نريد مناقشة جادة في معنا " قسما " في النشيد الوطني وهل هي شرك أم لا

[amazighe15]

il a été chanté par matoub a sa façon
dhaghourrou

[Mustapha93]

بداية النشيد قسم لغير الله واضح لا يحتاج لتاويل
وشاعر الثورة اقسم اكثر من مرة بغير الله
مع احترامي للشاعرنا الحبيب وحبي له
لكن للمخطئ اخطات وللمسيء اسات

[imi02i]

أنا واحدة من الناس البيت الأول من المقطع الأول منحبوش
لأان فيها قسم لغير الله تعالى
وزيد
هذا الشيء نبهني عليه أخي
لمزية مناش نغنو في قسما كل يوم

[الزورقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم إبراهيم

النشيد الوطني الجزائري زيادة على ما فيه من الشرك فهو فارغ المعنى،هو نشيد حماسي ثوري ، فلا وجه لاعتماده نشيدا رسميا لأمة مستقلة قد مضى على استقلالها سنين طويلة وسوف تمضي سنين أطول، ثورتنا من أعظم الثورات واستقلالنا أعظم نصر على الصليبية في العصر الحديث، ربما بعد فتح القسطنطينية، لكن كل ما زاد عن حده انقلب إلى ضده حتى لو كان ثورتنا المجيدة، إن المبالغة في تمجيد ثورة الجزائريين وجعلها كل شيء في حياة الشعب الجزائري لهو أمر محرج حقا، ما زلنا نفتخر بثورتنا على الفرنسيين ونهددهم بشكل مزعج إلى حد كبير، حتى نسينا البناء أو عجزنا عنه، على الدولة الجزائرية أن تختار نشيدا رسميا آخر فيه الحماسة والحكمة وومضات من تاريخ هذه الأمة ورسالتها في الحياة، نشيد يكون متكاملا مشرفا.

بارك الله فيك اخي قلت كلاما صريحا وجيها و مفيدا ،اخوك الزورقي يساندك الراى و يدعو لك بالثبات

[الزورقي]

[QUOTE=imi02i;5942118]أنا واحدة من الناس البيت الأول من المقطع الأول منحبوش
لأان فيها قسم لغير الله تعالى
وزيد
هذا الشيء نبهني عليه أخي
لمزية مناش نغنو في قسما كل يوم



جيد، هذا هو الجواب الصحيح،راى سديد و قول بليغ ونهج سليم انشاء الله.

[شليلي عبد الله]

بارك الله فيك يا اخ نسيم الاجزائر ، لقد كفيت ووفيت . فهل مفدي الزكريا المنحدر من بني يزقن من غرداية مدينة التدين وحفظة القرأن ، الحافظ لكتاب الله ، المتخرج من جامع الزيتونة ، المتبحر في اللغة والبلاغة العربية، هل يمكن اتهامه بالشرك ؟ لا حول ولا قوة الا بالله . الله يهديهم اصحاب العقول الصغيرة . فكذلك اتهموا الشيخ البوصيري العالم الجليل بالشرك في قصيدة البردة في مدحه للرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم، في قوله اقسمت بالقمر المنشق . حيث يقصد البوصيري القسم برب القمر المنشق . وحذف اسم الجلالة للضرورة الشعرية .

[شمس الدين]

هل لديك دليل بأن القسم له معنا هو عقد العزم
أنتظر ردك إن شاء الله
؟
لأني لم أسمع بهذه المقولة

[ترب الندى]

نعم شرك
ولا نقاش في ذلك