بقـــــــــــــايا أندلسيّة !!

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة o[oЖ∑└┘ AMAZIGH

لا أعلم إن كنتَ مزكوما أخي الكوثري ، أتمنى أن لا تكون كذلك ، ندعوا لك السلامة دوما
لكنك أسأت الظن بي أخي و أخطأت التفسير
لو كنتُ شعوبيا لما ألقيتُ السلام على الجميع ، فكيف أسالم العرب ثم أعاديهم في أقل من ثلاثة أسطر
لن أكون عنصريا فليس هذا من شيم المسلمين و دين الإسلام لا يفاضل بين الأقوام
و إنما كنت "معاتبا" لأن صفحات موضوع كهذا و مشاركات أعضاء محترمين مثلكم ضلمت الأمازيغ و لم تنصفهم حقهم
لا أظن أن سيدنا عقبة كان ليرضى بذلك
فوضعت أنا بصمة في شكل مشاركة بسيطة كأضعف الإيمان

عمت مساء أخي الأمازيغي ،وآزول فلاون.

لست أعرف موضع الظلم هنا في هذا الموضوع أو في غيره من المواضيع لأعضاء محترمين يعرفون حق الكلمة ؟!

ولو كان الحديث عن فضل الامازيغ لعقدت خنصري أول ما أعقد على ابن معط الزواوي صاحب أول ألفية في نحو العرب،ولذكرت لك تراجم الزواويين الذيم خدموا اللغة العربية والهوية الاسلامية الجامعة،ويكْفِ أيَّ جزائري أن يقف على (عنوان الدراية ،فيمن كان في المئة السابعة ببجاية) للغبريني ليعرف إسهاماتهم في هذا القطر الأوسط من المغرب العربي،وليس مصلح الجزائري بابن باديس ببعيد العهد،ولو أنت كتب موضوعا تخدم هذا التراث الذي ترانا ضيعناه أو ظلمناه لكان أقوى الايمان.

ومرحبا بك مرة أخرى في موضع فيه حب الاندلس والأندلسيين.(مرحفا يسك أو يسم) العتب عليّ

[رَزَانْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

أما أن التاريخ طوى صفحة الأندلس فلا ، لم تعد موجودة نعم ، و لكن مادام في الوجود قلم فسيكتب للأندلس.
و في رثاء النفس ذكر للمحاسن فأي محاسن سيذكرون ؟!!!
أعجبني توقيعك فاللهم آمييييييين

كنت قلت طوتها كتب التاريخ ولم اقصد سيرورة التاريخ بقدر ما قصدت صيرورة الاحداث

وفي ما يخص الرثاء فكل اعلم بما في نفسه وبما ضيع بما ان الرثاء رثاء النفس

[o[oЖ∑└┘ AMAZIGH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

أين هو الظلم أخي ؟ هل وجدتنا نشيد بأشخاص دون أشخاص ؟ إنما تذكرنا الأندلس و الحديث عن الأندلس ذو شجون ، ثم الجميع صنع مجد الأندلس عربا و بربرا و مستعربين ، و الجميع كذلك ساهم في هدمها و سقوطها .

الظلم يكمن في انعدام أي أثر للأمازيغ في موضوع عن "الأنـدلــس"
ابحثي أختي اعتماد crtl+f في الصفحات عن كلمة "مازيغ" قبل مشاركتي، لن تجدي
لكن طبعا ذكرتم العرب و حتى الفارسيين
فلو كان القارىء أجنبيا، لظن أن ابن خلدون عربي
أرجوا أن تكوني قد فهمتِ قصدي
أنا أحثكم على ذكر كل المساهمين في صناعة تاريخ المسلمين و لا تتعصبوا و تنسوا أو تتناسوا
و راعوا الكلمات و الجمل المستعملة ، كالوطن العربي و العالم العربي و الخليج العربي و المغرب العربي(تامزغا)
عليكم أن تكونوا على وعي تام بهذه الأمور و تنبهوا الناس اليها خاصة في وقتنا هذا
لا تُعَرِّبوا لأن ذلك من الأسباب المهمة التي تؤدي الى ظهور الشعوبية

[o[oЖ∑└┘ AMAZIGH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوثري

عمت مساء أخي الأمازيغي ،وآزول فلاون.

لست أعرف موضع الظلم هنا في هذا الموضوع أو في غيره من المواضيع لأعضاء محترمين يعرفون حق الكلمة ؟!

ولو كان الحديث عن فضل الامازيغ لعقدت خنصري أول ما أعقد على ابن معط الزواوي صاحب أول ألفية في نحو العرب،ولذكرت لك تراجم الزواويين الذيم خدموا اللغة العربية والهوية الاسلامية الجامعة،ويكْفِ أيَّ جزائري أن يقف على (عنوان الدراية ،فيمن كان في المئة السابعة ببجاية) للغبريني ليعرف إسهاماتهم في هذا القطر الأوسط من المغرب العربي،وليس مصلح الجزائري بابن باديس ببعيد العهد،ولو أنت كتب موضوعا تخدم هذا التراث الذي ترانا ضيعناه أو ظلمناه لكان أقوى الايمان.

ومرحبا بك مرة أخرى في موضع فيه حب الاندلس والأندلسيين.(مرحفا يسك أو يسم) العتب عليّ

أزول فلاّك أقما لكوثري
ذكرت موضع الظلم أخي في المشاركة السابقة
لا تُشعرني بالذنب أخي، فـنيتي لم تكن أن أحيد بالموضوع الى الحديث عن فضل الأمازيغ
أرجو ألا تفقد مزاجك الأندلسي
و بارك الله فيك لما ذكرت و بارك في علمك
أما عن الكتابة عما ذكرت ، فهي من هواياتي و ان لم تكن في هذا المنتدى فقط فهي في منابر أخرى و أعمل ما باستطاعتي فاختصاصي تقني و لكني من المهتمين بالتاريخ و اللغة و ربما أنتم تحملون من العلم في هذا المجال أكثر مني إلا أنني عايشت واقعا بامكانك اعتباره بركانا نشطا قد يقذف بحممه في أية لحظة ، و لولا فضل الله علي و رحمته فشغلتُ عقلي لكنت من ألد أعداء الاسلام و خاصة العرب
و لذلك أرجوا ألا تغفلوا عن أمور تظنونها غـيـر ذات أهمية
شكرا على الترحيب و أعتذر لأني خرجت من بين حنايا الأندلس

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة o[oЖ∑└┘ amazigh

الظلم يكمن في انعدام أي أثر للأمازيغ في موضوع عن "الأنـدلــس"
ابحثي أختي اعتماد crtl+f في الصفحات عن كلمة "مازيغ" قبل مشاركتي، لن تجدي
لكن طبعا ذكرتم العرب و حتى الفارسيين :d
فلو كان القارىء أجنبيا، لظن أن ابن خلدون عربي
أرجوا أن تكوني قد فهمتِ قصدي
أنا أحثكم على ذكر كل المساهمين في صناعة تاريخ المسلمين و لا تتعصبوا و تنسوا أو تتناسوا
و راعوا الكلمات و الجمل المستعملة ، كالوطن العربي و العالم العربي و الخليج العربي و المغرب العربي(تامزغا)
عليكم أن تكونوا على وعي تام بهذه الأمور و تنبهوا الناس اليها خاصة في وقتنا هذا
لا تُعَرِّبوا لأن ذلك من الأسباب المهمة التي تؤدي الى ظهور الشعوبية

أخي الكريم و هل ننسى فضل ابن تاشفين على الأندلس يوم الزلاقة ؟ لا أبدا و لكننا ذكرنا الأندلس و عممنا و لم نفصل بين عربي و مستعرب و بربري ، ثم أخي لم يرد لفظ الأمازيغ عند المؤرخين بل البربر حتى الكتاب الذي ذكر فيه مآثر البربر كان تحت اسم : مفاخر البربر لمؤلف مجهول .

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة o[oЖ∑└┘ amazigh

أزول فلاّك أقما لكوثري
ذكرت موضع الظلم أخي في المشاركة السابقة
لا تُشعرني بالذنب أخي، فـنيتي لم تكن أن أحيد بالموضوع الى الحديث عن فضل الأمازيغ
أرجو ألا تفقد مزاجك الأندلسي
و بارك الله فيك لما ذكرت و بارك في علمك
أما عن الكتابة عما ذكرت ، فهي من هواياتي و ان لم تكن في هذا المنتدى فقط فهي في منابر أخرى و أعمل ما باستطاعتي فاختصاصي تقني و لكني من المهتمين بالتاريخ و اللغة و ربما أنتم تحملون من العلم في هذا المجال أكثر مني إلا أنني عايشت واقعا بامكانك اعتباره بركانا نشطا قد يقذف بحممه في أية لحظة ، و لولا فضل الله علي و رحمته فشغلتُ عقلي لكنت من ألد أعداء الاسلام و خاصة العرب
و لذلك أرجوا ألا تغفلوا عن أمور تظنونها غـيـر ذات أهمية
شكرا على الترحيب و أعتذر لأني خرجت من بين حنايا الأندلس

السلام عليكم ورحمة الله.

الحديث هنا حديث عن الأندلس،وكل ماتٍّ له بصلة وصلة الأمازيغ به وثيقة ووشائجه متينة،وهو إن كان عربياً الفتح فقد كان أمازيغي التاريخ والرجال،وحبي للعرب ليس لأنني عربي صليبة،ولكن لأن العرب هم نقَلَة هذا الدين وبلسانهم نزل الكتاب،وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عربي صميم وهو سيدهم وسيد الخلق أجمعين أحمرهِم وأصفرهِم،وحب المرء لأبناء عشيرته طبيعة مركوزة فكما تحب أنت الأمازيغ-وأنا كذلك- فحبي للعرب من هذه الحيثية أكبر وأمتن من حبي لهم لمجرد النسبة فمن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبُه،والأمور التي تتحدث عنها قد أعرفها ظنا وأسبابها سياسية أكثر منها اجتماعية أو تاريخية،والعلم والأدب والترايخ أبعد ما يكونان عن هذه الذرائع،فكما أحب مثلا ابن باديس وابن معط وكل من خدم هذا الدين لا أحب فرحات مهني ومن على شاكلته،هذا باختصار رأيي.

أدام الله نعتمه ورحمته عليك وعلينا وسدنا إلى ما فيه صلاح الإسلام بشرطه وضبطه.

تنبيه: ابن خلدون لم يكن امازيغيا وقد ذكر نسبه في (رحلته) وأنه عربي صريف..فليُحرّرْ

[الكوثري]

أحيانا يعتريني حالة لا يعبر عنها غير الشعر؛وهذه الأيام منها،والحمد لله أنني لم أُوهب لسان شاعر،واستعضت بها حبا وحفظا لشعر العربية،وكثيرا ما أعمل بوصية الحكيم:إذا كتب أحدكم كتابا فليتأمله،فإنه عقل الرجل ...فلما عاودت قراءة هذا؛وغيره لي ولغيري وجدت قول أبي النجم الراجر خير وأبين وصفا( يصف نفسه وقد خرج ثمِلاً يترنّح من عند صاحبه زياد ):

اخرج من عند زيادٍ كالخَرِفْ ** تخطُّ رجلايَ بخطٍّ مختلفْ

كأنما تُكَتِّبانِ لاَمَ اَلِفْ

ومختلف هنا لفظة شرحها في معجم المواضيع العامّة

[نسمة السعد]

السلام عليكم

حركت فينا كامنا وقادني الحنين إلى أمجاد أجدادي ، فرحت أسائل الزمن ........

سألت الزمان عما مضى أناس رضي الله عنهم وارتضى ...
هل لنا في أمرهم عودة أم ذاك عهد مضى وانقضى ..
وهل لنا في ديننا نهضة مثلهم تهز السموات والأرض
قال : سألت عن أشرف أمة جاءت من عند الله بالقدر والقضا
كانت بمجمد أعظم أمة وما فلّ شأنها كلا وما مضى
ولن يغلب عسرها ميسرة وبالنصر لها قد قضى

[صدى الأقصى]

فســــــجل أيها التاريخـ
سجل

[طاعة زوجي ..]

حريّ بكل عربيّ النفس واللغة والثّقافة كما ذكرت أن يبكي عوض الدّموع دما على أندلس ضاعت من المسلمين حين صاروا يتقاتلون فيما بينهم وصارت الأندلس طوائفا متناحرة فيما بينهما
بارك الله فيك على خاطرتك رغم أنها طويلة بعض الشيء ، إلا أنّني لم أسأم وأنا أقرأها فلغتك جيدة وبليغة ، مما يجعل القارئ يستمتع بجودتها ولا يحس بطولها