موضوع مميز تثقّف معنا ~~ لماذا ؟ ~ وكيف ؟ ~ ومتى ؟ ~ وأين ؟ ~ ومن ؟ ~~ - الصفحة 43 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تثقّف معنا ~~ لماذا ؟ ~ وكيف ؟ ~ ومتى ؟ ~ وأين ؟ ~ ومن ؟ ~~

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-22, 23:05   رقم المشاركة : 631
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم :

في هذه الفقرة صوب ما يمكن تصويبه :

قرأت شعرا لامرء القيس فكان شعرا من الحكمة بمكان و إنه لمن فحول الشعر حقيقة و واقع , و كان امرأ القيس من أصحاب المعلقات السبع إذ يقول في مطلع قصيدة له :
قِفا نَبكِي مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ *** بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ
إن امرء القيس كان و لا شك قد حاز هذا المقام لفصاحة كانت في شعره فهو بحق صاحب أحد السبعة ..









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-08-22, 23:16   رقم المشاركة : 632
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :

في هذه الفقرة صوب ما يمكن تصويبه :

قرأت شعرا لامرء القيس فكان شعرا من الحكمة بمكان و إنه لمن فحول الشعر حقيقة و واقع , و كان امرأ القيس من أصحاب المعلقات السبع إذ يقول في مطلع قصيدة له :
قِفا نَبكِي مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ *** بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ
إن امرء القيس كان و لا شك قد حاز هذا المقام لفصاحة كانت في شعره فهو بحق صاحب أحد السبعة ..

وعليكم السلام
قرأت شعرا لامرئ القيس فكان شعرا من الحكمة بمكان و إنه لمن فحول الشعر حقيقة و واقعا , و كان امرؤ القيس من أصحاب المعلقات السبع إذ يقول في مطلع قصيدة له :
قِفا نَبكِي مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ *** بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ
إن
امرأ القيس كان و لا شك قد حاز هذا المقام لفصاحة كانت في شعره فهو بحق صاحب أحد السبعة ..
آمل ان يكون التّصحيح صائب









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-22, 23:23   رقم المشاركة : 633
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
[/center]
وعليكم السلام
قرأت شعرا لامرئ القيس فكان شعرا من الحكمة بمكان و إنه لمن فحول الشعر حقيقة و واقعا , و كان امرؤ القيس من أصحاب المعلقات السبع إذ يقول في مطلع قصيدة له :
قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ *** بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ
إن
امرأ القيس كان و لا شك قد حاز هذا المقام لفصاحة كانت في شعره فهو بحق صاحب أحد السبعة ..
آمل ان يكون التّصحيح صائبا


قارني و اكتشفي ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-22, 23:50   رقم المشاركة : 634
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
قارني و اكتشفي ..
أقارن ماذا بماذا ؟؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-22, 23:52   رقم المشاركة : 635
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
أقارن ماذا بماذا ؟؟؟؟؟؟؟

قارني المشاركة الأخيرة بما قبلها كلمة كلمة ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-23, 00:02   رقم المشاركة : 636
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Flower2

وعليكم السلام
قرأت شعرا لامرئ القيس فكان شعرا من الحكمة بما كان و إنه لمن فحول الشعر حقيقة و واقعا , و كان امرؤ القيس من أصحاب المعلقات السبع إذ يقول في مطلع قصيدة له :
قِفا نَبكِي مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ *** بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ
إن
امرأ القيس كان و لا شك قد حاز هذا المقام لفصاحة كانت في شعره فهو بحق صاحب إحدى السبعة ..
آمل أنّني وصلتُ إلى ما تريد إليه
إن لم يكن كذلك، فهل القصد إعادة تصحيح
ام ماذا ؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-23, 00:19   رقم المشاركة : 637
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
[/center]
وعليكم السلام
قرأت شعرا لامرئ القيس فكان شعرا من الحكمة بمكان و إنه لمن فحول الشعر حقيقة و واقعا , و كان امرؤ القيس من أصحاب المعلقات السبع إذ يقول في مطلع قصيدة له :
قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ *** بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ
إن
امرأ القيس كان و لا شك قد حاز هذا المقام لفصاحة كانت في شعره فهو بحق صاحب أحد السبعة ..
آمل ان يكون التّصحيح صائبا
قارني و اكتشفي من حيث الكلمات الملونة ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-23, 23:43   رقم المشاركة : 638
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
قارني و اكتشفي من حيث الكلمات الملونة ..
سلام الله عليكم
أخي عبد الله !
والله ما انتبهت البارحة لبيت الشّعر
إعتقدت أنّك ما لمستَ حروفه بخطأ
وكنت على يقين أنّه سليم وما انتبت إلا اليوم
مشكوووور على الإيضاحات










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-23, 23:48   رقم المشاركة : 639
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم
أخي عبد الله !
والله ما انتبهت البارحة لبيت الشّعر
إعتقدت أنّك ما لمستَ حروفه بخطأ
وكنت على يقين أنّه سليم وما انتبهت إلا اليوم
مشكوووور على الإيضاحات


و عليكم السلام و رحمة الله

لا عليك , سبحان الله الذي لا ينسى و لا يسهى ..

أخت شموس هل يمكن أن تصوبي العبارة الملونة أعلاه ..؟









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-24, 00:03   رقم المشاركة : 640
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

و عليكم السلام و رحمة الله

لا عليك , سبحان الله الذي لا ينسى و لا يسهى ..

أخت شموس هل يمكن أن تصوبي العبارة الملونة أعلاه ..؟
صائبا ؟؟؟؟؟
لأنه حال منصوبة










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-24, 00:22   رقم المشاركة : 641
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
صائبا ؟؟؟؟؟
لأنه حال منصوبة


لا يا شموس ما قصدت ذاك و لكن قصدت العبارة الملونة في آخر مشاركة و هي ( لا عليك , سبحان الله ....)

أما كلمة صائبا فانظري سبب نصبها ؟ ما هو السبب الموجود في الجملة في رأيك ؟ ..









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-24, 00:34   رقم المشاركة : 642
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة

لا يا شموس ما قصدت ذاك و لكن قصدت العبارة الملونة في آخر مشاركة و هي ( لا عليك , سبحان الله ....)

أما كلمة صائبا فانظري سبب نصبها ؟ ما هو السبب الموجود في الجملة في رأيك ؟ ..

لا يسهى = لا يسهو
,,,,,,,
قلت حال والله أعلم ،،،، أترك لي فرصه للتحرّي









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-25, 00:07   رقم المشاركة : 643
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Flower2

سلام الله عليكمـ
في أي سنة كان ظهور العلم الجزائري ؟؟؟
ومتى كان الإعتماد الرسمي له ؟؟؟









آخر تعديل شمــوس 2013-08-25 في 00:12.
رد مع اقتباس
قديم 2013-08-25, 07:56   رقم المشاركة : 644
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكمـ
في أي سنة كان ظهور العلم الجزائري ؟؟؟
ومتى كان الإعتماد الرسمي له ؟؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله :

يرجع الفضل في إظهار العلم الجزائري لحزب نجم شمال إفريقيا بشكله و ألوانه الحالية, حيث كان علم حزب نجم شمال إفريقيا عبارة عن رقعة خضراء مثبتا في زاويتها العليا هلال و نجمة باللون الأحمر , و في سنة 1934 اعتمده الحزب و عممه بشكله النهائي كما هو الأن أبيض و أخضر بهلال و نجمة حمراء , حيث أن مصالي الحاج رحمه الله أعد العلم للحزب*حزب الشعب* بشكل أخضر و أبيض بهلال و نجمة حمراء سنة 1937 و قد رفع في مظاهرة 14 جويلية 1937 بالجزائر العاصمة ..
و الرابط التالي يحكي نبذة تاريخية حول هذا الموضوع :
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=810885









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-27, 18:00   رقم المشاركة : 645
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










Flower2

سلام الله عليكم
ما الإسم القديم لمدينتي بسكرة والجزائر ؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, معنا, تثقّف, ومتى, وأين, وكيف


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:07

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc