۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..

ما معنى عبارة؟


الْحِنْثِ الْعَظِيمِ
في قوله تعالى:
((وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ ))
الواقعة/46

[سَـآجدة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى مِيقَاتِ ///يَوْمٍ مَعْلُومٍ
في قوله تعالى

{لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ}


سورة الواقعة الآية50

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى عبارة؟
الْحِنْثِ الْعَظِيمِ
في قوله تعالى:
((وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ ))
الواقعة/46

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ على الحنث العظيم} ، وهو الكفر باللّه،
قال ابن عباس: الحنث العظيم: الشرك وكذا قال مجاهد وعكرمة والضحّاك وقتادة
، وقال الشعبي: هو اليمين الغموس
تفسير بن كثير

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ

في قوله تعالى

{وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ}


سورة الواقعة الآية 46

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(( وكانوا يصرون على الحنث العظيم)) أي يقيمون على الشرك، عن الحسن والضحاك وابن زيد. وقال قتادة ومجاهد : الذنب العظيم الذي لا يتوبون منه. الشعبي : هو اليمين الغموس وهى من الكبائر، يقال : حنث في يمينه أي لم يرها ورجح فيها. وكانوا يقسمون أن لا بعث، وأن أنداد الله فذلك حنثهم.

تفسير الإمام القرطبي رحمه الله.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟
زقّوم
في قوله تعالى:
((لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ))
الواقعة/52

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟
الِهيم
في قوله تعالى:
((فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ))
الواقعة/55

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى مِيقَاتِ ///يَوْمٍ مَعْلُومٍ
في قوله تعالى

{لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ}


سورة الواقعة الآية50

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


{ قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم}
أي أخبرهم يا محمد أن الأولين والآخرين من بني آدم سيجمعون إلى عرصات القيامة لا يغادر منهم أحد

تفسير بن كثير

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟
زقّوم
في قوله تعالى:
((لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ))
الواقعة/52

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


{ لآكلون من شجر من زقوم } بيان للشجر
تفسير الجلالين

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟
الِهيم
في قوله تعالى:
((فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ))
الواقعة/55

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

{ فشاربون عليه من الحميم فشاربون شربالهيم}
وهي الإبل العطاش واحدها أهيم والأنثى هيماء، ويقال: هائم وهائمة، قال ابن عباس ومجاهد: الهيم الإبل العطاش الظماء،
وقال السدي: الهيم داء يأخذ الإبل فلا تروى أبداً حتى تموت، فكذلك أهل جهنم لا يرون من الحميم أبداً
تفسير بن كثير

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟
الِهيم
في قوله تعالى:
((فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ))
الواقعة/55

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..

فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55)

اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة والكوفة (شُرْبَ الْهِيمِ ) بضم الشين، وقرأ ذلك بعض قرّاء مكة والبصرة والشأم ( شُرْبَ الهِيمِ (1) ) اعتلالا بأن النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال لأيام مني: " وإنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ".
والصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال: إنهما قراءتان قد قرأ بكلّ واحدة منهما علماء من القرّاء مع تقارب معنييهما، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب في قراءته

تفسير الطبري

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟
زقّوم
في قوله تعالى:
((لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ))
الواقعة/52

لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ (52)
«لَآكِلُونَ» اللام المزحلقة وآكلون خبر إن «مِنْ شَجَرٍ» متعلقان بآكلون «مِنْ زَقُّومٍ» بدل مما قبله وجملة إنكم معطوفة على ما قبلها.

اعراب القرآن قاسم دعاس

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى عبارة؟

النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ

في قوله تعالى:
((وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ))
الواقعة/62

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى مِيقَاتِ ///يَوْمٍ مَعْلُومٍ
في قوله تعالى

{لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ}


سورة الواقعة الآية50

لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ (50)
«لَمَجْمُوعُونَ» اللام المزحلقة ومجموعون خبر إن مرفوع بالواو والجملة الاسمية مقول القول وجملة قل .. استئنافية لا محل لها «إِلى مِيقاتِ» متعلقان بمجموعون «يَوْمٍ» مضاف إليه «مَعْلُومٍ» صفة يوم.

اعراب القرآن قاسم دعاس

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى عبارة؟

النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ

في قوله تعالى:
((وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ))
الواقعة/62

القول في تأويل قوله تعالى : وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ (62)
يقول تعالى ذكره: ولقد علمتم أيها الناس الإحداثة الأولى التي أحدثناكموها

تفسير الطبري

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى عبارة؟

النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ

في قوله تعالى:
((وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ))
الواقعة/62

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون}
أي قد علمتم أن اللّه أنشأكم بعد أن لم تكونوا شيئاً مذكوراً، فخلقكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة، فهلا تتذكرون وتعرفون أن الذي قدر على هذه النشأة وهي البداءة قادر على النشأة الأُخرى وهي الإعادة بطريق الأولى والأحرى
تفسير بن كثير