لكل من يبحث عن مرجع سأساعده

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muslim4ever

ساعدوني ببعض المراجع لدي بحث عن الفرضية

الفرضية

هذا موضوع يتكلم عن الفرضية وهو منقول احمد73 دعاؤكم الصالحe
الفرضية
صياغة الفروض البحثية
تعريف الفرضية أو الفرض:
الفرض هو تخمين أو استنتاج مؤقت يصوغه ويتبناه الباحث في بداية الدراسة .
أو يمكن تعرفيه بأنه تفسير مؤقت يوضح مشكلة ما أو ظاهرة ما.
أو هو عبارة عن مبدأ لحل مشكلة يحاول أن يتحقق منه الباحث بإستخدام المادة المتوفرة لديه.
مكونات الفرضية
الفرضية عادة ما تتكون من متغيرين الأول متغير مستقل والثاني متغير تابع، والمتغير المستقل لفرضية في بحث معين قد يكون متغير تابع في بحث أخر حسب طبيعة البحث والغرض منه.
مثال على الفرضيات: التحصيل الدراسي في المدارس الثانوية يتأثر بشكل كبير بالتدريس الخصوصي خارج المدرسة، والمتغير المستقل هو التدريس الخصوصي والتابع هو التحصيل الدراسي المتأثر بالتدريس الخصوصي.
أنواع الفرضيات
بعد تحديد كل من مشكلة البحث وأهدافه على الباحث أن يحدد فرضية أو فرضيات البحث (إن كان هنالك فرضيات) التي يريد اختبارها ودراستها. الفروض المعنية هنا هي حلول مقترحة لمشكلة البحث أو تخمينات لنتائج وتبعات متوقعة. يمكن بلا شك أن تستنبط الفروض من نظريات علمية معينة ومدى صحة هذه النظريات في منطقة الدراسة وهل ما هو موجود في المنطقة يدعم هذه النظرية أم يدحضها. يقسم الباحثون الفروض لثلاثة أقسام هي الفرض الموجه والفرض غير الموجه والفرضية الصفرية.
1الفرض الموجه
هنا يفقذ الباحث مباشرة لحقيقة مباشرة يوجهها هو حسب رأيه في المشكلة مثل أن تفترض أن أداء أبناء الأسر الموسرة في المدرسة أحسن من زملائهم الآخرين أو أن مستوى طالب كلية الهندسة يأتي في المرتبة الأولى بين الكليات.
2الفرض غير الموجه
هي الفرضية التي يفترضها الباحث عندما لا يكون واثقأً من الجهة التي قد تغلب على الأخرى. مثال المثال السابق عن أداء التلاميذ من الأسر الموسرة يمكن أن يصاغ بطريقة غير موجهة مثل إن مستوى الأسرة الاقتصادي يوثر على أداء التلميذ دون الاشارة إلي أيهم الأحسن أو الأسوأ كما في الحال في الفروض الموجهه. وفي المثال الثاني الذي يخص كليات الجامعة تصاغ الفرضية دون اشارة للكلية الأحسن مثل إن أداء الطالب يتأثر بالكلية التي يدرس فيها.
3الفرضية الصفرية
هي الفرضية التي يتبعها الاحصائيون غالباً ويطلق عليها اسم فرضية العدم حيث ينفي الباحث وجود علاقة مثلاً أو تطابق أو تساوي بين ظاهرة وأخرى أو بين نفس الظاهرة في مكانين مختلفين. مثلا في فرضية أداء التلميذ ومستوى دخل أسرته تصاغ الفرضية بأنه ليس هنالك فرق ذي دلالة احصائية بين أداء التلميذ من اسرة غنية أو أسرة فقيرة. أو في مثال كليات الجامعة أنه ليس هنالك فرق جوهري بين أداء الطلاب من كليات مختلفة
شروط صياغة الفرضية:
معقولية الفرضية وانسجامها مع الحقائق العلمية المعروفة أي لا تكون خيالية أو متناقضة معها.
ـ صياغة الفرضية بشكل دقيق ومحدد قابل للاختبار وللتحقق من صحتها.
ـ قدرة الفرضية على تفسير الظاهرة وتقديم حل للمشكلة.
ـ أن تتسم الفرضية بالإيجاز والوضوح في الصياغة والبساطة والإبتعاد عن العمومية أو التعقيدات وإستخدام ألفاظ سهلة حتى يسهل فهمها.
ـ أن تكون بعيدة عن احتمالات التحيز الشخصي للباحث.
ـ قد تكون هناك فرضية رئيسية للبحث أو قد يعتمد الباحث على مبدأ الفروض المتعددة (عدد محدود) على أن تكون غير متناقضة أو مكملة لبعضها.

https://www.laghouat.net/vb/showthread.php?t=23258

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muslim4ever

ساعدوني ببعض المراجع لدي بحث عن الفرضية

https://www.droit-dz.com/forum/showthread.php?t=5531

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muslim4ever

ساعدوني ببعض المراجع لدي بحث عن الفرضية

البحث العلميُّ

خطواته ومراحله . أساليبه ومناهجه
أدواته ووسائله .أصول كتابته


عبدالرحمن بن عبدالله الواصل
ص30.31.32.33

:
يجب على الباحث في ضوء المنهج العلميِّ أن يقوم بوضع الفرضيَّة أو الفرضيَّات التي يعتقدُ بأنَّها تؤدِّي إلى تفسير مشكلة دراسته، ويمكن تعريف الفرضيَّة بأنَّها:
1- تفسير مؤقَّت أو محتمل يوضِّح العوامل أو الأحداث أو الظروف التي يحاول الباحث أن يفهمَـها، (دالين، 1969م، ص22).
2- تفسيرٌ مؤقَّت لوقائع معيَّنة لا يزال بمعزل عن اختبار الوقائع، حتى إذا ما اختبر بالوقائع أصبح من بعد إمَّا فرضاً زائفاً يجب أن يُعْدَلَ عنه إلى غيره، وإمَّا قانوناً يفسِّر مجرى الظواهر كما قال بذلك باخ: هي ذكر في: (بدوي، 1977، ص145).
3- تفسيرٌ مقترح للمشكلة موضوع الدراسة، (غرايبة وزملاؤه، 1981م، ص22).
4- تخمينٌ واستنتاجٌ ذكيٌّ يصوغه ويتبنَّاه الباحث مؤقَّتاً لشرح بعض ما يلاحظه من الحقائق والظواهر، ولتكونَ هذه الفرضيَّة كمرشد له في الدراسة التي يقوم بها، (بدر، 1989م، ص71).
5- إجابةٌ محتملةٌ لأحد أسئلة الدراسة يتمُّ وضعها موضع الاختبار، وذلك كما عرَّفها عودة وملكاوي، (1992م، ص43).

وعموماً تتَّخذ صياغـةُ الفرضيَّة شكلين أساسيَّين:
1- صيغة الإثبات: ويعني ذلك صياغة الفرضيَّة بشكلٍ يثبتُ وجود علاقة سواءٌ أكانت علاقة إيجابيَّة أم كانت علاقة سلبيَّة، مثال: توجد علاقةٌ إيجابيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين أعداد معلِّميها، أو توجد علاقةٌ سلبيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين نوعيَّة مبناها.
2- صيغة النفي: ويعني ذلك صياغة الفرضيَّة بشكلٍ ينفي وجود علاقة سواءٌ أكانت علاقة إيجابيَّة أم كانت علاقة سلبيَّة، مثال: لا توجد علاقةٌ إيجابيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين أعداد معلِّميها، أو لا توجد علاقةٌ سلبيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين نوعيَّة مبناها.

ومن العسير أن يُرْسَم خطٌّ فاصلٌ بين كلٍّ من الفرضيَّة والنظريَّة، والفرق الأساسيُّ بينهما هو في الدرجة لا في النوع، فالنظريَّة في مراحلها الأولى تسمَّى بالفرضيَّـة، وعند اختبار الفرضيَّة بمزيدٍ من الحقائق بحيث تتلاءم الفرضيَّة معها فإنَّ هذه الفرضيَّة تصبح نظريَّة، أمَّا القانون فهو يمثِّل النظام أو العلاقة الثابتة التي لا تتغيَّر بين ظاهرتين أو أكثر، وهذه العلاقة الثابتة الضروريَّة بين الظواهر تكون تحت ظروف معيَّنة، ومعنى ذلك أنَّ القوانين ليست مطلقة، وإنَّما هي محدودة بالظروف المكانيَّة أو الزمانيَّة أو غير ذلك، كما أنَّ هذه القوانين تقريبيَّة؛ بمعنى أنَّها تدلُّ على مقدار معرفة الباحثين بالظواهر التي يقومون بدراستها في وقتٍ معيَّن، وبالتالي فمن الممكن أن تستبدل القوانين القديمة بقوانين أخرى جديدة أكثر منها دقَّةً وإحكامَا، (بدر، 1989م، ص71).

أهميَّة الفرضيَّة:
تنبثق أهميَّة الفرضيَّة عن كونها النور الذي يضيء طريقَ الدراسة ويوجِّهها باتِّجاهٍ ثابت وصحيح، (غرايبة وزملاؤه، 1981م، ص23)، فهي تحقِّق الآتي:
1- تحديد مجال الدراسة بشكلٍ دقيق.
2- تنظيم عمليَّة جمع البيانات فتبتعد بالدراسة عن العشوائيَّة بتجميع بيانات غير ضروريَّة وغير مفيدة.
3- تشكيل الإطار المنظِّم لعمليَّة تحليل البيانات وتفسير النتائج.

مصادر الفرضيَّة:
تتعدَّد مصادر الفرضيَّة، فهي تنبعُ من نفس الخلفيَّة التي تتكشَّف عنها المشكلات، (بدر، 1989، ص72)، فقد تخطر على ذهن الباحث فجأة كما لو كانت إلهاماً، وقد تحدث بعد فترة من عدم النشاط تكون بمثابة تخلُّصٍ من تهيؤ عقليٍّ كان عائقاً دون التوصُّل إلى حلِّ المشكلة، ولكنَّ الحلَّ على وجه العموم يأتي بعد مراجعةٍ منظَّمة للأدلَّة في علاقاتها بالمشكلة وبعد نظرٍ مجدٍّ مثابر، (جابر، 1963م، ص ص57-59)، ولعلَّ أهم مصادر الفرضيَّة كما قال بها غرايبة وزملاؤه (1989م، ص23) المصادر الآتيـة:
1- قد تكون الفرضيَّة حدساً أو تخميناً.
2- قد تكون الفرضيَّة نتيجة لتجارب أو ملاحظات شخصيَّة.
3- قد تكون الفرضيَّة استنباطاً من نظريَّاتٍ علميَّة.
4- قد تكون الفرضيَّة مبنيَّة على أساس المنطق.
5- قد تكون الفرضيَّة باستخدام الباحث نتائج دراسات سابقـة.

وتتأثَّر مصادر الفرضيَّات ومنابعها لدى الباحث بمجال تخصُّصه الموضوعيِّ، وبإحاطته بجميع الجوانب النظريَّة لموضوع دراسته، وقد يتأثَّر بعلوم أخرى وبثقافة مجتمعه وبالممارسات العمليَّة لأفراده وبثقافاتهم، وقد يكون خيال الباحث وخبرته مؤثِّراً مهمَاً لفرضيَّاته، ولعلَّ من أهم شروط الفرضيَّات والإرشادات اللازمة لصياغتها، (بدوي، 1977م، ص151)؛ (بدر، 1989م، ص74)؛ (عودة؛ ملكاوي، 1992م، ص43)، هي الشروط والإرشادات الآتية:
1- إيجازها ووضوحها: وذلك بتحديد المفاهيم والمصطلحات التي تتضمَّنها فرضيَّاتُ الدراسة، والتعرُّف على المقاييس والوسائل التي سيستخدمها الباحث للتحقُّق من صحَّتها.
2- شمولها وربطها: أي اعتماد الفرضيَّات على جميع الحقائق الجزئيَّة المتوفِّرة، وأن يكون هناك ارتباطٌ بينها وبين النظريَّات التي سبق الوصول إليها، وأن تفسِّرَ الفرضيَّات أكبر عدد من الظواهر.
3- قابليَّتها للاختبار: فالفرضيَّات الفلسفيَّة والقضايا الأخلاقيَّة والأحكام القِيَمِـيَّة يصعب بل يستحيل اختبارُها في بعض الأحيان.
4- خلوها من التناقض: وهذا الأمر يصدق على ما استقرَّ عليه الباحثُ عند صياغته لفرضيَّاته التي سيختبرها بدراسته وليس على محاولاته الأولى للتفكير في حلِّ مشكلة دراستـه.
5- تعدُّدها: فاعتماد الباحث على مبدأ الفرضيَّات المتعدِّدة يجعله يصل عند اختبارها إلى الحلِّ الأنسب من بينها.
6- عدم تحيُّزها: ويكون ذلك بصياغتها قبل البدء بجمع البيانات لضمان عدم التحيُّز في إجراءات البحث، (عودة؛ ملكاوي، 1992م، ص43).
7- اتِّساقها مع الحقائق والنظريَّات: أي ألا تتعارض مع الحقائق أو النظريَّات التي ثبتت صحَّـتُـها، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص234).
8- اتِّخاذها أساساً علميّاً: أي أن تكون مسبوقة بملاحظة أو تجربة إذْ لا يصحُّ أن تأتي الفرضيَّة من فراغ، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص235).

وغالباً ما يضع الباحث عدَّة فرضيَّات أثناء دراسته حتى يستقرَّ آخر الأمر على إحداها وهي التي يراها مناسبة لشرح جميع البيانات والمعلومات، وهذه الفرضيَّة النهائيَّة تصبح فيما بعد النتيجةَ الرئيسة التي تنتهي إليها الدراسة، (بدر، 1989م، ص72)، علماً أنَّ نتيجة الدراسة شيءٌ يختلف عن توصياتها، فتوصيات الدراسة هي اقتراحات إجرائيَّة يقترحها الباحث مبنيَّة على نتائج الدراسة، وأنَّ الفرضيَّات المرفوضة أو البدايات الفاشلة هي من جوانب الدراسة التي لا يستطيع القارئ أن يطَّلع عليها، فالباحث استبعدها من دراسته نهائيّـاً.

ومن الضروري جدّاً أن يتمَّ تحديد فرضيَّات البحث بشكلٍ دقيق، وأن يتمَّ تعريف المصطلحات الواردة في الفرضيَّات تعريفاً إجرائيّاً، فذلك يسهِّل على الباحث صياغة أسئلة استبانة دراسته أو أسئلة استفتائه أو أسئلة مقابلته للمبحوثين صياغة تمنع اللبسَ أو الغموضَ الذي قد يحيـط ببعض المصطلحات، (غرايبة وزملاؤه، 1981م، ص ص23-24)، فصياغة الفرضيَّة صياغة واضحة تساعد الباحث على تحديد أهداف دراسته تحديداً واضحاً، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص37)، وإذا تعدَّدت الفرضيَّات التي اقترحت كحلولٍ لمشكلة البحث بحيث يكون أحدها أو عدد منها هو الحلُّ فلا بدَّ في هذه الحالة أن يكون اختيار الفرضيَّة التي ستكون هي الحلُّ والتفسير لمشكلة البحث اختياراً موضوعيّاً؛ أي أن يأتي هذا الاختيار عن دراسة وتفهُّم للفرضيَّات جميعها، ثم اختيار فرضيَّة منها على أنَّها هي الأكثر إلحاحاً من غيرها في إيجاد المشكلة، أو في حلِّ المشكلة بحلِّها، (القاضي، 1404هـ، ص51)، وتجب الإشارة إلى أن بعض الأبحاث قد لا تتضمَّن فرضيَّات كالبحث الذي يستخلص مبادئ تربويَّة معيَّنة من القرآن الكريم، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص235)، أو البحث الذي يكتب تاريخ التعليم في منطقة ما، أو الذي يكتب سيرة مربٍّ وتأثيره في مسيرة التربية والتعليم.
https://univ-mascara.ba7r.org/t8-topic

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muslim4ever

ساعدوني ببعض المراجع لدي بحث عن الفرضية

ا

الفرضيات


الفرضية:-

وتأتي كخطوة ثالثة من خطوات إعداد البحث العلمي,فالخطوة الأولى وضع عنوان للبحث , والخطوة الثانية تحديد مشكلة البحث,ومن ثم يتم وضع الفرضيات وذلك بناءا على مشكلة البحث المراد إيجاد الحلول لها,هل هي فرضيه واحدة رئيسية وشاملة لموضوع البحث ام عدة فرضيات,وتعبر الفرضيات عادة عن المسببات والإبعاد التي أدت إلى المشكلة.
تعريف الفرضية :ـ
1- مبدأ لحل مشكلة ما يحاول الباحث إن يتحقق منه باستخدام المادة المتوفرة لدية .
2- هي حلول أو تفسيرات مؤقتة يضعها الباحث بنا على قراراته وخبراته في الموضوع لحل مشكلة البحث ونكتب جميع فرضيات البحث بطريقة يجعلها وثيقة الصلة بمشكلة البحث .
مثال:- للتلفاز اثر سلبي وكبير على إقدام طلبة الجامعة على قراءة الكتب المطلوبة منهم .
مكونات الفرضية:-
تشتمل الفرضيات على متغيرين أساسيين" المتغير المستقل والمتغير التابع"فالمتغير التابع هو المتأثر بالمتغير المستقل .
مثال :- التحصيل الدراسي في المدرسة الثانوية يتأثر بشكل كبير بالتدريس الخصوصي خارج المدرسة.
المتغير المستقل "التدريس الخصوصي".
المتغير التابع " التحصيل الدراسي المتأثر بالتدريس الخصوصي" .
أنواع الفرضيات :-
1- الفرضية الصفرية "h0 " :-
وتتعلق بمجتمع معين أو مجتمعين أو أكثر ولكن تصاغ بطريقة تنفي وجود فرق أو علاقة دالة إحصائيا بين متغيرين أو أكثر .
فهذه الفرضية تعني العلاقة السلبية بين المتغيرات .
أمثلة:-
- لا توجد علاقة بين التدريس الخصوصي والتحصيل الدراسي.
- لا توجد علاقة دالة إحصائيا بين الطول والذكاء.
- لا توجد علاقة بين الجنس والتحصيل .



2- الفرضية البديلة "h1 " :-
وتعني وجود علاقة دالة إحصائيا سواء أكانت هذه العلاقة عكسية أم طردية بين المتغيرات الملاحظة وتسمى بالفرضية المباشرة.
وتعني الفرضية البديلة وجود علاقة ايجابية بين المتغيرين قيد الدراسة.
أمثلة:-
- توجد علاقة قوية بين التدخين ومرض السرطان.
- هناك علاقة ايجابية دالة إحصائيا بين التحضير اليومي للدروس وبين التحصيل الدراسي للطالب الجامعي.

سمات و شروط صياغة الفرضيات:-
1- معقولية الفرضية وانسجامها مع الحقائق العلمية المعروفة وأن لا تكون خياليه أو متناقضة معها.
2- صياغة الفرضية بشكل دقيق ومحدود قابل للاختبار وللتحقق من صحتها.
3- قدرة الفرضية على تفسير الظاهرة وتقديم حل المشكلة .
4- أن تتسم الفرضية بالإيجاز والوضوح في الصياغة والبساطة والابتعاد عن العمومية أو التعقيدات واستخدام ألفاظ سهلة حتى يسهل فهمها.
5- أن تكون بعيده عن احتمالات التمييز الشخصي للباحث.
6- قد تكون هناك فرضيه واحده رئيسه للبحث أو قد تمد الباحث على مبدأ الفروض المتعددة *عدد محدود*على أن تكون غير متناقضة أو مكمله لبعضها البعض.
7- ان تكون للفرضيات الموضوعة علاقة بمشكلة البحث بحيث يحمل إجابة محتملة لمعالجة مشكلة البحث حيث يدور الفرض حول مشكلة البحث وليس غيرها.

مصادر صياغة الفرضيات:-
1- الحدس والتخمين:
الحدس: ظاهرة طبيعية تحدث أو حدثت مع كل منا.فالفرضيات القائمة على الحدس يصعب ربطهما بإطار عام يشملها فالفكرة التي يتوصل إليها الباحث عن طريق الحدس قد تكون هي الحل الصحيح للمشكلة البحث أو تساعد في التوصل إلى إدراك العلاقات بين الأشياء وفهمها .


2-الملاحظة والتجارب الشخصية :
بحيث يعتمد الباحث على ملاحظاته الشخصية وتجاربه وخبراته في وضع فرضيات
محددة.

3- الاستنباط من نظريات علميه:
يطلع الباحث على النظريات العلمية في هذا المجال ويدرس أجزاءها وبناءً على ذلك يضع فرضياته.
4- المنطق :
قد تبنى الفرضية على أساس المنطق وحكم العقل الذي يبررها وتتم صياغة الفرضية بما يتفق مع المنطق .

ملاحظات هامة حول صياغة الفرضيات :-
1- يمكن إن يكون للبحث فرضية واحدة رئيسية أو عدة فرضيات ويشترط فيها أن تغطي كل الجوانب التي يعنيها البحث.
2- يمكن أن تصاغ النظرية بالإثبات أو النفي ولا تكون لنفس الموضوع بالنفي والإثبات.
3- لا يستحسن أن تكون الفرضية طويلة أو معقدة بحيث يصعب التعرف على متغيري الفرضية "المستقل والتابع".
4- التأكد من تأثير المتغير المستقل على التابع .
مثال:- التحصيل الدراسي في المدرسة الثانوية يتأثر بشكل كبير بالتدريس الخصوصي خارج المدرسة.
5- هناك متطلبات لصياغة الفرضية أهمها المعرفة والخبرة الجيدة في صياغة الفرضية "لا مجال للتفسير العشوائي أو الاعتباطي ".
6- بعد التأكد من صحة الفرضية قد تتحول فيما بعد إلى حقيقة ونظرية


https://www.montdabishah.net/vb/showthread.php?p=133757

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim4ever

ساعدوني ببعض المراجع لدي بحث عن الفرضية

بحث العلميُّ

خطواته ومراحله . أساليبه ومناهجه
أدواته ووسائله .أصول كتابته


عبدالرحمن بن عبدالله الواصل
ص30.31.32.33

: صياغة فرضيَّات البحث

يجب على الباحث في ضوء المنهج العلميِّ أن يقوم بوضع الفرضيَّة أو الفرضيَّات التي يعتقدُ بأنَّها تؤدِّي إلى تفسير مشكلة دراسته، ويمكن تعريف الفرضيَّة بأنَّها:
1- تفسير مؤقَّت أو محتمل يوضِّح العوامل أو الأحداث أو الظروف التي يحاول الباحث أن يفهمَـها، (دالين، 1969م، ص22).
2- تفسيرٌ مؤقَّت لوقائع معيَّنة لا يزال بمعزل عن اختبار الوقائع، حتى إذا ما اختبر بالوقائع أصبح من بعد إمَّا فرضاً زائفاً يجب أن يُعْدَلَ عنه إلى غيره، وإمَّا قانوناً يفسِّر مجرى الظواهر كما قال بذلك باخ: هي ذكر في: (بدوي، 1977، ص145).
3- تفسيرٌ مقترح للمشكلة موضوع الدراسة، (غرايبة وزملاؤه، 1981م، ص22).
4- تخمينٌ واستنتاجٌ ذكيٌّ يصوغه ويتبنَّاه الباحث مؤقَّتاً لشرح بعض ما يلاحظه من الحقائق والظواهر، ولتكونَ هذه الفرضيَّة كمرشد له في الدراسة التي يقوم بها، (بدر، 1989م، ص71).
5- إجابةٌ محتملةٌ لأحد أسئلة الدراسة يتمُّ وضعها موضع الاختبار، وذلك كما عرَّفها عودة وملكاوي، (1992م، ص43).

وعموماً تتَّخذ صياغـةُ الفرضيَّة شكلين أساسيَّين:
1- صيغة الإثبات: ويعني ذلك صياغة الفرضيَّة بشكلٍ يثبتُ وجود علاقة سواءٌ أكانت علاقة إيجابيَّة أم كانت علاقة سلبيَّة، مثال: توجد علاقةٌ إيجابيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين أعداد معلِّميها، أو توجد علاقةٌ سلبيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين نوعيَّة مبناها.
2- صيغة النفي: ويعني ذلك صياغة الفرضيَّة بشكلٍ ينفي وجود علاقة سواءٌ أكانت علاقة إيجابيَّة أم كانت علاقة سلبيَّة، مثال: لا توجد علاقةٌ إيجابيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين أعداد معلِّميها، أو لا توجد علاقةٌ سلبيَّة بين وظيفة المدرسة الثانويَّة في بيئتها الخارجيَّة وفي مجتمعها المحيط بها وبين نوعيَّة مبناها.

ومن العسير أن يُرْسَم خطٌّ فاصلٌ بين كلٍّ من الفرضيَّة والنظريَّة، والفرق الأساسيُّ بينهما هو في الدرجة لا في النوع، فالنظريَّة في مراحلها الأولى تسمَّى بالفرضيَّـة، وعند اختبار الفرضيَّة بمزيدٍ من الحقائق بحيث تتلاءم الفرضيَّة معها فإنَّ هذه الفرضيَّة تصبح نظريَّة، أمَّا القانون فهو يمثِّل النظام أو العلاقة الثابتة التي لا تتغيَّر بين ظاهرتين أو أكثر، وهذه العلاقة الثابتة الضروريَّة بين الظواهر تكون تحت ظروف معيَّنة، ومعنى ذلك أنَّ القوانين ليست مطلقة، وإنَّما هي محدودة بالظروف المكانيَّة أو الزمانيَّة أو غير ذلك، كما أنَّ هذه القوانين تقريبيَّة؛ بمعنى أنَّها تدلُّ على مقدار معرفة الباحثين بالظواهر التي يقومون بدراستها في وقتٍ معيَّن، وبالتالي فمن الممكن أن تستبدل القوانين القديمة بقوانين أخرى جديدة أكثر منها دقَّةً وإحكامَا، (بدر، 1989م، ص71).

أهميَّة الفرضيَّة:
تنبثق أهميَّة الفرضيَّة عن كونها النور الذي يضيء طريقَ الدراسة ويوجِّهها باتِّجاهٍ ثابت وصحيح، (غرايبة وزملاؤه، 1981م، ص23)، فهي تحقِّق الآتي:
1- تحديد مجال الدراسة بشكلٍ دقيق.
2- تنظيم عمليَّة جمع البيانات فتبتعد بالدراسة عن العشوائيَّة بتجميع بيانات غير ضروريَّة وغير مفيدة.
3- تشكيل الإطار المنظِّم لعمليَّة تحليل البيانات وتفسير النتائج.

مصادر الفرضيَّة:
تتعدَّد مصادر الفرضيَّة، فهي تنبعُ من نفس الخلفيَّة التي تتكشَّف عنها المشكلات، (بدر، 1989، ص72)، فقد تخطر على ذهن الباحث فجأة كما لو كانت إلهاماً، وقد تحدث بعد فترة من عدم النشاط تكون بمثابة تخلُّصٍ من تهيؤ عقليٍّ كان عائقاً دون التوصُّل إلى حلِّ المشكلة، ولكنَّ الحلَّ على وجه العموم يأتي بعد مراجعةٍ منظَّمة للأدلَّة في علاقاتها بالمشكلة وبعد نظرٍ مجدٍّ مثابر، (جابر، 1963م، ص ص57-59)، ولعلَّ أهم مصادر الفرضيَّة كما قال بها غرايبة وزملاؤه (1989م، ص23) المصادر الآتيـة:
1- قد تكون الفرضيَّة حدساً أو تخميناً.
2- قد تكون الفرضيَّة نتيجة لتجارب أو ملاحظات شخصيَّة.
3- قد تكون الفرضيَّة استنباطاً من نظريَّاتٍ علميَّة.
4- قد تكون الفرضيَّة مبنيَّة على أساس المنطق.
5- قد تكون الفرضيَّة باستخدام الباحث نتائج دراسات سابقـة.

وتتأثَّر مصادر الفرضيَّات ومنابعها لدى الباحث بمجال تخصُّصه الموضوعيِّ، وبإحاطته بجميع الجوانب النظريَّة لموضوع دراسته، وقد يتأثَّر بعلوم أخرى وبثقافة مجتمعه وبالممارسات العمليَّة لأفراده وبثقافاتهم، وقد يكون خيال الباحث وخبرته مؤثِّراً مهمَاً لفرضيَّاته، ولعلَّ من أهم شروط الفرضيَّات والإرشادات اللازمة لصياغتها، (بدوي، 1977م، ص151)؛ (بدر، 1989م، ص74)؛ (عودة؛ ملكاوي، 1992م، ص43)، هي الشروط والإرشادات الآتية:
1- إيجازها ووضوحها: وذلك بتحديد المفاهيم والمصطلحات التي تتضمَّنها فرضيَّاتُ الدراسة، والتعرُّف على المقاييس والوسائل التي سيستخدمها الباحث للتحقُّق من صحَّتها.
2- شمولها وربطها: أي اعتماد الفرضيَّات على جميع الحقائق الجزئيَّة المتوفِّرة، وأن يكون هناك ارتباطٌ بينها وبين النظريَّات التي سبق الوصول إليها، وأن تفسِّرَ الفرضيَّات أكبر عدد من الظواهر.
3- قابليَّتها للاختبار: فالفرضيَّات الفلسفيَّة والقضايا الأخلاقيَّة والأحكام القِيَمِـيَّة يصعب بل يستحيل اختبارُها في بعض الأحيان.
4- خلوها من التناقض: وهذا الأمر يصدق على ما استقرَّ عليه الباحثُ عند صياغته لفرضيَّاته التي سيختبرها بدراسته وليس على محاولاته الأولى للتفكير في حلِّ مشكلة دراستـه.
5- تعدُّدها: فاعتماد الباحث على مبدأ الفرضيَّات المتعدِّدة يجعله يصل عند اختبارها إلى الحلِّ الأنسب من بينها.
6- عدم تحيُّزها: ويكون ذلك بصياغتها قبل البدء بجمع البيانات لضمان عدم التحيُّز في إجراءات البحث، (عودة؛ ملكاوي، 1992م، ص43).
7- اتِّساقها مع الحقائق والنظريَّات: أي ألا تتعارض مع الحقائق أو النظريَّات التي ثبتت صحَّـتُـها، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص234).
8- اتِّخاذها أساساً علميّاً: أي أن تكون مسبوقة بملاحظة أو تجربة إذْ لا يصحُّ أن تأتي الفرضيَّة من فراغ، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص235).

وغالباً ما يضع الباحث عدَّة فرضيَّات أثناء دراسته حتى يستقرَّ آخر الأمر على إحداها وهي التي يراها مناسبة لشرح جميع البيانات والمعلومات، وهذه الفرضيَّة النهائيَّة تصبح فيما بعد النتيجةَ الرئيسة التي تنتهي إليها الدراسة، (بدر، 1989م، ص72)، علماً أنَّ نتيجة الدراسة شيءٌ يختلف عن توصياتها، فتوصيات الدراسة هي اقتراحات إجرائيَّة يقترحها الباحث مبنيَّة على نتائج الدراسة، وأنَّ الفرضيَّات المرفوضة أو البدايات الفاشلة هي من جوانب الدراسة التي لا يستطيع القارئ أن يطَّلع عليها، فالباحث استبعدها من دراسته نهائيّـاً.

ومن الضروري جدّاً أن يتمَّ تحديد فرضيَّات البحث بشكلٍ دقيق، وأن يتمَّ تعريف المصطلحات الواردة في الفرضيَّات تعريفاً إجرائيّاً، فذلك يسهِّل على الباحث صياغة أسئلة استبانة دراسته أو أسئلة استفتائه أو أسئلة مقابلته للمبحوثين صياغة تمنع اللبسَ أو الغموضَ الذي قد يحيـط ببعض المصطلحات، (غرايبة وزملاؤه، 1981م، ص ص23-24)، فصياغة الفرضيَّة صياغة واضحة تساعد الباحث على تحديد أهداف دراسته تحديداً واضحاً، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص37)، وإذا تعدَّدت الفرضيَّات التي اقترحت كحلولٍ لمشكلة البحث بحيث يكون أحدها أو عدد منها هو الحلُّ فلا بدَّ في هذه الحالة أن يكون اختيار الفرضيَّة التي ستكون هي الحلُّ والتفسير لمشكلة البحث اختياراً موضوعيّاً؛ أي أن يأتي هذا الاختيار عن دراسة وتفهُّم للفرضيَّات جميعها، ثم اختيار فرضيَّة منها على أنَّها هي الأكثر إلحاحاً من غيرها في إيجاد المشكلة، أو في حلِّ المشكلة بحلِّها، (القاضي، 1404هـ، ص51)، وتجب الإشارة إلى أن بعض الأبحاث قد لا تتضمَّن فرضيَّات كالبحث الذي يستخلص مبادئ تربويَّة معيَّنة من القرآن الكريم، (فودة؛ عبدالله، 1991م، ص235)، أو البحث الذي يكتب تاريخ التعليم في منطقة ما، أو الذي يكتب سيرة مربٍّ وتأثيره في مسيرة التربية والتعليم.

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muslim4ever

ساعدوني ببعض المراجع لدي بحث عن الفرضية

https://www.uop.edu.jo/material/1310591632010.doc

[LINA ADALOU3A]

صديقتي شكلرااا جزيلا لك ولكن اريد معلومات عن الحضارة الابرومغربية اذا بالامكان و جزاااك الله كل خير.

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LINA ADALOU3A

صديقتي شكلرااا جزيلا لك ولكن اريد معلومات عن الحضارة الابرومغربية اذا بالامكان و جزاااك الله كل خير.

ينظم

المركز الوطني للبحوث في عصور ما قبل التاريخ وعلم الإنسان والتاريخ
في إطــار تــظاهــرة

" الــجــزائر 2007، عاصمة الـثقافة الـعـربية "
وتحت الرعاية السامية للسيدة خليدة تومي وزيرة الثقـافــــة

الملتقى الدّولي الأوّل لما قبل التاريخ المغاربي
عرف البحث في ميدان ما قبل التاريخ المغاربي تطورات هامّة خلال العشريات الأخيرة تمثلت أولا في توجيه تأسيسي للبحث العلمي سمح بالتكفل بمشاريع الباحثين ضمن هياكل البحث في الجامعات و في إطار التعاون الدولي. انعقدت عدّة ملتقيات وحلقات علميّة في العديد من البلدان المغاربية ، تم فيها ضبط وضعية البحث وصدرت عنها نظريات جديدة ومناهج علمية متجّددة، على غرار ما توصّلت إليه الأبحاث والتطورات التكنلوجية العالمية. أعطت السلطات العمومية الاهتمام اللازم لتراث ما قبل التاريخ، تمثل في إبرام اتفاقيات دولية و إنشاء هياكل الحفظ و الحماية والترميم، وفتح مساحات جديدة لاستقبال هياكل البحث و كذا إعداد فروع تخصّصات جديدة للتدريس... آلخ. أدت الإتفاقيات الدولية المشكلة ضمن إطار الشراكة إلى وضع شبكة تعاون بين مخابر وفرق بحث متعدّدة التخصصات ، حُصل من خلالها على نتائج مثمرة. يسمح فتح ميادين تنقيب جديدة مع إعادة تنقيب المواقع الأثرية المعروفة إضافة إلى مناقشة النظريات السّابقة، بالتفكير في أنظمة مرجعية جديدة. يمكننا الآن تصوّر ثقافات مستقرة في بلداننا من خلال بقايا الشواهد الأثرية الإفريقية التي يتطلب البعض منها, لفهمها, تآزراً وظيفياً لعدّة فروع وتقنيات علمية. إنّ انتعاش هذا الفرع من العلوم الحميمية يتطلب ميداناً مغاربيا, متوسطيا وإفريقيا لتبادل الخبرات. باستطاعة ما قبل التاريخ المغاربي اليوم, إعطاء إجابات متوسطية وإفريقية حول القضايا الكبرى للعصر الحجري القديم و العصر الحجري الحديث. و ذلك بفضل إعادة انتشار الأبحاث الميدانية رغم الصعوبات التي واجهتها خلال 30 سنة الماضية. تواكب الأبحاث المغاربية في ميدان علم ما قبل التاريخ, بخصوصياتها, ركب البحث العلمي العالمي, و تبرز للرأي العام العلمي نتائجها و نقائصها من اجل المشاركة في خلق ديناميكية واسعة, متجانسة و خصبة. يهدف هذا الملتقى, الذي يجمع الباحثين في ماقبل التاريخ المهتمين بالميدان المغاربي, إلى مناقشة القضايا الكبرى و التساؤلات الراهنة. ينظم الملتقى الأول بتمنراست حول مواضيع واسعة, و يتم فيه إلقاء عدة محاضرات و تناقش فيه النقاط الآتية :

الموضوع الأول : أقدم الثقافات الماقبل تاريخية المغاربية تتكفل الأبحاث الميدانية التنقيبية بجمع كافة المعلومات المتعلّقة بالنشاطات البشرية والخصائص البيئية. فبينما كانت الشهادات أو الدلائل القديمة تحصر اهتمامها في الأداة مثل الحصى المشغولة والفؤوس اليدوية ذات الوجهين، أصبحت هذه المعلومات في العشريات الأخيرة تتطرق إلى كلّ البقايا الصناعية بدون ترتيب، وأصبحت الشظيّة أحياناً أكثر دلالة من الحصى المشغولة على رغم شيوعها. تنطبق هذه الرؤية الجديدة على موقع عين حنش الذي يحظى الآن بتوفر المعطيات الكرونولوجية، الباليونتولوجية، السلوكية والتأقلمية التي تضفي على هذا الموقع أهمية كبرى. تدل هذه المعطيات على أنّ أولى السّلالات البشرية قد عمّرت البلاد المغاربية منذ 1.8 مليون سنة، مزامنة بذلك مثيلاتها بموقع أولدوفاي (تنزانيا) وكوبي فورا (كينيا). لقد استقرت هذه المجموعات البشرية الأولى بسهول نهرية، بمحاذاة الوديان والمنابع المائية بصحبة حيوانات السّفانا. تستمر الأبحاث الأثرية الحالية في اكتشاف مواقع أثرية جديدة، متعددة التخصصات من الناحية الوظيفية وذلك بعد التعرف على مختلف السّلاسل العمليّة المتبعة عند عمليّة التشظية.

من ناحية أخرى، بدأت ترتسم لنا خريطة توزيع جغرافي جديدة بفضل المشاريع الجديدة القائمة في مناطق طبيعية أخرى مثل : محاجر توماس، مواقع تغنّيف، مستغانم ونڤاوس، أين تم التعرف على آثار صناعة آشولية معقدة من خلال المعاينة الستراتيغرافية والأثرية. تساعد هذه المعلومات على اكتساب نظرة جديدة حول هذه الثقافات التي عرفت توزيعاً جغرافياً واسعاً خلال فترة زمنية طويلة من شأنها تجديد معلوماتنا و بالخصوص التي تعني الموقع الأثري الشهير لتغنيف.
الموضوع الثاني : قضية العصر الحجري القديم الأوسط : موستيري مؤكد. مصير العاتري وعلاقته مع ما يليه من الثقافات. تتوفر لدينا الآن معلومات جديدة وهامة قدمتها لنا مواقع تونس الوسطى, الساحل الجزائري والمغرب الشرقي والغربي. وباتت المرحلة الموستيرية المعروفة بشظاياها ونصالها ثابتة الوجود بالمغرب. كما أن أقدميته على العاتري مؤكدة ستراتيغرافيا. أما فيما يخص المعلومات حول البيئة القديمة و التي سمحت الدراسات البليونتولوجية بتوضيحها فقد أصبحت اليوم متوفرة و دقيقة. الأمر الجديد في هذا الإطار هو أنه قد خلفت بعض المواقع صناعات غير إيبرومغربية جاءت ستراتيغرافيا بعد العاتري لكن لم يتم بعد إلحاقها بأية ثقافة. يبقى علينا ترتيب جميع المعطيات الخاصة بهاته الوحدات من أجل تحديد خصوصيات العصر الحجري القديم الأوسط في البلاد المغاربية ضمن أطره الكرونولوجية ، الثقافية و الباليوانتربولوجية. لكن بالرغم من هذا يظل العاتري يحتفظ بصورة لحضارة غمرت أشعّتها القارة الإفريقية (من البحر الأحمر إلى المحيط الأطلسي ومن البحر المتوسط إلى حوض التّشاد). و يكشف عن أرضية ظهرت من خلالها حقائق ما قبل تاريخية متنوعة.

الموضوع الثالث: العصر الحجري القديم الأعلى: أصله، نشأته, مصيره وعلاقته مع العصر الحجري القديم المتأخر:

بعد مرور زمن طويل على الاعتقاد الذي كان ينفي وجود عصر حجري قديم أعلى بالبلاد المغاربية، تأتي كل من الثقافة الإيبيرومغربية وإنسان "مشتى أفالو" الذي ثبت انتسابه إلى رجل "دار السلطان"، لفرض نفسيهما حتى وإن كان أصل هذه الثقافة ما زال في محل نقاش إلا أننا نستطيع الرجوع و الاستناد إلى المعلومات الجديدة الخاصة بالعصر الحجري القديم الأوسط لغرب البحر الأبيض المتوسط. وعلى كلّ حال، فان التصوّر أو الفكرة التي تدعي أن الإنسان الايبرومغربي ذو الأصل المحلي قد تبنى صناعة أتت من الخارج لم يعد لها أساس من الصحة.
إنّ الثقافة الإيبرومغربية المنتشرة منذ الألفية 20 ق.م، على الضفّة الجنوبية للبحر الأبيض المتوسّط قد امتدت إلى مشارف الأطلس الصحراوي وما يجعلنا ننظر إليها بعين مغايرة هي مخلفاتها الأثرية الغير عادية أكثر منها كرونولوجيتها التي أضحت دقيقة. ويتصدّر الفن قائمة هذه المخلفات بتعابيره الجمالية المثالية. تعايشت تماثيل من طين معجن و محروق في قلب مسكن متمثل في الملجأ الصخري لأفلو بورمال، هذا الملجأ الذي هو بمثابة مسكن لمجموعة صغيرة من صيادي الاروية أصبح فيما بعد مدفنة جماعية استقطبت حول شخصيات مرموقة، دفنت بمعية رموز شهرتها ، جمعاً من الصّيادين برفقة ذويهم، مثلما كان الحال "بكلمناطة" و"تافوغالت" في نفس الفترة. يشهد هذا التراث المحفوظ بالمغارات على حركة تعمير طويلة المدى بالمناطق التلية مع دوام سلوكات إعتقادية ورمزية وإقامة علاقات اجتماعية جديدة بالبلاد المغاربية. هذا ما يدعم فكرة تحكّم إقليمي من طرف صنّاع ثقافة خلّفت قرابة 500 بقية بشرية، شكلت أكبر حصيلة عرفها العالم. إن مراجعة البقايا الحيوانية من خلال منهج أركيوزولوجي قد سمحت بالتعرف على طرق الحصول على الحيوانات المصطادة وكيفيات استغلالها، ممّا يقربنا أكثر من السلوك البشري فيما يخص الممارسات التقنية وعادات الطّهي. كما يضيف الطابع التكنو-اقتصادي للمجموعات الصناعية الحجرية الإيبرومغربية إلى المعارف السّابقة معلومات جديدة عن المهارات التقنية المكتسبة لدى صنّاع الأدوات الحجرية. تستقر الحضارة القفصية بالمغرب الشرقي في فترة واكبت بداية "الهولوسين" امتدت إلى الهضاب العليا والمناطق الأطلسية، غير أنّنا لا نعرف الكثير عن امتداد إقليمها بعد هضاب "السّرسو" بالغرب الجزائري.

لقد كرّست أبحاث كثيرة لهذه الثقافة التي عرفت إشعاعاً كبيراً بمنطقة "قسنطينة" وتونس الوسطى أين ظهرت مجتمعات بشرية من صيادي الظبي الإفريقي، ملتقطي الرّخويات الأرضية وجامعي بيض النعام. لازالت بقايا هياكلهم السكنية تستدعي عمليات تنقيب جديدة للتعرف أكثر عليها.
تولي الدراسات الحديثة أهمية قصوى لتصحيح و إعادة النظر في النماذج التقنية التي تبناها صانع الأدوات من مادة الصوان و المختص في النصال و النصيلات من اجل إعادة الاعتبار لمجموعة الأدوات الحجرية. يعتبر الاقتناء و التعامل مع المادة الأولية من المواضيع التي تثمن عملية فهم تنوع الصناعات الحجرية. تعتبر أخيرا النظرة الجديدة إلى بيضة النعام المفرغة من محتواها و التي رغم ذلك تبقى محفوظة أمر من شأنه تقديم معلومات جديدة حول أصول و تطور الفن التشكيلي. هذا المنظور يعيد النشاط إلى موضوع اعتقدنا انه مفروغ منه و يسمح لنا بالنظر بطريقة مغايرة إلى هذه الثقافة و أوجهها التي لم تستنفذ أسرارها.

الموضوع الرابع: التيارات النيوليتية المختلفة : التيارات النيوليتية القديمة و التيارات النيوليتية الحديثة: من المتفق عليه ان السيرورة النيوليتية ظهرت بالصحراء في بداية الهولوسين في ظروف مناخية رطبة, غير أننا لا نعرف بالضبط من أية قاعدة ثقافية انبثقت هذه السيرورة التي مست شعوبا تحكمت بالاستئناس و صنعت أواني فخارية واسعة و رسمت مواضيع فنية متنوعة و عظيمة. يبدو ان العصر الحجري الحديث المتوسطي قد يرجع إلى فترة قديمة و نتج عن تحولات مست الصناعات الابرومغربية و التي ألحقت بها بعض التأثيرات الصادرة من الضفة الشمالية للبحر الأبيض المتوسط. سلطت الأبحاث الجديدة التي تجري على العصر الحجري الحديث الأطلسي ذو التقليد القفصي, و التي تستند إلى الوثائق الانتروبولوجية في إطارها الأثري, الضوء على الجانب السلوكي و الاجتماعي و ذلك من خلال اكتشاف أدوات رفاهية متمثلة في فؤوس مشكلة بمهارة على صخور نادرة جلبها عن طريق المقايضة, مما يدل على وجود مجتمع فيه أفراد متخصصون و متجولون في كل أنحاء هذا الإقليم. تأخذ الأبحاث الجديدة بعين الاعتبار أيضا الممارسات الفنية من نقش و رسم و نحت. و من خلال النتائج, تنبثق صورة حية و ذاتية لمجتمع رعوي, انتشر في المناطق الجبلية و الكارستية للجزائر الشرقية, و امتدت إلى مشارف المرتفعات الغربية للأطلس الصحراوي أين ظهرت و استقرت ظاهرة تقديس الكبش. أسفرت إعادة النظر هذه عن وجود أدوات حجرية ذات تقصيب مزدوج الوجهين و التي تدل على وجود أنشطة تتعلق باستغلال الوسط الغابي أو الزراعة. لقد تم إثبات ظهور الاستئناس بمنطقة النمامشة لأول مرة. لم يكن يعرف لهذا النيوليتي امتدادا خارج المناطق الداخلية أو القارية, لكن أصبحت آثاره اليوم معروفة في تونس الساحلية و الوسطى. هذا ما أسفرت عنه الأبحاث العلمية المتعددة الإختصاصات التي أجريت بمنطقة هرقلة, أين عثر على بقايا بليونتولوجية مختلطة ببقايا مادية أثرية ضمن هياكل سكنية مهيأة على الهواء الطلق. و قد تم تمييز عدة أطوار سكنية لأول مرة في تونس. سمحت دراسة التماثيل الطينية لمغارات أشكار الواقعة في غرب المغرب الأقصى عن طريق تقنيات فزيو-كيميائية بتسليط الضوء على أطوار تشكيل معقدة لهذه المادة بينت مدى إتقان شعوب النيوليتي لهذه المادة المطاطية التي بالإمكان عجنها قبل إخضاعها للتصليب عن طريق الحرق بالنار.

الموضوع الخامس: معطيات جديدة عن فن المناطق الصحراوية: جرد, كرونولوجيا و معنى:
يعرف الفن جدلية تخص الكرونولوجيا التي يراها البعض طويلة و البعض الآخر قصيرة و لا يزال هذا الفن يعرض الكثير من المعلومات لكنه يفتقر إلى التأريخ المطلق. يسمح اليوم التصوير الرقمي بتحقيق جرد واسع, منهجي ومنظم لرسومات الفن الصحراوي، و كذا يقوم بإعادة تشكيلها بكل واقعية دون أن ينقص هذا من دور التصوير التقليدي. إنّ التصوير الرقمي بشكل فسيفسائي، يتطلب توفر أجهزة إعلامية قويّة، وهو يسمح باسترجاع الملامح السابقة للرسومات. تظهر ثمار هذا المنهج من خلال تجربة دامت عدّة سنوات خصّت الرسوم الجدارية لمنطقة "التفدست" من طرف فرقة بحث علمية تنشط في إطار مشروع شراكة. تسمح النتائج لأولى لهذه التجربة التي تأخذ بعين الاعتبار الإطار الأثري، بطرح فرضيات جديدة حول ثقافات المنطقة. هذه الأخيرة تتقاسم خصائصها مع ما يجاورها من المناطق، لكن مع الإحتفاظ بخصائصها الذاتية التي فرضها المحيط بكلّ مقوماته البيئية، الجيولوجية منها و الجيومورفولوجية ممّا يجعل من "التفدست" (الكتلة الغرانيتية الصّامدة) مخبرا علميا حقيقيا. تأتي النتائج المحصّل عليها الآن في "التفدست" بصورة عن مجتمع رعوي بلغ من السعادة والمهارة ما مكنه من التحكم في وسطه الطبيعي و أطواره و جعله يتنقل في إقليمه بحسب متطلبات الرعي و صار يعبر بالفن عن نشاطاته اليومية و كذا اعتقاداته الكونية التي ينبغي الاهتمام ببعض معانيها حيث أنها تعتبر تأريخا لنشأة الكون وتصور العالم في نظر مجتمعات ما قبل التصحر الحالي.

الموضوع السادس : فجر التاريخ. الميقاليتية. النشأة و الكرونولوجيا,العادات الجنائزية والعلاقات مع النيوليتي: اهتمت الأبحاث المتعلقة بهذه الفترة بالجانب الميقاليتي الجنائزي على الخصوص الناتج حسبها عن عوامل داخلية و تأثيرات خارجية. الأبحاث المختلفة لم تدرج في طرق دراستها لهذه الفترة العناصر الأثرية الأخرى الملاحظة في الفن الصخري و الموجودة في المسكن. إن قلة التأريخات وكذا نقص مجموعات المقارنة أعاقت ضبط كرونولوجية هذه الفترة و لكن المعطيات المتوفرة و خاصة التأريخات المطلقة المتحصل عليها بالاهقار, الطاسيلي ناجر و الفزان تدل على أقدمية الميقاليتي المغاربي و ترجعه إلى العصر الحجري الحديث الأوسط.

يدل انتشار المعالم الجنائزية على وجود أقاليم محددة مما يسمح بوضع فرضية تحدد نضام توزيع المعالم الجنائزية. و تكمن آفاق هذه الفترة في دراسة العلاقات الممكنة بين هذه المعالم و الثقافات المادية و كذا الفن الصخري. تقل كذلك المعطيات المتعلقة بطرق الدفن و الطقوس الجنائزية. يستوجب كذلك ضبط المصطلحات و تبولوجية الأشكال الهندسية الجنائزية المختلفة. تبقى مسالة البنايات الطقوسية(العبادية) قائمة. تتطلب كل هذه التساؤلات نقاشا واسعا و بناءا يكون هدفه جمع المعلومات اللازمة حول السكان القدماء المغاربة في نهاية النيوليتي.
لقد بدأ الفن الصخري عند نهاية فترة البقاريات يعرف تحولات تمثلت خصوصا في ظهور الأسلوب التخطيطي الذي تطور أكثر في فترتي الحصان و الجمل والتي استمرت لنجد لها أثار في الكتابة اللوبية و في رموز الفن التقليدي البربري.
تلكم هي المحاور التي ستتناولها الطبعة الأولى للملتقى الدولي لما قبل التاريخ المغاربي بتمنراست ونحن واعون باستحالة الإلمام بكل الجوانب العلمية من خلال ملتقى واحد خاصة عندما يتعلق الأمر بمواضيع مثل التي نحن في صدد تناولها، كونها تغطي نحو مليوني سنة من فترة ما قبل التاريخ، وعلى امتداد جغرافي يغطي شمال القارة الإفريقية. يفكر المركز الوطني للبحوث في عصور ما قبل التاريخ وعلم الإنسان والتاريخ بتكريس مبدأ الدورية لهذا الملتقى، حول مواضيع تكون أكثر تحديد. و يود المركز جمع مختصين في المسائل المقترحة كل سنة أو سنتين بالجزائر وذلك بغية النهوض بالمعارف و تحديد مناهج البحث التي تستقطب في ذات الوقت الكفاءات والمخابر بمعدّاتها حول علم ما قبل التاريخ.
https://www.cnrpah.org/index.php?opti...hist&Itemid=37

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LINA ADALOU3A

صديقتي شكلرااا جزيلا لك ولكن اريد معلومات عن الحضارة الابرومغربية اذا بالامكان و جزاااك الله كل خير.

موضوع جديد
طباعة إذهب الى منتدى:

ما قبل التاريخ المغاربي
rachidstar10
23:43 - 2008/06/28

عرف البحث في ميدان ما قبل التاريخ المغاربي تطورات هامّة خلال العشريات الأخيرة تمثلت أولا في توجيه تأسيسي للبحث العلمي سمح بالتكفل بمشاريع الباحثين ضمن هياكل البحث في الجامعات و في إطار التعاون الدولي.
انعقدت عدّة ملتقيات وحلقات علميّة في العديد من البلدان المغاربية ، تم فيها ضبط وضعية البحث وصدرت عنها نظريات جديدة ومناهج علمية متجّددة، على غرار ما توصّلت إليه الأبحاث والتطورات التكنلوجية العالمية.
أعطت السلطات العمومية الاهتمام اللازم لتراث ما قبل التاريخ، تمثل في إبرام اتفاقيات دولية و إنشاء هياكل الحفظ و الحماية والترميم، وفتح مساحات جديدة لاستقبال هياكل البحث و كذا إعداد فروع تخصّصات جديدة للتدريس... آلخ.
أدت الإتفاقيات الدولية المشكلة ضمن إطار الشراكة إلى وضع شبكة تعاون بين مخابر وفرق بحث متعدّدة التخصصات ، حُصل من خلالها على نتائج مثمرة. يسمح فتح ميادين تنقيب جديدة مع إعادة تنقيب المواقع الأثرية المعروفة إضافة إلى مناقشة النظريات السّابقة، بالتفكير في أنظمة مرجعية جديدة. يمكننا الآن تصوّر ثقافات مستقرة في بلداننا من خلال بقايا الشواهد الأثرية الإفريقية التي يتطلب البعض منها, لفهمها, تآزراً وظيفياً لعدّة فروع وتقنيات علمية. إنّ انتعاش هذا الفرع من العلوم الحميمية يتطلب ميداناً مغاربيا, متوسطيا وإفريقيا لتبادل الخبرات.
باستطاعة ما قبل التاريخ المغاربي اليوم, إعطاء إجابات متوسطية وإفريقية حول القضايا الكبرى للعصر الحجري القديم و العصر الحجري الحديث. و ذلك بفضل إعادة انتشار الأبحاث الميدانية رغم الصعوبات التي واجهتها خلال 30 سنة الماضية. تواكب الأبحاث المغاربية في ميدان علم ما قبل التاريخ, بخصوصياتها, ركب البحث العلمي العالمي, و تبرز للرأي العام العلمي نتائجها و نقائصها من اجل المشاركة في خلق ديناميكية واسعة, متجانسة و خصبة.
يهدف هذا الملتقى, الذي يجمع الباحثين في ماقبل التاريخ المهتمين بالميدان المغاربي, إلى مناقشة القضايا الكبرى و التساؤلات الراهنة. ينظم الملتقى الأول بتمنراست حول مواضيع واسعة, و يتم فيه إلقاء عدة محاضرات و تناقش فيه النقاط الآتية :

الموضوع الأول : أقدم الثقافات الماقبل تاريخية المغاربية
تتكفل الأبحاث الميدانية التنقيبية بجمع كافة المعلومات المتعلّقة بالنشاطات البشرية والخصائص البيئية. فبينما كانت الشهادات أو الدلائل القديمة تحصر اهتمامها في الأداة مثل الحصى المشغولة والفؤوس اليدوية ذات الوجهين، أصبحت هذه المعلومات في العشريات الأخيرة تتطرق إلى كلّ البقايا الصناعية بدون ترتيب، وأصبحت الشظيّة أحياناً أكثر دلالة من الحصى المشغولة على رغم شيوعها.
تنطبق هذه الرؤية الجديدة على موقع عين حنش الذي يحظى الآن بتوفر المعطيات الكرونولوجية، الباليونتولوجية، السلوكية والتأقلمية التي تضفي على هذا الموقع أهمية كبرى. تدل هذه المعطيات على أنّ أولى السّلالات البشرية قد عمّرت البلاد المغاربية منذ 1.8 مليون سنة، مزامنة بذلك مثيلاتها بموقع أولدوفاي (تنزانيا) وكوبي فورا (كينيا). لقد استقرت هذه المجموعات البشرية الأولى بسهول نهرية، بمحاذاة الوديان والمنابع المائية بصحبة حيوانات السّفانا. تستمر الأبحاث الأثرية الحالية في اكتشاف مواقع أثرية جديدة، متعددة التخصصات من الناحية الوظيفية وذلك بعد التعرف على مختلف السّلاسل العمليّة المتبعة عند عمليّة التشظية.
من ناحية أخرى، بدأت ترتسم لنا خريطة توزيع جغرافي جديدة بفضل المشاريع الجديدة القائمة في مناطق طبيعية أخرى مثل : محاجر توماس، مواقع تغنّيف، مستغانم ونڤاوس، أين تم التعرف على آثار صناعة آشولية معقدة من خلال المعاينة الستراتيغرافية والأثرية. تساعد هذه المعلومات على اكتساب نظرة جديدة حول هذه الثقافات التي عرفت توزيعاً جغرافياً واسعاً خلال فترة زمنية طويلة من شأنها تجديد معلوماتنا و بالخصوص التي تعني الموقع الأثري الشهير لتغنيف.

الموضوع الثاني : قضية العصر الحجري القديم الأوسط : موستيري مؤكد. مصير العاتري وعلاقته مع ما يليه من الثقافات.
تتوفر لدينا الآن معلومات جديدة وهامة قدمتها لنا مواقع تونس الوسطى, الساحل الجزائري والمغرب الشرقي والغربي. وباتت المرحلة الموستيرية المعروفة بشظاياها ونصالها ثابتة الوجود بالمغرب. كما أن أقدميته على العاتري مؤكدة ستراتيغرافيا. أما فيما يخص المعلومات حول البيئة القديمة و التي سمحت الدراسات البليونتولوجية بتوضيحها فقد أصبحت اليوم متوفرة و دقيقة.
الأمر الجديد في هذا الإطار هو أنه قد خلفت بعض المواقع صناعات غير إيبرومغربية جاءت ستراتيغرافيا بعد العاتري لكن لم يتم بعد إلحاقها بأية ثقافة. يبقى علينا ترتيب جميع المعطيات الخاصة بهاته الوحدات من أجل تحديد خصوصيات العصر الحجري القديم الأوسط في البلاد المغاربية ضمن أطره الكرونولوجية ، الثقافية و الباليوانتربولوجية. لكن بالرغم من هذا يظل العاتري يحتفظ بصورة لحضارة غمرت أشعّتها القارة الإفريقية (من البحر الأحمر إلى المحيط الأطلسي ومن البحر المتوسط إلى حوض التّشاد). و يكشف عن أرضية ظهرت من خلالها حقائق ما قبل تاريخية متنوعة.

الموضوع الثالث: العصر الحجري القديم الأعلى: أصله، نشأته, مصيره وعلاقته مع العصر الحجري القديم المتأخر:
بعد مرور زمن طويل على الاعتقاد الذي كان ينفي وجود عصر حجري قديم أعلى بالبلاد المغاربية، تأتي كل من الثقافة الإيبيرومغربية وإنسان "مشتى أفالو" الذي ثبت انتسابه إلى رجل "دار السلطان"، لفرض نفسيهما حتى وإن كان أصل هذه الثقافة ما زال في محل نقاش إلا أننا نستطيع الرجوع و الاستناد إلى المعلومات الجديدة الخاصة بالعصر الحجري القديم الأوسط لغرب البحر الأبيض المتوسط. وعلى كلّ حال، فان التصوّر أو الفكرة التي تدعي أن الإنسان الايبرومغربي ذو الأصل المحلي قد تبنى صناعة أتت من الخارج لم يعد لها أساس من الصحة.
إنّ الثقافة الإيبرومغربية المنتشرة منذ الألفية 20 ق.م، على الضفّة الجنوبية للبحر الأبيض المتوسّط قد امتدت إلى مشارف الأطلس الصحراوي وما يجعلنا ننظر إليها بعين مغايرة هي مخلفاتها الأثرية الغير عادية أكثر منها كرونولوجيتها التي أضحت دقيقة. ويتصدّر الفن قائمة هذه المخلفات بتعابيره الجمالية المثالية. تعايشت تماثيل من طين معجن و محروق في قلب مسكن متمثل في الملجأ الصخري لأفلو بورمال، هذا الملجأ الذي هو بمثابة مسكن لمجموعة صغيرة من صيادي الاروية أصبح فيما بعد مدفنة جماعية استقطبت حول شخصيات مرموقة، دفنت بمعية رموز شهرتها ، جمعاً من الصّيادين برفقة ذويهم، مثلما كان الحال "بكلمناطة" و"تافوغالت" في نفس الفترة.
يشهد هذا التراث المحفوظ بالمغارات على حركة تعمير طويلة المدى بالمناطق التلية مع دوام سلوكات إعتقادية ورمزية وإقامة علاقات اجتماعية جديدة بالبلاد المغاربية. هذا ما يدعم فكرة تحكّم إقليمي من طرف صنّاع ثقافة خلّفت قرابة 500 بقية بشرية، شكلت أكبر حصيلة عرفها العالم. إن مراجعة البقايا الحيوانية من خلال منهج أركيوزولوجي قد سمحت بالتعرف على طرق الحصول على الحيوانات المصطادة وكيفيات استغلالها، ممّا يقربنا أكثر من السلوك البشري فيما يخص الممارسات التقنية وعادات الطّهي.
كما يضيف الطابع التكنو-اقتصادي للمجموعات الصناعية الحجرية الإيبرومغربية إلى المعارف السّابقة معلومات جديدة عن المهارات التقنية المكتسبة لدى صنّاع الأدوات الحجرية.
تستقر الحضارة القفصية بالمغرب الشرقي في فترة واكبت بداية "الهولوسين" امتدت إلى الهضاب العليا والمناطق الأطلسية، غير أنّنا لا نعرف الكثير عن امتداد إقليمها بعد هضاب "السّرسو" بالغرب الجزائري.

لقد كرّست أبحاث كثيرة لهذه الثقافة التي عرفت إشعاعاً كبيراً بمنطقة "قسنطينة" وتونس الوسطى أين ظهرت مجتمعات بشرية من صيادي الظبي الإفريقي، ملتقطي الرّخويات الأرضية وجامعي بيض النعام. لازالت بقايا هياكلهم السكنية تستدعي عمليات تنقيب جديدة للتعرف أكثر عليها.
تولي الدراسات الحديثة أهمية قصوى لتصحيح و إعادة النظر في النماذج التقنية التي تبناها صانع الأدوات من مادة الصوان و المختص في النصال و النصيلات من اجل إعادة الاعتبار لمجموعة الأدوات الحجرية. يعتبر الاقتناء و التعامل مع المادة الأولية من المواضيع التي تثمن عملية فهم تنوع الصناعات الحجرية. تعتبر أخيرا النظرة الجديدة إلى بيضة النعام المفرغة من محتواها و التي رغم ذلك تبقى محفوظة أمر من شأنه تقديم معلومات جديدة حول أصول و تطور الفن التشكيلي. هذا المنظور يعيد النشاط إلى موضوع اعتقدنا انه مفروغ منه و يسمح لنا بالنظر بطريقة مغايرة إلى هذه الثقافة و أوجهها التي لم تستنفذ أسرارها.

الموضوع الرابع: التيارات النيوليتية المختلفة : التيارات النيوليتية القديمة و التيارات النيوليتية الحديثة:
من المتفق عليه ان السيرورة النيوليتية ظهرت بالصحراء في بداية الهولوسين في ظروف مناخية رطبة, غير أننا لا نعرف بالضبط من أية قاعدة ثقافية انبثقت هذه السيرورة التي مست شعوبا تحكمت بالاستئناس و صنعت أواني فخارية واسعة و رسمت مواضيع فنية متنوعة و عظيمة.
يبدو ان العصر الحجري الحديث المتوسطي قد يرجع إلى فترة قديمة و نتج عن تحولات مست الصناعات الابرومغربية و التي ألحقت بها بعض التأثيرات الصادرة من الضفة الشمالية للبحر الأبيض المتوسط.
سلطت الأبحاث الجديدة التي تجري على العصر الحجري الحديث الأطلسي ذو التقليد القفصي, و التي تستند إلى الوثائق الانتروبولوجية في إطارها الأثري, الضوء على الجانب السلوكي و الاجتماعي و ذلك من خلال اكتشاف أدوات رفاهية متمثلة في فؤوس مشكلة بمهارة على صخور نادرة جلبها عن طريق المقايضة, مما يدل على وجود مجتمع فيه أفراد متخصصون و متجولون في كل أنحاء هذا الإقليم. تأخذ الأبحاث الجديدة بعين الاعتبار أيضا الممارسات الفنية من نقش و رسم و نحت. و من خلال النتائج, تنبثق صورة حية و ذاتية لمجتمع رعوي, انتشر في المناطق الجبلية و الكارستية للجزائر الشرقية, و امتدت إلى مشارف المرتفعات الغربية للأطلس الصحراوي أين ظهرت و استقرت ظاهرة تقديس الكبش. أسفرت إعادة النظر هذه عن وجود أدوات حجرية ذات تقصيب مزدوج الوجهين و التي تدل على وجود أنشطة تتعلق باستغلال الوسط الغابي أو الزراعة. لقد تم إثبات ظهور الاستئناس بمنطقة النمامشة لأول مرة. لم يكن يعرف لهذا النيوليتي امتدادا خارج المناطق الداخلية أو القارية, لكن أصبحت آثاره اليوم معروفة في تونس الساحلية و الوسطى. هذا ما أسفرت عنه الأبحاث العلمية المتعددة الإختصاصات التي أجريت بمنطقة هرقلة, أين عثر على بقايا بليونتولوجية مختلطة ببقايا مادية أثرية ضمن هياكل سكنية مهيأة على الهواء الطلق. و قد تم تمييز عدة أطوار سكنية لأول مرة في تونس. سمحت دراسة التماثيل الطينية لمغارات أشكار الواقعة في غرب المغرب الأقصى عن طريق تقنيات فزيو-كيميائية بتسليط الضوء على أطوار تشكيل معقدة لهذه المادة بينت مدى إتقان شعوب النيوليتي لهذه المادة المطاطية التي بالإمكان عجنها قبل إخضاعها للتصليب عن طريق الحرق بالنار.

الموضوع الخامس: معطيات جديدة عن فن المناطق الصحراوية: جرد, كرونولوجيا و معنى:
يعرف الفن جدلية تخص الكرونولوجيا التي يراها البعض طويلة و البعض الآخر قصيرة و لا يزال هذا الفن يعرض الكثير من المعلومات لكنه يفتقر إلى التأريخ المطلق.
يسمح اليوم التصوير الرقمي بتحقيق جرد واسع, منهجي ومنظم لرسومات الفن الصحراوي، و كذا يقوم بإعادة تشكيلها بكل واقعية دون أن ينقص هذا من دور التصوير التقليدي. إنّ التصوير الرقمي بشكل فسيفسائي، يتطلب توفر أجهزة إعلامية قويّة، وهو يسمح باسترجاع الملامح السابقة للرسومات. تظهر ثمار هذا المنهج من خلال تجربة دامت عدّة سنوات خصّت الرسوم الجدارية لمنطقة "التفدست" من طرف فرقة بحث علمية تنشط في إطار مشروع شراكة. تسمح النتائج لأولى لهذه التجربة التي تأخذ بعين الاعتبار الإطار الأثري، بطرح فرضيات جديدة حول ثقافات المنطقة. هذه الأخيرة تتقاسم خصائصها مع ما يجاورها من المناطق، لكن مع الإحتفاظ بخصائصها الذاتية التي فرضها المحيط بكلّ مقوماته البيئية، الجيولوجية منها و الجيومورفولوجية ممّا يجعل من "التفدست" (الكتلة الغرانيتية الصّامدة) مخبرا علميا حقيقيا. تأتي النتائج المحصّل عليها الآن في "التفدست" بصورة عن مجتمع رعوي بلغ من السعادة والمهارة ما مكنه من التحكم في وسطه الطبيعي و أطواره و جعله يتنقل في إقليمه بحسب متطلبات الرعي و صار يعبر بالفن عن نشاطاته اليومية و كذا اعتقاداته الكونية التي ينبغي الاهتمام ببعض معانيها حيث أنها تعتبر تأريخا لنشأة الكون وتصور العالم في نظر مجتمعات ما قبل التصحر الحالي.

الموضوع السادس : فجر التاريخ. الميقاليتية. النشأة و الكرونولوجيا,العادات الجنائزية والعلاقات مع النيوليتي:
اهتمت الأبحاث المتعلقة بهذه الفترة بالجانب الميقاليتي الجنائزي على الخصوص الناتج حسبها عن عوامل داخلية و تأثيرات خارجية. الأبحاث المختلفة لم تدرج في طرق دراستها لهذه الفترة العناصر الأثرية الأخرى الملاحظة في الفن الصخري و الموجودة في المسكن. إن قلة التأريخات وكذا نقص مجموعات المقارنة أعاقت ضبط كرونولوجية هذه الفترة و لكن المعطيات المتوفرة و خاصة التأريخات المطلقة المتحصل عليها بالاهقار, الطاسيلي ناجر و الفزان تدل على أقدمية الميقاليتي المغاربي و ترجعه إلى العصر الحجري الحديث الأوسط.
يدل انتشار المعالم الجنائزية على وجود أقاليم محددة مما يسمح بوضع فرضية تحدد نضام توزيع المعالم الجنائزية. و تكمن آفاق هذه الفترة في دراسة العلاقات الممكنة بين هذه المعالم و الثقافات المادية و كذا الفن الصخري. تقل كذلك المعطيات المتعلقة بطرق الدفن و الطقوس الجنائزية. يستوجب كذلك ضبط المصطلحات و تبولوجية الأشكال الهندسية الجنائزية المختلفة. تبقى مسالة البنايات الطقوسية(العبادية) قائمة. تتطلب كل هذه التساؤلات نقاشا واسعا و بناءا يكون هدفه جمع المعلومات اللازمة حول السكان القدماء المغاربة في نهاية النيوليتي.
لقد بدأ الفن الصخري عند نهاية فترة البقاريات يعرف تحولات تمثلت خصوصا في ظهور الأسلوب التخطيطي الذي تطور أكثر في فترتي الحصان و الجمل والتي استمرت لنجد لها أثار في الكتابة اللوبية و في رموز الفن التقليدي البربري.
تلكم هي المحاور التي ستتناولها الطبعة الأولى للملتقى الدولي لما قبل التاريخ المغاربي بتمنراست ونحن واعون باستحالة الإلمام بكل الجوانب العلمية من خلال ملتقى واحد خاصة عندما يتعلق الأمر بمواضيع مثل التي نحن في صدد تناولها، كونها تغطي نحو مليوني سنة من فترة ما قبل التاريخ، وعلى امتداد جغرافي يغطي شمال القارة الإفريقية.
يفكر المركز الوطني للبحوث في عصور ما قبل التاريخ وعلم الإنسان والتاريخ بتكريس مبدأ الدورية لهذا الملتقى، حول مواضيع تكون أكثر تحديد. و يود المركز جمع مختصين في المسائل المقترحة كل سنة أو سنتين بالجزائر وذلك بغية النهوض بالمعارف و تحديد مناهج البحث التي تستقطب في ذات الوقت الكفاءات والمخابر بمعدّاتها حول علم ما قبل التاريخ


https://www.startimes.com/f.aspx?t=10572837

[anna17]

السلام عليكم
ابحث عن مرجعين
الدليل العملي للمحامي تأليف: صلاح الدين شوشاري تاريخ النشر: 01/01/2010l
دليل المحامي الكلمة للدفاع لحسين طاهري
وشكرا

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anna17

السلام عليكم
ابحث عن مرجعين
الدليل العملي للمحامي تأليف: صلاح الدين شوشاري تاريخ النشر: 01/01/2010l
دليل المحامي الكلمة للدفاع لحسين طاهري
وشكرا

اختي للاسف لم اجد كتاب لصلاح الدين شوشاري ., دليل المحامي الكلمة للدفاع لحسين طاهري.لكن يوجد كتاب للدليل العملي للمحامي للمواد الجنائية والاخر للمواد المدنية لكاتب اخر .

اذخلي للرابط الذي استخذمته https://search.4shared.com/q/1/%D8%B5...earchMainField

[الفاكر]

من فضلك اختي اكملي لي ترجمة باقي الاجزاء.بوركت وجزيتي عنا كل خير

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاكر

من فضلك اختي اكملي لي ترجمة باقي الاجزاء.بوركت وجزيتي عنا كل خير

لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة

الجزء 2 : تاريخ القلم نافورة


التوضيح : لويس أقلام الملاح

لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة
• الجزء 1 : مقدمة لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة
• الجزء 2 : تاريخ القلم نافورة
• الجزء 3 : المعركة من أقلام حبر جاف


أكثر من ذلك : لويس الملاحون وأقلام
• لويس واترمان
• مزيد من القراءة
وصلات لمزيد من المعلومات عن التاريخ ، ويجعل مختلفة من أقلام الحبر.
• وليام بورفيس
اخترع وليام بورفيس فيلادلفيا وبراءة اختراع قلم حبر أطول أمدا في عام 1890.


بواسطة ماري بيليس
لويس واترمان براءة اختراع أول قلم حبر عملي في عام 1884. وأدوات الكتابة المصممة لحمل العرض الخاصة بهم من الحبر موجودة من حيث المبدأ لأكثر من 100 سنة قبل براءات الاختراع لاترمان. على سبيل المثال ، تم تصميم أقدم قلم حبر المعروفة التي قد نجا اليوم من قبل الفرنسيين بيون M. اسمه ومؤرخة 1702. تلقى Peregrin ويليامسون ، إسكافي بالتيمور ، وبراءات الاختراع الأمريكية الأولى لركلة جزاء في 1809. تلقى جون شيفر على براءة اختراع بريطاني لعام 1819 بريشة الشقيق ، نصف قفص انه حاول صنع الشامل. براءة اختراع جون جاكوب باركر أول قلم حبر ملء الذاتي في 1831. ومع ذلك ، كانت تعاني من النماذج في وقت مبكر بواسطة قلم حبر انسكاب الحبر وفشل الأخرى التي تركتها غير عملي ويصعب بيعها.

إعلانات
شركة رامبوس : 1990 -- 2010
تعلم المزيد عن الحائز على جائزة شركة رامبوس "التكنولوجيا
www.rambus.com / مخترع
الأقلام الجديدة والقديمة
لدينا أفضل الأسهم القديمة الجديدة والأقلام المستخدمة على شبكة الإنترنت!
www.peytonstreetpens.com
استي علم A / S -- الكيماويات
Estisol Estisurf Esticlean عسترات Estimol ، المنظفات وزيوت التشحيم
www.estichem.com
وجاء تصميم قلم حبر بعد ألف سنة من استخدام ريشة - الأقلام. ولاحظ المخترعين في وقت مبكر من الواضح احتياطي الحبر الطبيعية الموجودة في قناة مجوفة من ريشة طائر ، وحاول لإنتاج تأثير مماثل ، مع قلم من صنع الإنسان من شأنها أن تعقد المزيد من الحبر ، وتتطلب ليس غمس في الحبر جيدا ثابتة. ومع ذلك ، ليس ريشة القلم ، فقط كائن طبيعية معدلة لتتناسب مع احتياجات الرجل. ملء خزان طويلة رقيقة مصنوعة من المطاط الصلب مع الحبر والشائكة "بنك الاستثمار القومي" معدن في أسفل لم يكن كافيا لإنتاج أداة الكتابة على نحو سلس. وقد استلهم لويس واترمان ، وهو مندوب مبيعات التأمين ، من أجل تحسين قلم حبر التصاميم في وقت مبكر بعد تدمير قيمة عقد البيع مع تسرب الحبر من ركلة جزاء. كانت فكرة لويس واترمان لإضافة فتحة الهواء في بنك الاستثمار القومي والأخاديد ثلاثة داخل آلية تغذية.

وتتألف آلية من ثلاثة أجزاء رئيسية. بنك الاستثمار القومي والتي لديها اتصالات مع الورق. آر أو جزء السوداء تحت بنك الاستثمار القومي يسيطر على تدفق الحبر من الخزان لبنك الاستثمار القومي. جولة للبرميل الذي يحتفظ بنك الاستثمار القومي وتتغذى على نهاية الكتابة تحمي خزان الحبر داخليا (وهذا هو الجزء الذي كنت قبضة أثناء الكتابة).

جميع الأقلام تحتوي على خزان داخلي للحبر. الطرق المختلفة التي تملأ الخزانات أثبتت لتكون واحدة من المناطق الأكثر قدرة على المنافسة في صناعة القلم. تستخدم أقرب الأقلام القرن 19 شافطة ، وبحلول عام 1915 ، معظم الأقلام قد تحولت إلى وجود الذات ملء الكيس المطاط لينة ومرنة وخزان الحبر. من أجل إعادة ملء هذه الأقلام ، وكانت محشورة في الخزانات المسطحة التي كتبها لوحة الداخلية ، ثم تم إدراج بنك الاستثمار القومي والقلم في زجاجة من الحبر والضغط على لوحة الداخلية أفرج بحيث الكيس الحبر سوف تملأ الرسم في امدادات جديدة من الحبر .

أصدر العديد من براءات الاختراع المختلفة لتصميم نافورة القلم الذاتي الحشوة :

وحشو زر : براءة اختراع في عام 1905 ، وعرضت الشركة أول من قلم باركر في عام 1913 كبديل لأسلوب القطارة. زر خارجية متصلة لوحة ضغط الداخلي الذي دمر كيس الحبر عند الضغط عليه.
: رافعة حشو براءة اختراع والتر شيفر في حشو رافعة في عام 1908. عرض أيوا قلم شيفر WA شركة فورت ماديسون ، فإنه في عام 1912. الاكتئاب وذراع خارجي الكيس الحبر مرنة. تركيب ذراع تدفق مع برميل من ركلة جزاء عندما لم يكن قيد الاستخدام. أصبحت حشو رافعة التصميم الفائز في أربعين عاما المقبلة ، حشو زر المقبلة في الثانية.
فوق حشو : دعا أولا حشو الهلال ، روي كونكلين توليدو المنتجة تجاريا أول واحد. يستخدم التصميم في وقت لاحق بواسطة قلم باركر شركاه حشو فوق الاسم. عندما اثنين من علامات بارزة على السطح الخارجي للضغط القلم ، بددت الكيس الحبر. فإن علامات جعل صوت النقر عند كيس ممتلئ.
حشو عود الثقاب : حوالي عام 1910 المقدمة من قبل الشركة Weidlich. الاكتئاب ورود صغيرة مثبتة على قلم أو عود الثقاب لوحة مشتركة لضغوط داخلية من خلال ثقب في الجانب للبرميل.
عملة حشو : تطوير واترمان لويس في محاولة للتنافس مع حشو رافعة تابعة لكسب البراءة شيفر. مكن فتحة في برميل من ركلة جزاء عملة لامتصاص التضخم لوحة الضغط الداخلي ، وهي فكرة مشابهة للحشو عود الثقاب.
هناك تسعة معايير بنك الاستثمار القومي ، الأحجام ، وخفض بنك الاستثمار القومي مع ثلاثة اخبارية مختلفة : مستقيمة ، مائلة ، والمائل. تسبب في وقت مبكر حبيبات الأحبار الصلب إلى تآكل بسرعة وحبيبات الذهب عقدت حتى التآكل. استبدال الايريديوم المستخدمة في تلميح جدا من الذهب لبنك الاستثمار القومي وكان الذهب لينة جدا. وكان معظم أصحاب الاحرف الاولى من اسمائهم محفورة في مقطع. استغرق الأمر نحو أربعة أشهر لكسر في صك الكتابة الجديدة منذ صمم بنك الاستثمار القومي لثني كما كان الضغط عليه (السماح للكاتب لتغيير عرض خطوط الكتابة) كل بنك الاستثمار القومي وارتدى استيعاب وصولا الى اسلوب كل مالك في الكتابة بها. لم يكن الناس يميلون إلى قرض الأقلام من أجل أي شخص لهذا السبب.
وخرطوشة الحبر حوالي 1950 قدم للتصرف ، معبأة سلفا من البلاستيك أو الزجاج مصممة لخراطيش الإدراج نظيفة وسهلة. كانوا نجاح فوري. إدخال ballpoints ، ومع ذلك ، ألقت بظلالها على اختراع خرطوشة وجفت الأعمال للنافورة صناعة القلم. الأقلام بيع اليوم باعتبارها أداة الكتابة الكلاسيكية والأقلام الأصلية أصبحت المقتنيات حار جدا.

https://inventors.about.com/library/weekly/aa100897.htm

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاكر

من فضلك اختي اكملي لي ترجمة باقي الاجزاء.بوركت وجزيتي عنا كل خير

الجزء 1 : من كهف لوحات بريشة القلم -- كيف كانت كل الحبر والورق والأقلام وابتكارها.


أدوات الكتابة القديمة -- من اليسار إلى اليمين : الريشات والخيزران ، والمباري القلم ، وأقلام الحبر والأقلام والفرش.

لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة
• الجزء 1 : مقدمة لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة
• الجزء 2 : تاريخ القلم نافورة
• الجزء 3 : المعركة من أقلام حبر جاف


الموارد ذات الصلة
• والأبجدية
• يوهانس غوتنبرغ


بواسطة ماري بيليس
تاريخ كتابة الصكوك التي سجلت البشر ونقل الأفكار والمشاعر وقوائم البقالة ، هو تاريخ الحضارة نفسها. هذه هي الطريقة التي نعرف القصة منا ، من خلال اللوحات والرسومات والكلمات التي سجلناها.

وكانت الاختراعات ورجل الكهف الأول في نادي الصيد (وليس الجهاز الأمني ​​السيارات) ومفيد شحذ الحجارة ، والسلخ لجميع الأغراض وأداة القتل. وقد تم تكييف هذه الأخيرة إلى أداة الكتابة الأولى. رجل الكهف خدش الصور باستخدام أداة صقل الحجارة على جدران المسكن كهفه. مثلت الأحداث رسومات الكهوف في الحياة اليومية مثل زراعة المحاصيل أو انتصارات الصيد.

إعلانات
الأقلام الخشبية وعلب
الأقلام الخشبية اليدوية صناديق خشبية اليدوية
www.thejollyscot - pensandboxes.co.uk
هدايا الخاص الصينى مخزن
الهدايا الصينية للعائلة بأكملها بأقل الأسعار. السفن اليوم!
www.orientspiration.com
صنع في China.com
شبكة ضخمة من الموردين والمصنعين والصين. الحصول على اتصال اليوم!
صنع في China.com
مع مرور الوقت ، وضعت قوات حفظ السجل الرموز المقنن من رسومهم. تمثل هذه الرموز الكلمات والجمل ، ولكن أسهل وأسرع لرسم والمعترف بها عالميا للمعنى. أدلى اكتشاف سجلات الطين المحمولة ممكن (لا يمكنك تحمل جدران الكهوف معك). يستخدم التجار في وقت مبكر الرموز التصويرية مع الطين لتسجيل كميات من المواد المتداولة أو شحنها. تاريخ هذه الرموز يعود إلى حوالي 8500 قبل الميلاد مع ارتفاع حجم وتكرار المتأصلة في حفظ السجلات ، وخسر التصويرية تطورت ببطء التفاصيل صورتهم. أصبحوا مجردة ، شخصية تمثل الأصوات في التواصل المحكية. و الأبجدية استبدال التصويرية بين 1700 و 1500 قبل الميلاد في العالم Sinaitic. أصبحت الأبجدية العبرية الحالية والكتابة الشعبية حوالي 600 قبل الميلاد حوالي 400 قبل الميلاد وضعت الأبجدية اليونانية. وكان اليوناني السيناريو المكتوب الأول من اليسار إلى اليمين. من اليونانية البيزنطية تلت و(اللاتينية في وقت لاحق) الكتابات الرومانية. كان في البداية ، وكان جميع أنظمة كتابة الحروف الكبيرة فقط ، عندما تم صقل أدوات الكتابة بما يكفي ليواجه مفصلة ، فضلا المستخدمة صغيرة (حوالي 600 م)

وقد وضعت في وقت كتابة هذا التقرير يعني أن اقترب القلم والورق كما نعرفها اليوم من قبل اليونانيين. انهم يعملون قلم الكتابة ، مصنوعة من العظام ، والمعدن أو العاج ، لوضع علامات على أقراص الشمع المغلفة. إغلاق أقراص المحرز في أزواج يتوقف ، لحماية ويلاحظ الكاتب. الأمثلة الأولى من خط اليد (رسائل نصية بحتة مصنوعة يدويا) نشأت في اليونان. الباحث اغريقي ، اخترع قدموس الرسالة مكتوبة -- رسائل نصية على الورق إرسالها من فرد إلى آخر.

كان يكتب تخطى يحفر الصور في الحجر أو التوتيد التصويرية في الطين الرطب. اخترع الصينيون والكمال "الحبر الهندي. وكان الحبر المصممة أصلا لدهان سوداء السطوح من الحجارة المنحوتة التي أثيرت الهيروغليفية ، وهي مزيج من السخام من دخان الصنوبر وزيت مصباح مختلطة مع الجيلاتين من جلد حمار والمسك. الحبر اخترعها الفيلسوف الصيني تيان Lcheu (2697 قبل الميلاد) ، وأصبح مشتركة بحلول عام 1200 قبل الميلاد الثقافات الأخرى المتقدمة باستخدام أحبار الأصباغ والألوان الطبيعية المستمدة من النباتات والثمار والمعادن. في كتاباته المبكرة ، وكان الأحبار الملونة المختلفة معنى الطقوس تعلق على كل لون.

اختراع الأحبار بموازاة إدخال الورق. المصريين في وقت مبكر ، والرومان واليونانيين واليهود ، وأوراق البردي المستخدمة الرق. واحدة من أقدم قطعة من الكتابة على ورق البردي المعروفة لدينا اليوم هو المصري "Prisse بردية" الذي يعود الى 2000 سنة قبل الميلاد الرومان خلق القلم القصب ، مثالية لالرق والحبر ، وينبع من أنبوبي مجوفة من أعشاب المستنقعات ، وخاصة من نبات الخيزران صوتها. تحويلها ينبع من الخيزران الى شكل بدائي من قلم حبر. قطعوا نهاية واحدة في شكل القلم بنك الاستثمار القومي أو نقطة. ملأ الحبر السائل أو الكتابة أو جذع أو الضغط السائل القصب القسري لبنك الاستثمار القومي.

ب 400 ميلادي شكل مستقر من الحبر المتقدمة ، وهو مركب من nutgalls ، أملاح الحديد واللثة ، الصيغة الأساسية ، الذي كان على البقاء في استخدام لعدة قرون. وكان لونه عند أول تطبيق لورقة أسود مزرق ، وتحول بسرعة إلى قتامة سوداء ثم يتلاشى على مر السنين إلى اللون البني مألوفة مملة شائع في الوثائق القديمة. اخترع الخشب والألياف الورقية في الصين في 105 ميلادية ولكنه أصبح الوحيد المعروف عن (بسبب السرية الصينية) في اليابان حوالي 700 ميلادي وتقديمهم إلى إسبانيا على يد العرب في ورقة 711 ميلادي لم تستخدم على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا حتى تم بناء مصانع الورق في أواخر القرن 14.

وكان الصك الكتابة التي يهيمن عليها لأطول فترة في التاريخ (أكثر من ألف سنة) ريشة القلم. قدم حوالي 700 ميلادي ، وبريشة قلم مصنوعة من ريش الطيور. وكانت أقوى تلك الريشات مأخوذة من الطيور التي تعيش في فصل الربيع من الدول الخمس الخارجي الريش الجناح الأيسر. وقد اختار اليسار لأن ريش منحنية إلى الخارج ، وبعيدا عند استخدامها من قبل الكاتب اليد اليمنى. وريش الاوز الأكثر شيوعا ؛ ريش البجعة هي من الدرجة الممتازة يجري ندرة وأكثر تكلفة. لجعل الخطوط الدقيقة ، وريش الغراب أفضل ، ثم جاءت ريش النسر ، البومة ، الصقور وتركيا.

استمرت الأقلام ريشة لمدة اسبوع فقط قبل كان من الضروري لتحل محلها. كانت هناك عيوب أخرى مرتبطة استخدامها ، بما في ذلك الوقت اللازم لإعداد طويلة. المطلوب من أوائل المخطوطات الكتابة الأوروبية المصنوعة من جلود الحيوانات ، وإلغاء الكثير من والتنظيف. قدم الرصاص والمسطرة الهوامش. لشحذ بريشة ، هناك حاجة للكاتب سكينا خاصة (نشأة مصطلح "سكين من ركلة جزاء.") تحت منضدة عالية على رأس الكاتب وموقد الفحم ، وتستخدم لتجفيف الحبر في أسرع وقت ممكن.

أصبحت الألياف النباتية ورقة المتوسطة الأولية للكتابة الدرامية بعد آخر اختراع وقعت : يوهانس غوتنبرغ مخترع المطبعة مع استبدال الحروف خشبية أو معدنية في 1436. لم أبسط أنواع الطباعة مثل الطوابع التي تحمل أسماء ، وتستخدم كثيرا في وقت سابق في الصين ، لا تجد طريقها إلى أوروبا. خلال قرون ، وقد وضعت العديد من تقنيات الطباعة الحديثة على أساس غوتبورغ الطباعة مثل آلة طباعة أوفست.

يشبه المقالات المكتوبة بخط اليد قد طبعت خطابات العلماء حتى بدأ لتغيير شكل الكتابة ، وذلك باستخدام الحروف الصغيرة والعواصم ، والكتابة مع أكثر من وجهة نظر وتوصيل الرسائل. أصبحت الكتابة تدريجيا أكثر ملاءمة للسرعة المسموح بها أدوات الكتابة الجديدة. الفضل في اختراع الإيطاليين تشغيل اليد "أو الكتابة النسخية مع عدد من العواصم في الرومانية والحروف الصغيرة ، ويذهب إلى Manutius Aldus البندقية ، الذين غادروا مجموعة من النماذج القديمة في 1495 م وبحلول نهاية القرن 16 ، والعواصم القديمة والرومانية الحروف اليونانية تتحول الحروف الأبجدية 26 نعرفه اليوم ، سواء بالنسبة للخطابات العليا والسفلى القضية.

عندما كان كل من الكتاب أفضل الأحبار والورق والكتابة بخط اليد قد وضعت في شكل من اشكال الفن على حد سواء ان وقوع حادثة من الحياة اليومية ، وطبيعة الرجل الابتكاري مرة أخرى تحولت إلى تحسين أداة الكتابة ، مما أدى إلى تطور قلم حبر الحديثة.
https://inventors.about.com/library/weekly/aa100197.htm

[hano.jimi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاكر

من فضلك اختي اكملي لي ترجمة باقي الاجزاء.بوركت وجزيتي عنا كل خير

لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة

الجزء 2 : تاريخ القلم نافورة


التوضيح : لويس أقلام الملاح

لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة
• الجزء 1 : مقدمة لمحة تاريخية عن أدوات الكتابة
• الجزء 2 : تاريخ القلم نافورة
• الجزء 3 : المعركة من أقلام حبر جاف


أكثر من ذلك : لويس الملاحون وأقلام
• لويس واترمان
• مزيد من القراءة
وصلات لمزيد من المعلومات عن التاريخ ، ويجعل مختلفة من أقلام الحبر.
• وليام بورفيس
اخترع وليام بورفيس فيلادلفيا وبراءة اختراع قلم حبر أطول أمدا في عام 1890.


بواسطة ماري بيليس
لويس واترمان براءة اختراع أول قلم حبر عملي في عام 1884. وأدوات الكتابة المصممة لحمل العرض الخاصة بهم من الحبر موجودة من حيث المبدأ لأكثر من 100 سنة قبل براءات الاختراع لاترمان. على سبيل المثال ، تم تصميم أقدم قلم حبر المعروفة التي قد نجا اليوم من قبل الفرنسيين بيون M. اسمه ومؤرخة 1702. تلقى Peregrin ويليامسون ، إسكافي بالتيمور ، وبراءات الاختراع الأمريكية الأولى لركلة جزاء في 1809. تلقى جون شيفر على براءة اختراع بريطاني لعام 1819 بريشة الشقيق ، نصف قفص انه حاول صنع الشامل. براءة اختراع جون جاكوب باركر أول قلم حبر ملء الذاتي في 1831. ومع ذلك ، كانت تعاني من النماذج في وقت مبكر بواسطة قلم حبر انسكاب الحبر وفشل الأخرى التي تركتها غير عملي ويصعب بيعها.

إعلانات
شركة رامبوس : 1990 -- 2010
تعلم المزيد عن الحائز على جائزة شركة رامبوس "التكنولوجيا
www.rambus.com / مخترع
الأقلام الجديدة والقديمة
لدينا أفضل الأسهم القديمة الجديدة والأقلام المستخدمة على شبكة الإنترنت!
www.peytonstreetpens.com
استي علم A / S -- الكيماويات
Estisol Estisurf Esticlean عسترات Estimol ، المنظفات وزيوت التشحيم
www.estichem.com
وجاء تصميم قلم حبر بعد ألف سنة من استخدام ريشة - الأقلام. ولاحظ المخترعين في وقت مبكر من الواضح احتياطي الحبر الطبيعية الموجودة في قناة مجوفة من ريشة طائر ، وحاول لإنتاج تأثير مماثل ، مع قلم من صنع الإنسان من شأنها أن تعقد المزيد من الحبر ، وتتطلب ليس غمس في الحبر جيدا ثابتة. ومع ذلك ، ليس ريشة القلم ، فقط كائن طبيعية معدلة لتتناسب مع احتياجات الرجل. ملء خزان طويلة رقيقة مصنوعة من المطاط الصلب مع الحبر والشائكة "بنك الاستثمار القومي" معدن في أسفل لم يكن كافيا لإنتاج أداة الكتابة على نحو سلس. وقد استلهم لويس واترمان ، وهو مندوب مبيعات التأمين ، من أجل تحسين قلم حبر التصاميم في وقت مبكر بعد تدمير قيمة عقد البيع مع تسرب الحبر من ركلة جزاء. كانت فكرة لويس واترمان لإضافة فتحة الهواء في بنك الاستثمار القومي والأخاديد ثلاثة داخل آلية تغذية.

وتتألف آلية من ثلاثة أجزاء رئيسية. بنك الاستثمار القومي والتي لديها اتصالات مع الورق. آر أو جزء السوداء تحت بنك الاستثمار القومي يسيطر على تدفق الحبر من الخزان لبنك الاستثمار القومي. جولة للبرميل الذي يحتفظ بنك الاستثمار القومي وتتغذى على نهاية الكتابة تحمي خزان الحبر داخليا (وهذا هو الجزء الذي كنت قبضة أثناء الكتابة).

جميع الأقلام تحتوي على خزان داخلي للحبر. الطرق المختلفة التي تملأ الخزانات أثبتت لتكون واحدة من المناطق الأكثر قدرة على المنافسة في صناعة القلم. تستخدم أقرب الأقلام القرن 19 شافطة ، وبحلول عام 1915 ، معظم الأقلام قد تحولت إلى وجود الذات ملء الكيس المطاط لينة ومرنة وخزان الحبر. من أجل إعادة ملء هذه الأقلام ، وكانت محشورة في الخزانات المسطحة التي كتبها لوحة الداخلية ، ثم تم إدراج بنك الاستثمار القومي والقلم في زجاجة من الحبر والضغط على لوحة الداخلية أفرج بحيث الكيس الحبر سوف تملأ الرسم في امدادات جديدة من الحبر .

أصدر العديد من براءات الاختراع المختلفة لتصميم نافورة القلم الذاتي الحشوة :

وحشو زر : براءة اختراع في عام 1905 ، وعرضت الشركة أول من قلم باركر في عام 1913 كبديل لأسلوب القطارة. زر خارجية متصلة لوحة ضغط الداخلي الذي دمر كيس الحبر عند الضغط عليه.
: رافعة حشو براءة اختراع والتر شيفر في حشو رافعة في عام 1908. عرض أيوا قلم شيفر WA شركة فورت ماديسون ، فإنه في عام 1912. الاكتئاب وذراع خارجي الكيس الحبر مرنة. تركيب ذراع تدفق مع برميل من ركلة جزاء عندما لم يكن قيد الاستخدام. أصبحت حشو رافعة التصميم الفائز في أربعين عاما المقبلة ، حشو زر المقبلة في الثانية.
فوق حشو : دعا أولا حشو الهلال ، روي كونكلين توليدو المنتجة تجاريا أول واحد. يستخدم التصميم في وقت لاحق بواسطة قلم باركر شركاه حشو فوق الاسم. عندما اثنين من علامات بارزة على السطح الخارجي للضغط القلم ، بددت الكيس الحبر. فإن علامات جعل صوت النقر عند كيس ممتلئ.
حشو عود الثقاب : حوالي عام 1910 المقدمة من قبل الشركة Weidlich. الاكتئاب ورود صغيرة مثبتة على قلم أو عود الثقاب لوحة مشتركة لضغوط داخلية من خلال ثقب في الجانب للبرميل.
عملة حشو : تطوير واترمان لويس في محاولة للتنافس مع حشو رافعة تابعة لكسب البراءة شيفر. مكن فتحة في برميل من ركلة جزاء عملة لامتصاص التضخم لوحة الضغط الداخلي ، وهي فكرة مشابهة للحشو عود الثقاب.
هناك تسعة معايير بنك الاستثمار القومي ، الأحجام ، وخفض بنك الاستثمار القومي مع ثلاثة اخبارية مختلفة : مستقيمة ، مائلة ، والمائل. تسبب في وقت مبكر حبيبات الأحبار الصلب إلى تآكل بسرعة وحبيبات الذهب عقدت حتى التآكل. استبدال الايريديوم المستخدمة في تلميح جدا من الذهب لبنك الاستثمار القومي وكان الذهب لينة جدا. وكان معظم أصحاب الاحرف الاولى من اسمائهم محفورة في مقطع. استغرق الأمر نحو أربعة أشهر لكسر في صك الكتابة الجديدة منذ صمم بنك الاستثمار القومي لثني كما كان الضغط عليه (السماح للكاتب لتغيير عرض خطوط الكتابة) كل بنك الاستثمار القومي وارتدى استيعاب وصولا الى اسلوب كل مالك في الكتابة بها. لم يكن الناس يميلون إلى قرض الأقلام من أجل أي شخص لهذا السبب.
وخرطوشة الحبر حوالي 1950 قدم للتصرف ، معبأة سلفا من البلاستيك أو الزجاج مصممة لخراطيش الإدراج نظيفة وسهلة. كانوا نجاح فوري. إدخال ballpoints ، ومع ذلك ، ألقت بظلالها على اختراع خرطوشة وجفت الأعمال للنافورة صناعة القلم. الأقلام بيع اليوم باعتبارها أداة الكتابة الكلاسيكية والأقلام الأصلية أصبحت المقتنيات حار جد

https://inventors.about.com/library/weekly/aa100897.htm