أيهما أجمل الرجل أم المرأة؟

[سحر الغروب]

ههههههههههههههههه جامي شفت موضوع كيما هك

وش رايك انا خير منك؟

وش تقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شي طبيعي المليح والقبيح في كل بلاصة

وبي كل الفئات وانت تشبه الانسان بالحيوان

انت جامي شفت طفلة مليحة وباهية تبارك الله عليها؟

وقيلة في منطقتك كلهم مومياءات:d

على بيها راك منشوع

[faresilh]

ولا تنسى انا سيدنا يوسف اوتوي شق جمال الكون كله وهو رجل ولكن >لك لا يعني ان الرجل افضل من المرأة والدليل سيدتنا عائشة وفاطمة رضي الله عنهما و اسيا زوجة فرعون

[isyami]

أما سيدنا آدم فكان أجمل من حواء و حواء كانت ألطف من آدم عليهما السلام...و فقط

[هدى الجيجلية]

اللجمال جمال الدين والخلق

[rachid4546]

جمال المرأة في حيائها وضعفها وجمال الرجل في رجولته وماله زد على دلك .
يمكن مقارنة جمال امرأة بجمال أخرى وجمال رجل بجمال رجل آخر.
يا أخي لايمكن مقارنة جمال تفاحة وجمال إجاصة.

[رحمون]

لايوجد جواب عن هذا السؤال

[ل سفيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمون المدريدي

لايوجد جواب عن هذا السؤال

لكل سؤال جواب علمه من علمه وجهله من جهله

[ل سفيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراضية بقدرها

.................................................. ...............................................
حسبنا الله و نعم الوكيل
الجمال جمال الروح

إذا كانت الروح جميلة فلابد أن يظهر ذلك على الصورة (حسن صور الأنبياء) وإذا كانت الروح خبيثة فلابد أن يظهر كذلك (مسخ اليهود/ الظلمة على الوجه)

[arkadios]

موضوع في منتهى التفــاهة

[sheherazed]

وشكون قالك العجل أجمل من البقرة والحمار أجمل من الاتان و و و و و و


أصلا هادوك حيوانات يعني لامجال للمقارنة



ومسالة الجمال هي مسألة نسبية ومستحيـــــــــــــــــــــــــــــل تقدر تفصل بها يعني كل واحد وليه رأي وذوق



يبالي كنت قادر تحط أمثلة أقرب للتصديق



على العموم جمال الرجل في رجولته وخوفه على امرأته وجمال المرأة في حيائها وصونها لكرامة زوجها



وشكرا

[ل سفيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

موضوع في منتهى التفــاهة

قال تعالى:"وقل لعبادي يقولو التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم " فإذا لم يعجبك اموضوع فقل خيرا أو اصمت

[ل سفيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled112233

السلام عليكم ورحمة الله، لا تنسو يا إخوان أن المرأة قبل كل شيء هي الأم والأخت والزوجه والإبنة والعمة والخالة وهي ملهمة الشعراء، حيث تغنى بها الكثير من الشعراء والادباء، ونسجوا حولها أروع البيان من شعر ونثر، بل ولا يكاد يوجد شاعر إلا ولشعره نصيب في وصف المرأة أو التغزل بها، ومنهم المكثر ومنهم المقل في ذلك، ومنذ العصر الجاهلي والشعراء ينظمون القصائد في المرأة الى يومنا هذا، وتمعنوا في هذه العينة:

قال عنترة:
فوددت تقبيل السيوف لأنها **** لمعت كبارق ثغرك المتبسم
وقال إيضا:
ولو لاها فتاه في الخيام مقيمة *** لما اخترت قرب الدار يوما على البعد ِ
مهفهفه والسحر في لحظاتها *** إذا كلـــمت ميتـــا يقـــوم من اللحـــــد ِ
أشارت إليها الشمس عند غروبها *** تقول إذا اسود الدجي فاطلعي بعد ِ
وقال لها البدر المنير ألا اسفري *** فإنك مثلي في الكمال وفي السعد ِ
فولت حياء ثم أرخت لثامها *** وقد نـــــثرت من خدهــا رطــــب الـــورد ِ
وقال المتنبي:
هام الفؤاد بأعرابية سكنت *** بيتاً من القلب لم تمـــدد لــه طنبـــا
مظلومة القد في تشبيهه غصناً *** مظلومة الريق في تشبيهه ضربا
بيضاء تطمع في ما تحت حلتها *** وعـز ذلك مطلـــوبا إذا طلبــــا
كأنها الشمس يعيي كف قابضه *** شعاعها ويراه الطرف مقتربا
وقال قيس بن الملوح:
ومفروشة الخدين ورداً مضرجا *** إذا جمشته العين عاد بنفسجا
شكوت إليها طول ليلي بعبرةٍ *** فأبدت لنا بالغنج دراً مفلجا
فقلت لها مني علي بقبلةٍ *** أداوي بها قلبي فقالت تغنجــا
بليت بردفٍ لست أستطيع حمله *** يجاذب أعضائي إذا ما ترجرجا
وقال ايضا:
ألا يا طبيب الجن ويحك داوني **** فإن طبيب الإنس أعياه دائيا
أتيت طبيب الإنس شيخاً مداوياً *** بمكة يعطي في الدواء الأمانيا
فقلت له ياعم حكمك فاحتكم *** إذا ما كشفت اليوم ياعم مابيــا
فخاض شراباً بارداً في زجاجةٍ *** وطرح فيه سلــوة وسقـــانيا
فقلت ومرضى الناس يسعون حوله *** أعوذ برب الناس منك مداويا
فقال شفاء الحب أن تلصق الحشا *** بأحشاء من تهوى إذا كنت خاليا
وقال جرير:
ان العيون التي في طرفها حوّر *** قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به *** وهن اضعف خلق الله انسانا
وقال آخر:
أني أحبـك عندمـا تـبكيــنا *** وأحب وجهك غائما وحزيــــنـا
تلك الدموع الهاميات أحبها *** وأحب خلف سقوطها تشرينا
بعض النسـاء وجـوههن جميلة *** ويصرن أجمل عندما يبكينا
اجمل الاشعار التي قيلت المراة
وقال الأعشى:
ودع هريرة إن الركب مرتحــل *** وهل تطيـــق وداعاًايهــا الرجـــل
غرأفرعأ مصقول عوارضها *** تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل
كأن مشيتها من بيت جارتها *** مــــــر السحــــابة لاريث ولاعجــــل
يكاد يصرعها لولا تشددها *** اذا تقــــوم الى جاراتهــا الكــــــسل
ونختم برائعة من روائع الشعر في المراه ليزيد بن معاوية حيث قال :
اراك طروبا والها كالمتيم *** تطوف باكناف السـحاب المخيم ِ
اصـابك سـهما او بليـت بنظره *** فـماهـذه الاسـجـيه مغــرم ِ
على شاطيء الوادي نظرت حمامه *** اطالت على حسرتي وتندم ِ
اشـير اليها با لـبنان كانـما *** اشير الى البيت العتيق المعـظم ِ
اغار عليها من ابيها وامها *** ومن خطوه المسواك اذادارفي الفم ِ
اغار على اعطافها من ثيابها *** اذا البسـتها فـوق جسـم منعمِ
واحسد اقداح تقبل ثغرها *** اذا اوضعتها موضع اللثم في الفم ِ
خذوا بدمي منها فاني قتيلها *** ولا مقصدي الا تجـود وتنعم ِ
ولاتقتلوها ان ظفرتم بقتها *** ولكن سلوها كيف حل لها دم ِ
وقولا لها يامنيه النفس انني *** قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلم ِ
ولا تحسبوا اني قتلت بصارم *** ولكن رمتني من رباها باسهم ِ
لها حكم لقمان وصوره يوسف *** ونغمـه داود وعـفـــــــه مريمِ ِ
ولي حزن يعقوب ووحشه يونس *** وآلام ايوب وحســـــره آدم ِ
ولما تلاقينا وجدت بنانها *** مخضبه تحكي عصـاره عـــــندمِ
فقلت خضبت الكف بعدي وهكذا *** يكون جزاء المستهام المتيمِ
فقالت وابدت في الحشى حر الجوى *** مقاله من في القول لم يتبرم ِ
وعيشك ماهذا خضاب عرفته *** فلاتكن بالبهتان والزور متهم ِ
ولكنني لما رايتك راحلا **** وقد كنت كفي وزندي ومعصـم ِ
بكيت دما يوم النوى فمسحته *** بكفي فاحمرت بناني من دم ِ
ولو قبل مبكاها بكيت صبابه **** لكنت شـفيت النفس قبل التندم ِ
ولكن بكت قبلي فهيج لي البكاء **** بكاها فكان الفضل للمتقدم ِ
بكيت على من زين الحسن وجهها *** وليس لها مثل بعرب واعجم ِ
مدنـيه الالحاظ مكيه الحشى *** هلالـيه العـينين طائيـــه الـفــــم ِ
وممشوطه بالمسك قد فاح نشرها *** بثقر كأن الدر فيه منظـــم ِ
اشارت بطرف العين خيفه اهلها *** اشاره محزون ولم تتكـــلــم ِ
فايقنت ان الطرف قدقال مرحبا **** واهلا وسهلا بالحبيب المتيم ِ

كذلك كل ذكر في كل أنواع الحيوان يتغزل بأنثاه

[نور اليقين10]

وهل بعد ما قلت azhars لنا ان نتكلم اعجبني الحوار والنتيجة معر وفة شكرا

[نور اليقين10]

اسفة لكن طرح الموضوع لم يعجبني

[BACHA27]

َلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [آل عمران : 36]