بنت جبيل عاصمة المقاومة والثوار

[أنا مسلم]

لم يكن عبثاً اختيار اسم (جيش المهدي)، ليكون علماً دالاً على أخطر عصابة أعدت لإبادة أهل السنة. لقد كان اسماً مختاراً بعناية فائقة!
فـ(المهدي) في الذاكرة الدينية الشيعية أكبر سفاح يمكن أن تعرفه الأرض في تاريخها! ومهمته الرئيسة قتل العرب، خصوصاً العراقيين! وهو شخص تجري في عروقه دماء كسرى، بل ويحمل اسم كسرى!
وعليه فلا بد أن يتمثل (جيش) - ينتمي إليه، ويشتق اسمه من اسمه، ويقدسه إلى حد الإيمان والعبادة - صفاته هذه، وتنعكس هذه الصفات على هذا الجيش، بصورة من الصور. وعند النظر في الواقع الميداني نجد التفاعل المذكور قد حصل في حالة (جيش المهدي) على أتم صورة وأبشعها!
وما أسلفناه عن صفات (المهدي) تشهد عليه دواوين رواياتهم، وصفحات كتبهم. وقد ذكرت بعض ما جاء في شأنه من ذلك في كتابي (المهدي المنتظر.. هذه الخرافة). أقتطف منه ما يليق بالسياق.

ذبح العرب

والمهدي طبقاً لروايات الشيعة – ومن أوثق مصادرهم - لا هم له إلا قتل العرب والانتقام منهم شر الانتقام. وهذه بعضها:
· روى المجلسي عن أبي عبد الله ع أنه قال: (إذا خرج القائم لم يكن بينه وبين العرب وقريش إلا السيف، ما يأخذ منها إلا السيف).
· ويروي النعماني عن محمد الباقر ع أنه قال: (لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا
خرج لأحب أكثرهم أن لا يروه مما يقتل من الناس . أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يقبل منها إلا السيف، ولا يعطيها إلا السيف؛ حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد، لو كان من آل محمد لرحم).
·ويروي النعماني وغيره عن أبي جعفر ع أنه قال: (يقوم القائم بأمر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد على العرب شديد ليس شأنه إلا السيف لا يستتيب أحدا ولا
تأخذه في الله لومة لائم).
·عن أبي عبد الله ع: (ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح وأومأ بيده إلى حلقه).
·عن أبي جعفر ع : (يذبحهم والذي نفسي بيده كما يذبح القصاب شاته وأومأ بيده إلى حلقه).

· وعن الحسن بن هارون قال: كنت عند أبي عبد الله ع جالساً فسأله المعلى بن خنيس: أيسير القائم بخلاف سيرة علي ع ؟ فقال: نعم وذاك أن علياً سار بالمن والكف لأنه علم أن شيعته سيُظهر عليهم من بعده وإن القائم إذا قام سار فيهم بالسيف والسبي وذلك أنه يعلم أن شيعته لم يظهر عليهم من بعده أبدا.

استهداف المساجد

ومهدي الشيعة يستهدف المساجد بحقده، فيهدم ويدمر. وأولها بيت الله الحرام، ثم مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم. ثم لا يبقي مسجداً له منارة أو علامة إلا وهدمه!
وإن لم تصدق فاقرأ:
· روى المجلسي وغيره عن أبي عبد الله ع أنه قال: (إن القائم يهدم المسجد الحرام حتى يرده إلى أساسه ومسجد الرسول حتى يرده إلى أساسه). (وقطع أيدي بني شيبة وعلقها على باب الكعبة وكتب عليها هؤلاء سراق الكعبة).
· وله عن أبي جعفر ع أنه قال: (إذا قام القائم سار إلى الكوفة فهدم بها أربعة مساجد ولم يبق مسجد على الأرض له شرف إلا هدمها وجعلها جماء.
هل أدركت الآن لماذا يستهدفون بحقدهم - أول ما يستهدفون - المساجد؟! وأول ما يستهدفون بالنسف منها منائرها ومآذنها؟!

وله عن أبي جعفر ع أنه قال: (إذا قام القائم سار إلى الكوفة فهدم بها أربعة مساجد ولم يبق مسجد على الأرض له شرف إلا هدمها وجعلها جماء).
هل أدركت الآن لماذا يستهدفون بحقدهم - أول ما يستهدفون - المساجد؟! وأول ما يستهدفون بالنسف منها منائرها ومآذنها؟!

ويأتي بكتاب غير القرآن، ويحكم بغير شرع الإسلام
· روى النعماني والمجلسي عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر ع : (يقوم القائم بأمر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد). والروايات في هذا المعنى كثيرة!

· وعن الحسن بن هارون قال: كنت عند أبي عبد الله ع جالساً فسأله المعلى بن خنيس: أيسير القائم بخلاف سيرة علي ع ؟ فقال: نعم وذاك أن علياً سار بالمن والكف لأنه علم أن شيعته سيُظهر عليهم من بعده وإن القائم إذا قام سار فيهم بالسيف والسبي وذلك أنه يعلم أن شيعته لم يظهر عليهم من بعده أبدا.

[أنا مسلم]

وشهد شاهد من أهلها

وهذا الواقع المزري مسلم به، ويعرفه بعضهم عن بعض. حتى إن أحد رجال الدين في حي الثورة، - اسمه أحمد الزيدي من أتباع أحمد البغدادي - قال في محاضرة له متهجماً على "جيش المهدي" : (إن 60% من أفراد جيش المهدي لا يعرفون آباءهم الحقيقيين، وأغلبهم أبناء ملاجئ اللقطاء والأيتام). كان ذلك في يوم 27/1/2007. فقامت عصابات جيش المهدي بقتله في اليوم الثاني مع أحد مريديه.
من هذه البيئة خرجت عصابات المهدي! ومن هذه الجحور تسللت ثعالبه، وصالت أفاعيه. وهذا هو المجتمع الذي خرج تلك العصابات التي سميت بـ(جيش المهدي).
هؤلاء هم قادة (جيش المهدي)
خذ هذا النموذج، وقس عليه البقية – إلا ما ندر - وأنت مطمئن!
ذكر شاب من سكنة أبي دشير هذه المعلومات المثيرة عن اثنين من قادة جيش المهدي، هما: (مجيد العركجي) (وفلاح المطيرجي). ولا فخر!

قال الشاب وهو من سكنة أبي دشير : سكنت عائلتي في أبي دشير قبل أن يعرفها الناس " لأنها كانت بعيدة عن مركز مدينة بغداد. ثم توافد الناس عليها وتكاثر فيها واتسع البناء. ومن الذين وفدوا على منطقتنا – ويا ليته لم يأت ولم نره - المدعو (مجيد) من منطقة حي العامل. بنى صريفتين وسكن في نهاية أبي دشير في المنطقة التي خلف جامع الرحمن الرحيم ، وكانت له زوجة وشقيقتان. وكان والعياذ بالله ديوثا ماجنا يقود الشباب على شقيقتيه وزوجته. وكان هو لائطا ومدمنا للخمر. مهنته يدفع (عربانة) - أي حمال - في سوق أبي دشير. وما يجمعه طوال النهار يشتري به خمراً ويجلس مع ندمائه ممن هم على شاكلته عند صريفته ويشربون ويتمازحون ثم يدخلون على شقيقتيه وزوجته، وهو جالس، ويمارسون الفاحشة!!

كان الوشم يغطي جسمه، وشكله قذر لا يستحق أن تبصق عليه! ولم يكن أحد يعرفه إلا بهذه الصفات الدونية. ثم حدث العدوان الأمريكي على العراق.. واحتلت بغداد.. وبدأت صفحة (الفرهود) فكان من أوائل الناس الذين سرقوا محتويات معهد الوليد التابع للتصنيع العسكري والقريب من أبي دشير. وتغيرت حالته المادية لأنه سرق أكثر من غيره...

وما إن تفجرت أحداث النجف بين مقتدى الصدر والقوات الأمريكية حتى ظهر (مجيد) بصفة القائد العسكري المحسوب على التيار الصدري، والذي يمارس كل جرائمه من قتل واختطاف تحت هذه المظلة، ولا من حسيب له ولا رقيب.
ولف مجيد السافل الديوث مدمن الخمر عمامة وأصبح يؤم الناس في الصلاة في الحسينية (حسينية الكاظمين) ! يعاونه (فلاح المطيرجي)!! فأصبحا شيخين ينادون بهذا اللقب: شيخ مجيد وشيخ فلاح!! وتحولت الحسينية في باديء الأمر إلى مركز اعتقال لأهل السنة، ثم تحولت إلى مسلخ!

واتسعت مساحة إجرامهما لتشمل كل أحياء الدورة. يعاونهما في ذلك لواء مغاوير الصقر. وعندما تفاقم أمر المليشيات وأصبح وبالاً على الأمريكان، قامت القوات الأمريكية بمداهمة الحسينية واقتحموها فقتلت مجيد العركجي، واعتقلت فلاح المطيرجي. كما وقتلت واعتقلت آخرين من عصابتهم .

[أنا مسلم]

عملاء فرقتهم المصالح

أما المناوشات التي وقعت بينه وبين الأمريكان، فهي قد جرت – وتجري – على قاعدة (عملاء فرقتهم المصالح). وربما لم يصدقنا الكثيرون حين قلنا أيام تلك المناوشات النفاقية: إن مقتدى لا يختلف عن إخوته في العمالة والترحيب بالمحتل. وأنه يتظاهر بما أسموه بـ(المقاومة السلمية) وإخراج المحتل بالطرق القانونية وغير العسكرية. وهو الذي يقول: (إن خيارنا هو إدارة صراع سلمي وقانوني وشعبي من أجل جدولة الاحتلال) ووجه في خطاب له في رمضان/2003 رسالة إلى المحتلين يكلمهم فيها بأعذب الكلام، ويخاطبهم بأطيب الكلم ويصفهم بأنهم ضيوف حلوا على أهل العراق، وأنهم ليسوا أعداءاً له فليس من عدو للعراق سوى صدام وأتباعه! وقلنا يومها: إن الصراع لا بد أن يقع لاختلاف المصالح. وإذا كان أهل الحق يختلفون فيصطرعون، فكيف الحال مع أهل الباطل فيما بينهم؟! فالصراع صراع مصالح لا مبادئ. وها قد اختلفت المصالح، وشعر المسكين بالتهميش، واستلم إشارة من إيران فقام بما قام به. قلنا هذا لكن عارض من عارض فقال: كلا ، إن الرجل وطني. ومجاهد و.. و.. و...!.
نشر موقع البينة لقاء صحفياً لمقتدى مع صحيفة (المشاهد السياسي) في 19/3/2006 جاء فيه ما يلي مما يؤكد ما قلناه بوضوح:
· هل تعتقد أن الأميركان يخرجون بشن حرب عصابات عليهم؟
ألم يتعب العراقيون من الحروب والقتال والعداء؟

- المرجع الأعلى السيد علي السيستاني، وهو صاحب الكلمة العليا، يطالب دوماً بتظاهرة سلمية سياسية، لإخراج قوات الاحتلال، في حين أن الحكومة بعيدة عن هذه المطالبات. نحن لا ندعو إلى حرب عصابات، ولا إلى مواجهات عسكرية ضد الاحتلال الأميركي، وإنما نريدهم أن يخرجوا من بلدنا بالانسحاب، ولو التدريجي المجدول، لكن اذا لم يستجيبوا إلى مطالب الانسحاب، فإن العراق سيظل تحت الاحتلال، وستظل الحياة معطّلة، وستظل المشاكل وسيظل الإرهاب، وهو ما لا نريده أو نقبل به، والاحتلال لا يمكن أن يكون عاملاً مساعداً قط.

· لكنكم خضتم حروباً ضد الأميركان فماذا استفدتم؟

- نحن لسنا من دعاة الحروب، لكننا من دعاة تحرير بلادنا، وما حصل بيننا وبين الجيش الأميركي كان مجرد مواجهات للدفاع عن أنفسنا. نحن لا نملك القوة الكافية لشنّ حرب ضد الأميركان، ولا نريد التضحية بكوادرنا، ولا إحراق العراق، ونعتقد أن الحوار والمفاوضات في نهاية المطاف، إذا توحّد موقف العراقيين، فإنه قد يقود إلى نتيجة مقبولة للجميع.

جهادهم قتال أهل السنة وليس الأمريكان

وفي سؤال آخر يكشف هذا الصعلوك عن نظرته للجهاد، ففي الوقت الذي يكون السؤال موجهاً عن دوره في الالدفاع عن العراق ضد المحتل، يأبى عليه (دينه) وطائفيته إلا أن يكون جوابه معبراً عنهما بوضوح، ويركز جوابه على قتال أهل السنة لا غير، تحت اسم (الارهابيين والصدّاميين والنواصب التكفيريين)، دون أن يذكر المحتل الأمريكي – فضلاً عن الإيراني – بكلمة واحدة :

· في إيران وسورية، قلتم أنكم مستعدّون لحمل السلاح دفاعاً عن البلدين، ألم يكن من الأجدى حمل السلاح دفاعاً عن العراق في مواجهة الارهاب؟
- لسنا مقصّرين في ذلك، وإذا تطلّب الأمر وسمح لنا، فإننا يمكن أن نشارك في مطاردة الارهابيين والصدّاميين والنواصب التكفيريين، من بيت إلى بيت. نحن على أتم الاستعداد لتلبية أي نداء يوجّه إلينا، أو أي دور يسند إلينا في المشاركة في تنظيفالعراق، وإعادة الهدوء والاستقرار، لكننا لن نعمل تحت إمرة الاحتلال، لأنه عدوّ، مثلما أن الارهابيين أعداء. إ. هـ

عداء المحتلين عرضي

رغم ما حصل بين مقتدى وأنصاره وبين الأمريكان، لم يكن الأمريكان حريصين
على قتله أو التخلص منه بأي وسيلة أخرى. وكل مراقب للأحداث يعرف أن مقتدى لم
يكن متخفياً في جميع الأوقات، أو ممتنعاً عن استخدام الهواتف المحمولة؛ ومن ثم لم يكن رصد مكانه عملاً صعباً، ورغم تصريح أكثر من مسؤول أمريكي أن مقتدى مطلوب اعتقاله أو قتله لم يُصَب الزعيم الشيعي بخدش واحد، سوى أنه ظهر في إحدى المرات أمام الفضائيات برباط صغير من الشاش حول معصمه ربما لذر الرماد.
وتستطيع أن تتأكد من الكلام السابق ببساطة، بالمقارنة بينه وبين أبي مصعب الزرقاوي، الذي ظل الأمريكان يطاردونه، ويتتبعون أخباره، وما إن ظهر مرة واحدة على شاشات الفضائيات، ورغم مجهولية مكانه، حتى تمكنوا من تحديد موقعه، وقاموا بقصفه وقتله.

وجاء هذا صريحاً في لقاء على قناة الجزيرة في 28/5/2004 حين توجه إليه مقدم البرنامج يوسف الشولى سائلاً: البعض اتهم قوات الاحتلال حسب التقارير الصحفية التي قالت: إن القوات الأميركية هي التي دفعتكم إلى اتخاذ هذا الموقف لشق البيت الشيعي، وخاصة أن كثير من المرجعيات تطالب بالحل بالمقاومة السلمية وأنتم تطالبون بالمقاومة العسكرية لرحيل الاحتلال ماذا..؟ فكان الجواب:

أنا سنة كاملة طالبت بالمقاومة السلمية وهذا معروف حتى على الفضائيات وما أشبه ذلك. سنة كاملة من دخول المحتل إلى قبل شهرين أطالب بالمقاومة السلمية. لكن حينما أضرت واعتدت عليا يعني مو عليا على الشعب العراقي، نعم يكون الموقف هو الحازم وحتى لا تعتدي على المقدسات ولا تعتدي على مراجعنا سواء السياسيين أو الدينيين على حدا سواء فلابد من رادع لها.

وعلى (قناة الجزيرة) - برنامج "زيارة خاصة" سئل صبحي الطفيلي الأمين العام السابقلـ"حزب الله":الصدريقودالمقاومةاليوم؟ فأجاب: الصدر الحقيقة يعني هو صح معارض وله مواقف جريئة وشجاعة. لكنه أُرغِم على الدخول في معركة عسكرية. ولا أعتقد كان معدا نفسه لهذا الأمر. وسألت بعض الناس؟ قالوا: نعم هو كذلك. يعني هو ما كان في هذا الوارد. والأميركان بسياستهم أدخلوا الأمور في هذا المجال.

[أنا مسلم]

إعدام صدام كشف العلاقة

والمتأمل في عملية تنفيذ إعدام الرئيس صدام حسين ، يجد العلاقة بين الطرفين حاضرة. فالمنفذون كانوا من زمرة مقتدى.
وهذا واضح من هتافاتهم: (مقتدى .. مقتدى مقتدى).

بل هناك ما يشيرإلى وجود مقتدى نفسه أثناء الإعدام. وقد كان يضع الحبل في عنق الرئيس.ومن المقطوع به أن الجانب الأمريكاني هو الذي يدير العملية، ويسيطر على الموقف. فما الذي جمع بين الطرفين؟ في واقعة بهذه الأهمية، وهذه الرمزية!! لولا العلاقة الوثيقة بينهما. هل يمكن لممثل أو قائد فصيل من فصائل المقاومة، أو مجموعة من المجاهدين أن يكون لهم مثل هذا الحضور مع الأمريكان؟

[أنا مسلم]

وهذه بعض الحقائق :

1. جيش المهدي لم يتعرض للقوات الأميركية أبداً في أي مكان، ولم يحمل السلاح لمواجهتهم، إلا في مرات معدودات عندما احتك بهم الأميركان، وعندما أحس الصدر وأتباعه بأن مصالحهم الخاصة مهددة.

2. ما حدث في النجف كان إثر قرارإلقاء القبض على مقتدى بعد اتهامه بالضلوع في مقتل عبد المجيد الخوئي، والاتهامات الأخرى بسرقة أموال ضريح علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ولم يكن خروجه لجهاد أو لمقاومة، بل دفاعاً عن مصالحه وخوفاً على نفسه من الاعتقال. ولم يخرج أتباعه إلا عندما تعرض قائدهم لخطر الاعتقال، والوضع أشبه بعصابة وقائدها.

3. إن المتتبع لأحداث النجف والثورة من اليسير عليه أن يُحصي الخسائر الأميركية، والتي لا تتجاوز أصابع اليدين. وهذا الرقم أقل مما يخلفه أصغرفصيل من فصائل المقاومة العراقية الكثيرة يومياً.

4. لو تم رصد نشاطات جيش المهدي، فإنه سيتبين أن نشاطه العسكري لم يكن تجاه قوات الاحتلال، بل كان ضد أهل السنة باسم محاربة "البعثيين" و "الوهابية". ولم ننس بعد شعاراته الأولى التي خطت على الجدران وعلى صفحات جرائده الرسمية وغير الرسمية: (جيش المهدي يواصل مسيرته في قطع أعناق البعثيين).

5. لم ننس بعد كيف باع جيش المهدي سلاحهللأميركان، ولم ننس طوابير الواقفين لبيع الأسلحة مقابل حفنة دولارات ومجلات خليعة! إن هذا الفعل القبيح يتنافى مع أبسط القيم الوطنية والإسلامية، فعلى مر التاريخ لم نسمع أن شخصاً أو تياراً وطنياً باع سلاحه لعدوه، بل من شعارات الجيوش المشهورة:
(سلاحك شرفك). فعجباً.. كيف يبيع مخلص وطني شرفه للمحتل؟

6. لنسأل : من هم أعضاء جيش المهدي ؟الجواب يسير ، هم أنفسهم الذين سلبوا
ونهبوابغدادومحافظاتهم، وأحرقوا دوائر الدولة والمتاجر والأماكن العامة. ثم لما فضح مقتدى بأتباعه وبانت خزاياهم، بدأ يفتي بأن أموال "الحواسم"؛ حرام، ويجب أن ترجع للمرجعية.. والعمود الفقري لجيش المهدي؛ هم غالبية سكان مدينة الثورة.

7. التيارالصدري هوالذي أقام المحاكم التي تُحاكم الشيعي الذي أصبح سنياً، وتقيم عليه حد الردة! وهذا ما كان يعانيه أهل السُنة في الجنوب أوائل أيام الاحتلال، وكشفتجرائمهمأيامحكومةعلاويعندماعُثرعلى مخابئ هذه المحاكم والجثث التي كانت فيها.

8. أتباع مقتدى هم أنفسهم من اغتصب أكثر من ثلاثين مسجداً من مساجد أهـل السُنة في بداية الاحتلال، وعندما ذهب وفد من علماء السنة إلى مقتدى، استفسر منهم عن عدد المساجد التي استولى عليها أتباعه؟ وعندما قيل له: إنها ثلاثون مسجداً، رد ساخراً: ثلاثين فقط؟! يجب أن نتقاسم المساجد مناصفة.

9. جيش المهدي؛ هو الذي يمارس الطائفية فيالمناطق التي ينتشر فيها، كمناطق جنوب بغداد مثلاً - المحمودية واللطيفية وغيرها - ودليل ذلك الاستعراضات الراجلة والآلية والشعارات الاستفزازية التي يرددونها، منها: لو فك حلكه السيد نمحي اللطيفية وما بيها، ويلا كونا لو بيهم زود.


10. جيش المهدي؛ لبنة من لبنات ما يسمى الآن بـ"الجيش العراقي" وقوات مغاوير الشرطة وبقية الأجهزة الأمنية، و "لواء الذئب" كثير من أفراده صدريون، يشهد على ذلك أفراد هذه القوات ورفعهم صور مقتدى واستفزازاتهم في المناطق السُنية بفتح مكبرات الصوت على "لطميات" و "مجالس حسينية" صدرية. ويشهد على ذلك أيضاً؛ التسجيل بالصوت والصورة لمقتدى الصدر عند لقائه بأتباعه من تلعفر، وهو يعدهم بالتنسيق مع الجعفري. وإرسال سرايا من جيش المهدي للقضاء على "الوهابية" هناك! والتسجيل مشهور ومنتشر.

11. جيش المهدي تصادم بقوة مع المقاومة العراقية واشتبك معها في مناطق عدة - كما حصل في النهروان واللطيفية واليوسفية والمحمودية – إضافة إلى حملات المداهمات التي ينفذها أفراد جيش المهدي بصورة رسمية، بواسطة الجيش والشرطة، أو غير رسمية، وهدفها القضاء على المقاومة.


12. عندما قامت قوات الاحتلال الأميركي بمهاجمة مدينة الثورة في تشرين الأول عام 2005 لاعتقال بعض الأشخاص، أمر مقتدى أتباعه بالهدوء والامتناع عن مهاجمة قوات "الائتلاف" - على حد قوله – وزعم: أن هناك من حاول أن يدق إسفيناً بين تياره وقوات "الائتلاف" من خلال استهداف دورية أميركية على مشارف مدينةالثورة لتأجيج الصراع بين الأميركان وتيار الصدر، واتهم "الإرهابيين التكفيريين"بذلك.


13. عند حصول حادثة "جسر الأئمة"،
خرج المتحدثون باسم الصدر؛ ليوسعوا الشق ويوجهوا أصابع الاتهام إلى المقاومة العراقية - أو ما يسمونه هم بالإرهاب - حيث حرض حازم الأعرجي - خطيب الصدر في الكاظمية - علىملاحقة "الإرهابيين الكفرة" وقتلهم، والانتقام لدماء الكاظمية! وخرج حسن الزرقاني - ممثل العلاقات الخارجية للصدر من لبنان - متهماً أهل السُنة علانية على شاشة "الجزيرة" بإيواء "القتلة الإرهابيين" وتحريضهم على قتل الشيعة الأبرياء).
ولا أدري أين كانت هذه التحليلات العبقرية من أذهان أصحابنا من قبل شهور؟!!
وهذا نص كلام حازم الأعرجي - أخذته من قرص مصور يبين فيه أنه لا حاجة إلى أي فتوى لقتل الوهابي. فالفتوى من سبع سنين صدرت من قبل محمد صادق الصدر "والد مقتدى" :

(الذي يقول: أريد فتوى، هذا ينتظر الإمام انتظار سلبي عليه لعائن الله.نعم الذي يقول: أريد فتوى. لا نريد فتوى بعد. الفتوى موجودة، الفتوى موجودة. محمد صادق الصدر قالها قبل سبع سنين، قالها: الوهابي نجس. بل أنجس من الكلب – ويصرخ هنا بأعلى صوته، ويمده – خذ سلاحك وقاتل كل وهابي نجس).

[أنا مسلم]

[أنا مسلم]

[أنا مسلم]

وهنا تستفتيه احدى الباغيات الزينبيات على حد زعمهم عن ممارسة حفلة بغاء جماعية وانظر إلى الرد العجيب

[أنا مسلم]

أرجو من الله أن تكون الأخت فتيحة قد عرفت حقيقة مقتدى وجيشه
اللهم إني قد بلغت فاشهد

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة

نحن عندنا مشكل معقد هناك من هو أصلا مسلم بالفطرة له عدو و أكل وملبس إلى غير ذلك في رأسه وإن رأى أحد خلف ذلك حسب فطرته يظنه كافر.
لايعتمد على ما أعطاه الله من عقل بل يعتمد على فطرته .

آسف جدا لكنك تخلطين الأمور مرة أخرى، نحن مسلمون وإسلامنا جاء به المصطفى صلى الله عليه وسلم، ونحن لا نكفر مسلما أبدا لأنه شيء جد عظيم لكني أسألك:
* ماذا تقولين فيمن يعتقد أن عليا رضي الله عنه معصوم
* ماذا تقولين فيمن يقول أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا كافرين
* ماذا تقولين فيمن يقول إن إمامه يعلم متى يموت ولا يموت إلا باختيار منه
* اشرحي لي معنى وجود مصحف اسمه مصحف فاطمة
* بالله عليك أختي إن كنت تؤمنين بالله ما قولك في من تسمى ب: عبد الحسين وعبد فاطمة وعبد علي والعياذ بالله
والأسئلة كثيرة لكني أشك في أنك طالبة حق ولو كنت طالبة حق وترين أن ما يفعلوه صحيح فناقشيني فيه فأنا أريد أن أعرف الحق وإن كان باطلا قولي لي درجة بطلانه هل تخرج من الإسلام أم لا فإني أريد أن أعرف الحق لكي لا أظلم أحدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة

مثلا الشيء الوحيد الذي لم يتحرف او يتغير هو القرآن.

يا أخت بالله عليك إن للشيعة مصحف اسمه مصحف فاطمة ليس كمصحفنا محرف فيه آيات التي يدعي الشيعة أن الصحابة أسقطوها ليأخذوا الخلافة، أنت محقة في أن القرآن لم يحرف لكن قرآن من لم يحرف قرآنهم أم قرآننا فهم يقولون أننا حرفناه وهم يقولون إننا حرفناه فأرنا الحق بارك الله فيكي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة

والحمد لله لاتستطيع أي طائفة من طوائف تغيير هذا القرآن .

للأسف الشديد أعيدها لك أنت نية بزاف وهناك أشياء كثيرة خفيت عليك، هناك طائفتين السنة والشيعة،
السنة يقولون أن الشيعة حرفوا القرآن وأضافوا فيه صور وغيروا منه آيات
و الشيعة يقولون أن السنة حرفوا القرآن وأسقطوا منه آيات
وحتما هناك من على حق ومن على باطل فالحق والباطل لا يجتمعان كما تعلمين
اقرئي ما في كتبهم ولا تكابري على الحق فالحق فقط في طريق واحد إما قرآنهم أم قرآننا


اقرئي ما كتب الخميني الذي تدعين أنه قام بثورة إسلامية عن القرآن


أكتفي بهذا ويوجد الكثير من الأدلة على أن الشيعة حرفوا القرآن إن أردت آتيك بها فالشيعة مجمعون على تحريف القرآن أما إن كنت توافقين أنه محرف كما هم فأرني الحق في ذلك ربما نحن على خطأ قولي لي لماذا قرآننا ناقص ومحرف وقرآنهم صحيح إن كانت لديك معلومات فأرجو أن لا تبخلي علينا بها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة

وقابيل قتل هابيل ولو كان في ذلك الزمان عباد كزمننا هذا ممكن يغييرون القصة ويقولون قابيل لم يقتل هابيل لأسباب عده من بينها والدهم أمر الله الملائكة بسجودي له.......؟
.

لقد فهمت مثالك جيدا وأنا أدخل لك في صلب الموضوع لأني لا أحب الأمثلة كثيرا فلنكن صرحاء هناك من يقول أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يرتدوا لسبب أن صاحبهم هو رسول الله، لكن احذري فهذا أمر جد خطير لأن من يقول عن الصحابة ليس الناس فلا تلقي بنفسك في منتدى يدافع عن الصحابة لتتهمي الأعضاء بل ارجعي للأصل، من دافع عن الصحابة ؟؟؟ أليس الله سبحانه وتعالى من انزل فيهم آيات تتلى آناء الليل وأطراف النهار، أليس الرسول صلى الله عليه وسلم من زكاهم بأحاديثه الصحيحة، إن هناك آيات في القرآن من كذبها فقد كذب الله إذن فقد كفر. لكن أعود وأقول لك ربما نحن نغير التاريخ أو نحن فهمناه غلط أو هناك أشياء لا نعلمها فأرجو أن تأتنا بما خفي عنا من حق لأننا وببساطة طالبي حق

وأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
**********************

[طاهيري فتيحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

آسف جدا لكنك تخلطين الأمور مرة أخرى، نحن مسلمون وإسلامنا جاء به المصطفى صلى الله عليه وسلم، ونحن لا نكفر مسلما أبدا لأنه شيء جد عظيم لكني أسألك:
* ماذا تقولين فيمن يعتقد أن عليا رضي الله عنه معصوم
* ماذا تقولين فيمن يقول أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا كافرين
* ماذا تقولين فيمن يقول إن إمامه يعلم متى يموت ولا يموت إلا باختيار منه
* اشرحي لي معنى وجود مصحف اسمه مصحف فاطمة
* بالله عليك أختي إن كنت تؤمنين بالله ما قولك في من تسمى ب: عبد الحسين وعبد فاطمة وعبد علي والعياذ بالله
والأسئلة كثيرة لكني أشك في أنك طالبة حق ولو كنت طالبة حق وترين أن ما يفعلوه صحيح فناقشيني فيه فأنا أريد أن أعرف الحق وإن كان باطلا قولي لي درجة بطلانه هل تخرج من الإسلام أم لا فإني أريد أن أعرف الحق لكي لا أظلم أحدا


يا أخت بالله عليك إن للشيعة مصحف اسمه مصحف فاطمة ليس كمصحفنا محرف فيه آيات التي يدعي الشيعة أن الصحابة أسقطوها ليأخذوا الخلافة، أنت محقة في أن القرآن لم يحرف لكن قرآن من لم يحرف قرآنهم أم قرآننا فهم يقولون أننا حرفناه وهم يقولون إننا حرفناه فأرنا الحق بارك الله فيكي


للأسف الشديد أعيدها لك أنت نية بزاف وهناك أشياء كثيرة خفيت عليك، هناك طائفتين السنة والشيعة،
السنة يقولون أن الشيعة حرفوا القرآن وأضافوا فيه صور وغيروا منه آيات
و الشيعة يقولون أن السنة حرفوا القرآن وأسقطوا منه آيات
وحتما هناك من على حق ومن على باطل فالحق والباطل لا يجتمعان كما تعلمين
اقرئي ما في كتبهم ولا تكابري على الحق فالحق فقط في طريق واحد إما قرآنهم أم قرآننا


لقد فهمت مثالك جيدا وأنا أدخل لك في صلب الموضوع لأني لا أحب الأمثلة كثيرا فلنكن صرحاء هناك من يقول أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يرتدوا لسبب أن صاحبهم هو رسول الله، لكن احذري فهذا أمر جد خطير لأن من يقول عن الصحابة ليس الناس فلا تلقي بنفسك في منتدى يدافع عن الصحابة لتتهمي الأعضاء بل ارجعي للأصل، من دافع عن الصحابة ؟؟؟ أليس الله سبحانه وتعالى من انزل فيهم آيات تتلى آناء الليل وأطراف النهار، أليس الرسول صلى الله عليه وسلم من زكاهم بأحاديثه الصحيحة، إن هناك آيات في القرآن من كذبها فقد كذب الله إذن فقد كفر. لكن أعود وأقول لك ربما نحن نغير التاريخ أو نحن فهمناه غلط أو هناك أشياء لا نعلمها فأرجو أن تأتنا بما خفي عنا من حق لأننا وببساطة طالبي حق

وأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
**********************

السـلام عليك يا هشام و أنا مسلم وجميع القراء .

ونلجأ إلى الحق و الحكــــــــــــــم
***************

قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

((8))يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ ((9)) سورة البقرة

(( صدق الله العظيم ))
***************
- (يخادعون الله والذين آمنوا) بإظهار خلاف ما أبطنوه من الكفر ليدفعوا عنهم أحكامه الدنيوية (وما يخادعون إلا أنفسهم) لأن وبال خداعهم راجع إليهم فيفتضحون في الدنيا بإطلاع الله نبيه على ما أبطنوه ويعاقبون في الآخرة (وما يشعرون) يعلمون أن خداعهم لأنفسهم والمخادعة هنا من واحد كعاقبت اللص وذكر الله فيها تحسين ، وفي قراءة وما يخدعون.
***************


بسم الله الرحمن الرحيم

((7))وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ((8)) سورة الزمر

(( صدق الله العظيم ))
***************
-وإذا مس الإنسان) الكافر (ضر دعا ربه) تضرع (منيبا) راجعا (إليه ثم إذا خوله نعمة) أعطاه إنعاما (منه نسي) ترك (ما كان يدعو) يتضرع (إليه من قبل) وهو الله فما في موضع من (وجعل لله أندادا) شركاء (ليضل) بفتح الياء وضمها (عن سبيله) دين الإسلام (قل تمتع بكفرك قليلا) بقية أجلك (إنك من أصحاب النار).
***************
بسم الله الرحمن الرحيم

((43))فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ((44)) سورة غافر

(( صدق الله العظيم ))
***************
-فستذكرون ما أقول لكم "أي سوف تعلمون صدق ما أمرتكم به ونهيتكم عنه ونصحتكم ووضحت لكم وتتذكرونه وتندمون حيث لا ينفعكم الندم "وأفوض أمري إلى الله" أى وأتوكل على الله وأستعينه وأقاطعكم وأباعدكم "إن الله بصير بالعباد" أى هو بصير بهم تعالى وتقدس فيهدي من يستحق الهداية ويضل من يستحق الإضلال وله الحجة البالغة والحكمة التامة والقدر النافذ .
***************

[tahiri]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة

السـلام عليك يا هشام و أنا مسلم وجميع القراء .

ونلجأ إلى الحق و الحكــــــــــــــم
***************

قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

((8))يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ ((9)) سورة البقرة

(( صدق الله العظيم ))
***************
- (يخادعون الله والذين آمنوا) بإظهار خلاف ما أبطنوه من الكفر ليدفعوا عنهم أحكامه الدنيوية (وما يخادعون إلا أنفسهم) لأن وبال خداعهم راجع إليهم فيفتضحون في الدنيا بإطلاع الله نبيه على ما أبطنوه ويعاقبون في الآخرة (وما يشعرون) يعلمون أن خداعهم لأنفسهم والمخادعة هنا من واحد كعاقبت اللص وذكر الله فيها تحسين ، وفي قراءة وما يخدعون.
***************


بسم الله الرحمن الرحيم

((7))وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ((8)) سورة الزمر

(( صدق الله العظيم ))
***************
-وإذا مس الإنسان) الكافر (ضر دعا ربه) تضرع (منيبا) راجعا (إليه ثم إذا خوله نعمة) أعطاه إنعاما (منه نسي) ترك (ما كان يدعو) يتضرع (إليه من قبل) وهو الله فما في موضع من (وجعل لله أندادا) شركاء (ليضل) بفتح الياء وضمها (عن سبيله) دين الإسلام (قل تمتع بكفرك قليلا) بقية أجلك (إنك من أصحاب النار).
***************
بسم الله الرحمن الرحيم

((43))فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ((44)) سورة غافر

(( صدق الله العظيم ))
***************
-فستذكرون ما أقول لكم "أي سوف تعلمون صدق ما أمرتكم به ونهيتكم عنه ونصحتكم ووضحت لكم وتتذكرونه وتندمون حيث لا ينفعكم الندم "وأفوض أمري إلى الله" أى وأتوكل على الله وأستعينه وأقاطعكم وأباعدكم "إن الله بصير بالعباد" أى هو بصير بهم تعالى وتقدس فيهدي من يستحق الهداية ويضل من يستحق الإضلال وله الحجة البالغة والحكمة التامة والقدر النافذ .
***************

جزاك الله خير

[ذوالفقار]

مدينة بنت جبيل

التسمية والموقع

"بنت جبيل" تعني بيت شمس او بيت صناعة الخزف، وهي انثى ابن ومصغر جبل كما وردت في كتاب "خطط جبل عامل" للسيد محسن الامين، ويقال بان احدى الاميرات نزحت اليها نتيجة ظرف ما فعرفت بـ"بنت جبيل".
تقع البلدة في القطاع الغربي من المنطقة المحتلة، تحدها من الشرق عيترون، من الشمال كونين، اما من الجنوب فتحدها يارون. ومن الجهة الشمالية الشرقية تحدها عيناتا، ومن الجهة الشمالية الغربية الطيري، في حين تحدها من الجهة الجنوبية الغربية عين ابل ومن الجهة الجنوبية الشرقية مارون الرأس.
تصل الى البلدة من بيروت عن طريق: صيدا - صور - جويا - تبنين - معبر بيت ياحون - كونين - بنت جبيل (120 كلم ).
وعن طريق : النبطية - معبر كفرتبنيت - دير ميماس - كفركلا - العديسة - مركبا - حولا - ميس الجبل - بليدا - عيترون - بنت جبيل (150 كلم).
ومن المصنع اللبناني عن طريق: حاصبيا - جديدة مرجعيون - بنت جبيل (90 كلم). تبعد البلدة عن صيدا حوالي 83 كلم وترتفع عن سطح البحر حوالي 770 م. وتبرز فيها التكوينات الكريتاسية السينومانية التي تشكل مثلثا عظيم الاتساع يمتد بينها وبين يارون والناقورة وتبنين. واذا ما شاهد الانسان البلدة من مكان مرتفع يستطيع ملاحظة التواء طبيعي يمتد من جنوبها الى نبع الحجير طولا حيث يعتبر سبب تكون نبع الحجير في تلك المنطقة.

سكانها

يبلغ العدد الإجمالي لابناء بنت جبيل حوالي 43900 نسمة يسكن فيها منهم 3800 نسمة تقريبا، بينما ينتشر حوالي 72 % من ابنائها في اميركا واستراليا وافريقيا وبعض الدول العربية والاجنبية. ويقطن ما نسبته 20 % في بيروت ومختلف المناطق اللبنانية.
تضم البلدة حوالي 80 عائلة اقدمها واكبرها عددا ال بزي، في حين يقال بان عائلة قصير هي الاقدم.. ومن ابرز عائلاتها : بيضون، شرارة، سعد، جمعة، فرج، الحوراني، بوصي، الصغير، الشامي، دباجة، حراجلي، الزين، حمقة.. وغيرهم..





المجاهدة البطلة جميلة بوحيرد في بيت جبيل قبل زيارت عائلات من حزب الله

[طاهيري فتيحة]

شكرا على هذه المعلومات

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة

السـلام عليك يا هشام و أنا مسلم وجميع القراء .

ونلجأ إلى الحق و الحكــــــــــــــم
***************

قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

((8))يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ ((9)) سورة البقرة

(( صدق الله العظيم ))
***************
- (يخادعون الله والذين آمنوا) بإظهار خلاف ما أبطنوه من الكفر ليدفعوا عنهم أحكامه الدنيوية (وما يخادعون إلا أنفسهم) لأن وبال خداعهم راجع إليهم فيفتضحون في الدنيا بإطلاع الله نبيه على ما أبطنوه ويعاقبون في الآخرة (وما يشعرون) يعلمون أن خداعهم لأنفسهم والمخادعة هنا من واحد كعاقبت اللص وذكر الله فيها تحسين ، وفي قراءة وما يخدعون.
***************


بسم الله الرحمن الرحيم

((7))وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ((8)) سورة الزمر

(( صدق الله العظيم ))
***************
-وإذا مس الإنسان) الكافر (ضر دعا ربه) تضرع (منيبا) راجعا (إليه ثم إذا خوله نعمة) أعطاه إنعاما (منه نسي) ترك (ما كان يدعو) يتضرع (إليه من قبل) وهو الله فما في موضع من (وجعل لله أندادا) شركاء (ليضل) بفتح الياء وضمها (عن سبيله) دين الإسلام (قل تمتع بكفرك قليلا) بقية أجلك (إنك من أصحاب النار).
***************
بسم الله الرحمن الرحيم

((43))فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ((44)) سورة غافر

(( صدق الله العظيم ))
***************
-فستذكرون ما أقول لكم "أي سوف تعلمون صدق ما أمرتكم به ونهيتكم عنه ونصحتكم ووضحت لكم وتتذكرونه وتندمون حيث لا ينفعكم الندم "وأفوض أمري إلى الله" أى وأتوكل على الله وأستعينه وأقاطعكم وأباعدكم "إن الله بصير بالعباد" أى هو بصير بهم تعالى وتقدس فيهدي من يستحق الهداية ويضل من يستحق الإضلال وله الحجة البالغة والحكمة التامة والقدر النافذ .
***************

استدلالاتك عشوائية مبنية على ناقر ونقير, عقلك متذبذب منطقك خاطئ، فكرك مشتت، مذهبك مشكوك فيه, سكوتك عن الحق لا غبار عليه......يكفي!

أما مواضيعك التي تأتي بها من حين إلى آخر تنصرين فيها من دينه مبتور وسعيه معسور وديدنه الوقيعة في أصحاب خير مرسول فلأنك... الله وحده أعلم بما في الصدور ........واضح!

لو كان هناك طريقة أنجع لاظهار الحق وتغيير تفكيرك المزري الداعي للأسى عليك والتململ، يحاول فيه المرء تغيير المعتقد بتوفيق من الله تعالى، درء ا للمغالطات التي تحوم بك وما يحوم حولك، لما ناقشتك في أصول هذا المعتقد وما طرحت للنقاش أصحاب محمد.......انتبهي!

فقط لكي لا أتركك تقعين ضحية شعارات مغلطة في لحظات حماسية زائدة على اللزوم قد تكلفك غاليا.......دنيا وآخرة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته