موضوع مميز الكشكول الثقافي - الصفحة 42 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكشكول الثقافي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-07-18, 11:11   رقم المشاركة : 616
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة
أول كلمة تصادفك فيها إشارة.إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم هي الآية الرابعة من سورة البقرة
.قوله تعالى ((والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ))
.والله أعلم .
شكرا أخي أيمن ..إجابة دقيقة ..بارك الله فيك ..








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 11:46   رقم المشاركة : 617
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة
في بعض القواميس يسمونه مدور الاسطوانات وبعضها يسميه مذيعة الاسطوانات وبعضها يسميه الحاكي
.والله أعلم
.....................................
اشتهر اسمه بالفونوغراف وفقاً للنقل الحرفي من الكلمة اليونانية phonographe أو الحاكي . هو أقدم جهاز اسخدم لتسجيل واستعادة الصوت. فهو يستعيد أصواتا مسجلة تماثليا على إسطوانات. الإسطوانة عبارة عن قرص ذو أخدود حلزوني. يبدأ التسجيل عادة عند طرف القرص وينتهي عند مركزه. الحاكي كان وسط التخزين الأكثر شيوعا للتسجيلات الصوتية خلال القرن العشرين. ورغم حلول التسجيل الرقمي مكانه بدءاً من الثمانينات إلا أنه لايزال ينتج ويستخدم حتى عام 2008 م .

تفصيل جميل و معلومات وافية و كافية في شأن هذه الآلة التسجيلية القديمة ..فبارك الله فيك ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 11:53   رقم المشاركة : 618
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة

ليس لدي فكرة كبيرة لكن أليس من (حفنة من تراب )

في الأيام السابقة سمعت أحد الشيوخ الكبار يقول
أن والده قام بتسمية أخته الكبرى (منصورة) نسبة لمكان ميلادها في مكان يسمى (المنصورية)
هكذا كان آباؤنا يسمون أولادهم وفاء للأماكن التي ولدوا فيها

طبعا هو شبيه جدا بما ورد في الفقرة الثانية أي الانتساب إلى بلدة أو مدينة ...الخ ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-19, 07:30   رقم المشاركة : 619
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .. ما تبقى من أسئلة المجموعتين الثانية و الثالثة أي التي لم تتم الإجابة عنها :

II -

5 ) – من العربي الفصيح أن نقول : جاء فلان و زوجته و لكن من الأفصح أن نقول : جاء فلان و زوجه بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ*وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) سورة النساء ..فمتى يكون استعمال كلمة الزوجة أولى من استعمال كلمة الزوج ؟ ..
6 ) – عادة ما تدخل " لم " على الأفعال المضارعة تجزمها و لكن هناك أبيات من الشعر جمعت بين العامي و الفصيح دخلت فيها " لم " على أفعال جاءت في صيغة الماضي ..هل لك بمعرفة هذه القصيدة و التي تم تلحينها وغناؤها ؟...
8 ) – الفيراطي هو نوع من المصنوعات الحديدية تدخل في بناء سقوف البيوت و المرائب تستعمل في بعض جهات الوطن إلى وقت قريب..فما أصل هذه الكلمة ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=fer+a...-1%3B661%3B600

III -

6 ) – قد نعرف اشتقاق بعض الأسماء المحلية و قد نجهل أكثرها مثل اسم الساسي و حدة .......الخ و من بين هذه الأسماء : الحفناوي فهو اسم يتسمى به في المجتمعات العربية عموما و منها المجتمع الجزائري .. فهل من محاولة لمعرفة اشتقاقه ؟ .










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-19, 16:48   رقم المشاركة : 620
معلومات العضو
شمــوس
مشرفة قسمي الثقافة واللغة العربيّة
 
الصورة الرمزية شمــوس
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ..

Iii -

6 ) – قد نعرف اشتقاق بعض الأسماء المحلية و قد نجهل أكثرها مثل اسم الساسي و حدة .......الخ و من بين هذه الأسماء : الحفناوي فهو اسم يتسمى به في المجتمعات العربية عموما و منها المجتمع الجزائري .. فهل من محاولة لمعرفة اشتقاقه ؟ .
وعليكم السلام ورحمة الله ،
ربّما من الكلمة حفنة ـ بفتح الحاء ـ والتي تعني الحفرة ومنكم التعقيب









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-19, 23:23   رقم المشاركة : 621
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ....رمضان كريم
ان نتابع بصمت ونستفد من الموضوع خير من ان لا يكون لنا أثر على الموضوع
وشكرا للجميع غلى الافادة والاستفادة
تمنياتي للجميع موفور الصحة وكال العافية
صيام مقبول وذنب مغفور وأجر مرفوع
صح سحور الجميع










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-19, 23:39   رقم المشاركة : 622
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله ،
ربّما من الكلمة حفنة ـ بفتح الحاء ـ والتي تعني الحفرة ومنكم التعقيب
أهلا بالأخت شموس ..تقبل الله منا و منكم ..جعل الله مانع ظهورك خيرا ..

بارك الله فيك على المحاولة و هي في الحقيقة تعود إلى اسم قرية حفنا و هي إحدى القرى التابعة لمركز بلبيس في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية و التي كانت انطلاقة هدية المقوقس عظيم القبط للنبي صلى الله عليه و سلم و التي فيها ( الهدية ) أم المؤمنين مارية القبطية مع جارية أخرى و هي شيرين ..
و هذان الرابطان يزيدان الموضوع وضوحا ..إن شاء الله ..

https://www.fanzar.net/vb/showthread.php?t=31395

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...88%D9%8A%D8%B4









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-19, 23:45   رقم المشاركة : 623
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ....رمضان كريم
ان نتابع بصمت ونستفيد من الموضوع خير من ان لا يكون لنا أثر على الموضوع
وشكرا للجميع غلى الافادة والاستفادة
تمنياتي للجميع موفور الصحة وكال العافية
صيام مقبول وذنب مغفور وأجر مرفوع
صح سحور الجميع

و عليكم السلام و رحمة الله ..و رمضانك أكرم أخي نائل ..صدقت أخي اشتقنا إلى ظهور أقلامكم و آثارها هنا و هناك ..و لك مثل ما تمنيت و زيادة ..بارك الله فيك ..
هنيئا الإفطار و السحور مع الدعاء لكم بقبول الصيام ..آمين ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-20, 10:37   رقم المشاركة : 624
معلومات العضو
أبو الناي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

5 ) – من العربي الفصيح أن نقول : جاء فلان و زوجته و لكن من الأفصح أن نقول : جاء فلان و زوجه بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ*وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) سورة النساء ..فمتى يكون استعمال كلمة الزوجة أولى من استعمال كلمة الزوج ؟ ..


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مرحبا بأخينا الكريم و أستاذناالفاضل " عبد الله المالكي "
نسأل الله عزّ و جلّ أن تكون بخير و في صحة و عافية أنت و الأهل
كما نرحب بجميع الإخوة الكرام و نسعد بمشاركاتهم و تواجدهم في هذه الصفحة الطيبة
تطلق كلمة الزوج " على الرجل كما تطلق على المرأة
فنستعمل كلمة " الزوجة " إذا خفنا وقوع الالتباس و الغموض في الكلام
فلا يفهم هل المقصود من الكلام للرجل أم للمرأة
كأن أقول هذا المال للزوج فيفهم أنه للرجل و أنا أقصد للمرأة
فحتى يرفع اللبس نقول " هذا المال للزوجة "
تبقى هذه مجرد محاولة و لكم التصويب و التقويم
و الله أعلم











رد مع اقتباس
قديم 2014-07-20, 11:00   رقم المشاركة : 625
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الناي مشاهدة المشاركة
5 ) – من العربي الفصيح أن نقول : جاء فلان و زوجته و لكن من الأفصح أن نقول : جاء فلان و زوجه بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ*وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) سورة النساء ..فمتى يكون استعمال كلمة الزوجة أولى من استعمال كلمة الزوج ؟ ..


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مرحبا بأخينا الكريم و أستاذناالفاضل " عبد الله المالكي "
نسأل الله عزّ و جلّ أن تكون بخير و في صحة و عافية أنت و الأهل
كما نرحب بجميع الإخوة الكرام و نسعد بمشاركاتهم و تواجدهم في هذه الصفحة الطيبة
تطلق كلمة الزوج " على الرجل كما تطلق على المرأة
فنستعمل كلمة " الزوجة " إذا خفنا وقوع الالتباس و الغموض في الكلام
فلا يفهم هل المقصود من الكلام للرجل أم للمرأة
كأن أقول هذا المال للزوج فيفهم أنه للرجل و أنا أقصد للمرأة
فحتى يرفع اللبس نقول " هذا المال للزوجة "
تبقى هذه مجرد محاولة و لكم التصويب و التقويم
و الله أعلم


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..و بك مرحبا أخي أبا الناي ..نحن بخير جميعا و بارك الله فيك عن السؤال عن الحال و شكرا على الإطراء على محتوى مادة الكشكول و الذي لا نحسبه إلا فضلا من الله تبارك و تعالى علينا جميعا أن هدانا إليه فهو جهد ليس بملكنا و لكنه منة منه سبحانه ..فالحمد لله أولا و أخيرا ..
جزاك الله خيرا عن جواب السؤال الذي وضعت نقاطه على حروفه لكن يخصه التشكيل فقط ..فعلا الموضوع هو للتمييز بين الذكر و الأنثى حيث أن كليهما زوج و لرفع الالتباس و الغموض يكون ذلك في مواطن أهمها الميراث ..ففي مسائل الميراث يقول مثلا : هلك هالك و ترك زوجة و أما و بنتا ....الخ فحتى يتميز الزوج الذكر من الزوج الأنثى وجب تمييزهما بتاء التأنيث ..
بارك الله فيك مرة أخرى ..و شكرا على المشاركة و المتابعة ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-20, 19:39   رقم المشاركة : 626
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
) – من العربي الفصيح أن نقول : جاء فلان و زوجته و لكن من الأفصح أن نقول : جاء فلان و زوجه بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ*وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) سورة النساء ..فمتى يكون استعمال كلمة الزوجة أولى من استعمال كلمة الزوج ؟ ..

هذا ما وجدته من كلام د السامرائي
ما اللمسة البيانية في استخدام كلمة (زوجك) بدل زوجتك في قوله تعالى : (اسكن أنت وزوجك الجنة)؟
لغوياً الأصل هو كلمة (زوج) وفي اللغة الضعيفة تستعمل (زوجة) . ففي اللغة يقال : المرأة زوج الرجل والرجل زوج المرأة ، أما استخدام كلمة (زوجة) فهي لغة ضعيفة رديئة فالأولى والأصح أن تستخدم كلمة (زوج) ولذا استخدمها القرآن الكريم في الآية.










آخر تعديل أيمن عبد الله 2014-07-20 في 19:40.
رد مع اقتباس
قديم 2014-07-21, 01:46   رقم المشاركة : 627
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .....و مع المجموعة الرابعة و الأخيرة الرمضانية نواصل أسئلة الكشكول ..
1) - قال الله تعالى :
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم(255) سورة البقرة ..
- تسمى هذه الآية بآية الكرسي لورود لفظ الكرسي فيها ..و لها من الفضائل ما ورد ذكره في أحاديث نبوية كقراءتها بعد الصلوات المكتوبة ..
* كم مرة جاء : لفظ " الحي القيوم " في القرآن الكريم ؟ ..
* كم مرة ورد ذكر " الكرسي " : 1 أو 2 أو 3 مرات ؟ ..
* بماذا توصف هذه الآية ؟ ..
2) - ما هي السور التي تسمى القلاقل ؟
3) - في اللهجة المصرية تنطق بعض الحروف مبدلة ببعض حروف أخرى ..فما هي جملة الحروف التي دخل عليها هذا التغيير ؟ ....
4 ) - اذكر أنواع الأسلحة المذكورة في القرآن الكريم ..
5 ) - من عاداتنا نحن الجزائريين قول بعضنا لبعض في شهر رمضان : " صح فطوركم " و " صح صيامكم " ..أيهما أقرب للصواب في رأيك ؟ و ماذا تحمل هذه العبارة من معنى ؟ ..
6 ) - تتميز الأوراق النقدية بوجود منطقة شفافة إذا رفعناها مواجهة للضوء تبدو فيها صورة لشخصية معينة كالتي كانت فيها صورة الأمير عبد القادر ..ماذا تسمى هذه المنطقة الشفافة ؟ ..
7 ) - رأى أحدهم على محمول portable صديقه ذبابا يطير و يحط فقال له : هذا ما بدا لك في الظاهرأما في الباطن فإن به البرغوث ..فماذا كان يقصد بذلك ؟ ..
8) – السيدة خديجة رضي الله عنها تفتخر بأنها تزوجت النبي صلى الله عليه و سلم و كان بكرا ( أي لم يتزوج قبلها ) والسيدة عائشة رضي الله عنها كانت تفتخر بأنها تزوجت النبي صلى الله عليه و سلم و كانت هي بكرا فبماذا كانت تتميز السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها عن باقي أمهات المؤمنين؟ ..
9 ) – إذا قيل لك بأن طفلا يبلغ من العمر 10 سنوات أو 12 سنة حفظ 28 سورة في ظرف أسبوع واحد ..هل تستغرب هذا الخبر أم هو في رأيك خبر عادي ؟ ..
10 ) - لاحظ ما يلي : الرأس : مذكر , اليد : مؤنث , البطن : مذكر , القدم : مؤنث , الصدر : مذكر , العين : مؤنث , الأنف : مذكر , الأذن : مؤنث .. ما الرابط العجيب الذي يبدو لك ؟ ..

ملاحظة : يجوز تأنيث ما هو مذكر من الأشياء إذ نقول هذا الرأس و هذه الرأس ..و لكن أخذ ذلك من الاستعمال الغالب و الشائع عادة ..
- آسف جدا عن عدم التمكن من استعمال تقنية التلوين في الكتابة ..فمعذرة ..










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-21, 07:35   رقم المشاركة : 628
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة
هذا ما وجدته من كلام د السامرائي
ما اللمسة البيانية في استخدام كلمة (زوجك) بدل زوجتك في قوله تعالى : (اسكن أنت وزوجك الجنة)؟
لغوياً الأصل هو كلمة (زوج) وفي اللغة الضعيفة تستعمل (زوجة) . ففي اللغة يقال : المرأة زوج الرجل والرجل زوج المرأة ، أما استخدام كلمة (زوجة) فهي لغة ضعيفة رديئة فالأولى والأصح أن تستخدم كلمة (زوج) ولذا استخدمها القرآن الكريم في الآية.

نعم ..و هذا عند التعميم أي عندما لا يراد تخصيص بشيء كالميراث مثلا ..
بارك الله فيك أخي أيمن ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-21, 10:37   رقم المشاركة : 629
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل على هذه المجهودات الكبيرة في سبيل نشر العلم المفيد المنوع من خلال اسئلة الكشكول
وهذه بعض محاولاتي

اقتباس:
) 1- قال الله تعالى :
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم(255) سورة البقرة ..
- تسمى هذه الآية بآية الكرسي لورود لفظ الكرسي فيها ..و لها من الفضائل ما ورد ذكره في أحاديث نبوية كقراءتها بعد الصلوات المكتوبة ..
* كم مرة جاء : لفظ " الحي القيوم " في القرآن الكريم ؟ ..
* كم مرة ورد ذكر " الكرسي " : 1 أو 2 أو 3 مرات ؟ ..
* بماذا توصف هذه الآية ؟ ..
لفظ الحي القيوم أعتقد ذكرت مرتين في القرآن الكريم
1
(( اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ )) آل عمران ....2 وفي آية الكرسي

**أما لفظة الكرسي فذكرت مرتين في آية الكرسي وفي سورة ص
((وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ ))

** وتوصف آية الكرسي بأنها أعظم آية في القرآن الكريم .










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-21, 10:43   رقم المشاركة : 630
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
) 2- ما هي السور التي تسمى القلاقل ؟
السور القرآنية التي تسمى القلاقل
هي التي تبدأ بلفظة (قل ))
وهي الجن الكافرون الاخلاص الفلق والناس .









آخر تعديل أيمن عبد الله 2014-07-21 في 11:59.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثقافي, الكشكول


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc