خفايا و اسرار التنصير في الجزائر

[الطالب المتواضع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

بل يوجد ما هو أسوأ... أنت فقط غير مطلع على التاريخ جيدا ، راجع مثلا ما فعله المتوكل في أهل الكتاب و الحاكم بأمر الله و حتى بعض حوادث الإضطهاد التي وقعت في الأندلس...

أما اليوم، فالفرق بين اليمين المتطرف عندنا و عندهم شاسع، نحن اليمين المتطرف الديني يغتال و يفجر و يسبي و يدعو صراحة لاستهداف المخالفين، و سبق أن شرحت أن ميزة أي يمين متطرف هو عدم التسامح، و الأدلة على أننا أقل تسامحا واضحة للعيان بدليل ما نفعله في بعضنا لمجرد الخلاف المذهبي... المشكلة هي أننا نبصر عيوب الآخرين و نتعامى على عيوبنا...

و عين الرضا عن كل عيب كليلة و لكن عين السخط تبدي المساوئَ

اليمين المتطرف في أوروبا مثلا يعرف بالكتابات العنصرية على مقابر اليهود و المسلمين، لكنهم لا يصورون ذلك لأن القانون هناك لا يتسامح مع هذه التصرفات، لكن عندنا رأيت كيف تهدم مقبرة مسيحية و يتم تصوير ذلك و الإفتخار به، و حال مقابر النصارى و اليهود في الجزائر معروفة من عدم احترام و تحويلها إلى مزابل و مخامر و تحطيم كثير من قبورها دون تدخل السلطات...

اليمين المتطرف معاد للأجانب لكنه لا يستطيع التحريض عليهم لأن القانون سيقف له بالمرصاد، أما عندنا فنحن ندعو عليهم علنا و في المساجد كل جمعة أن يرمل الله نسائهم و ييتم أبنائهم و ينزل عليهم كل أنواع المصائب ، و لو دعا قساوسة الكنيسة على المسلمين بهذا لثارت ثائرة المسلمين و سمعت الكل يتهم الغرب و المسيحية بالحقد الديني و الكراهية و العنصرية و التعصب و العدوان...

للأسف هذا هو حالنا ، نحن أسوء بكثير لكننا نكابر و نعاند . نحن أقل تسامحا و أغلبنا يمين متطرف...

قبل ان اناقش معك مضمون المشاركة و لان النقاش الذي اود ادراجه مرتبط به فاءني *لو سمحت لي* ان اسئلك هل تطالع كتب التاريخ الاجنبية سواء الكتب المكتوبة بلغات الفرنسية او الانجليزية او المترجمة الى اللغة العربية؟

[قلب رقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب المتواضع

قبل ان اناقش معك مضمون المشاركة و لان النقاش الذي اود ادراجه مرتبط به فاءني *لو سمحت لي* ان اسئلك هل تطالع كتب التاريخ الاجنبية سواء الكتب المكتوبة بلغات الفرنسية او الانجليزية او المترجمة الى اللغة العربية؟

يا سيروس الكثير نصب محاكمة لك على افكارك دون ان يمروا الى المنطق و هم فاقدين للحرية..
في المرة المقبلة سوف اوضح موقفي من التنصير.

[ثلج مثل قلب الطفل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

هو مثال لشرح الفرق بين عدم الرضا و المنع... المثال يفهم من خلال السياق

اقول بكل احتراماتي اليك انا لم افهم ردك اريد منك جوابا مباشرا.
اعيد السؤال
العضو يطرح عيك سؤالا حول سفر نشيد الانشاد و انت قفزت الى الحديث عن السلفية ..هل لك اشكال او عقدة اتجاه السلفية خصوصا و انك تتجه في احكامك الى التعميم ؟
ان لم تريد ان تجيب على سؤالي انت حر ليس مطالبتي بجواب مباشر ان تفهمها اني اصر عليك بالاجابة على سؤالي .

[syrus]

أعتقد أن جوابي واضح. إذا لم يعجبك المثال فهذه مشكلتك...و إذا كنت ترغب في الحديث عن السلفية افتح موضوعا مستقلا عن ذلك و ستسمع رأيي فيه...

[قلب رقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

أعتقد أن جوابي واضح. إذا لم يعجبك المثال فهذه مشكلتك...و إذا كنت ترغب في الحديث عن السلفية افتح موضوعا مستقلا عن ذلك و ستسمع رأيي فيه...

لقد قلت لك يا سايروس ان عدم استخدامهم المنطق جعلهم يقعون في اخطاء كثيرة .
اشكرك على ردك نعم جوابك واضح و هم مهوسون بالسلفية.

[ثلج مثل قلب الطفل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

أعتقد أن جوابي واضح. إذا لم يعجبك المثال فهذه مشكلتك...و إذا كنت ترغب في الحديث عن السلفية افتح موضوعا مستقلا عن ذلك و ستسمع رأيي فيه...

الجواب غير واضح و ليس ان المثال لم يعجبني انت استخدمت المثال بصورة غير واضحة جعلتني اطرح عليك سؤالا.
و يبدوا انك فعلا لا تريد الجواب على سؤالي و كما ذكرت لك انت حر في عدم الاجابة على سؤالي.

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب المتواضع

قبل ان اناقش معك مضمون المشاركة و لان النقاش الذي اود ادراجه مرتبط به فاءني *لو سمحت لي* ان اسئلك هل تطالع كتب التاريخ الاجنبية سواء الكتب المكتوبة بلغات الفرنسية او الانجليزية او المترجمة الى اللغة العربية؟

نعم أنا أجتهد في القراءة و السماع من كل الأطراف... لكن بخصوص التاريخ الإسلامي أنا أعتمد أكثر على المصادر الإسلامية...

[الطالب المتواضع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب رقيق

يا سيروس الكثير نصب محاكمة لك على افكارك دون ان يمروا الى المنطق و هم فاقدين للحرية..
في المرة المقبلة سوف اوضح موقفي من التنصير.

انا عند طرحي سؤالا على سيروس لم يكن المقصود مني اني احاكم الاشخاص انا طرحت عليه سؤالا في اطار النقاش و انا لست وصيا على افكار الناس.
لماذا تدرج المنطق في المشاركة و تقول انك في المرة المقبلة سوضح موقفك من التنصير اعتقد انك تخلط الكثيرا من الاشياء المنطق شيء و التنصير شيء اخر.

[عبد اللطيف مرواني]

مبارك لك يا سايروس على الحظر الجميل و بهذا نبارك للمنتدى على هذا الإنجاز الجميل ...كيف لا و العضو الذي يدافع عن نظرية التطور و التنصير و العصرانية يغادر هذا الصرح الطاهر .

[قلب رقيق]

اعيد و اكرر
لقد قلت لك يا سايروس ان عدم استخدامهم المنطق جعلهم يقعون في اخطاء كثيرة .
اشكرك على ردك نعم جوابك واضح و هم مهوسون بالسلفية.

[عبد اللطيف مرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب رقيق

اعيد و اكرر
لقد قلت لك يا سايروس ان عدم استخدامهم المنطق جعلهم يقعون في اخطاء كثيرة .
اشكرك على ردك نعم جوابك واضح و هم مهوسون بالسلفية.

أنت سايروس بشحمه و لحمه فلا داعي لخداعنا ....

[قلب رقيق]

هم انفسهم يدافعون عن موضوع خفايا و اسرار التنصير في الجزائر و لم يضعوا تقييما شكر لصاحب الموضوع...
لا يعرفون المنطق و نظرية التطور و حرية ممارسة شعائر مسيحية .

[قلب رقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد اللطيف مرواني

أنت سايروس بشحمه و لحمه فلا داعي لخداعنا ....

انا قلب رقيق لست سايروس هل دفاعي عن افكاره جعلتني ان انا هو سايروس.
لو اقيس بالمنطق سوف اقول انك مخطىء في وضعية تسلل عن هدف غير شرعي لم يحتسبه الحكم.

[مسلم سني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد اللطيف مرواني

مبارك لك يا سايروس على الحظر الجميل و بهذا نبارك للمنتدى على هذا الإنجاز الجميل ...كيف لا و العضو الذي يدافع عن نظرية التطور و التنصير و العصرانية يغادر هذا الصرح الطاهر .

السلام عليكم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احترماتي

[قلب رقيق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احترماتي

انا وحدي استطيع ان اجيب على الدكتور بالمنطق و نظرية التطور الذي تم حظره في مناسبة سابقة و ينتقد الحرية و المنطق و نظرية التطور و التنصير و افكار سايروس.[