السلفية

[الحق المر]

اخي الواثق والاشاعرة كذلك هم سلفية ، حتى قبل ان يكون لمذهبكم وجود،فالكل يعلم ان هذه المدرسة الكريمة ظهرت على يد شيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذيه الامام ابن القيم والامام ابن الجوزي رحم الله الجميع.
ثم انقطعت مدة لتظهر على يد الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله،ثم بدعم المملكة العربية السعودية،وساعدت اليوم الفضائيات الكثيرة المدعومة بالمال على نشر هذا الفكر المحترم وهذه هي القصة كاملة.
ثم الاسطوانة المتكررة بأن السلفية ـ الوهابية ـ قامت على الكتاب والسنة،هل يعني هذا ان الاشاعرة بنوا مذهبهم على الشعر الجاهلي والمعلقات، او التوراة والانجيل؟؟؟؟ الكتاب والسنة منطلق الجميع ولا داعي للمزايدة ايها الاخوة المحترمون.

[الأثري المسيلي]

سبحان الله مجاهرة بالمعصية الاشاعرة فرقة ضالة

إذن ابن حجر و النووي و السيوطي و السخاوي و الدار قطني و الخطيب بغدادي ضلال
أعوذ بالله من الضلال

الرسول صلى الله عليه وسلم قال الفرقة الناجية هي ماعليه انا واصحابي

و هل أنت اليوم على ما كان عليه النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه

و الله لن و لن تلحقي غبارهم هذه دعوى تحتاج إلى دليل انهضي به و إلا صارت فرية

وليس ماعليه البغدادي ووووو واشباههم

هذا أدبكم مع علماء الأمة الأفذاذ تعودنا مثل هذا منكم و الله المستعان تشبهوا بالرجال إن لم تكونوا مثلهم

نحن ننتسب للنبي وليس للنووي اومحمد بن عبد الوهاب باذن الله لسنا فرقة ناجية

و على نفسها جنت براقش

فانا عرفت ديني فان ضل دينك فاذهب وابحث عنه

ماذا عرفت من دينك يا بنيتي و التجئي إلى ربك ليل نهار و اسأليه الثبات فهذا عمر الفاروق رضي الله عنه يقول والله لو كانت احدى قدماي في الجنة والأخرى خارج لما أمنت مكر الله
أولا اقرئي دينك من المصادر الموثوقة و احترمي علماء الأمة ستصلين إلى الحق بإذن الله

[الأثري المسيلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

بارك الله فيك اختي وجزاك الله كل خير .............................................. امن يريد الدليل على ان الوهابية هم السلفية فابدأ من كتب العلامة محمد بن عبد الوهاب حتى المشايخ المعاصرين وأنظر الى استدلالهم فترى انعم لا يستدلون الا بالحديث الصحيح والقراءن وكل اثر ثابت عن السلف الصالح عكس مايعتمده بعض المتشدقين بالمنطق والعقل القاصر في نضر العقلاء والكامل في نظر ..............................

هل الأشاعرة يستدلون بالمنطق و العقل القاصر يبدو أنك لم تقرأ لهم و لا كتابا

أسألك سؤال: هات دليلا من الكتاب أو السنة أن الكل أكبر من الجزء (قضية عقلية)

[يارا رواء]

لا ادخل نفسي في بلبلة اذهب وابحث عن دينك https://www.google.com/url?sa=t&sourc...frmHOb3FAsr1Ewمادة صوتية شافية في الرد عن الاشاعرة

[الحق المر]

شكرا اخي الاثري على الرد، واقول هاهم الاخوة ـ مرة اخرىـ عندما يحشرون في زاوية ضيقة، يتهربون خشية تلقي الضربة القاضية تحت الحزام؟؟
اصبح الان النقاش بلبلة؟؟؟ وعندما كان النهش في لحوم الاشاعرة الم يكن بلبلة،وكان متعة وفخرا ومباهاة ؟؟؟
الرجاء ايها الاخوة احترام قواعد الحوار.....عند الافحام يجب الاعتراف ولا عيب ولا غضاضة في ذلك سواء منا او منكم.

[ربوح ميلود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخ يتعلم

اريد فقط دليل واحدا فقط من الكاب العزيز او السنة الشريفة على ان وهابية اليوم هم سلفية الامس المشرق والجميل؟؟؟الذي اعلمه وكل الادلة تشهد على هذا هو ان السادة الاشاعرة هم سواد هذه الامة الاعظم ،ومن يقول خلاف هذا فهو يعيش على كوكب اخر غير الارض؟
وكل الامة والحمد لله سلفية ولاداعي للتحيز وتحييد الاخرين.

هذا الكلام اراه ضدك والله أعلم
فالمسألة اطرحها على نفسك ومفادها ان السلفية الحديثة كما تزعم بطبعها تحمل معتقدا معينا معبادة معينة وتسلك سلوكا معينا وهذه المسائل موجودة في كتبهم من المعاصرين كالشيخ محمد بن عبد الوهاب والشيخ ابن الباز والشيخ ابن العثيمين والشيخ الالباني رحمهم الله تعالى والشيخ الفوزان والشيخ ربيع والشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظهم الله
المطلوب : اقرأ مايكتبون ثم اقرأ لمنهج السلف الصالح كالامام مالك والامام أحمد الشافعي والاوزاعي والسفينانين والحمادين وغيرهم ثم قارن وهات الخلاف الموجود ان وجدت في اي مجال اردت عقيدة أو منهجا أو عبادة أو سلوكا .
أخي الكريم : هداني الله واياك الى الطريق المستقيم .
أن السواد الاعظم هل هو الاصل أم الاصل بما جاء به المصطفى .وما دلت عليه الاحاديث النبوية وما عمل به صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فعليك بالبحث والتريث فخير الناس من تكلم بعلم أو سكت بحلم

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري المسيلي

هل الأشاعرة يستدلون بالمنطق و العقل القاصر يبدو أنك لم تقرأ لهم و لا كتابا

أسألك سؤال: هات دليلا من الكتاب أو السنة أن الكل أكبر من الجزء (قضية عقلية)

هل الأشاعرة يستدلون بالمنطق و العقل القاصر يبدو أنك لم تقرأ لهم و لا كتابا

قال الامام الذهبي رحمه الله: (مقال متأخري المتكلمين؛ ان الله تعالى ليس في السماء، ولا على العرش، ولا على السموات، ولا على الأرض، ولا داخل العالم، ولا خارج العالم، ولا هو بائن عن خلقه، ولا متصل بهم... ليس في الأمكنة، ولا خارجا منها، ولا فوق عرشه، ولا هو متصل بالخلق، ولا بمنفصل عنهم، ولا ذاته المقدسة متحيزة، ولا بائنة من مخلوقاته، ولا في الجهات، ولا خارجا عن الجهات، ولا، ولا!) [1].

ثم قال رحمه الله: (فهذا شيء لا يعقل ان يفهم، مع ما فيه من مخالفة للآيات والاخبار، ففر بدينك، وإياك وآراء المتكلمين)! [2].

[1] مختصر العلو ص 146 و 287
[2] مختصر العلو ص 287

اين هي الايات والاحاديث التي يستدل بها الاشاعرة لكي يقولوا قولهم هذا ويعطلوا الله جل في علاه

أسألك سؤال: هات دليلا من الكتاب أو السنة أن الكل أكبر من الجزء (قضية عقلية)

اين سؤالك مع ان الله على العرش استوى انت لديك حديث صحيح وايات صريحة تدل على ان الله على العرش مستو ولما تسال تقول ليس مستو لتدخل عقلك وتقول مستول وما الى ذلك، القضايا العقلية كثيرة لكن العقيدة لا تؤخذ بالعقل بل من الكتاب والسنة والاجماع فقط فاذا كان هناك دليل صريح فامسك عليك عقلك واتق الله

[جلال المياسى]

انا مسلم و كفى
صلى و تصوم و تزكي تدخل الجنه باذن الله
ما يديك ما يجبك
قلها انا مسلم وكفى

[جواهر الجزائرية]

[quote=الحق المر;6313930]شكرا اخي الاثري على الرد، واقول هاهم الاخوة ـ مرة اخرىـ عندما يحشرون في زاوية ضيقة، يتهربون خشية تلقي الضربة القاضية تحت الحزام؟؟
اصبح الان النقاش بلبلة؟؟؟ وعندما كان النهش في لحوم الاشاعرة الم يكن بلبلة،وكان متعة وفخرا ومباهاة ؟؟؟
الرجاء ايها الاخوة احترام قواعد الحوار.....عند الافحام يجب الاعتراف ولا عيب ولا غضاضة في ذلك سواء منا او منكم.

اي بلبلة واي ادلة لم تاتو بجديد ابدا ولا تغتر بنفسك ابدا
الاخ جمال بليدي كان رده سيفا مكهربا وكان شافيا وكافيا
ولقد استمتعت بذلك الرد الشافي هل تضحك على نفسك وتريد اضحاك الآخرين عليك
حجتكم ضعيفة جدا لم نقرأ سوى صياح ونياح وجعجة ولكة وعجينة في كل موضوع يخص سلفي هو سوى
اشاعرة اشاعرة اشاعرة حتى ظننا راوسكم محشوة شعرا

[السلطان محمد الفاتح]

الحمد لله على نعمة الاسلام
و ما أحوجنا الى الأدب وأخلاق الاسلام الحميدة.

[othmene]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
السلفية ليسة فرقتا كما يضنها بعض الناس بل هي الحق ويجب الانتماء اليها

[ابو عمر السلفي]

الكل يدعي انه سلفي، والكل يدعي انه ذو اخلاق حسنة، ماذا ستجني الامة من هذه المفاخر المعنوية؟أاليس من الواجب علينا ان نقبم دولة السلف في نفوسنا وفي محيطنا العائلي والسكني والوظيفي ، بدل هذه الصراعات الجوفاء التي مزقت الامة في الامس وتخربها اليوم وستقضي عليها غدا؟.
هاهم الشيعة قد وحدوا صفوفهم واصفيائهم في هدوء وحذر لنشر عقيدة الحسينيات وجلد النفس والاربعينيات والعمائم السود والرايات السوداء.
لا تستغربوا اليوم ان يتشيع بعض اهل السنة، وكيف لايتشيعوا وهم يرون هذه المهاترات والسجالات بين اهل السنة انفسهم؟
ولهذا رجاءا ايها المشرفون على الركن من المنتدى، وانتم الذين ذكرتم في قوانين المنتدى عدم سب او شتم اي طائفة او فرقة او شعب.، ان تو قفوا هذه المهزلة والبهدلة بين ابناء اهل السنة، والا انكم مشاركون في تفريق وحدة الامة.
هذه نصيحة تقبلوها تفضلا لا امرا وتدخلا.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

رجاء لا تتحدثي عن شيء لا تعلمي عنه شيئا ، فرحم الله امرأ عرف قدر نفسه .
لا يوجد إجماع معتبر على صحة الانتساب إلى السلفية ،وإن كنتِ تزعمين الإجماع فانقليه إلينا بالنص من كلام شيخ الإسلام .
من قال لا أدري علمه الله مالم يعلم ،ونصف العلم لا أدري ،فلا تكوني كحاطبة ليل.

لقد نقل لك صاحب الموضوع -بارك الله فيك- الإجماع من كلام ابن تيمية حيث قال-ابن تيمية((
".. والآخر يتستر بمذهب السلف":

( ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه،

بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛

فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً،

فإن كان موافقاً له باطناً وظاهراً، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً،

وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن فهو بمنزلة المنافق ،


فتقبل منه علانيته وتوكل سريرته إلى الله،

فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم).

فأفاد قوله(بالإتفاق)) على أن الأمر فيه إجماع.
والسلفيون يطلق عليهم في بعض الأزمان والأماكن(كماليزيا والهند وتايلند)) بأهل الحديث كما يطلق عليهم في بعض الأماكن بأهل السنة والعبرة بالمقصود وليس باللفظ لأن الألفاظ قوالب المعاني.
وقد نقلت لكم شهادة العلماء على عدالة السلفيين(=أهل الحديث)) في موضوعي(((الرد على من يقول : يا سلفيون الكل يذمكم )):

https://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1479906&postcount=1

والأدلة في وجوب اتباع فهم السلف أكثر من أن تحصى سأنقلها لكم في موضوع مستقل إن شاء الله من كتاب((لماذا اخترت المنهج السلفي)).

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام

من وافقت معتقداته وأقواله وأفعاله نهج السف الصالح صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين فهو سلفياً حتى لو لم يزكوه الناس .
ومن شذ عن نهج السلف الصالح بمعتقد او فعل أو قول فهو غير سلفياً حتى لو قال انا سلفياً وشهد له الاخرون بذلك

لا فض الله فاك

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوعليم

شكرا اخي عل الموضوع.....ولكن السلفية هي مرحلة مباركة مرت على تاريخ الا مة

كلامنا ليس عن السلف بل عن السلفية(=منهج السلف)) فلا تخلط بين السلف كأشخاص وذوات قد مضى تاريخهم وواقعهم وبين منهجهم ودينهم الذي تدينوا به إلى الله ثم نقلوه إلينا ووصل إلينا خلفا عن السلف.

وكلنا اليوم خلف دون استثناء.

(((كلامك هذا ناتج عن تصور خاطيء لمفهوم السلفية وبين حقيقة العلاقة بين السلف كأجيال مشهود لها بالخيرية وبين السلفية كتعريف للمنهج الذي سار عليه السلف رضوان الله عليهم في تلقي الدين والإستدلال على مسائل الاصول والفروع وعليه فاستدراكك الذي نتّفق عليه جميعا لا محلّ له في التعقيب على هذا الموضوع فالممارسة المعاصرة لمفهوم السلفية وتجسيدها للموروث الثقافي للسلف الصالح قد تشوبه نقائص من حيث التطبيق الفردي لهذا المفهوم ترجع أساسا إلى حقيقة تفاعل الفرد مع الواقع العلمي والسياق التاريخي والمحيط الإجتماعي ومحاكمة السلفية كمفهوم أو السلف الصالح كنموذج ومثال إلى بعض الهنّات المعاصرة على مستوى التصور والتنظير أو على مستوى الممارسة والتطبيق فيه شيء من الإجحاف إن لم يكن إجحافا محضا خصوصا إذا عرفنا بأنّ هذا النوع من الممارسات لا يخضع لقواعد العلمية في دراسة الظواهر والأفكار ... سلام)) من كلام الأخ الفاضل algeroi.

ومن يدعي غير ذالك فهو داخل في باب تزكية النفس

بل في الأمر تفصيل((لتسمي بالسلفي والأثري مباحٌ، وجائزٌ لمن هو متَّبعٌ في منهجه،وعقيدته، وعمله للسلف، فإنَّ تسمَّى بذلك خدعةً للسلفيين، ومكرًا بِهم فهومنافق، وإن تسمَّى بذلك وهو مقصر في العمل؛ بعيدٌ عمَّا كان عليه السلف، فهومراءٍ، ومن تسمَّى بذلك وهو مستقيمٌ على منهج السلف بحسب طاقته، فذلك هوالذي وافق اسمه مسمَّاه، وظاهره باطنه، ولعلَّ أولئك الأئمة تركوا التسمي بذلك؛ لأنَّ في هذه التسمية شيءٌ من التزكية، فخافوا من أن يزكوا أنفسهم بذلك؛ امتثالاً لقوله تعالى: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُبِمَنِ اتَّقَى﴾ [النجم: من الآية32] والله أعلم.))



الفتاوى الجليةللعلامة أحمد بن يحيى بن محمد شبير النجمي حفظه الله(ج1\ ص 37(

واضافة فرقة جديدة في الامة ونحن لا ينقصنا ذلك...

السلفية هي الإسلام نفسه فكيف تكون جديدة؟!!!!!!!!!!!!!!!!
نحن دائما نشبه هذا الأمر بما يلي: أن الإسلام الحقّ: هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ محجة بيضاء -كالورقة البيضاء- جاء الخوارج قطعوا قطعة ولوّنوها، وجاء الروافض، وقطعوا قطعة ولونوها بلون آخر، وجاء الصوفية ولوّنوها بلون ثالث . . . و . . . وهكذا، فبقيت في الوسط دائرة بيضاء؛ فمن ينظر إلى هذه الدائرة البيضاء فإنه يقول: هذه فرقة مثل الفرق؛ لأنه لا يعرف حقائق الأشياء، وأما الذي ينفذ نظره إلى ما بعد الألوان، فإنه يعرف أن الأصل هو البياض؛ وأنّ ما حوله منحرف عنه!
فنقول: إنَّ جميع الفرق انحرفت، وبقيت هذه الجماعة على الأصل، وهو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ فهل السَّلفيَّة عندئذٍ تفرق الأمَّة؟!
أم أنها هي الباقية على المحجة البيضاء؛ ليلها كنهارها، لا يزيغُ عنها إلا هالك، ولا يتنكبها إلا ضال؟!
ولذلك؛ فعندما يعود المسلمون إلى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أمةً واحدةً، وجماعةً واحدةً، فعندها تتساقط جميع التسميات تلقائياً، ومن أصر على شيء: فعندها يقال له: تريد تفريق جماعة المسلمين.
والأمر الآخر أن يُقال: هل إذا تركنا هذه التسمية (السلفية) سيترك الحزبيون أسماءَهم؟! أم هل سيعلنون البراءة منها؟!
الجواب لا؛ إذا فكيف يطلبون منا أن نترك اسماً شرعياً وهم يتمسكون بأسماء ما أنزل الله بها من سلطان؟!!.