![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 46 | ||||
|
![]() شكرا اخي على الموضوع اللهم لاحولا ولا قوة الا بالله - الاصلاح - الاصلاح -الاصلاح
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 47 | |||
|
![]() هذا كله مفتعل بسبب قرار وزارة التربية التي لا يجوز أن تتكلم مع التلميذ في اطار غير تربوي و إذا تكلم المعلم أو الأستاذ أو المدير عن هذه التصرفات |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 48 | |||
|
![]() الشارع سيطر و شل قدرات العائلة على ظبط السلوكات ربي يحفظ اولادنا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 49 | |||
|
![]() دخل واحد من هذا النوع عفان الله واياكم منهم الى البلدية فوجد رجال ونساء من كل الاطياف فكان رد فعله ان قال العروبية والبقارة وين نرحوا نلقوهم فاجابه رجل يرتدي العمامة ان فرنسا مدة قرن وزمارة ماقلعتناش العمامة وانتم بخيط برابول خلتكم ماكم رجال ماكم نساء فماكان على هذا الشاب غير الانصراف والفاهم يفهم الله يحفظ كل ابناء المسليمين |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 50 | |||
|
![]() لا تجزعن . هذه سياسة بن بوزيد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 51 | |||
|
![]() طبعا هذه نتيجة حتمية لتلك التميزات التي يستعملها بعض الاساتذة والمعلمين سامحهم الله ، حيث بمجرد أنهم يعلمون أن هذ ا التلميذ أبن فلان الفلاني تبدأالتوصيات ويظهر التمييز جلي بين ذاك الولد الفقير المسكين ، وذاك الولد الغني وكأن هذا الاخير سيدخله الى الجنة ،ومن هنا تتسع الهوة ويبدأ الصراع خقي ثم يتفاقم ويظهر للعلن : المطلوب يا إخواني معاملة التلاميذ بمبدأ( الناس سواسية كأسنان المشط) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 52 | |||
|
![]() و الله لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح أولها،فكما قال عمر بن الخطاب : نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 53 | |||
|
![]() بسم الله الرحمان الرحيم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم أستسمح كل صاحب شهادة له أخلاق عالية و تربى في بيئة أساسها الأخلاق و الحياء المعلم و الأستاذ القديم ربى أجيالا بعيدة عن التلفاز و كوارثه و الانترنات و مصائبها و من بيئة الأم ماكثة في البيت بمعنى الكلمة مطيعة لزوجها ربت أبناء على طاعة أبيهم تساعد الأب في تربية الأبناء أثناء غيابه عن البيت أو الوطن كمهاجر و لم تكن أما ماكثة أمام التلفاز سائحة في الأسواق محرضة لأبنائها على ترويض زوجها لرغباتها و رغبات أبنائها لتغيض جارتها أو قريبتها أم تراقب هندام ابنتها و تحاسبها إذا أطالت الوقوف أمام المرأة و تراقب ابنها عند دخوله و تفتش محفظته و جيبه في غيابه لتعرف هل سرق لزميل شيئا من أدواته هل يحمل سيجارة في جيبه أو علبة شمة ليست الأم التي تأخذ ابنتها إلى الحلاقة لتصفف لها شعرها و تصبغه و هي في الخامسة ابتدائي و تشتري لها ملابس شبه عارية على مرأى من أبيها و هو يدفع الثمن إن كانت مازالت له سلطة على راتبه المعلم و الأستاذ قديما كان فاضلا و لم يترب في الغابة أقصد الجامعة لهذا كان يهتم بالأخلاق و يحرص على أن يكون قدوة لتلاميذه لكن اليوم نجد أن من درس في الجامعة و لا أقصد الجميع من شدة ما رأى الفساد و الانحلال الأخلاقي فيها صار يغض البصر على التسيب الذي يراه إن لم يكن هو يمارسه أمام التلاميذ كتناول السجائر أمام التلاميذ أو اللباس الضيق من طرف بعض الأستاذات أو التساهل إن رأين البعض بهذا المظهر ختاما الجميع مشارك في ضياع هذا الجيل ابتداء من الوالدين مرورا بالمعلم و الأستاذ و المدير الساكتين عن التسيب باسم حقوق الطفل و صولا إلى المنضومة التي حذفت منها التربية الاسلامية و الخلقية و القوانين الصارمة التي تمنع النظر إلى التلميذ نظرة تزعجه باسم مواكبة الدول المتقدمة في التربية الحديثة التي مصدرها السياسة اليهودية المفككة للأسرة المسلمة و أخيرا أنا لا أتهم الجامعيين لأنني منهم لكن أقصد سكوتهم على التسيب من شدة ما شاهدوا في الجامعات أو اعتبارهم أن هذا حرية شخصية فنحن مسؤولون أمام الله لا تنسوا هذا عذرا على الإطالة و شكرا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 55 | |||
|
![]() بارك الله فيك أخي. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 56 | |||
|
![]() إن ما يحدث اليوم في مدارسنا من سفور و تدني في الأخلاق و إدمان على المخدرات و..و..و.. سببه الأول و الرئيسي هو تخلي الأولياء عن ممارسة مهمتهم الأساسية هو الغياب الكلي لدور الأب و الأم...فهذه الأم ترى ابنتها في الصباح و هي تتبرج و تتبهرج و تضع الماكياج الفاضح واللباس الشفاف عما يحمل من ...ومن.... و كأنها في رحلة إلى عرس و ليس التوجه إلى الثانوية أو المتوسطة إن لم نقل كأنها متوجهة إلى كابريه دون أن تحرك الأم ساكنا بل العكس في أغلب الأحيان تشجعها على ذلك فكيف لهذه البنت أن تتربى على الأخلاق الحميدة و سلبية الأب تجاه تصرفات ابنه و ابنته هي ما أوصل هذا الجيل إلى الضياع الذي هم فيه بدون هوية و لا وازع أخلاقي و تأتي بدرجة ثانية القيود التي وضعتها وزارة التربية كي يترك الطالب و الطالبة على حل شعرها باسم عدم إرهاب الطلاب و عدم استعمال النهر و الزجر هؤلاء الغلابى ذنبهم في رقاب الأولياء بالدرجة الأولى فالمدرسة لا تسطيع أن تبني ماهدمته الأسرة و المجتمع بصفة عامة خاصة و هي مكبلة الأيدي فاليوم أصبحت لا تنفع مواعظ الأستاذ ولا نصائحه بل يرى الطلاب فيها تخلفا و رجعية في ظل ما يتلقاه عبر القنوات التغريبية و مواقع الأنترنيت الخبيثة المدمرة التي قضت على ترك الأولياء من حشمة في نفوس أبنائهم.......... دعوتنا اليوم هي عودة الأولياء إلى ممارسة دورهم الحقيقي فالأم مدرسة إن أعددتها أعددت جيلا طيب الأعراق .... أيتها الأم أيها الأب أعدا هذه المدرسة .... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 57 | ||||
|
![]() اقتباس:
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 58 | ||||
|
![]() اقتباس:
هذه إصلاحات بن زاغو والذين زاغوا معه بدأت تؤتي أكلها وما خفي أعظم ’ والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 59 | |||
|
![]() لا تنه عن منكر وتأتي مثله*** عار عليك إذا خليت الفيزو وأنت معه حميـــــــــــــــــــــــــــــــــم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 60 | |||
|
![]() absence total des media pour informer l opinion public de ce qui se passe dans les etablissementsde l etat algerienneles enseignants sont entrains de subire le pire les directeurs et les inspecteurs ainsi que les journalistes ce qui ce passe au primaire est pire les enfants qui s embrassent je demande meme la surveillance dans les toilettes parceque ldes enfants de 15ANS au primaire en pleine adolescence pour l amour du dieu surveiller les ils sont innoscents ne laisser pas nos enfants suivre ces milieu de debauche |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أخلاقية, مدارسنا, كوارث |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc