المرأة العاملة .. من يصرف على البيت .. دور الزوج و الزوجة

[حمـ السلام ـمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

تكلمت عن الخراجة الولاجة
تابعي معناها حتى يتبين لك من هي القارة في بيتها
قال الله تعالى
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى

العاملة تذهب للعمل و تستشير زوجها عندما تخرج و تعود لبيتها لتكمل باقي واجباتها
الذهاب للعمل لا يعني انها في الاسواق او في الشارع تطوف
و لا اجد ما يحرم عمل المرأة و لا يمنع ان يكون لها مورد مادي يجعل لها ذمة مالية مستقلة
فمنذ الازل و هي تعمل ..سواء في الفلاحة او الرعي او التمريض او او او
ظل الرجال رجالا و اشباه الرجال اشباه رجال
لا يوجد تحريم لعمل المرأة

الرجاء عدم الخروج عن الموضوع كما هو الحال
تحيتي

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمـ السلام ـمة

العاملة تذهب للعمل و تستشير زوجها عندما تخرج و تعود لبيتها لتكمل باقي واجباتها
الذهاب للعمل لا يعني انها في الاسواق او في الشارع تطوف
و لا اجد ما يحرم عمل المرأة و لا يمنع ان يكون لها مورد مادي يجعل لها ذمة مالية مستقلة
فمنذ الازل و هي تعمل ..سواء في الفلاحة او الرعي او التمريض او او او
ظل الرجال رجالا و اشباه الرجال اشباه رجال
لا يوجد تحريم لعمل المرأة

الرجاء عدم الخروج عن الموضوع كما هو الحال
تحيتي

هل علمتي معنى الخراجة الولاجة
هل علمتِ حُرمة الإختلاط
إذن إذا أذِن لها زوجها أو وليُها بالعمل وسط الإختلاط فالواجب عليها عقلا و شرعا
أن ترفُض ذلك إذْ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق و لا شك أن الإختلاط معصية كبيرة
قال الله تعالى
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
ماذا نعمل بها هذه الأية
قال الله تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
على الإنسان أن يَتَعَقَل و أن لا يُجادِل فقط لإرضاء نفسِه و غُرورِه
لذا لا يقُل أحد أن الإختلاط و إزالة الحُجب و الترخُص في الحديث و الجلوس و الكلام بين الجنسين
( الإختلاط)
لا يقُل أحد أنه أعف لضمائر و أعون على تجنيب الغريزة المكبوتة و أطهر للقلوب
الى آخر ما يقولُه نفر من خلق الله الضعاف ، الهزال ، الجهال
لا يقول أحد شيئًا من هذا
لأن الله يقول
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
يقول هذا عن نساء النبي صلى الله عليه و سلم و هُن الطاهرات أمهات المؤمنين ، يقول هذا في رجال الصدر الأول من الصحابة الكِرام
ممن لا تتطاول إليهِن و إليهم الأعناق
و حين يقول الله قولا و يقول خلقُُ من خلقِه قولاً
فالقول كله للّه وحده سبحانه ، و كل قولٍ أخر هُرااااء لا يُردِدُه إلا من يجرؤ القول بأن الناس أعلم بالنفسِ البشرية من خالِقِ الناس الذي خَلَقَهؤولاء الناس
و الواقع العملي الملموس يهتِف بصدق الله و كَذِب المُدعين
ألا فالينتهي المُجادلون

[حمـ السلام ـمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

هل علمتي معنى الخراجة الولاجة
هل علمتِ حُرمة الإختلاط
إذن إذا أذِن لها زوجها أو وليُها بالعمل وسط الإختلاط فالواجب عليها عقلا و شرعا
أن ترفُض ذلك إذْ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق و لا شك أن الإختلاط معصية كبيرة
قال الله تعالى
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
ماذا نعمل بها هذه الأية
قال الله تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
على الإنسان أن يَتَعَقَل و أن لا يُجادِل فقط لإرضاء نفسِه و غُرورِه
لذا لا يقُل أحد أن الإختلاط و إزالة الحُجب و الترخُص في الحديث و الجلوس و الكلام بين الجنسين
( الإختلاط)
لا يقُل أحد أنه أعف لضمائر و أعون على تجنيب الغريزة المكبوتة و أطهر للقلوب
الى آخر ما يقولُه نفر من خلق الله الضعاف ، الهزال ، الجهال
لا يقول أحد شيئًا من هذا
لأن الله يقول
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
يقول هذا عن نساء النبي صلى الله عليه و سلم و هُن الطاهرات أمهات المؤمنين ، يقول هذا في رجال الصدر الأول من الصحابة الكِرام
ممن لا تتطاول إليهِن و إليهم الأعناق
و حين يقول الله قولا و يقول خلقُُ من خلقِه قولاً
فالقول كله للّه وحده سبحانه ، و كل قولٍ أخر هُرااااء لا يُردِدُه إلا من يجرؤ القول بأن الناس أعلم بالنفسِ البشرية من خالِقِ الناس الذي خَلَقَهؤولاء الناس
و الواقع العملي الملموس يهتِف بصدق الله و كَذِب المُدعين
ألا فالينتهي المُجادلون

خروج عن الموضوع

[ايمان نور الجزائر]

ألله يبارك في الفتوى قع فالحين

[rahma nour]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
فال الله تعالى وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ايعلم الجميع ما هي الجاهلية الاولى
يقول الشيخ راتب النابلسي و الذي احترمه واحب القراءة له
فلذلك الجاهلية ليست فترةً زمنيةً ؛ بل هي حالةٌ مرضية، قد تكون في أي عصر، فحينما ينطلق الناس نحو شهواتهم، وحينما تخرج النساء كاسيات عاريات مائلاتٌ مميلات، فنحن في جاهلية، وحينما يختلط الرجال بالنساء، وينشأ عن هذا الاختلاط الفتن، وخراب البيوت، ومشكلات الأُسَر، هذا أيضاً من الجاهلية، فلذلك الموضوع خطيرٌ جداً، فأنت كمسلم هناك منهج رسمه الله لك، فإما أن تعرفه فأنت إذاً مؤمن ومسلم ؛ وإما أن تجهله فأنت جاهلي، الآن عرفته، إما أن تسير عليه فأنت مسلم ومؤمن ؛ وإما أن تخالفه فأنت جاهلي، كما قال عليه الصلاة والسلام: لأحد أصحابه:
(( إنك امرؤٌ فيك جاهلية ))
ولك أن تقول لكل إنسان يجهل حقائق التوحيد، يجهل حقائق القرآن، يفتخر بجهله: إنك امرؤٌ فيك جاهلية، وكل إنسانٍ يعرف بعض الحقائق ويحيدُ عنها، " إنك امرؤٌ فيك جاهلية "، هذا هو الجهل، إذا: إما أنّ الجاهلية من جهل الحقائق، وإما أن الجاهلية من عدم تطبيق الحقائق، إذاً:
﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى (33) ﴾
اسفة اختي الكريمة اني خرجت على الموضوع ولكن الاخوة عندما يطلقون العنان بالفتوى فلا تتخذي الامر كانه موجه لك انت بالذات
دائما كنت اتساءل ما الفرق بيننا وبين الصحابة الكرام مع اننا كلنا نشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله
فوجدت انهم علموا باحكام الله وطبقوها في حياتهم اليومية
اما نحن فعلمنا باحكام الله ولم نطبقها او طبقنا بعضها
و في الاخير لا يعلم ما في الصدور الا الله
تقبلي اختي الفاضلو مروري

[حمـ السلام ـمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahma nour

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
فال الله تعالى وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ايعلم الجميع ما هي الجاهلية الاولى
يقول الشيخ راتب النابلسي و الذي احترمه واحب القراءة له
فلذلك الجاهلية ليست فترةً زمنيةً ؛ بل هي حالةٌ مرضية، قد تكون في أي عصر، فحينما ينطلق الناس نحو شهواتهم، وحينما تخرج النساء كاسيات عاريات مائلاتٌ مميلات، فنحن في جاهلية، وحينما يختلط الرجال بالنساء، وينشأ عن هذا الاختلاط الفتن، وخراب البيوت، ومشكلات الأُسَر، هذا أيضاً من الجاهلية، فلذلك الموضوع خطيرٌ جداً، فأنت كمسلم هناك منهج رسمه الله لك، فإما أن تعرفه فأنت إذاً مؤمن ومسلم ؛ وإما أن تجهله فأنت جاهلي، الآن عرفته، إما أن تسير عليه فأنت مسلم ومؤمن ؛ وإما أن تخالفه فأنت جاهلي، كما قال عليه الصلاة والسلام: لأحد أصحابه:
(( إنك امرؤٌ فيك جاهلية ))
ولك أن تقول لكل إنسان يجهل حقائق التوحيد، يجهل حقائق القرآن، يفتخر بجهله: إنك امرؤٌ فيك جاهلية، وكل إنسانٍ يعرف بعض الحقائق ويحيدُ عنها، " إنك امرؤٌ فيك جاهلية "، هذا هو الجهل، إذا: إما أنّ الجاهلية من جهل الحقائق، وإما أن الجاهلية من عدم تطبيق الحقائق، إذاً:
﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى (33) ﴾
اسفة اختي الكريمة اني خرجت على الموضوع ولكن الاخوة عندما يطلقون العنان بالفتوى فلا تتخذي الامر كانه موجه لك انت بالذات
دائما كنت اتساءل ما الفرق بيننا وبين الصحابة الكرام مع اننا كلنا نشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله
فوجدت انهم علموا باحكام الله وطبقوها في حياتهم اليومية
اما نحن فعلمنا باحكام الله ولم نطبقها او طبقنا بعضها
و في الاخير لا يعلم ما في الصدور الا الله
تقبلي اختي الفاضلو مروري

أختي تمنيت أن لا نخرج عن صلب الموضوع
موضوعي واضح و لا يحتاج إلى توضيح
أنا أتحدث عن واقع معاش ووجهت أسئلة واضحة حتى يتم فهم الموضوع

تحيتي

[ailemak]

[QUOTE=ايمان نور الجزائر;1056345047]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

طبعا يا حمـ السلام ـمة
أنتِ لم تفهمي ردي و لن تفهميه
ردي هو تمرير إجابة لبعض الرجال هُنا الراغبين في المرأة العاملة
و هم يعلمون و يفهمون ردي جيدا
حتى الأن لم أجد رجلا يقبل بعاملة إلا طمعاً في مرتبِها
من يسمح لزوجتِه بأن تخرج يومياً من المنزل ، من يسمح لزوجتِه بالعمل و أولادُه عند الجارة أو الخادمة او ...الخ
من ؟ و من ؟ و لأجل ماذا ؟
الإجابة : هي بدافِع المال ، بدافِع المرتب ، بدافع إستثمار عمل المرأة
و ليس على سواعِد النساء يُسترزق الرجال
و ليس من المروءة و ليس من الرجولة أن يسأل الرجل زوجته عن مالها
إذن ردي كان تمريرا للرجال الراغبين في العاملة
و صعب صعب صعب جدا أن يقِر الرجل أنه بدافع المرتب تقدم لخُطبة العاملة
هذه بِضَاعتُكُم رُدت إليكم


اسمحولي على التدخل لكن يا اخي الكريم انت مخطيء بنسبة معينة
فيما تقول...ليس كل من يتزوج بعاملة طامعا في مرتبهااااا
لربما هي وجهة نظرك ونحترمها فمن فضلك لا تطبقها على بقية الرجااااال
ليس من سواعد النساء يسترزق الرجال = التعاون سر بناء الحياة الزوجية
ليس من المروءة ان يسال الرجل زوجته من مالها = ذاك شانة وتربيته وثقافته
ايضاا ياأخي الكريم ما يختار من يعمل عند الدولة ومرتبه ضعيف في ظل الفواتير وارتفاع الاسعار
وزمن الامراض؟؟ هل يتسول ام يتدين ام يسرق؟؟ ويرهق نفسه واسرته
وزوجته حاملة لشهادة وتعمل عملا شريفااااااا لا تساعده....
لكن هيهاااااات ان تعترفو وهيهات ان نجد هناااا من يقول كلمته بكل رجولة
في حق من يردها زوجة بغض النظر كونها عاملة ام لااااااا
اقول لك ...شباب اغنياء ورازقهم ربي وزوجاتهم عاملات
يا أختي إيمان ,عندهم مبدأ ,فهذه الفئة من الرجال مساكن في بالهم أن غير الفقير لي يتزوج بالعاملة, و نسواأو بالأحرى تناسوا معظم الأغنياء زوجاتهم يعملن, هل طمعا في مالها??? وسعوا تفكيركم شوي, ماشي دوروا غير في فكرة واحدة.
بدافع الحب والاعجاب وانه اختارها زوجة هي بشخصيتها بعملهااااااااا
ليتنا نكون واقعيين عند قول الحق وليتنا نكون صادقين
لكن للاسف ما دمنا لا نتخلى عن نفاقنا ونختفي خلف شاشاتنااا طامسين شخصياتنااااا
فلن يتغير في الجزائر شيء

إيمانو في ردك الأول قلتي كل الأمثلة تقريبا ما خليتيلي والو , بارك الله فيك , ردك كاف و واف

[ailemak]

يظنون نه مازالت كلمة ماكثة لها نفس المعنى كيما تاع زماااااااان, في أي عصر يعيشون, فوالله جارتنا لا تعمل و كل يوم برااا, ماعرفتش واش تخرج تدير, من لديه الإجابة??? هل هذا معنى الماكثة????

على الأقل العاملة تفيد و تستفيد, لي ماتعاونش زوجها تعاون روحها و ولادها, و هذا في حد ذاته مساعدة له طريقة غير مباشرة,

أرى أنه نفس الكلام نقل إلى هنا, عملية copier coller, نحن في موضوع آخر , لا بصدد تحريم أو إيجاز عمل المرأة,

[نارينا]

الموضوع هذا علاواش يهدر بالضبط؟؟

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahma nour

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
فال الله تعالى وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ايعلم الجميع ما هي الجاهلية الاولى
يقول الشيخ راتب النابلسي و الذي احترمه واحب القراءة له
فلذلك الجاهلية ليست فترةً زمنيةً ؛ بل هي حالةٌ مرضية، قد تكون في أي عصر، فحينما ينطلق الناس نحو شهواتهم، وحينما تخرج النساء كاسيات عاريات مائلاتٌ مميلات، فنحن في جاهلية، وحينما يختلط الرجال بالنساء، وينشأ عن هذا الاختلاط الفتن، وخراب البيوت، ومشكلات الأُسَر، هذا أيضاً من الجاهلية، فلذلك الموضوع خطيرٌ جداً، فأنت كمسلم هناك منهج رسمه الله لك، فإما أن تعرفه فأنت إذاً مؤمن ومسلم ؛ وإما أن تجهله فأنت جاهلي، الآن عرفته، إما أن تسير عليه فأنت مسلم ومؤمن ؛ وإما أن تخالفه فأنت جاهلي، كما قال عليه الصلاة والسلام: لأحد أصحابه:
(( إنك امرؤٌ فيك جاهلية ))
ولك أن تقول لكل إنسان يجهل حقائق التوحيد، يجهل حقائق القرآن، يفتخر بجهله: إنك امرؤٌ فيك جاهلية، وكل إنسانٍ يعرف بعض الحقائق ويحيدُ عنها، " إنك امرؤٌ فيك جاهلية "، هذا هو الجهل، إذا: إما أنّ الجاهلية من جهل الحقائق، وإما أن الجاهلية من عدم تطبيق الحقائق، إذاً:
﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى (33) ﴾
اسفة اختي الكريمة اني خرجت على الموضوع ولكن الاخوة عندما يطلقون العنان بالفتوى فلا تتخذي الامر كانه موجه لك انت بالذات
دائما كنت اتساءل ما الفرق بيننا وبين الصحابة الكرام مع اننا كلنا نشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله
فوجدت انهم علموا باحكام الله وطبقوها في حياتهم اليومية
اما نحن فعلمنا باحكام الله ولم نطبقها او طبقنا بعضها
و في الاخير لا يعلم ما في الصدور الا الله
تقبلي اختي الفاضلو مروري

جزاك الله خيرا
هناك فرق بين الرد و فيه حق
و بين الرد و فيه عِنَاد و جدل

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمـ السلام ـمة

خروج عن الموضوع

آه الان خروج عن الموضوع
تريدون أن تجعلون من هذا الموضوع ( عمل المرأة وسط الإختلاط )
أن تجعلوه موضوع عقيم لا ينتهي فيه الجِدال تارة
و تارة أخرى تريدون أن تجلعوا منه موضوع ذي أراء ( الرأي و الرأي الأخر ) و لا أدري من هو الأخر ، لكن هيهات هيهات
تدخُلي كان للتذكير و إذا أردت فهناك المزيد
هل علمتي معنى الخراجة الولاجة
هل علمتِ حُرمة الإختلاط
إذن إذا أذِن لها زوجها أو وليُها بالعمل وسط الإختلاط فالواجب عليها عقلا و شرعا
أن ترفُض ذلك إذْ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق و لا شك أن الإختلاط معصية كبيرة
قال الله تعالى
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
ماذا نعمل بها هذه الأية
قال الله تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
على الإنسان أن يَتَعَقَل و أن لا يُجادِل فقط لإرضاء نفسِه و غُرورِه
لذا لا يقُل أحد أن الإختلاط و إزالة الحُجب و الترخُص في الحديث و الجلوس و الكلام بين الجنسين
( الإختلاط)
لا يقُل أحد أنه أعف للضمائر و أعون على تجنيب الغريزة المكبوتة و أطهر للقلوب
الى آخر ما يقولُه نفرُُ من خلق الله الضعاف ، الهزال ، الجهال
لا يقول أحد شيئًا من هذا
لأن الله يقول
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
يقول هذا عن نساء النبي صلى الله عليه و سلم و هُن الطاهرات أمهات المؤمنين ، يقول هذا في رجال الصدر الأول من الصحابة الكِرام
ممن لا تتطاول إليهِن و إليهم الأعناق
و حين يقول الله قولا و يقول خلقُُ من خلقِه قولاً
فالقول كله للّه وحده سبحانه ، و كل قولٍ أخر هُرااااء لا يُردِدُه إلا من يجرؤ القول بأن الناس أعلم بالنفسِ البشرية من خالِقِ الناس الذي خَلَقَهؤولاء الناس
و الواقع العملي الملموس يهتِف بصدق الله و كَذِب المُدعين
ألا فالينتهي المُجادلون

[حمـ السلام ـمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

آه الان خروج عن الموضوع
تريدون أن تجعلون من هذا الموضوع ( عمل المرأة وسط الإختلاط )
أن تجعلوه موضوع عقيم لا ينتهي فيه الجِدال تارة
و تارة أخرى تريدون أن تجلعوا منه موضوع ذي أراء ( الرأي و الرأي الأخر ) و لا أدري من هو الأخر ، لكن هيهات هيهات
تدخُلي كان للتذكير و إذا أردت فهناك المزيد
هل علمتي معنى الخراجة الولاجة
هل علمتِ حُرمة الإختلاط
إذن إذا أذِن لها زوجها أو وليُها بالعمل وسط الإختلاط فالواجب عليها عقلا و شرعا
أن ترفُض ذلك إذْ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق و لا شك أن الإختلاط معصية كبيرة
قال الله تعالى
و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
ماذا نعمل بها هذه الأية
قال الله تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
على الإنسان أن يَتَعَقَل و أن لا يُجادِل فقط لإرضاء نفسِه و غُرورِه
لذا لا يقُل أحد أن الإختلاط و إزالة الحُجب و الترخُص في الحديث و الجلوس و الكلام بين الجنسين
( الإختلاط)
لا يقُل أحد أنه أعف للضمائر و أعون على تجنيب الغريزة المكبوتة و أطهر للقلوب
الى آخر ما يقولُه نفرُُ من خلق الله الضعاف ، الهزال ، الجهال
لا يقول أحد شيئًا من هذا
لأن الله يقول
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
يقول هذا عن نساء النبي صلى الله عليه و سلم و هُن الطاهرات أمهات المؤمنين ، يقول هذا في رجال الصدر الأول من الصحابة الكِرام
ممن لا تتطاول إليهِن و إليهم الأعناق
و حين يقول الله قولا و يقول خلقُُ من خلقِه قولاً
فالقول كله للّه وحده سبحانه ، و كل قولٍ أخر هُرااااء لا يُردِدُه إلا من يجرؤ القول بأن الناس أعلم بالنفسِ البشرية من خالِقِ الناس الذي خَلَقَهؤولاء الناس
و الواقع العملي الملموس يهتِف بصدق الله و كَذِب المُدعين
ألا فالينتهي المُجادلون

خروج عن الموضوع

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمـ السلام ـمة

خروج عن الموضوع

تلعثَمت أنامِلُك فلم تجدي ما تكتُبين
أعلم ذلك
الرد كان حاسِماً قاطعاً
و إذا أردتِ فهُناك المزيد
أُحَضِر في ردود في موضوع غسيل دماغ المرأة سترى النور قريبا
إن شاء الله

[حمـ السلام ـمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

تلعثَمت أنامِلُك فلم تجدي ما تكتُبين
أعلم ذلك
الرد كان حاسِماً قاطعاً
و إذا أردتِ فهُناك المزيد
أُحَضِر في ردود في موضوع غسيل دماغ المرأة سترى النور قريبا
إن شاء الله

لا أحب الثرثرة و الخروج عن الموضوع
لا أدخل المواضيع في بعضها كما تفعل

[rahma nour]

عادة يكون الاتفاق بين الطرفين قبل الزواج عن كيفية تسيير الامور المالية اللهم الا اذا كان طامع من الاساس في الراتب كله فهناك ازواج لا يعطون راتب زوجاتهم بل يستولون عليه و لا تاخذ منه شيئا
راتب الزوجة من اهم المشاكل التي تحدث شرخ في الحياة الاسرية فتجد الزوجة لا تثق في زوجها و تاتمن ابوها او امها على مالها و لا تنفقه الا لضرورات بيتها و تقول ان القوامة للرجل و عليه ان ينفق هو و تستنبط من تجارب من حولها فالكثيرات من العاملات خدعن في ازواجهن في قصص كثيرة لا تعد و لا تحصى