ْ~¤[[في حَضـرةِ كِتـابِِ]]¤~

[عمر الراشدي]

السلام عليكم ورحمة الله بركاته
الاستاذة الفاضلة صفية
شكرا لك على اختيار هذا الكتاب القيم
غير اني قراته قراءة سريعة، فوجدته يحوي الكثيرة من المسائلة الشرعية: الاصولية والفقهية والحديثية،
ولعل المناقشة ستؤدي بنا الى الانحراف عن الهدف الذي من اجله تم وضع هذه الصفحة،فينقلب النقاش الى نقاش فقهي، ولعل بعض الاخوة قد لا يستوعب بعض الادلة او بعض الاحالات الموجودة في الكتاب،
وقد رايت ان الكتاب هو شرعي أكثر منه لغوي أو أدبي، ولربما فيه بعض الاراء الفقهية فقد يحسبها البعض انه رأي واحد مجمع عليه، والمسالة فيها أوال متعددة،
وعليه فالاستاذة والاخوة مخيرون بين قبول الفكرة او ردها، هذا رأيي الشخصي
ونحن مستعدون للمناقشة والاثراء في كل الاحوال.

[طاهر القلب]

السلام عليكم
أولا شكرا جزيلا على الإختيار الموفق و الكتاب القيم ... و بعد :
كنظرة إستشرافية لفكرة الكتاب التي تبدو قيمة جدا و ذات هدف مهم خاصة في وقتنا الذي جبل عليه البعض على معادات اللغة العربية و رميها بكل نقص , ثم إن تناول الفكرة من ناحية دينية أو أدبية يخدم الهدف مهما كان نوع الأسلوب المتخذ , و طريقة حصر و تعداد الفضل الذي إتصفت به العربية دون غيرها من اللغات تبدو طريقة سهلة سلسة تؤدي دورها في إيصال فكرة الكتاب و ما أراده الكاتب بها و منها ... هذه فقط لمحة سطحية بسيطة لفكرة الكتاب , فما رأي الإخوة في هذه الفكرة؟

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الراشدي

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

الاستاذة الفاضلة صفية
شكرا لك على اختيار هذا الكتاب القيم
غير اني قراته قراءة سريعة، فوجدته يحوي الكثيرة من المسائلة الشرعية: الاصولية والفقهية والحديثية،
ولعل المناقشة ستؤدي بنا الى الانحراف عن الهدف الذي من اجله تم وضع هذه الصفحة،فينقلب النقاش الى نقاش فقهي، ولعل بعض الاخوة قد لا يستوعب بعض الادلة او بعض الاحالات الموجودة في الكتاب،
وقد رايت ان الكتاب هو شرعي أكثر منه لغوي أو أدبي، ولربما فيه بعض الاراء الفقهية فقد يحسبها البعض انه رأي واحد مجمع عليه، والمسالة فيها أوال متعددة،
وعليه فالاستاذة والاخوة مخيرون بين قبول الفكرة او ردها، هذا رأيي الشخصي
ونحن مستعدون للمناقشة والاثراء في كل الاحوال.

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عُمر،
أن نقرأ كتابا وجهة محتواه شرعيّة أكثَرَ منها أدبيّة لن يُخالِفَ هدفَ افتِتاحِنا لهذه الصّفحات
حيثُ أنّنا لم نُخضِع اختيارَنا لِنوعٍ مُحدّد من الاتّجاهات الفِكريّة..
ولعلّنا بقراءة مثل هذا النّوع من الكتُب سنُحصِّلُ منفعتينِ أساسيّتين أوّلهُما:
-الإهتمام بهذا الجانِب الدّيني المهمّ والذي سيُعطينا فُرصة للاطِّلاع على أمورٍ نجهلُها
رغم أهميّة تأثيرِها على الفِكر إيجابيّا.
-أمّا الثّانية فمن منظوري الخاصّ أراها فُرصة لاستِخلاص قُدرة استعابِنا
لِمثلِ هذه الأفكار من مُنطَلَق ما سوف يُقرؤه لنا النّقاش الذي نتمنّى أنّ يُثمِرَ خيرا.
ـ
طبعا أخي كلامي هذا لم يرِد تعليلا لِسبب إدراج العنوان الذي اخترته أو ترغيبا لكُم في اختيارِه،
وإنّما واقِع ضُعفِنا في مجالٍ لم نُوليه حقَّه جعلَني ألمسُ أهميّة هذا النّوع.

كما أتفهّمُ قولَك بشأن الخروج السّلبي عن الموضوع، لكنّنا لن نكونَ وحدنا
وسنجِدُ إن شاء الله الدّعم وحُسن التّوجيه من بعض أساتِذتِنا ولن نخجَل من الاستِفسار في أمورٍ تتطلّبُ الوضوح..
فشخصيّا ومُقارنةً بِتخصُّصي البعيد عن المجال الدّيني لديّ نُقصٌ كبير في مسائِل الفقه
وأمورٍ كثيرة تحتاجُ للمتخصّصين بهذا المجال.

وكما سبقَ الذِّكر، لا يُطلَبُ منّا النّقد بقدر أن نَضَعَ أمامَ القرّاء عُصارة قِراءة كلّ واحدٍ منّا ببساطتِها ودون تكلُّف.
ومن خِلال هذه الأفكار يُمكِنُنا تبادُل الآراء ومناقشتِها حسبَ إمكانيّاتِنا.
'ولا أخُصُّ الامور الشّرعيّة الثّابتة'

وأظنّ أنّ أخي طاهِر القلب قد أجاب بما لم أٌحسِن تبليغه.
ولازلنا في البداية وموافِقة على ما يُعجبُكُم وتتّفقون على اختيارِه..
لأنّ اختياري يتوقّف على اختياركُم المُشترك.

[عمر الراشدي]

أستاذتي الفاضلة
ارجو الا تفهمي ردي على انه اعتراض على عنوان الكتاب، فقط كان هذا مجرد تنبيه بسيط انطلاقا من قراءة أولية لهذا الكتاب، وبالتأكيد هناك خير كثير في هذا الكتاب، ونحن هنا معكم نشد أزركم كل الذي ابتغيه هو المناقشة العلمية الهادئة التي يكسوها روح الأخوة، وسوف نجيب على كل الاعضاء الذين يشْكُلُ عليهم فهم أي عبارة أو نص حتى تتضح الفكرة أكثر بإذن الله تعالى.

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الراشدي

أستاذتي الفاضلة

ارجو الا تفهمي ردي على انه اعتراض على عنوان الكتاب، فقط كان هذا مجرد تنبيه بسيط انطلاقا من قراءة أولية لهذا الكتاب، وبالتأكيد هناك خير كثير في هذا الكتاب، ونحن هنا معكم نشد أزركم كل الذي ابتغيه هو المناقشة العلمية الهادئة التي يكسوها روح الأخوة، وسوف نجيب على كل الاعضاء الذين يشْكُلُ عليهم فهم أي عبارة أو نص حتى تتضح الفكرة أكثر بإذن الله تعالى.

أخي عُمـر تأكّد أنّي فهمت كلامك وما ورد ردّي مفصِّلا إلاّ محاولة منّي للوقوف على بعض النِّقاط..
أحبّ أن أتّبِعَ منهجا سليما مبدؤه التّفاهُم..ولهذا فلن أرسم خطوة قبل أن أرى على الأقلّ آراء الإخوة الذين وضعوا بصمتهم بهذه الصّفحات ورحّبوا بمشاركتنا تطبيق الفِكرة.

كما يسرّني وجودُك ودعمُك.

للعلم والله ينتابُني الخجل حينما تنادونني بالأستاذة لأنّي لستُ كذلِك ولن أرقى لِذلِك..
وتكفيني مكانة 'الطّالِب' الذي يتوق للتعلّم من غيره باختلاف رُتبهِم وإمكانيّاتهِم.

[عمر الراشدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

للعلم والله ينتابُني الخجل حينما تنادونني بالأستاذة لأنّي لستُ كذلِك ولن أرقى لِذلِك..

وتكفيني مكانة 'الطّالِب' الذي يتوق للتعلّم من غيره باختلاف رُتبهِم وإمكانيّاتهِم.

بل أنت كذلك حقا، وليس ينحصر معنى الاستاذ في الدرجة العلمية الرفيعة، بل يكفيك دمامثة خلقك وخفض جناحك للاخوة الاعضاء
وصبرك عليهم وحسن إدارتك لهذا القسم، نحسبك كذلك.

[مختلف]

فـــكرةٌ ممــيزة صراحةً


سأكُون بالقــــرب


عنْدَ دفَّةِ الكـــــتابِ تمامًا





متابِعٌ حاليـــًا

وقد أشارِكُ متى ما قرأتُ الكــــتابْ


شُكرًا أخت [ العــمر ســرابْ ]

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف

فـــكرةٌ ممــيزة صراحةً

سأكُون بالقــــرب

عنْدَ دفَّةِ الكـــــتابِ تمامًا

متابِعٌ حاليـــًا

وقد أشارِكُ متى ما قرأتُ الكــــتابْ

شُكرًا أخت [ العــمر ســرابْ ]

أهلا بالأخ [مُختلَف]
يسرّنا انضِمامك لجمعِنا الطيِّب..
وننتظِر إشراقة فكرِك بِصفحاتِنا المتواضِعة.

[هبة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أيتها المرشدة ولكل من ساهم في إنجاح هذه الفكرة في حضرة كتاب
و جميل أن يكون أول كتاب. كتاب يتكلم عن لغة الأجداد ولغة الفرقان
وفيه من النصح والاستفادة وتعلم أمور نجهلها
نحن فى المتابعة خصوصا لمثلى ماكثة البيت ولا تعلم من الكتب إلا القليل
واستفدت منكم الكثير
لقد اطلعت علي المقدمة ان شاء الله نستمتع بما يحمل ونكونوا من المستفيدين
جزاكم الله كل خير لما تقوموا به هنا في اثراء هذا القسم
وفقكم الله جميعا وسدد خطاكم وحفظكم من كل سوء

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيبة من الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أيتها المرشدة ولكل من ساهم في إنجاح هذه الفكرة في حضرة كتاب
و جميل أن يكون أول كتاب. كتاب يتكلم عن لغة الأجداد ولغة الفرقان
وفيه من النصح والاستفادة وتعلم أمور نجهلها
نحن فى المتابعة خصوصا لمثلى ماكثة البيت ولا تعلم من الكتب إلا القليل
واستفدت منكم الكثير
لقد اطلعت علي المقدمة ان شاء الله نستمتع بما يحمل ونكونوا من المستفيدين
جزاكم الله كل خير لما تقوموا به هنا في اثراء هذا القسم
وفقكم الله جميعا وسدد خطاكم وحفظكم من كل سوء

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضِلة انتظرتُ دخولك ..

وسعادتي كبيرة بِتشريفِك لهذه الصّفحات..

ندعو الله أن يُوفِّقنا ويُسدّد خُطانا
ويَجمعنا على طيبِ القولِ والفعل.

[محبة الحبيب]

قرأت الكتاب قراءة سريعة و ما أعجبني في الكتيب عدة نقاط: -التأصيل الشرعي لمكانة اللغة العربية
- تخريج الأحاديث الذي أعتمدها عليها الكاتب
-العلماء الذين أشار إليهم الكاتب مما لا يعرفهم إلا المتخصصين في علوم الشريعة عادة كالشاطبي و الشوكاني و غيرهم

في انتظار ملاحظات أدق عندما تكون لي قراءة ثانية بتمعن

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

قرأت الكتاب قراءة سريعة و ما أعجبني في الكتيب عدة نقاط: -التأصيل الشرعي لمكانة اللغة العربية

- تخريج الأحاديث الذي أعتمدها عليها الكاتب
-العلماء الذين أشار إليهم الكاتب مما لا يعرفهم إلا المتخصصين في علوم لاشريعة عادة كالشاطبي و الشوكاني و غيرهم

في انتظار ملاحظات أدق عندما تكون لي قراءة ثانية بتمعن

أهلا بالفاضِلة محبّة الحبيب..
قراءة موفّقة أختي الغالية وننتظِر بشوقٍ واهتمام قراءات أُخرى..
ويبدو أنّ انطلاقتك هذه ستضعنا أمام الأمر الواقع لتوقيع اختيارِنا لهذا الكتاب

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

أهلا بالفاضِلة محبّة الحبيب..
قراءة موفّقة أختي الغالية وننتظِر بشوقٍ واهتمام قراءات أُخرى..
ويبدو أنّ انطلاقتك هذه ستضعنا أمام الأمر الواقع لتوقيع اختيارِنا لهذا الكتاب

في الحقيقة أعجبني الكاتب رغم أني لا أعرفه لما أستدل بما قاله الإمام الشاطبي رحمة الله عليه هذا العالم الفذ الذي كان أول من كتب في علم المقاصد في كتابه المشهور الموافقات و جاء الأستاذ الدكتور أحمد الريسوني الأستاذ بجامعة محمد الخامس بالرباط و الخبير بمجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة لينفض التراب عن تاريخ الشاطبي في كتابه نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي الذي ترجم للفارسية و الأردنية و الانجليزية

[عمر الراشدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

في الحقيقة أعجبني الكاتب رغم أني لا أعرفه لما أستدل بما قاله الإمام الشاطبي رحمة الله عليه هذا العالم الفذ الذي كان أول من كتب في علم المقاصد في كتابه المشهور الموافقات و جاء الأستاذ الدكتور أحمد الريسوني الأستاذ بجامعة محمد الخامس بالرباط و الخبير بمجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة لينفض التراب عن تاريخ الشاطبي في كتابه نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي الذي ترجم للفارسية و الأردنية و الانجليزية

أختي الفاضلة فقط كاضافة بسيطة أو تصحيح معلومة ان سمحت فإن أول من اهتم به هو الشيخ الطاهر بن عاشور والشيخ عبد الله دراز ، والشيخ احمد الريسوني كتب في نظرية المقاصد عند الامام الشاطبي.

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الراشدي

أختي الفاضلة فقط كاضافة بسيطة أو تصحيح معلومة ان سمحت فإن أول من اهتم به هو الشيخ عبد الله دراز ، والشيخ احمد الريسوني كتب في نظرية المقاصد عند الامام الشاطبي.

بوركت على التصحيح و لكن ما أردته أن نعرف القيمة العلمية لما يكتب الأستاذ الريسوني خاصة في علم المقاصد و و كتابه الأخير نظرية التقريب و التغليب شاهد على ذلك و لعل الكتاب الذي أختارته لنا أختنا الفاضلة صفية و الذي يشيد بقيمة اللغة العربية يحفزنا أكثر للرجوع لهذه الكنوز