![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أريــــد رأيكم فيما عجزت نفسي عن حله
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 46 | |||||
|
![]() اقتباس:
وكأنّ الدليل باللغة اليابانيّة
يا أخي أليس الله تعالى يقول: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }يوسف2 ويقول: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ }النحل103 ويقول: {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ }الشعراء195 ويقول: {قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }الزمر28 ويقول: {كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }فصلت3 ويقول: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ }فصلت44 ويقول: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }الزخرف3 ويقول: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ }الأحقاف12 وهل تعلم أخي الكريم أن السلفيّة التي تنقم عليها يرجع أصل تسميتها إلى: -الكتاب والسنّة بفهم سلف الأمّة- فالنتحاكم إلى فهم الصحابة للدليل
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 47 | ||||
|
![]() اقتباس:
أمّا أنت تدافع عن البدعة والعلمانية إنصلاقا من جهلك المركب بأدلّة الإسلام .. وتقول هذا رأيي .. متى كان للجهال رأي .. في مسائل تتعلق بعقيدة المسلمين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله المستعان على كلّ أمر تفضل يا أخي ... لأن الظاهر أنك لا تعرف من السلفية إلا المظهر. وجوب اتباع منهج السلف : إننا حين ننادي باتباع السلف نعني بذلك الالتزام بالمنهج السلفي القويم الذي ساروا عليه ،وليس المقصود هو تقليد اشخاص، فالاتباع لايكون إلا للرسول صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ صالح السحيمي حفظه الله ![]() وقد بين الله تعالى هؤلاء المومنين وحث على اتباعهم بقوله : (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ){100}سورة التوبة. وقال ابن كثير رحمه الله:)يخبرالله عن رضاه عن السابقين من المهاجرين والانصار والتابعين لهم بإحسان ورضاهم عنه بما أعد لهم من جنات النعيم والنعيم المقيم)تفسير القران(2/39. وقال السعدي رحمه الله عند قوله (والذين اتبعوهم )"بالاعتقادات والاقول والاعمال فهؤلاء هم الذين سلموا من الذم وحصل لهم نهاية المدح وأعظم الكرامات من الله "تيسير الكريم الرحمن(2/281). فإنه يجب علينا أن نتبع ما كان عليه الاوائل من الصحابة في تمسكهم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم حتى يحصل لهم الهداية . وقد بين النبي عليه السلام الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة . فقد ثبت عند ابن ماجه في سننه كتاب الفتن ،باب :افتراق وصححه الشيخ الالباني في صحيح ابن ماجه من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ![]() وثبت عند الترمذي من سننه ،كتاب :الايمان ، وحسن الرواية الشيخ الالباني في صحيح الترمذي (2/334) من حديث عبدالله بن عمرو وهي (من هم ؟قال : ما انا عليه وأصحابي). فوجب من ذلك الاتباع ،بل اتباع الطائفة المنصورة الناجية هم أهل الحديث، كما ثبت عند مسلم من حديث ثوبان رضي الله عنه ،قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(لاتزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى ياتي امر الله وهم كذلك ). وقال ابن المبارك "هم عندي أصحاب الحديث" وقال علي بن المديني:"هم أصحاب الحديث". وقال البخاري :"يعني أصحاب الحديث". وقال الامام الاوزاعي:"اصبر نفسك على السنة وقف حيث وقف القوم،وقل بما قالوا ،وكف عما كفوا عنه ،واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم". وقال أيضا :"عليك باثار من السلف وان رفضك الناس وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك بالقول). وقال الامام أحمد:"أصول السنة عندنا :التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم". وقال الشيخ الفوزان :"والسلف ومن سار على نهجهم مازالوا يميزون باتباع السنة عن غيرهم من المبتدعة والفرق الضالة "من كتاب البيان لاخطاء بعض الكتاب ص 90. وقال الشيخ من العثيمين رحمه الله:"فأهل السنة والجماعة هم معتقداً،حتى المتاخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريقة النبي عليه الصلاةوالسلام وأصحابه فإنه سلفي"شرح العقيدة الواسطية (1/54). وسئل الشيخ بن باز رحمه الله عن الفرقة الناجية فقال :"هم السلفيون ،وكل من مشى على طريقة السلف الصالح". وللأمانة...الكلام منقول |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 49 | |||
|
![]() سلام الله عليكم ان منهج الاسلام قائم على اتباع الكتاب و السنة فمن اتبع هدا المنهج فنحن بادن الل السلف الصالح لهده الامة اردت ان اقول و بالله التوفيق ان المناقشة في امور العقيدة يجب ان تبنى على الفهم الصحيح للدين و على الدلائل التى اثبتتها الايات القرانية اة الاحاديث الصحاح لدلك اطلب من الاخو ان يناقشو الموضوع بطريقة الدلاءل و الحجة من الكتاب و الينة لا اتباع اقكار الغرب او افكارنا العاجزة الدقراطية تقول افضل نظام طيب ما قولكم في مبدا الشورى و هو ان يختار الشعب قائده اقروا سقيفة بني ياعدة تعلكم كيف احتار المسلمون خليفة رسول الله ص الا يجدر بنا ان نتحدها منهجا لا الدقراطية المبنية على الخداع اقول السلفية هي اتباع السلف الصالح باقامة الحجة و الدليل فمن اقامها فهو من السلف ومن لم يقمها فهو مقصر في الدين و يجب عليه التدارك يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم لا لباي و لا شكل بل بقلب سليم سلام |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 51 | |||||
|
![]() اقتباس:
يا هذا الم اقل لك .........بركا ماتخلط في الهدرة؟ تكلم في خير او ات بأدلة او لتصمت وهو الأفضل اقتباس:
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟
العلماء ورثة الأنبياء ورثوا منهم العلم الذي يصلك ويصلني وبه نهتدي الى سواء السبيل اذا لم تأخذ العلم عن عالم عارف بالله فممن تأخذ؟ من شخص سبيله اتباع هوى النفس؟ |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 52 | ||||
|
![]() اقتباس:
إن كان مبدأ الشورى ينص على أن الشعب يختار قائده فهذا أمر رائع ولكن توقف توقف لحظة توجد دولة خليجية تتخد من مبدأ الشورى نضاما لها .....وملكها يحكم منذ العصور الوسطى ولم أسمع في حياتي أن شعبها إختار قائدها ترى هل هو نفس مبدأ الشورى الذي نتحدث عنه ؟!!!!!!!! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 53 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخبرتك أني لن أتوقف عن قول رأيي...ولن تستطيع أن تقمعني...لأنكم لم تبدؤوا الحكم بعد !!!!! ومن واجبي....محاربة ما أراه أفكار هدامة ومتطرفة |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
![]() اقتباس:
هل وصفي لك بالجاهل والمنحرف يسمّى شتما واستهزاء
تلك حقيقة وربّ الكعبة هل تريد أن أقول لك سماحة السيّد وأنت أصلاً من بدأت الشتم والتجريح عندما وصفت السلفيين بالإرهابيين ولو تأدّبت أنت مع من هم أفضل منك لما أرغمتني أن أنزل إلى مستواك وكل إناء بما فيه ينضح وقد كاد إناؤك أن يفيض حقدا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 55 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 56 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 57 | |||
|
![]() [quote=نهج السلف;6725960] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هناك من همه النقاش لأجل النقاش ويجد مثل هكذا مواضيع ليفرغ بعضا من طاقاته واحيانا من جهله ليس الا وهناك ايضا من لا يعرف للحوار ادب الله يهدي ما خلق بوركت |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 58 | |||
|
![]() [quote=**فارس**;6726250] علمنا أدب الحوار أخي الكريم...ولا تتركنا جهالا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 59 | |||
|
![]() اشكرك في البداية على الطرح المميز |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 60 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أريــــد, رأيكم, عدسة, فيما, نفسي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc