مسابقات التوظيف الجامعي - الأساتذة المساعدين (5)

[باحث جامعي]

[quote=روستم;5032925]تلمسان عاصمة الثقافة الصوفية وليست الإسلامية
أأسأف لهذه المشاركة لأنها خارج الموضوع لكن لما حز في نفسي مما آلت اليه أوضاع البلاد وكيف ينشر بعض المسؤولين هداهم الله الجهل الذي مضى عليه عهد طويل وكان من أ÷م الأسباب التي أخذ بها الإحتلال الفرنسي كي ينجح في السيطرة على البلاد أيام الإسشتعمار
اقرؤوا ماذا يحدث في


هل يعقل هذا ياجماعة بعما كانت جمعية العلماء المسلمين ابان الحقبة الإستعمارية تحارب التبرك بالأولياء وتنشر العقيدة الصحيحة

لا تخش شيئا يا روستم
الأمة فاقت بعد ثورتي مصر وتونس

[kingg]

الحمد لله على رجوع العدل وإلغاء المساواة بين الماستر والماجستير

المهم سمعت من مصدر مقرب بالوزارة أن القضية ستطرح فعلا أمام مجلس الحكومة الاسبوع المقبل وسوف ترجع الأمور إلى سابق عهدها، وأنه وضع جدول زمني لسحب شهادة الماجستير بحيث التوضيف سيصبح بعد 5 سنوات تماما بالدكتوراه. وأن المعادلة سوف تبقى دائما بين الماستر ومهندس دولة مع سحب شهادة مهندس دولة من الجامعات بعد 5 سنوات أيضا.
الخبر أكيد
شكرا

[kingg]

الخبر من قريب للأمين العام للوزارة يعمل هناك

[حماده11]

حتى التصنيف القديم فيه ظلم لأصحاب الماجستير فكيف يصنفون في الصنف 14 والأطباء الذين أعطوهم شهادة وسموها دكتوراه في الطب العام يصنفوهم في الصنف 16؟

[ouhab hamza]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث جامعي

أهلا بك أخي سيدي محمد التلمساني
أخوكم ماجستير عقيدة
مسجل في الدكتوراة
نحب التواصل مع اهل العلم والخلق من أمثالكم

سلام عليكم حياكم الله
أخوكم في الله حمزة وهاب ماجستير قانون من ولاية بشار
أخي الكريم اود البحث في الشريعة الاسلامية عن موضوع الضمانات العامة لكفالة الحرية الشخصية في الشريعة الاسلامية لأن هذه الضمانات موجودة في القانون الوضعي والتي هي:
مبدا الفصل بين السلطات ومبدا الرقابة على دستورية القوانين ويضاف اليها حرية التعبير والاحزاب..... اريد منكم مدى التاصيل الشرعي لهذه الضمانات
وشكرا لكم افيدونا جزاكم الله خير

[saad052008]

ا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضلكم يا جماعة فلنطالب بتغيير معايير توظيف الاساتذة المساعدين... فالمعايير المعمول بها حاليا فيها ظلم واجحاف كبير في حق الطلبة ...
وأريد أن أستفسر هل ادرج هذا المطلب ضمن المطالب الاخرى في اللقاءات التي جمعت الممثلين بالوزبر ؟؟؟؟؟

[kingg]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماده11

حتى التصنيف القديم فيه ظلم لأصحاب الماجستير فكيف يصنفون في الصنف 14 والأطباء الذين أعطوهم شهادة وسموها دكتوراه في الطب العام يصنفوهم في الصنف 16؟

يا أخي الأطباء يدرسون ويتعبون أكثر منا وأيضا دراستهم حساسة فالنكن عادلين في تفكيرنا ولا نخلط الحابل بالنابل

[hosbkaz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روستم

تلمسان عاصمة الثقافة الصوفية وليست الإسلامية
أأسأف لهذه المشاركة لأنها خارج الموضوع لكن لما حز في نفسي مما آلت اليه أوضاع البلاد وكيف ينشر بعض المسؤولين هداهم الله الجهل الذي مضى عليه عهد طويل وكان من أ÷م الأسباب التي أخذ بها الإحتلال الفرنسي كي ينجح في السيطرة على البلاد أيام الإسشتعمار
اقرؤوا ماذا يحدث في


هل يعقل هذا ياجماعة بعما كانت جمعية العلماء المسلمين ابان الحقبة الإستعمارية تحارب التبرك بالأولياء وتنشر العقيدة الصحيحة

اللهم انا نسألك العافية
طالعوا

هل يعقل أن تعود هذه الأشياء وبصفة رسمية وبتشيع من السلطات في سنة 2011

الشروق اليومي الجمعة 18/02/2011
عقب الجلسة الروحية بمسجد سيدي بومدين:

خليدة تومي:"علينا إعادة بعث روحية الأولياء الصالحين مع كل مولد نبوي"

2011.02.17 ع.بوشريف




كشفت رئيسة اللجنة التنفيذية لتظاهرة تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية، خليدة تومي، على هامش إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف، بأن الهدف من وراء تنظيم هذه الجلسات الروحية هو "البحث عن مرجعية نؤسس من خلالها لاحتفالات تضاهي في بعدها الروحي تلك التي تحييها الدول المسيحية مع مطلع كل سنة ميلادية".

• ودعت وزيرة الثقافة إلى إحياء المولد النبوي بشكل يرقى إلى القيمة الحقيقية التي تحتويها رمزية ودلالة الذكرى من خلال إعادة إحياء طقوس التراث اللامادي والروحي الذي تزخر به مختلف مناطق الوطن، مشيرة إلى أن مثل هذه العادات والتقاليد تم نسيانها وإسقاطها من تراثنا، وعليه فإنه من الضروري إعادة التفكير في بعثها من جديد.
• وزيرة الثقافة، التي كانت تتحدث لممثلي وسائل الإعلام عقب اختتام الجلسة الروحية، اعتبرت بأن تخليد وإحياء ذكرى المولد النبوي داخل أضرحة أولياء الله الصالحين هي "عادات كانت أمهاتنا وجداتنا تقوم بها من منطلق إعادة إحياء روحية من وصفته بـ"عساس البلاد"، في إشارة إلى أولياء الله الصالحين والمرابطين المتواجدين عبر مختلف ربوع الوطن".
• وأكدت خليدة تومي على ضرورة منح الفرصة للشباب للبحث في التراث اللامادي المتواجد بالجزائر، وذلك عبر نقل هذا التراث من مدينة إلى أخرى، كما هو الحال مع تراث وخصوصية منطقتي شرشال وخميس مليانة، وما تمثله المنارات بها من رمزية تتطلب أن يتعرف عليها الشباب عن قرب.

بمناسبة حفل افتتاح عاصمة الثقافة الإسلامية
الجزائر تعرض محاسنها الصوفية في تلمسان

2011.02.17 ع.بوشريف




نظمت اللجنة التنفيذية المشرفة على الحفل الافتتاحي لتظاهرة تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية، موكبا استعراضيا ارتدت فيه الوزيرة خليدة تومي زيا، متوسطة ضيوف عاصمة الزيانيين من شخصيات فنية وأخرى تاريخية أمام غياب كلّي لوزارة الشؤون الدينية التي تعتبر الطرف الثاني في تنشيط فعاليات الحدث.

• استعرضت الفرق الفلكلورية القادمة من بشار وتيميمون وقسنطينة وعنابة وفرقتي عيساوة والعلاوي من تلمسان، مساء أول أمس، على طول الطريق الرابط بين ساحة الأمير عبد القادر بوسط المدينة إلى غاية الساحة المحاذية لقلعة المشور الأثرية، حيث نصبت خيمة شرفية لضيوف التظاهرة، عروضا فنية عكست طابع كل منطقة وخصوصيتها في التعبير عن الفرح من خلال رقصات وأهازيج من عمق الصحراء الجزائرية، وتهاليل وتكبيرات من أقصى الشرق الجزائري، فيما حضرت المنارة الشرشالية من وسط البلاد في شكل مجسم خشبي تعكس طريقة احتفال منطقة الوسط الجزائري بالمولد النبوي الشريف.
• الاستعراضات التي تزامنت مع سقوط أمطار غزيرة شدت انتباه عديد المواطنين الذين اصطفوا على أرصفة الشارع الرئيسي للتمتع بما قدمته الفرق المشاركة من عروض استعراضية صنعت الفرجة وأخرج هدوء مدينة الزيانيين لساعة من الزمن من الروتين اليومي، قبل أن يتوّجه الوفد، تتقدمه وزيرة الثقافة، نحو معرض لمجسمات صغيرة تعكس بعض ملامح الثقافة الإسلامية التي كانت سائدة في الأزمنة الماضية.
• واستمعت الوزيرة لشروحات حول ما تمتلكه المدينة من خزان ثقافي، قبل أن يتوّجه ضيوف تلمسان إلى قاعة الحفلات للاستمتاع بالسهرة الفنية التي نشطتها فرقة المديح من منطقة القبائل وأهاليل من تيميمون بالإضافة إلى زفرات القنادسة والفردة من ولاية بشار.
• أصداء
• *في الوقت الذي فضّل فيه ضيوف الجلسة الروحية الجلوس وسماع المدائح الدينية من همزية البوصري والنبهاني وعدم الإنشاد من منطق "لكل مقام مقال"، إلا أن هذه القاعدة خرقت من طرف المطرب حميدو و الحاج الغافور اللذين أثبتا قدرة كبيرة على تنشيط جلسة روحية، وذلك لكونهما خريجي مدارس فنية عريقة غالبا ما تعاملت وأدت قصائد مدح النبي، صلى الله عليه وسلم.
• *من بين المواقف الغريبة التي وقف عليها ممثلو وسائل الإعلام، الطريقة التي اعتمدتها الوزيرة خليدة تومي عندما دخلت إلى حضرة الولي الصالح سيدي بومدين فقامت بقراءة فاتحة الكتاب قبالة الضريح، قبل أن تخرج بنفس الوضعية أي المشي خلفا إلى أن خرجت من الضريح.
• *فضّل العديد من الممثلين والفنانين أضواء الكاميرات والإدلاء بتصريحات للصحافة عوض المشاركة في الجلسة الروحية، عكس الممثلة القديرة شافية بوذراع التي لم تنبز بأي كلمة إلى غاية اختتام الجلسة، مفضلة الجوّ الروحي والدعاء للمسلمين عن أضواء الإعلام.
• *من بين النقاط السوداء التي تم تسجيلها في الجانب التنظيمي، إقدام المشرفين على الحفل الافتتاحي على نصب خيمة في الصباح الباكر، الأمر الذي أدى إلى عرقلة حركة المرور خاصة وأن طرق تلمسان معروفة بضيقها.

السلام عليكم اخوتي في الله
كنت مشغولا بالمرسوم الجائر، لكن عند اطلاعي الى ماالت اليه الخرافات والشرك بالله لم استطع ان اسكت فلا بد من قول الحق، كيف التي صرحت بانها لا تسجد لله عند زيارتها لايران لم يتم استقبالها الا بعد ارتدائها للحجاب، انها تستخفي من الناس ولا تستخفي من الله، كيف تريدون اخوتي ان يصلح الله دنيانا ونحن نسكت عن هذه المناكر، ارجوكم اخواني المتخصصين في علوم الشريعة ان يشاركوا بمداخلات في هذا الملتقى وقول كلمة الحق ولا تخافوا في الله لومة لائم
عذرا

[hosbkaz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saad052008

ا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فضلكم يا جماعة فلنطالب بتغيير معايير توظيف الاساتذة المساعدين... فالمعايير المعمول بها حاليا فيها ظلم واجحاف كبير في حق الطلبة ...
وأريد أن أستفسر هل ادرج هذا المطلب ضمن المطالب الاخرى في اللقاءات التي جمعت الممثلين بالوزبر ؟؟؟؟؟

بارك الله فيكم
يجب اخوتي استغلال هذه الفرصة للمطالبة باحصاء جميع حملة الماجستير والذين هم بصدد التحضير لها من اجل توظيفهم قبل ان يصبح التوظيف بدكتورا النظام الجديد بعد سنتين، احذروا جيدا اخوتي في ان تساوى شهادة الدكتورا نظام قديم مع النظام الجديد التي لم يتطرق لها المرسوم
كونوا عباد الله اخوانا

[hosbkaz]

لاتنسوا التضرع الى الله والدعاء واللجوء اليه في هذا اليوم المبارك عيد في الارض وعيد في السماء

[hosbkaz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosbkaz

بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosbkaz

يجب اخوتي استغلال هذه الفرصة للمطالبة باحصاء جميع حملة الماجستير والذين هم بصدد التحضير لها من اجل توظيفهم قبل ان يصبح التوظيف بدكتورا النظام الجديد بعد سنتين، احذروا جيدا اخوتي في ان تساوى شهادة الدكتورا نظام قديم مع النظام الجديد التي لم يتطرق لها المرسوم
كونوا عباد الله اخوانا

لما لا نطالب بمعادلة الماجستير بدوكتورا نظام جديد ؟

[hichem_19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosbkaz

[left]

لما لا نطالب بمعادلة الماجستير بدوكتورا نظام جديد ؟

نحن حاملي الماجستير نتحدث كثيرا في هذه النافذة فقط و الناس تتحرك وتطالب بحقوقها, لن يعيروننا اهتماما هكذا و ربما يهديرون حقوقنا اكثر مادام انهم يظنوا باننا راضون بقراراتهم ومراسيمهم و اخاف ان يصنفوا الجميع معنا في نفس التصنيف.........؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

[lotfi1073]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hichem_19

نحن حاملي الماجستير نتحدث كثيرا في هذه النافذة فقط و الناس تتحرك وتطالب بحقوقها, لن يعيروننا اهتماما هكذا و ربما يهديرون حقوقنا اكثر مادام انهم يظنوا باننا راضون بقراراتهم ومراسيمهم و اخاف ان يصنفوا الجميع معنا في نفس التصنيف.........؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هناك وقفة و اعتصام صباح يوم الاحد 20 فيفري امام وزارة التعليم العالي ببن عكنون لاصحاب الماجستير و الدكتوراه للتعبير عن انشغالاتهم و اسماع صوتهم و طرح كل انشغالاتهم .........
فالدعوة لكم جميعا لتثبتوا و تبرهنوا ....فكونوا في الموعد بارك الله فيكم جميعا , حتى نقرن اقوالنا بالافعال .

[soujad]

السلام عليكم معكم** المرشد ** ماجيستير علم المكتبات هل هناك توظيف او اجراء مسابقات في الاشهر القادمة لاني لم اناقش مذكرتي بعد خاصة بمنطقة الغرب تلمسان -سيدي بلعباس -تموشنت - وهران -النعامة - البيض-

[سيدي محمد التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingg

يا أخي الأطباء يدرسون ويتعبون أكثر منا وأيضا دراستهم حساسة فالنكن عادلين في تفكيرنا ولا نخلط الحابل بالنابل

السلام عليكم
لا يا أخي معذرة أنت مخطأ في رايك
ربما الحال كما تقول مقارنة بالشعب الأدبية و الإقتصادية
أما الشعب التقنية فالأمر أصعب فالماجستير هو باك+7 لطلبة الجذع المشترك و باك+8 للطلبة الذين بدأوا مشوارهم بتحضير شهادة deua و لو عملت إحصاء على المستوى الوطني لوجدت 1% من ينهي مذكرة الماجستير في سنة واحدة
أما الأطباء العامون فلديهم باك+7 أو بالأحرى باك+6 لأن العام الأخير يقضونه تربصات بدون دراسة إضافة إلى أنهم لا يحضرون لا مذكرة التخرج فهم يكتفون فقط بإنجاز تقرير التربص بدون مناقشة
إذن أيهم يتلقى الصعوبات و المعانات؟
كذلك مسابقات التخصص كل سنة و في كل جامعة يفتحون من 85 إلى 120 منصب و تجد عدد المترشحين لا يتجاوز 200 مترشح بينما في الشعب التقنية يفتحون 5 مناصب في بعص الجامعات و ليس في كلها و عدد المترشحين يتجاوز أحيانا 500
إذن إين العدل و أيهم أجدر بالنجاح الذي ينجح في مسابقة يكون فيها إحتمال النجاح 5\500=0.01 أي 1% أم الذي يكون لديه إحتمال النجاح 85\200=0.43 أي 43% ؟؟؟؟؟؟