سيدي ماذا تفعل العصا فوق مكتبك ؟ - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات الادارية والنصوص التشريعية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سيدي ماذا تفعل العصا فوق مكتبك ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-04-05, 11:44   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
ابو جيهان
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو جيهان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chi3 مشاهدة المشاركة
إلى أبو جهان أنت طرحت الموضوع للنقاش والنقاش ليس معك بل مع الأعضاء فلا تحاول أن تحشر نفسك في كل مرة بأسلوبك هذا كما أنك لا تفقه شيئا في التفسير . فالذين استدلوا بالآية (هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى ) لا يقصدون تشبيه التلاميذ بالأغنام كما فهمت أنت بل الجزء اتلآخر من الآية : ولي فيها مآرب أخرى.
.................................................. .................................................. ................








 


رد مع اقتباس
قديم 2010-04-05, 12:21   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
ابو جيهان
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو جيهان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نشكر الاخوة اذين اثروا هذا الموضوع بطريقة علمية مفيدة للغاية و ستكمال لذلك اقول :
مرت طبيعة العلاقة بين المعلم و المتعلم بتغيرات جذرية على مر العصور منذ أن كان الاستاذ يُعتمد عليه في تنشئة رجالات الامة من القادة و الحكام و العلماء و انتهاء بالاساتذة الحاليين و طلابهم المعاصرين ، و كان لزاما ان يكون هناك تغير في صلاحيات المعلمين و ما يمثلونه للمجتمع على اعتبار انهم اشخاص يسهرون على البناء الاجتماعي للامم من خلال تلقين أبناء الجيل القادم مبادئ اساسية في حياتهم ، و هذا يقود الى ان هناك تفاعل بين المعلم و المتعلوم يكون في صورة تجاذب احيانا أو تنافر أحيانا اخر ، لكن المشكلة الاساسية للمعلم في القسم هي اظهار الصرامة ليظل التلاميذ محافظين على النظام ، بل أصبح دور المعلم في الاجواء التقليدية بهدف تنمية الانسان ، و هذا يعني ان على المعلم ان يتبع الاساليب التربوية المختلفة كاستراتيجيات التحفيز بنوعيه الاجابي و السلبي أو ما يصطلح عليه شيوعا الثواب و العقاب الذي يعتبر جزء من العملية التعلمية حيث اننا نعلم الفرد في المدرسة كيف يتأقلم مع مجتمعه بمعنى اننا نعوده على النظام و ضبط النفس و معرفة حدود الحرية الشخصية> و من هذا المنطلق نجد ان التلميذ الذي يسيء السلوك مع معلمه او مع زميله أو الذي يقصر في أداء واجباته يستحق اعقاب و ليكن هذا العقاب بالتدريج وفق اسس علمية تتخذ من الدراسات النفسية قاعدة و مرجعا ، لكن على الجانب الاخر نجد علماء النفس يعارضون طرح العقاب جملة و تفصيلا لما له من سلبيات تعيق البناء الشخصي للإنسان ، و تبقى شخصية المعلم و تربيته و مستواه العلمي هو المحك امام افعله و ردود افعاله مع المتعلمين










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-05, 23:06   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
ezzaouali25
عضو جديد
 
الصورة الرمزية ezzaouali25
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المثل يقول العصا لمن عصى ما رأيكم في من عصوا أوامر أولي الأمر منهم و قاموا بإضرابات تلو الإضرابات و ضاع التلاميذ فبأي عصا يسترد التلاميذ حقوقهم و بأي عصا نعاقب 6 آلاف شخص










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 01:22   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
AHMED ALI SALAH
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ezzaouali25 مشاهدة المشاركة
المثل يقول العصا لمن عصى ما رأيكم في من عصوا أوامر أولي الأمر منهم و قاموا بإضرابات تلو الإضرابات و ضاع التلاميذ فبأي عصا يسترد التلاميذ حقوقهم و بأي عصا نعاقب 6 آلاف شخص
أجيبوا عن هذه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 15:05   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
ابن عربي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أما بعد:
إن الضرب المبرح ليس وسيلة نربوية فبعض الأحيان بل في الكثير منها لا يجدي أبدا خاصة مع التلاميذ الذين تربو سواء في البيت أو غيره على العقاب البدني الشديد/ و لكن ليس معنى هذا أن نتساهل معهم و نمنع الضرب في المدار س كلية . و الضرب لا يكون دائما فقد اعتمدت هذا خاصة من الناحية السلوكية و الدراسية أي ضد التلاميذ الكسالى و سيئي الخلق لكن لم يؤت ثمارا كاملة، و اعتمدت أسلوب الحوار فوجدته أفضل مع بعض التلاميذ/ و يقول ابن خلدون أن من كان مرباه بالعسف و القهر فسوف ينشأ نشأة غير سوية و سوف يخترع الوسائل و الطرق التي تجعله يقاوم الضرب . و لن يجدي معه نفعا










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 15:12   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
ابن عربي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










M001 الضرب في الدارس

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أما بعد:
إن الضرب المبرح ليس وسيلة نربوية فبعض الأحيان بل في الكثير منها لا يجدي أبدا خاصة مع التلاميذ الذين تربو سواء في البيت أو غيره على العقاب البدني الشديد/ و لكن ليس معنى هذا أن نتساهل معهم و نمنع الضرب في المدار س كلية . و الضرب لا يكون دائما فقد اعتمدت هذا خاصة من الناحية السلوكية و الدراسية أي ضد التلاميذ الكسالى و سيئي الخلق لكن لم يؤت ثمارا كاملة، و اعتمدت أسلوب الحوار فوجدته أفضل مع بعض التلاميذ/ و يقول ابن خلدون أن من كان مرباه بالعسف و القهر فسوف ينشأ نشأة غير سوية و سوف يخترع الوسائل و الطرق التي تجعله يقاوم الضرب . و لن يجدي معه نفعا
و الحقيقة التي تبدو للعيان جلية أن تلاميذنا و أولادنا لما عرفوا ان الضرب ممنوع من خلال أوليائهم أو غير ذلك صاروا يختلقون المشاكل للمعلم و الأستاذ على حد سواء لعلمهم أن الضرب ممنوع/ و هذاالأمر من شأنه أن يجعلهم يتجاوزون احترامهم لمعلمهم و يقابلونه بالرفض و الاستنكار لكل بادرة تبدر منه و لو كانت مجرد أمر أو نهي أو زجر.
أن الأمر يحتاج إلى دراسة و بحث في أسباب تخلف مدرستنا عن الركب فأنيروا أهل العقول العقولا










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 19:09   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
كنوز المعرفة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كنوز المعرفة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا ضد هدا النوع من التعامل انا تلميدة في متوسطة 20 اوت 1955 بسطيف كنا ندرس مادة الرياضيات كان التلميد يكتب اخدت الاستادة مدورها و ضربته في راسه و بقي الدم يسيل على المئزر و الكراريس و المدير على علم بهدا لم يتخد ادنى عقوبة قولوا لي لو الولد جاءه ارتجاج في المخ او فقد داكرته ما حسابها ما اقول حسب الله و نعم الوكيل










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 19:37   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
EL HADI
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اعقاب طريقة لابد منها و وسيلة لتنبيه التلميذ لكن كل تلميذ و الطريقة التي تستعمل مه










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 19:48   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
mifi
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية mifi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

jسلام عليكم
متضحكوش على رايي انا نشوف بلي المعلم بالنسبة الي حلمثلا التمرين يعطيلو حلوى طبشور ورق ...يغير الاخر تكون عقوبة معنوية فيجتهد
وبالنسبة للتشويش نشوف لكان يهدر معاه مليح ويعلمو جزاء الكسول ويعطيلو عقوبة مثلا كتابة عن جملة في الاخلاق مثلا50 مرة
لذا انا ضد العقاب الا في حالاااااات قلييييييييييييييييييلة










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 19:50   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
بدر1971
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بدر1971
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-06, 20:55   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
silasse
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية silasse
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا سأقول رأي في الموضوع بكل صراحة و وضوح المعلم او الاستاذ الذي يعتمد على العقاب بنوعيه الجسدي و المعنوي هو معلم أو استاذ متخلف و صلاحيته قد انتهت ؟؟؟ و المعلم او الاستاذ الذي يحمل معه عصا فهذا اجدر به ان يذهب مع اولئك الذي يستعملون العصا مع اغنامهم كما قال اغلبية المتدخلين موظيفين الاية في غير محلها لان التلاميذ ليسوا غناما و اذا كان العلم الذي تقدمه معه العصا فامسك علمك و عصاك فالتلاميذ لا يحتاجونه يا ايها المعلم زمن العقاب انتهى افق !










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-07, 07:17   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
AHMED ALI SALAH
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

[quote=silasse;2617564] انا سأقول رأي في الموضوع بكل صراحة و وضوح المعلم او الاستاذ الذي يعتمد على العقاب بنوعيه الجسدي و المعنوي هو معلم أو استاذ متخلف و صلاحيته قد انتهت ؟؟؟ و المعلم او الاستاذ الذي يحمل معه عصا فهذا اجدر به ان يذهب مع اولئك الذي يستعملون العصا مع اغنامهم كما قال اغلبية المتدخلين موظيفين الاية في غير محلها لان التلاميذ ليسوا غناما و اذا كان العلم الذي تقدمه معه العصا فامسك علمك و عصاك فالتلاميذ لا يحتاجونه يا ايها المعلم زمن العقاب انتهى افق

شكرا أخي silasse على مداخلتك وظهورك في الساحة أفادك اللهوتارك فيك










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-07, 07:32   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
algerien99
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

العصا لمن عصى










رد مع اقتباس
قديم 2010-04-07, 12:07   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
ابو جيهان
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو جيهان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنوز المعرفة مشاهدة المشاركة
انا ضد هدا النوع من التعامل انا تلميدة في متوسطة 20 اوت 1955 بسطيف كنا ندرس مادة الرياضيات كان التلميد يكتب اخدت الاستادة مدورها و ضربته في راسه و بقي الدم يسيل على المئزر و الكراريس و المدير على علم بهدا لم يتخد ادنى عقوبة قولوا لي لو الولد جاءه ارتجاج في المخ او فقد داكرته ما حسابها ما اقول حسب الله و نعم الوكيل
هذه هي الاخطاء التي نحن بصدد مناقشتها اي عندما يفقد الاستاذ اعصابه و يستعمل وسائل مختلفة للعقاب كما فعلت الاستاذة بالمدور و انا متأكد انها نادمة لانها لم تكن تقصد و احيانا يغضب الاستاذ فيقول كلام غير لائق و الموضوع الذي اردنا ان نناقشه شكرا لك تلميذتي على المرور اتمنى لك النجاح









رد مع اقتباس
قديم 2010-04-07, 12:11   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
ابو جيهان
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو جيهان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algerien99 مشاهدة المشاركة
العصا لمن عصى
المشكل ليس في العصا لانها سهلة و الكل يستطيع استخدامها المشكل في من سيحدد العاصي من عير العاصي و هل تعلم من قال هذه المقولة و لماذا قالها و الله لو علمت لما قلت هذه العبارة في مثل هكذا موضوع نشكرك اخي على المرور









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ماذا, مكتبك, العصا, تفعل, سيدي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc