية للجميع .. |
|||
|
|
2016-07-30, 18:25
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
اقترب اليوم المنتظر..... |
|||
|
|
|
2016-08-01, 20:42
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
الحمد لله على كل نعمه التي لا تعد و لا تحصى...........اللهم لك الحمد و الشكر...... |
|||
|
|
|
2016-08-04, 01:09
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
أكاد أجزم أننا اليوم أحوج الى تجديد نياتنا واستحضارها في بعض الأعمال - التي قد نأتيها وفيها الأجر العظيم : كاللقمة يرفعها الرجل الي فيه زوجته !! - أو حتى فيما نقول أو نكتب !! - ويتعدى الأمر ليصل الى بعض عباداتنا !! - التي صيرناها عادات !! -أقول نحن أحوج الى هذا التجديد والإستحضار للنوايا - منه الى التوسع في النوافل والسنن !! - يقول عليه السلام : أحب الأعمال إلى الله عز وجل أدومه وإن قل - فكم من نية صادقة حبس عنها العمل - سبقت عملا غابت عنه النية !! قال عليه السلام : إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى . |
|||
|
|
|
2016-08-06, 00:10
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
أستأذِن في أن [ أجزِم ] معك ..
منذ مُدة و أنا أتساءل أنَ [ إبليس ] كانَ مع الملائكة .. يعبُد الله .. فحِين [ فقط ] لم يسجد [ لآدم ] عليهِ السلام .. يُطرَد من الرحمة ؟! و قلت أن [ الأمر ] من غير شك .. أكبر من كونِه [ جزاء ] على هذه الفِعلة .! مؤخرًا و أخيرًا وجدت [ العِلّة ] .. و أنه جزاءٌ من الله .. لكونِه [ ردَ الأمر على الآمِر ( عز و جل ) ] ! { ما منعكَ ألا تسجُد إذ أمرتُك } هناك [ مؤشِر ] أن [ إبليس ] عليهِ اللعنة .. كانَ يهّم بالسجُود و [ أعمل عقله ] فأمتنع .. و أضع أسفل [ أعمل عقله ] مليون خط ! من أين جاء المؤشِر أنهُ [ هّم ] ؟ تصور أني قلت [ أدخُل ، فيما تنتظر ] .. هذا [ دليل ] على أنك أمام [ الباب ] تُوشك على دخول و مُمتنِع لأمرِ ما .. # بيان نتيجة [ إعمال العقل ] في أمر الله ؟ { أأسجُد لمن خلقت طينًا } ==) رد الأمر على الله . و السبب .. { أنا خيرٌ منه خلقتني من نار و خلقته من طين } أفترِض [ مثلًا ] .. أقول مَثَلا .. لو كان آدم عليه السلام خُلِق من [ مصدر ] آخر غير [ الطين ] و كان هذا [ المصدر ] في ظن إبليس [ أفضل ] من النار .. و فكر حين [ أمِر ] و قال خِلق من مصدر أفضل من [ النار ] حسنًا سأسجُد .. هل [ هنا ] .. عبدَ [ الله ] أم عبد [ الحِكمة ] من الأمر ؟ قد أعُود إن شاء المولى .. فهناك [ ربط عميق ] بين ما ذُكر .. و بين ما يحدث في [ واقعنا ] كـ مثال في الأول .. و الأمثلة كثيرة .. [ أنا لن أتحجب .. حتى أقتنِع بِه ] ! إن تحجبت .. بعد أن تقتنع .. [ هل تحجبت لأن الله أمر بذلك ؟ ] أم [ لأنها اقتنعت ] ؟ الفعل واحد ==) إرتداء الحجاب .. و لكن [ النية ] إختلفت .. إن اختلفت النية أكيد ستختلف النتيجة .. أقصد أكيد .. سيختلف [ الجزاء ] . أجزِم من غيرِ [ أكاد ] .. نسألُ الله السلامة .. |
|||
|
|
|
2016-08-07, 19:23
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
يبدوا أنهُ لا داعي [ للعودة ] .. المهم [ قِس ] على المثال الذي في الأعلى .. ستجد أن [ الأمثلة ] لا حصرَ لها .. في واقعنا ! لذلك .. صدق أحدُهم إذ قال [ الأُمة ] في غيبوبة ! و صدق [ قبله و بعده ] الله سبحانه و تعالى إذ قال : { و ما أكثر الناس و لو حرِصتَ بمؤمنِين } { و ما يؤمن أكثرهم بالله إلا و هم مشركُون } هل تقصِد [ الشِرك ] يا طماح ؟  أكيد .. ليتك تتعمّق في [ فهم ] هذه الآية .. و ستتضح أمورٌ شتى .. { ما كان للمُشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم و في النار هم خالدون } ==) غالب فهم الناس أنها آية تخُص [ غير المسلم ] .. خابَ الفهم .. إن كان كذلك .! ==) و مع ذلك تجد [ الخطيب ] يُسأل أمام الملأ .. هل يصح صيام رمضان من غير صلاة ؟ و يجيب [ نعم ] دون تعقيب .. و المصيبة { الصلآة .. إن صلُحت صلُح سآئر العمل و إن فسدت فسد سائر العمل } أأصيام عمل أم لعب عيّال ؟ و الآية في وسط الحديث تتحدث [ فقط ] أقول [ فقط ] في من لا يصلي في المسجد .! نسألُ الله السلامة .. |
||||
|
|
|
2016-08-08, 12:09
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
و لقد أبيتُ على الطَوَى و أظلّه .. حتى أنالَ بهِ كريمَ المأكلِ
|
|||
|
|
|
2016-08-09, 12:18
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
لو كانَ الفردُ [ تائهًا ] في صحراءِ خآوية ..
لكان الأفضل له و لهُم [ توفُر صُحبة ] علّهُ يهتدي و يهتدُون .. فعقُول عامِلة أفضل من [ عقلِِ واحد ] و نعُود لـ تنبيهة .. { المهم الجودة - النوعية - لآ الكّم !! } و قد قال [ أحد العارفين ] : ( إجعل علاقتك مع الناس كأوراق الشجر .. من يُثمر يبقى و من يسقُط لا يعُود !) و يجب إغتيال [ العاطفة ] حتى يعمل الفرد منا .. بالقاعدة أعلاه .! و لتذكير و تنويه : نحن شعوب ( عاطفية ) بإمتياز .. و لا مزايا في ذلك ! # العطب في الفهم - الوعي -[ حتمًا ] .. إن كانت الأعمدة [ صالحة ناصحة - عملًا لا قولًا ] النشأ يتربى [ بالنّظرَات ] .. لا حاجة لأن تقول [ أصلًا ] . # وقعُ [ المُعلم ( ة ) ] من الإعراب .. أجدهُ بحسب [ البرمجة ] أولا و [ البيئة ] ثانيًـا .. إن كانت البرمجة [ أنا و بعدي الطوفان ] .. فهي [ نِعمة ] .. بالإضافة لـ [ بيئة واعية ] تُساعد و تتفهم .. و هذا من [ النادر ] أن يكون في [ واقعنا ] .. و إن كانت [ تُفضل ] الغير على [ حسابها ] .. [ برمجة منذ الصِغر ] و في بيئة لا تدعم و لا تتفهم .. فقد يأتي [ الضرر ] .. |
|||
|
|
|
2016-08-10, 11:36
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
يحاولون رسم طريق لحياتي و انا اخترت طريقي كما كتبه الله لي .....و الحمد لله على كل نعمه التي لا تعد و لا تحصى..... |
|||
|
|
|
2016-08-10, 11:38
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
ليست الدراسة هي كل شيء للمراة.........بل بناء عائلة و تربية اولاد هي اجمل نعمة..... |
|||
|
|
|
2016-08-13, 09:49
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
أعظم [ شيء ] يُقدمه [ الأب ] لأولآده .. هُو أن [ يُحّب ] أمهُم ! بيني و بين نفسي .. |
|||
|
|
|
2016-08-13, 09:54
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
إنتقلت لنا [ عدوى ] الفضفضة .. على ما يبدُوا إن لم يكُن لكَ [ 5 ] على الأقل من [ تِعداد ] الأصدقاء .. أقـّل من [ 14 سنة ] .. ( أطفال ) .. فأنتَ تعيش في [ تعآسة ] ! #انتبه أقول [ أصدقاء ] ! [ بهجة و زِينة ] .. رأي شخصي .. لهُ أسبابُه . |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| فضفضات القلب... |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
