وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

وزارة الشؤون الدينية تفتي بجواز زواج المسيار في الجزائر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-09, 20:16   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
قلم : داعية
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة الهدى مشاهدة المشاركة
كلمة حق

انظر من بدا
ولعلمك ليست المرة الاولى
السلام عليكم

كلمة حق مارايك في الحلم وسلامة الصدور ؟

ماقولك في قائد اصابه حجر من احد جنوده

واستدار الى الجهة الاخرى كان الحجر جاء من جهة لاخرى

انه القائد صلاح الدين الايوبي وغيرهم من اخبار السلف حول الحلم وسلامة الصدور



ووانت في عالم افتراضي تقبلي النقد كهدية ان كان في موضعه

اشكري صاحبه على الهدية وان كان في غير موضعه ابطليه








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 20:50   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أولا دعوني أشكر جميع الإخوة على ردودهم وقيم تدخلاتهم ... وطبعا لكل رأيه ونحن نقبله بصدر رحب ولا نُلجم الأفواه و العقول, بأن تفهم ما نفهم وبأن نفهم نحن ما تفهم هي ... ثم هي كوكبة الأراء فلكل رأيه وقناعته المبنية على ما يراه في الواقع ... لذا دعونا في إطار النقاش العلمي العملي الحقيقي الواقعي بعيدا عن كل ما يعكر صفو فتح للموضوع لمعرفة فاعلية هذه الخطوة من طرف وزارة الشؤون الدينية ... وإلا فإنه يجب غلق الموضوع لنريح ونستريح من عناء الجدالات التي باتت جديد جلساتنا و نقاشاتنا و حواراتنا اليومية
... أعود وأكرر بأن الزواج المسيار من الناحية الشرعية صحيح لتوفر جميع أركان الزواج من ولي وشهود وصيغة وغيرها, ولكن الإختلاف يكمن في بعض الحقوق والواجبات التي يتنازل عنها الطرفان عن طيب خاطر وبموافقة الطرف الثاني ... هذا من جهة
ومن جهة اخرى ما أركز عليه هو ما بعد هذا النوع من الزواج أي أركان ما بعد الزواج وشكل هاته العلاقة التي تربط الزوج بزوجته وكيفية التعامل مع تقلبات الزمن العصييب ... وماذا يكون شكل هاته الأسرة عند وجود الأبناء وثقل المسؤولية التي تزداد مع مرور الوقت ... نلاحظ ونسمع عن زيجات طبيعية وبعقد زواج طبيعي ولكن لظروف تحدث بين الزوجين أحدهما أو كليهما ينتج عنها مشاكل لا حد لها, وصراعات النفقة والحضانة والرعاية والإهمال تملء المحاكم الجزائرية ...فما بالك إن تم اعتماد هذا النوع من الزيجات في مجتمع مثل المجتمع الجزائري ... دعونا نركز على الجانب الإجتماعي لهكذا نوع من الزيجات









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 20:58   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الراشدي مشاهدة المشاركة
أَخي طاهرُ القلبِ
زواجُ المسيار يُرجعُ في الحُكم عليه إلى مدى استوفائه للشروط الشرعية التي وضعها الاسلام
ومتى استوفى الشروط فهو شرعي، بغض النظر عن من أصدره،
سواء الشئون الدينية أو غيرها،

هذا الزواج أخي طاهر القلبِ هو زواج مكتمل الأركان وأجازه غالبُ الفقهاء،
وهو قديم عُرف عن السلف الصالح وأجازوه،
فهل نُحرمه فقط لأن وزارة الشؤون الدينية أصدرت الفتوى بجوازه،
أخي طاهر أنا معك أن زواج المسيار مرفوض إجتماعيا لكن شرعا فهو جائز، وإن كان لا يحقق بعض حِكم الزواج من طول العشرة، وقوامة الرجل على المرأة،
الشي الغريب أن هناك بعض الجرائد تستفز فقط بعناوينها، لخدمة أغراض مشبوهة وفقط،
هذا رأيي في هذه المسألةَ، وجميلٌ أن نحكم الشرعَ في النظر للأمور، لا أن ننساق وراء ما يُملى علينا من نظراتٍ عرفية أو اجتماعية،،،
جوزيت خيراً وأحسنَ اللهُ إليك
شكرا أخي عمر على التوضيح المفيد ... و بعد:
نحن لم ولن نحرم ما أحل لنا, وإلا كنا كما كان أقوام من أمم سبقتنا ... والله المستعان
أنا أركز على الجانب الإجتماعي لهذا الزواج, الذي يحمل بلاوي ضخمة
للزوجة بالدرجة الأولى وللأهل بدرجة ثانية وربما كان أخف الضرر على الزوج
لأنه المستفيد الوحيد من هذا الشكل من الزواج ...
أكرر جزيل الشكر لكم على كريم مداخلتكم









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 21:35   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
و.وحيد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية و.وحيد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي طاهر قد قال الاخوة ان علماء كثيرون افتوا بجوازه وبضوابط طبعا
فلا ارى اننا اهل بمثل هكذا نقاش










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 21:40   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة
فى الحقيقة .. تعارضون دائما ليس الا لاجل المعارضة ..

انا رايى ..انه قرار صائب من الوزارة ..فى صيغته التى صرح

بها المتحدت الاعلامى عدة فلاحى .. لنفهم يا اخوانى الجوهر ..

ونصحح المفاهيم ...
-يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.

اين هى المشكلة .......... سبحان الله .


أخي الكريم ... لا تكن ضيق الأفق ولاحظ معي ...
المشكل في ذلك الذي لونته بالأحمر ... فمتى تتيسر الأمور وهل يعلم هو أو زوجته متى تتيسر الأمور؟
مع أن نتائج الزواج تزداد يوما بعد يوم ومشاكله تزداد حدّة يوما بعد يوم ... ثم الرجل الذي يقبل هكذا زواج, يمكن له بكل بساطة التخلي عن المشؤولية التي يزداد ثقلها عليه يوما بعد يوم ... فما مصير تلك المخلوقة؟ وما مصير أولئك الأولاد؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 21:49   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
قلم : داعية
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * وحيد الجزائري * مشاهدة المشاركة
اخي طاهر قد قال الاخوة ان علماء كثيرون افتوا بجوازه وبضوابط طبعا
فلا ارى اننا اهل بمثل هكذا نقاش

هذا الذي يذكره العلماء لا نختلف عليه , وقلت سابقا أن بحثنا ليس في شروطه وأركانه , وإنما في مصلحة المرأة هل تحققت ؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 21:50   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام
حقيقة موضوع حساس
السؤال الذي نطرحه ، لماذا طرح مثل هذا الموضوع في الوقت الراهن
ثم هل سيقلل من مظاهر العنوسة والدعارة والاغتصاب والخيانة وشتى الرذائل والفواحش ما جهر وخفى وما عظم وصغر منها
كلا ومليار كلا
هل ظاهرة العنوسة حرام والمسيار أصبح حلال في لحظة من الزمن
من المبكيات المظحكات وبعدما فقد الشاب او الرجل كرامته ووصل سن اليأس ، والمراة فقدت كرامتها وشرفها وأعز ما تملك ، أصبح بعضهم يجيز ويحل ويحرم
كان من الاحسن ان تقضى الدولة على ظاهرة العنوسة ونبترها قبل أن تستفحل وتنخر وتأتي على الصبي والهرم ومن الجنسين ، خير من أن نبقى نجيز و نحلل ونحرم على بياض أكله السواد ، وكما قالت أحد الاخوات ربما يوما ما نسمع بتحليل زواج المتعة .
أقول زواج المسيار سلبياته أكثر من إجابياته
وأضراره اكثر من منافعه
هذا والله أعلم
تقبل مروري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بصاحبي الطيب ... نعم التوقيت أريد لحاجة في نفس ......... يريد قضائها والله المستعان
طرحت هذا السؤال على نفسي قبلا هل يقلل أو يُوجِد هذا النوع من الزواج حلا جذريا للمشاكل المترتبة عن عدم الزواج في مجتمعاتنا, فنحن نعاني من البطالة أين الحل الذي قدمه هذا الزواج, وقد قيل بأن البطالة من أسباب تبني هذه الفتوى, إذن جميل ما ختمت به ردك القيم فسلبياته أكثر من إيجابياته ومن إعتمد على التسهيل يصبح من دعاة التسهيل, ثم يصبح دائرا في فلك المتعة وما أدراك ما المتعة ...









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 21:56   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * وحيد الجزائري * مشاهدة المشاركة
اخي طاهر قد قال الاخوة ان علماء كثيرون افتوا بجوازه وبضوابط طبعا
فلا ارى اننا اهل بمثل هكذا نقاش

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم : داعية مشاهدة المشاركة
هذا الذي يذكره العلماء لا نختلف عليه , وقلت سابقا أن بحثنا ليس في شروطه وأركانه , وإنما في مصلحة المرأة هل تحققت ؟
نعم هو كما قلت أخي الداعية ...
وليس مصلحة المرأة فقط, فنتيجة الزواج ليست المرأة فقط , بل وأولاد وبيت وحقوق وواجبات تترتب عن كل هذا ... فهل روعي كل هذا أم أنهم يفكرون عند أنوفهم فقط و ليس أبعد من ذلك ... كيف يكون شكل هذا المجتمع الناتج و كيف تكون العلاقات الأسرية و ما هي إحتمالات الفشل فيه ... أسئلة كثيرة لا اظن انهم وضعوها في الحسبان ...









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 22:13   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

والله سوف .. يخفض فى العنوسة وما دكرت ... الا تعلمين ..

انه فى الجزائر من اهم معوقات الشباب ..فى الزواج هو السكن

ولعلمك الزواج المسيار ليس حراما .. ومن اجازة علماء الفرق

بينهم وبينك انهم من كوكب الارض ..
أسمح لي بأن أصحح لك أخي الكريم ...
ليس الزواج والسكن من المعوقات بل هي البطالة وعدم وجود العمل ...
وكل ما دون ذلك بسيط سهل مهل على أي كان ...
يعتمد الزواج على العمل ويعتمد السكن على العمل









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 22:19   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

للرجال الذين يريدون هذا النوع من الزواج أسألهم و اريد الاجابة هل ترضى ايها الرررررررررجل ان تتزوج اختك أو أن تُزوج ابنتك بزواج مسيار يعني تتنازل اختك او ابنتك عن حق النفقة او المبيت ريثما تتحسن أحوال الزوج اريد اجابة لهذا السؤال فهو سؤال وجيه يحتاج اجابة وجيهة
من يهن يسهل الهوان عليه ........... ما لجرح بميت من ايلام
قال صلى الله عليه و سلم استفت قلبك و إن أفتاك الناس و أفتوك . انتهى










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 22:20   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

-يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.

أنظر للب القصد هنا فيما لونته بالأزرق ...
فهل يعني هذا أنه يتبني شبه الفكرة الغربية للزواج
القائمة على الصداقة لسنوات طوال مع وجود العلاقة الشرعية ...
إلى أن تتحسن الظروف بينهما, عندها يستطيع كل منها العيش في بيت مستقل
وتتحقق كل الحقوق الواجبات بينهما على تمامها ...
أهذا استغباء أن يقال هذا حل لمشكل الزواج في الجزائر









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 22:25   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
mohamed160
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية mohamed160
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الله واكبر . ربى يهديهم










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 22:36   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

يجب دآئمآ أن نقرأ ما بين السطور ونحلل أي تحرّك..


فـي الآونة الأخيرة :
*يطآلب الشبآب الجزآئري بالسكنة بحجة الزوآج

*بعد مدّة اجآز العلمآء الزوآج من دون سكنة


>>المسيآر يعني الزوآج حتى إن لم تتوفر الشروط المثآلية للزوآج النآجح


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


يمكنكم أن تفهمو بوآسطة الرآبط العجيب










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-09, 22:43   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي




كبرتُوها وهيَ [ صغــيرَة ]

,

وأنـــا أعتقد ان هنالك جهة معينَة تقف خـــلف هذا [ التدويل ]

لقضايا - دينيَّة - جائزة , غير أن البعض بداعي ( العادات والتقاليد ) الجامدَة

يرفضُها

,

لك أن تقبل
لك أن لا تفعل


ولكن لا يعني ذلك أن تمنعَ الناس

من فعل ما قد يكُون [ جائزًا ]

,

والتي لديها منزلٌ خاص
وإتفقت مع زوجها المستقبلي على أن البيت [ عــــــــندَها ]

فمالمانع ؟

ووش دخلنا حنا أصلاً !

حتى نحرمُ عليهم ما هو ( جائزٌ ) أصلاً


مشكور طاهر









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-10, 08:59   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة



كبرتُوها وهيَ [ صغــيرَة ]

,

وأنـــا أعتقد ان هنالك جهة معينَة تقف خـــلف هذا [ التدويل ]

لقضايا - دينيَّة - جائزة , غير أن البعض بداعي ( العادات والتقاليد ) الجامدَة

يرفضُها

,

لك أن تقبل
لك أن لا تفعل


ولكن لا يعني ذلك أن تمنعَ الناس

من فعل ما قد يكُون [ جائزًا ]

,

والتي لديها منزلٌ خاص
وإتفقت مع زوجها المستقبلي على أن البيت [ عــــــــندَها ]

فمالمانع ؟

ووش دخلنا حنا أصلاً !

حتى نحرمُ عليهم ما هو ( جائزٌ ) أصلاً


مشكور طاهر
السلام عليكم
أهلا بأخي مختلف ... لا ليست صغيرة عندما يتعلق الأمر بالأساس الذي يقوم عليه المجتمع, وعندما يتعلق الأمر بحدود دينية وشرعية وعرفية بين الزوج وزوجته ... لا ليست صغيرة عندما يتعلق الأمر بأولاد يتربون في شبه الفراغ وعدم الأمان عند عدم وجود الرعاية المباشرة للأم والأب, ثم أين السكن المقصود في القرآن الكريم ... لا ليست صغيرة عندما تصدر هاته الفتوى في هذا الوقت بالذات ... لا ليست صغيرة عندما نعلم ان وزارتنا تتجار بالدين لمصالح مجهولة أو معلومة ... لا ليست صغيرة عندما يتعلق الأمر بأمر جائز في الدين ويستعمل في هدم الدين والدنيا معًا ... لا ليست صغيرة ونحن نرى بعض الدول ممن تبنوا هذا النمط من الزواج ونرى المشاكل وحالات الطلاق الرهيبة, والأطفال الذين لم يكن لهم يوم دفئ العائلة والأسرة ويحرمون من كل هذا بسبب أن وزارة الشؤون الدينية أفتت بجواز هذا النوع من الزواج, ولم تفكر مليا في العواقب ...
لا ليست حرية الطرفين في القبول أو الرفض بل هو حل للخروج من القيد للوقوع في قيد أشد وأكبر من سابقه, ربما تقبل المرأة بهذا النوع من الزواج ولكنها لا تعلم الغيب ولا تعلم المستقبل ولا تعلم ما يعترضها في هاته الحياة, وكذلك للرجل ربما يقبل ولكنه لا يدرك الغيب والمستقبل ... فلربما تتحسن الأمور ويفي بما تعاقد به مع زوجته وربما لا يفي ويسهل في نفسه الثانية والثالثة والرابعة ... وهو لم يستطع الأولى ... نعم قد تكون المراة في ضيق من عنوستها ولديها بيت أو وظيفة ... فلماذا لا تساعد زوجها بالمعروف وقدر ما تستطيع لكي يجتمع شملهما بدل هذا النوع من الزواج ... الذي يصبح فارغا من أسبابه, عندما يعتمد الأمر على تكاتف الزوجين في بناء مستقبلهما معا ...
أخي المختلف إنها مصيبة كبيرة هاته التي أقدمت عليها وزراة الشؤون الدينية, طبعا يبقى الفاعل والمستفيد مبني للمجهول ... ولا أظنه مجهولا الآن للشعب الجزائري الذي يثبت أصالته ومحافظته دائما عندما يتعلق الأمر بما يمس كرامته والنيف الجزائري ... ثم ألا نعتبر هاته البادرة بهاته الفتوى تكملة للإصلاحات العملاقة التي تقوم بها إدراتنا الموقرة, وأظنها تكلمة لمسار الثلث النسائي في المجالس المنتخبة, كارثة والله كارثة ... والله المستعان ...









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الدينية, الشؤون, وزارة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:21

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc