اغلاق قناة الفجر الفضائية

[الكوثري]

مما جرت به العادة عندنا في ختم المجالس والكلام قراءة قول الله تعالى :


سبحن ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العلمين.

[فـيـلـسـوف]

أختم كما تشاء

وتابع واستفد

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

ليس تهييج العامة من العقل ولا الدين


فأول تدخل العامة قتل عثمان وعلي


العامة لا يهيجون اطلاقا


الا من جاهل او احمق او منافق !!!

بارك الله فيك .

ما تذكره عن العامة و هيجان الأحداث أصبت فيه إلى حد بعيد .

و نعيشه هذه الايام في ما يُسمونه بالربيع .

و لا أتفق معك في بعض النقاط في حديثك عن النسب .

أما نكسات المسلمين في بعض مراحل عزهم فليس سببها ما يُسمى بالتهجين فسببها ثقة الملوك و الأمراء العرب في زوجاتهم أو جواريهم الكافرات . أما المسلمات فسواء أكن عربيات أو أعجميات فلا فرق، لو كان الأمر كذلك فالأندلس أيام عزها أغلب ملوكها و أمرائها نساؤهم أعجميات، لكن الرجل يُنسب لأبيه و ليس لأمه .

و هل يصح أن تقول عن شخص - انسان - أنه هجين ؟
و مذا تقصد بالتهجين ؟
و هل تظن زواج العربي من غير العربية مذمة أو منقصة ؟

[فـيـلـسـوف]

نبيل أنت لا تتفق معي في اشياء كثيرة وليس بجديد


ولكن سوف تتذكرني ولو بعد زمن وتعلم اني كنت على حق !!


.
.

أما عن العامة فهي اول مصائب الاسلام والعرب


الناس تأخذ الامور بنتائجها وليس بتفاصيلها وهذا خطأ


مثل اختلافي مع الاعضاء المصريين الذين يقولون ان محمد علي هزم الدولة السعودية الاولى وهذا هو المهم !!


وهم لا يعلمون انه بجيش نظامي كامل اوقفته قبائل السعودية اربع سنوات وقتلت منه عشرات الالاف

ولم يصل حتى كادت تهلك مملكته في مصر بسبب استنزافه في السعودية !!


.
.

مثله مثل موضوع العامة فالناس تأخذ الامور بنهاياتها وهو اكبر غلط !!


باختصار ..

كل اسباب نكبات المسلمين خروج الشباب واحداث الاسنان للساحه ونشر ثقافتهم وعواطفهم وحماقاتهم

الجيش الذي اتى لعثمان كان شباب جهلاء وحمقى


فلهذا تجد حتى عند العلماء لا يحبون طالب العلم الشباب الذي يريد نشر علمه

بل لدينا في السعودية لا يحبون من كان ليس فوق الـ 40 وبدأ في الفتيا حتى لو كان عالم !!


لانه حتى لو كان عالم فهو ( عاطفي ) بسبب سنه وشي لايستطيع ابعاده


.
.

وأما عن النسب فهو كما قلت


الناس مشكلتها لا تقر بشيء هي تعلم في قرارة انفسها انه صحيح !!

الله جعل في هذه الدنيا ( تمايز ) واختلافات في كل شيء


فلو اراد الناس متساوين في كل شي لخلقهم في طول واحد وفي شكل واحد وفي قوه واحده !!


بل ان حتى الرسل ( فضل الله بينهم ) !!


فضل النسب ليس في الجنه او النار او افضلية في كل شيء


النسب يعني ( الخصائص الحميدة ) في القبائل والعوائل التي تحافظ عليها


وهذا شي ( مثبت ) ومعلوم من اول تاريخ العرب بل وحتى عند العجم


بل إن المعتمد بن عباد يقول ( لولا عزة لخمية ) !!


أي انه تمالك نفسه من البكاء والانهيار بسبب عزة بني لخم اجدادة الاولون

حتى لا يتشفى فيه احد !!


.
.


النسب مهم جدا لان ابناء الانساب جمع اهلهم الخصال الحميدة ويقاتلون في الحفاظ عليها


ولا يعني ذلك ان كل ابناء الانساب على درجة واحده من الخصائص الحميدة والمروءة !!


يوجد بين ابناء الانساب ممن يسيء لنفسه واهله


ولكن العبرة بـ ( العموم ) وهذا شي مثبت


.
.

وأما عن الخلفاء فمازلت اختلف معك

البعد عن الدين هذا شيء مفروغ منه


ولكن نكباتهم كلها كانت من تداخل الانساب الرديئه فيهم

فجميع الخلفاء كانت تسير امورهم متماسكه حتى يأتي خليفة ( هجين ) فتبدأ الامور بالانهيار !!



وهذا شيء مثبت ومعلوم في التاريخ وعليك العودة لترى


وإن شذ واحد او اكثر فهو لا ( يكسر ) القاعدة !!



.
.


وأما زواج العربي من غير العربية فليس مذمة و لامنقصه ولكن يصبح الاختلاف واضح !!


وهذا يخضع لشروط


فعندنا في السعودية اذا اخذ السعودي غير سعودية او غير عربية يضع شروط ( صارمة ) على ابنائه


ويقوم بـ ( ضخ ) الثقافة السعودية فيهم بأضعاااف غيرهم

ويكثر من ( تركيز ) الطباع السعودية فيهم حتى يتخطوا هذه ( المشكلة ) المتمثلة في تداخل الثقافات !!


.
.


يانبيل

المشكلة في الهجين ليس انه اقل في الدين او الصفات


المشكلة انه ( يتنازعه ) ثقافتين فيصبح تائه


إلا بشرط واحد .. وهو ان ( يختص ) نفسه لثقافة ابيه واعمامة ويركز عليها ويعوض ذلك فينجح النسب


وكما قلت لك عندنا في السعودية نفعل ذلك

فلا نقطع الولد من اخواله ولكن نعطيه اضعاف الوقت مع اعمامة واضعاف مايجلس ابناء السعودي من اب وام



.
.

لو تزوج جزائري ( سعودية ) فسوف يصبح الولد لا ينفع الجزائر ولا السعودية


لانه سوف يصبح تائه بينهم


الا اذا ركز ابوه الجزائري على جزائريته بقوه حتى لا يبقى له من سعوديته الا ان يصل اخواله بالرحم ويبرهم وفقط



هذا ما أراه واعلمه

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

نبيل أنت لا تتفق معي في اشياء كثيرة وليس بجديد
ولكن سوف تتذكرني ولو بعد زمن وتعلم اني كنت على حق !!
وأما عن النسب فهو كما قلت
الناس مشكلتها لا تقر بشيء هي تعلم في قرارة انفسها انه صحيح !!
الله جعل في هذه الدنيا ( تمايز ) واختلافات في كل شيء
فلو اراد الناس متساوين في كل شي لخلقهم في طول واحد وفي شكل واحد وفي قوه واحده !!
بل ان حتى الرسل ( فضل الله بينهم ) !!
فضل النسب ليس في الجنه او النار او افضلية في كل شيء
النسب يعني ( الخصائص الحميدة ) في القبائل والعوائل التي تحافظ عليها
وهذا شي ( مثبت ) ومعلوم من اول تاريخ العرب بل وحتى عند العجم
بل إن المعتمد بن عباد يقول ( لولا عزة لخمية ) !!
أي انه تمالك نفسه من البكاء والانهيار بسبب عزة بني لخم اجدادة الاولون
حتى لا يتشفى فيه احد !!
النسب مهم جدا لان ابناء الانساب جمع اهلهم الخصال الحميدة ويقاتلون في الحفاظ عليها
ولا يعني ذلك ان كل ابناء الانساب على درجة واحده من الخصائص الحميدة والمروءة !!
يوجد بين ابناء الانساب ممن يسيء لنفسه واهله
ولكن العبرة بـ ( العموم ) وهذا شي مثبت
.

لا أنكر أن هناك تفاضلا في النسب، لكن هناك ما هو أعظم من النسب و هو الدين .
عمر ابن الخطاب بعدما وجد رجلا من الموالي عُين واليا قال : ( يرفع الله بهذا القرآن أقواما و يضع آخرين ) .
ذوو النسب من التابعين ما نفعهم نسبهم في شيء .
و لا داعي لأن أورد الأحاديث و غير ذلك لأنني لا أريد أن أتكلم في هذه النقطة، سألتك عن التهجين فقط .

وأما عن الخلفاء فمازلت اختلف معك
البعد عن الدين هذا شيء مفروغ منه
ولكن نكباتهم كلها كانت من تداخل الانساب الرديئه فيهم
فجميع الخلفاء كانت تسير امورهم متماسكه حتى يأتي خليفة ( هجين ) فتبدأ الامور بالانهيار !!
وهذا شيء مثبت ومعلوم في التاريخ وعليك العودة لترى
وإن شذ واحد او اكثر فهو لا ( يكسر ) القاعدة !!

أراك جانبت الصواب .
و أظنك تقصد بالأنساب الرديئة غير العرب، تعبير في غير محله، نقول فلان أرفع من فلان نسبا لما يكونان من نفس العرق و نفس القبيلة، فحتى الأعاجم فيهم أشراف القوم و فيهم الأدنى نسبا .
و أيضا إن كنت تقصد بالرداءة نسبا الأعاجم فالعثمانيون أعاجم و لا ضير إذا في زواجهم من أعجميات - مسلمات -
الخطر كل الخطر في الزوجات و الجواري الكافرات - مهما كانت ديانتهن - و هذا كان من بين أسباب سقوط الخلافة العثمانية لما تأثير الزوجات على أزواجهن - الملوك و الأمراء -

و كما ذكرت البعد عن الدين هو السبب الرئيس و ما ينجر عنه من ركون إلى متاع الدنيا الزائل و تقاتل من أجل الحكم، و هو ما تسبب في سقوط الأندلس بعد أن تحولت إلى ممالك متناحرة تتقاتل فيما بينها و تستعين مملكة بالنصارى ضد مملكة أخرى .

وأما زواج العربي من غير العربية فليس مذمة و لامنقصه ولكن يصبح الاختلاف واضح !!

الاختلاف في الشكل و اللون فقط .

وهذا يخضع لشروط
فعندنا في السعودية اذا اخذ السعودي غير سعودية او غير عربية يضع شروط ( صارمة ) على ابنائه
ويقوم بـ ( ضخ ) الثقافة السعودية فيهم بأضعاااف غيرهم
ويكثر من ( تركيز ) الطباع السعودية فيهم حتى يتخطوا هذه ( المشكلة ) المتمثلة في تداخل الثقافات !!
المشكلة في الهجين ليس انه اقل في الدين او الصفات
المشكلة انه ( يتنازعه ) ثقافتين فيصبح تائه
إلا بشرط واحد .. وهو ان ( يختص ) نفسه لثقافة ابيه واعمامة ويركز عليها ويعوض ذلك فينجح النسب
وكما قلت لك عندنا في السعودية نفعل ذلك
فلا نقطع الولد من اخواله ولكن نعطيه اضعاف الوقت مع اعمامة واضعاف مايجلس ابناء السعودي من اب وام

الأبناء إن تربوا في بيئة ما فسيأخذون طباع و ثقافة أهلها لا محالة .
كلمة هجين كلمة مستهجنة .

لو تزوج جزائري ( سعودية ) فسوف يصبح الولد لا ينفع الجزائر ولا السعودية
لانه سوف يصبح تائه بينهم
الا اذا ركز ابوه الجزائري على جزائريته بقوه حتى لا يبقى له من سعوديته الا ان يصل اخواله بالرحم ويبرهم وفقط

لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا .
الإخوة بابا عروج و خير الدين بربروسا المجاهدون العثمانيون - الذين استنجدت بهم الجزائر بعد سقوط الأندلس و بعد سقوط بعض المدن الساحلية الجزائرية و التونسية - من أب من دول البلقان - ربما ألبانيا لا أذكر - و أم أندلسية جاؤوا الجزائر للجهاد و الذود عن بلاد المسلمين فعُينوا كقادة للأسطول الجزائري و طردوا الإسبان من عدة مدن ساحلية و استماتوا في الدفاع عن الجزائر و استشهدوا بها و منهم من استشهد و هو يقاتل بيد واحدة .
ليسوا من ابناء الجزائر لكنهم جزائريون أكثر من الجزائريين .
لم ينفعوا الجزائر فحسب بل الأمة الإسلامية جمعاء .

هذا ما أراه واعلمه

أرى أن بعض تحليلاتك غريبة
يقولون : الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .

[oubraham]

المشكلة هم الصلبيين لا يوجد اخر

[فـيـلـسـوف]

نبيل الموحد


انت لم تفهم ماشرحت وماأكثرت فيه الكلام


الهجين يصبح مشكلة على نفسه قبل غيرة


هذا شيء مثبت في التاريخ

وأن شذ احد او اكثر فهو لا يغير الحقيقة



انظر للامثلة الذي اقول لك


هل تعرف ان الوليد بن طلال هجين !!


هل ترى كيف يحاول بكل ماستطاع ان يضر عائلته !!


ماذا يريد في روتانا والنساء غير احراج العائله الحاكمه في السعودية !!


كل مايفعله انتقام من اهله بدون سبب الا لانه هجين !!



انظر للغزاوي وهو هجين الثقافة والجنسية


انظر لاحمد الشقيري صاحب برنامج خواطر وهو فلسطيني متسعود كيف يشتم السعودية كل يوم بحجة النقد




بل انظر عندك في الجزائر


اذا كان هناك من شخص امه تونسية او ليبيه او مغربية


كيف لا يعجبه العجب ولا الصيام في رجب في الجزائر


ولا يعرف سوى الانتقاد !!!



الزواج المختلط مصيبة

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

نبيل الموحد
انت لم تفهم ماشرحت وماأكثرت فيه الكلام
الهجين يصبح مشكلة على نفسه قبل غيرة
هذا شيء مثبت في التاريخ
وأن شذ احد او اكثر فهو لا يغير الحقيقة
انظر للامثلة الذي اقول لك
هل تعرف ان الوليد بن طلال هجين !!
هل ترى كيف يحاول بكل ماستطاع ان يضر عائلته !!
ماذا يريد في روتانا والنساء غير احراج العائله الحاكمه في السعودية !!
كل مايفعله انتقام من اهله بدون سبب الا لانه هجين !!
انظر للغزاوي وهو هجين الثقافة والجنسية
انظر لاحمد الشقيري صاحب برنامج خواطر وهو فلسطيني متسعود كيف يشتم السعودية كل يوم بحجة النقد
بل انظر عندك في الجزائر
اذا كان هناك من شخص امه تونسية او ليبيه او مغربية
كيف لا يعجبه العجب ولا الصيام في رجب في الجزائر
ولا يعرف سوى الانتقاد !!!
الزواج المختلط مصيبة

مرة ثانية أقول لك أنك جانبت الصواب .

و مرة ثانية أقول لك أن مصطلح هجين لا يُقال لبني آدم الذين كرمهم الله بأن خلق أباهم بيديه .

و الأمثلة التي أتيت بها ليس سبب مروقها عن المجتمع السعودي ليس الهجانة - كما تسميها -


سبب مروقها يرجع في الأساس إلى البعد عن الدين الذي هو سبب كل البلاوى .

أما الوليد بن طلال فقليل دين و فاسق، و يُمكن أن يكون سبب قلة دينه تربيته في بيت غير ملتزم، فكما تفضلت أمه لبنانية و قد تكون متحررة - كما يقولون - جدا و عليه ربت ابنها ليكون مثلها، و لو تزوج طلال لبنانية ملتزمة لربت ابنها على القيم الدينية .
الأساس في اختيار الزوجة هو الدين فإن كانت قليلة دين فسواء أكانت سعودية أو غير سعودية فلا يوثق في أن تربي أبناءها تربية صالحة .

و أما الغزاوي و الشقيري فربما للوثات منهجية تعتريهم .

كلاهما منذ أن استمعت لهما من أول مرة علمت أنهم بعيدون كل البعد عن الثقافة السعودية .

فسبب مروقهما إذا هو اللوثات المنهجية، لا ندري السبب و لا يمكن أن نلصقه بأصولهم لأنه في كل بلد نجد مناصرين للحق و محاربين له .

خلاصة القول أن كل الحالات التي ذكرتها يمكننا إرجاع السبب إلى قلة الدين .

[فـيـلـسـوف]

لم يجانبني الصواب يانبيل


بل لم يعجبك كلامي وهناك فرق



لا نقول ان السعودي هو صاحب الدين واللبناني لا !!

ام الوليد بن طلال الله يستر عليها لم نعلم عليها شيء بل ولم نرى حتى صورتها


الرجل بعدما رأ نفسه يقف بين الشعبين اصابه ما اصابه



ومصطلح الهجين من قال لك انه لا يوحد في بني ادم !!


لقد كانت العرب تقول افرس العرب اربعة


حريها و ( هجينيها ) !!



ماقلته هو الصواب وهو مشاهد في كل البلدان


كل من امه من خارج البلاد يصبح مشكلة على نفسه وعلى اهله


وكل من يزواج بين ( أعراق ) لابد ان يكون غير مفيد لاعمامة ولا اخوالة



الا بشرط وهو الذي وضعته لك


ان يركز اعمامة عليه بكثرة حتى يتخطى مشكلة التفاوت في الثقافة



لا ارى الا ذلك

[باهي جمال]

تم اعادة فتح قناة الفجر الفضائية ولكن تحت مسمى اخر هو فضفضة وهي تبث الان على القمر الصناعي نايل سات 10815

[باهي جمال]

ولكن لا اعلم هل فند الشيخ وجدي الغزاوي التهم الموجهة اليه ام لا