نــــــادي أســاتذة عـلوم الطـبيــعة والحــياة - الصفحة 43 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > قسم التربية لمناقشات الأساتذة ....و طرق التدريس

قسم التربية لمناقشات الأساتذة ....و طرق التدريس فضاء و دليل للأساتذة ، و تبادل للخبرات...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نــــــادي أســاتذة عـلوم الطـبيــعة والحــياة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-03-09, 20:59   رقم المشاركة : 631
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

لدي استفسار :

أحيانا أجد هناك 6 مراحل للبلعمة بحيث مرحلة الانجذاب ومرحلة الالتصاق كل واحدة لوحدها

وأحيانا أجد 5 مراحل ، مرحلة الانجذاب والالتصاق مع بعض

هل الاثنين صحــــــــــــاح ؟









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-03-09, 21:16   رقم المشاركة : 632
معلومات العضو
عبدالرحيم75
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عبدالرحيم75
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم بني الإثنتين صحيحيتين ،حيث يوجد من يضع 05 مراحل للبلعمة بالترتيب الموالي 1- الإنجذاب والإلتصاق 2- الإحاطـة 3- البلع 4- الهضــم 5- الإطراح ، ويوجد من يفصل مرحلة الإنجذاب عن الإلتصاق ويفرد كل واحدة منهما بمرحلة خاصة بها حينها نكون أمام 6 مراحل لا 5 ، والإثنتين صحيحتين ، بالتوفيق










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 09:06   رقم المشاركة : 633
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم75 مشاهدة المشاركة
نعم بني الإثنتين صحيحيتين ،حيث يوجد من يضع 05 مراحل للبلعمة بالترتيب الموالي 1- الإنجذاب والإلتصاق 2- الإحاطـة 3- البلع 4- الهضــم 5- الإطراح ، ويوجد من يفصل مرحلة الإنجذاب عن الإلتصاق ويفرد كل واحدة منهما بمرحلة خاصة بها حينها نكون أمام 6 مراحل لا 5 ، والإثنتين صحيحتين ، بالتوفيق
فـــــهـــــمت أستاذي

بــــــارك الله فيك











رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 13:26   رقم المشاركة : 634
معلومات العضو
عبدالرحيم75
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عبدالرحيم75
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي











رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 13:58   رقم المشاركة : 635
معلومات العضو
الذِكرَى البَيضآء~
عضو متألق
 
الصورة الرمزية الذِكرَى البَيضآء~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنوم مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي عبد الرحيم و انا هنا كذلك لتقديم الدعم ما امكن
كنت مشغول في الايام السابقة بتحضير الاختبارات و تصحيح الاوراق و رصد النقاط و كذا ابنى مريض باللوزتين حيث انتفختا له كثيرا كثيرا ادعوا له بالشفاء

اما فيما يخص سؤال التلميذة نسرين 1997
الفرق بين الحس الشعوري والواعي و الحركة الارادية و اللارادية كالتالي

الحس الشعوري هو احساس بتنيه معين و انا مدرك بهدا الاحساس دون القيام بحركة او رد فعل عن هذا التنبيه و هو نفسه الحس الواعي
كأن احس بنغمات موسيقية او اشم رائحة او انظر للزهرة او اتدوق طعم غداء او احس بالبرد دون القيام بأي حركة اي وعي فقط
العناصر الفاعلة في الحس الشعوري (الواعي )هي
عضو حسي (مستقبل حسي اذن او انف , عين , لسان او جلد)
عصب حسي (هوناقل حسي ينقل السيالة العصبية الحسية )
مركز عصبي ( قشرة المخ الحسية المتخصصة سطح السمع ...)
ام الحركة الارادية و هي رد فعل ارادي عن تبيه معين بمعنى ان الانسان على دراية تامة بما يفعل من حركة
مثال ذلك الاستاذ يأمر التلميذ بالقيام فيقوم التلميد هذا القيام هو حركة ارادية ممكن لا يقوم التلميذ فهو حس شعوري اي ان عصيان التلمبذ يتمثل في عدم تقديم التلميذ عن وعي الامر بالقيام للعضلات بالقيام
العناصر الفاعلة في الحركة الارادية هي
عضو حسي (مستقبل حسي اذن عين ......(
عصب حركي ( ناقل حركي لنقل السيالة العصبية الحركية
العضلة ( عضو منفذ للامر

اما الفعل اللارادي فهو رد فعل لا ارداي (منعكس) ناتج عن تبيه يسبب خطر على العضوية و هو لاشعوري
مثال ذلك سمعت صوت منبه قوي لسيارة خلفي فأستدير و ابتعد عن الطريق بصورة سريعة هذا الفعل هو لا ارادي(لا شعوري لا وعي)
العناصر الفاعلة في حدوثه هي

مستقبل حسي
عصب حسي
نخاع شوكي
عصب حركي
عضو منفد اى العضلة

ارجو ان تكون الفكرة وصلت
برك الله فيك استاذ و شفى الله ابنك









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 19:14   رقم المشاركة : 636
معلومات العضو
عبدالرحيم75
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عبدالرحيم75
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 19:18   رقم المشاركة : 637
معلومات العضو
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أستاذ هناك أمر أود سؤالك عنه

مثلا يعطينا تمرين و يقول حدد المستقبلات الحسية في الوظائف التالية

إذا كان الامر يتعلق بالجلد فسنجيب : جسيمات باسيني ’’ ميسنر ,,, الخ

لكن ماذا عن العين ، الاذن ، و باقي الحواس ؟؟

هل هي في حد ذاتها مستقبلات حسية ، أم ماذا ؟؟

و شكرا مسبقا على اجابتك










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 19:30   رقم المشاركة : 638
معلومات العضو
عبدالرحيم75
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عبدالرحيم75
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا بنيتي على التواصل والسؤال ،فعن الإجابة أقول :
1/- بالنسبة للعين مادمت تتأثر بمنبه واحد فقط ألا وهو الضــوء ،فلها مستقبل حسي واحد فقط له وهي الشــبكــية
2/- وعن الاذن هي الأخرى لها منبه خارجي واحد فقط وهو الصــــوت لذا لها مستقبل حسي واحد وهو الطــــبلـة
3/- وبالنسبة للأنف كعضو حسي له أنواع من المنبها وهي الروائح المختلفة لذا له عدة مستقبلات حسية يمكن حصرها في الخـلايا الشمية.
4/- أما عن اللسان كعضو حسي ،منبهاته الخارجية هي الطعوم ( المالح والحامض والمر والحلو ، والحار ،....) فمستقبلاته الحسية تسمى بالبراعم الذوقية .
أي سؤال أنا في الخدمة










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 19:49   رقم المشاركة : 639
معلومات العضو
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم75 مشاهدة المشاركة
شكرا بنيتي على التواصل والسؤال ،فعن الإجابة أقول :
1/- بالنسبة للعين مادمت تتأثر بمنبه واحد فقط ألا وهو الضــوء ،فلها مستقبل حسي واحد فقط له وهي الشــبكــية
2/- وعن الاذن هي الأخرى لها منبه خارجي واحد فقط وهو الصــــوت لذا لها مستقبل حسي واحد وهو الطــــبلـة
3/- وبالنسبة للأنف كعضو حسي له أنواع من المنبها وهي الروائح المختلفة لذا له عدة مستقبلات حسية يمكن حصرها في الخـلايا الشمية.
4/- أما عن اللسان كعضو حسي ،منبهاته الخارجية هي الطعوم ( المالح والحامض والمر والحلو ، والحار ،....) فمستقبلاته الحسية تسمى بالبراعم الذوقية .
أي سؤال أنا في الخدمة

بوركت أستاذي الكريم على جوابك الشافي

حفظك الباري









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-10, 21:01   رقم المشاركة : 640
معلومات العضو
عبدالرحيم75
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عبدالرحيم75
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-11, 15:24   رقم المشاركة : 641
معلومات العضو
fatouma32
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شــــــــــــــــــــــــــكرا جزيلا............................................. .......................................










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-11, 15:42   رقم المشاركة : 642
معلومات العضو
غنوم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية غنوم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم جميعا
عتاب خاص لاخي عبد الرحيم , اعاتبك كثيرا لانك لم تهتم بوجودي بعد هذا الغياب عن النادي رغم اني بررت الغياب ، و لم تسألني حتى عن اخبار ابني في المشاركة رقم 624 في الصغحة السابقة هههههه


والله عتاب محبة فقط فأنا احبك في الله اخي عبد الرحيم


فقط هناك اضافة مختصرة حول السؤال السابق

هناك فرق بين عضو حسي و مستقبل حسي
فالعين هي عضو حسي بها مستقبلات حسية هي النهايات العصبية الحسية الموجودة في العصب البصري في العين لها بنية خاصة
الاذن عضو حسي بها مستقبلات حسية هي النهايات العصبية الحسية الموجودة في العصب السمعي في الاذن لها بنية اخري
اللسان عضو حسي به مستقبلات حسية هي النهايات العصبية الحسية الموجودة في العصب اللساني في اللسان لها بنية خاصة اخرى
الانف عضو حسي به مستقبلات حسية هي النهايات العصبية الحسية الموجودة في العصب الشمي في الانف كذلك لها بنية او تركيبة مغايرة تماما عن بقية النهايات الاخرى

وهكذا الجلد هو عضو حسي به مستقبلات حسية هي النهايات العصبية الحسية الموجودة في الاعصاب الحسية التى لها بنية خاصة متمثلة في جسيمات باسيني و ميسنر و هي المطلوبة بالنسبة للتلميذ السنة الرابعة التى يجب ان يعرفها التلميذ.










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-11, 16:24   رقم المشاركة : 643
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
وهكذا الجلد هو عضو حسي به مستقبلات حسية هي النهايات العصبية الحسية الموجودة في الاعصاب الحسية التى لها بنية خاصة متمثلة في جسيمات باسيني و ميسنر و هي المطلوبة بالنسبة للتلميذ السنة الرابعة التى يجب ان يعرفها التلميذ.

أستاذي

ماذا عن جسيمات رافيني وكروس

هل هي مقررة في السنة الرابعة ؟

شكرا جزيلا على الشرح الوافي









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-11, 16:46   رقم المشاركة : 644
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا سؤال وجدته في أحد مواضيع أحد الأعضاء .

ممكن توضيح ؟

شكرا مسبقا


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 19 ان شاء الله مشاهدة المشاركة
لدي بعض من التشويش فيما يخص مسألة المنعكس الفطري
نعرف كلنا العناصر المتدخلة في المنعكس الفطري,كما نعرف من خلال نتائج تجربة الضفدعة ان المخ ليس ضروري لحدوث الفعل المنعكس ,هنا يقع التشويش,
لنفترض انك سمعت صوت منبه فقفزت,هذا منعكس فطري,ولكن,اوليس المخ متدخلا في هاته الحالة في المنعكس الفطري,لتأكيد ذلك,لنفرض ان منطقة السمع في المخ عند هذا الشخص مشوهة,اذا هو اصم,اذا لا يسمع المنبه,اذا لا يقوم بالمنعكس الفطري,اذا المخ في هاته الحالة ضروري في حدوث الفعل المنعكس









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-11, 16:52   رقم المشاركة : 645
معلومات العضو
غنوم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية غنوم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلق الإسلام الحياء مشاهدة المشاركة

أستاذي

ماذا عن جسيمات رافيني وكروس

هل هي مقررة في السنة الرابعة ؟

شكرا جزيلا على الشرح الوافي
مقررة كنهايات عصبية حسية متخصصة بالبرد و الحرارة و الالم فقط و ليس مقررة
بتسمية كراوس رافيني ماركل على الترتيب
لان الكتاب هو الوسيلة التعليمية الوزارية المقررة للتلميذ و الكتاب لم يشر لهذه المصطلحات
و المعذرة عن التأخر كنت في صلاة العصر









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أســاتذة, الطـبيــعة, عـلوم, والحــياة, نــــــادي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:03

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc