مهن مشبوهة يسترزق منها الناس

[amonyme]

بارك الله فيك على الموضوع

[ابو الحسنين علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

والله يا استاذي لست بمفتي لكي افتي ولكن اناقش بما لدي من علم قليل متواضع وان كنت ابديت وجهة نظري بنوع من الحدة الزائدة التي لا تتناسب مع نقاش وحاور راقي فاعتذر عن ذلك

وان كنت ارى صاحب مقهى الانترنت مطلوبا منه -بالنظر الى استفحال ظاهرة مشاهدة المواقع الاباحية- ان ينبه الى منع ذلك ويحاول منع ذلك بحلول تقنية الا ان الاصل هو عدم مسؤوليته وذنبه اذا ما استعمل الزبون الحاسوب لتلك الامور وذلك لان صاحب مقهى الانترنت لم يحث على ارتياد ذلك الموقع الاباحي كما ان شبكة الانترنت تضم ملايين المواقع وليس اكثرها مواقع اباحية حتى يغلب ظن السوء في استعمالها ؟ هذا من حيث الاصل والمبدئ ولكن في زمن يكثر فيه انتشار هذه الظاهرة اللاخلاقية فمن واجب صاحب مقهى الانترنت ان استطاع ان يقوم بحلول تقنية لمنع ذلك لانه ربما واقول ربما لاني لست بمفتي ياخذ معه اثما اذا استطاع منع ذلك ولم يفعل وبالطبع فالمسالة تحتاج لنقاش واسع طويل لو تفرغنا لها ويدخل في ذلك منطقة فتح مقهى الانترنت وطبائع الناس في تلك المنطقة وهندسة المقهى الداخلية نفسها ومدى حثها او ردعها لارتياد تلك المواقع الاباحية فعزل الحواسيب عن بعضها لا يعني بالضرورة العزل التام والمطلق

واما عن نقطة الملابس النسائية تفضلتم بفكرة ان الملابس المنزلية غير تلك الملابس التي تلبس خارج المنزل وهنا ارد عليكم استاذي ان الرجل مع زوجته في بيتهما الزوجيةوفي سترهما من حقة ان يتمتع بزوجته ومنظرها وان تلبس له الملابس التي يريد فاذا كان يجب عليه غض النطر عن النساء في الخارج فمن حقه ان تلبس له زوجته ما يشتهي من ملابس داخل المنزل حتى لو كانت في الاصل ملابس للبس خارج المنزل كما من حقة ان تتبرج وتتزين له داخل المنزل دون ان تخرج بتلك الصفة خارج المنزل واعتقد ان هذا الامر معروف لا يحتاج الى فتوى جديدة ؟

واما عن بيع الرجل للملابس النسائية اذا كانت ملابس خارجية لا اجد اين المشكلة ولكن الملابس الداخلية فهنا الاحراج ويجب ان يباع من طرف نساء ويكتب على باب المحل مسموح دخول النساء فقط او يباع من طرف رجال على ان يكتب مسموح دخول الرجال فقط ( اقصد من يشتري لزوجته ) وهذه ليست فتوى بل هي محاولة لايجاد حل عملي للمشكلة واحسن من ان تتكلم المراة عن قياسات خصرها وصدرها للبائع

اجتناب الشبهات استاذي الكريم لا يعني تعطيل الحياة ومصالح الناس ومهما حاولنا الاجتناب تبقى امور لابد من التعامل معها وهكذا هي الدنيا

مسرور بالنقاش معك

السلام عليكم ورحمة الله وبركلته يعجبني تفكيرك يا أخي وأنا أتفق معك في ماقلت عدا بعض اللأمور البسيطة فقط

[abdellah36]

الشبهة في الحقيقة مصطلح نسبي فكثير من الناس في هذا العصر اصبح يعتبر بعض المحرمات القطعية شبهات ..........و من ذلك على سبيل المثال ......................الغناء و كل ما يتعلق بها من اشرطة و الات موسيقية و حفلات و لو عددنا الاشخاص الذين يعملون يسترزقون من هذا الباب لكان منم الصعب علينا عدهم ................و هكذا ايضا القروض الربوية فقد بعض الفقهاء المزعومين الى التفريق بين ربا الفضل و ربا النسيئة .......................و الامر نفسه بالنسبة لحجاب المراة فقد ذهب الكثير من المعاصرين الى الى اجازة بعض الالبسة التي توصف بالحجاب و ليست بحجاب بل ان بعضهم اجاز التبرج اصلا و العياذ بالله ................


و هناك امثلة كثيرة من هذا الباب ..................فالاشكال االحقيقي هو لماذا كل هذا الجهل بالشريعة الاسلامية حتى اصبح كل من هب و دب و يحلل و يحرم و اما الالشكال الثاني فهو لماذا لا يتعظ الناس و يتلاكون الحرام بعد ان يعلموا انه حرام ................

[bfares13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أهم الأسباب التي جعلت الناس يقعون في هذه الشبهات هي اختيار الأعمال التي تذر عليهم الكثير من المال مثل مقاهي الأنترنت، فمدخول المقهى كبير جدا أضعاف ما يحصل عليه محل تجاري آخر .

كما أن المشكل الكبير في التجارة اليوم هو المنافسة الغير شريفة بين التجار وحتى الا تجار ففائدة التاجر أصبحت ضئيلة جدا في بعض المنتجات، صدقوني ان قلت لكم أن متجر الجملة يحصل على فائدة أكبر من متجر التجزئة(ليس كل المهن بالطبع)
وبالتالي اختيار هذه الأعمال ليس حبا فيها بل لأنها تذر أموال كبيرة بغض عن الشبهات التى تشوبها.

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellah36

الشبهة في الحقيقة مصطلح نسبي فكثير من الناس في هذا العصر اصبح يعتبر بعض المحرمات القطعية شبهات ..........و من ذلك على سبيل المثال ......................الغناء و كل ما يتعلق بها من اشرطة و الات موسيقية و حفلات و لو عددنا الاشخاص الذين يعملون يسترزقون من هذا الباب لكان منم الصعب علينا عدهم ................و هكذا ايضا القروض الربوية فقد بعض الفقهاء المزعومين الى التفريق بين ربا الفضل و ربا النسيئة .......................و الامر نفسه بالنسبة لحجاب المراة فقد ذهب الكثير من المعاصرين الى الى اجازة بعض الالبسة التي توصف بالحجاب و ليست بحجاب بل ان بعضهم اجاز التبرج اصلا و العياذ بالله ................


و هناك امثلة كثيرة من هذا الباب ..................فالاشكال االحقيقي هو لماذا كل هذا الجهل بالشريعة الاسلامية حتى اصبح كل من هب و دب و يحلل و يحرم و اما الالشكال الثاني فهو لماذا لا يتعظ الناس و يتلاكون الحرام بعد ان يعلموا انه حرام ................

بارك الله فيكم، هذا ما أردنا توضيحه ولكن لمن تقرأ زبورك يا داوود...
تحياتي

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bfares13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أهم الأسباب التي جعلت الناس يقعون في هذه الشبهات هي اختيار الأعمال التي تذر عليهم الكثير من المال مثل مقاهي الأنترنت، فمدخول المقهى كبير جدا أضعاف ما يحصل عليه محل تجاري آخر .

كما أن المشكل الكبير في التجارة اليوم هو المنافسة الغير شريفة بين التجار وحتى الا تجار ففائدة التاجر أصبحت ضئيلة جدا في بعض المنتجات، صدقوني ان قلت لكم أن متجر الجملة يحصل على فائدة أكبر من متجر التجزئة(ليس كل المهن بالطبع)
وبالتالي اختيار هذه الأعمال ليس حبا فيها بل لأنها تذر أموال كبيرة بغض عن الشبهات التى تشوبها.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
لا ضير فيما تفضلت به، فقد أعمى المال والمادة بصيرة الناس وجعلهم يستحلون الحرام غير آبهين بالعواقب والعياد بالله ناسين أو متناسين أن الله يمهل ولا يهمل،

بارك الله فيكم.

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riad bendida

السلام عليكم بارك الله فيك الموصوع شيق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amonyme

بارك الله فيك على الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله،
بارك الله فيكم.

[ايهان]

السلام عليكم اخي
فعلا هناك الكثير من المهن اللتي خارجها تجارة وباطنها منكرات
مارايكم بالمطاعم والتي تجد فيها مالا يمت لديننا البتة حتى ان البعض هداهم الله صاروا يوفرون اماكن خاصة للازواج والله لواقع مرير ان ترى مالا تستطيع تغييره وان نطقت ناصحا اتهمت بالرجعية والتخلف حسبي الله ونعم الوكيل
لي ملاحظات ايضا على بعض المهن
مثلا طبيب نساء وتوليد ما اجبره على اختيار هدا التخصص والذي هو اصلا خاص للنساء
لا تقولوا لا حياء في الدين فالين كله حياء كما لا تتحججوا بللضرورة احكام فالحكم واضح وبين لم تقصد عمدا طبيب بدل طبيبة
امر اخر مهنة الحلاقة للنساء والله اعرف محلا صاحبته كتبت خارج المحل للمتجلببات فقط والتي تهتم فقط بزينة المراة لزوجها وهي تحمظ الله وتقول ان دخلها جيد حتى الازواج مطمئنون على زوجاتهم ظاخله اما الاغلبية فحدث ولا حرج موبقات معاصي وهناك صالونات اصحابها رجال بحجة مختص في التجميل والحلاقة ولكم ان تتصوروا ..........
هده نمادج لا يمكن ان نقول عن اصحابها انهم معفيون من الشبهات والله اعلم

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهان

السلام عليكم اخي
فعلا هناك الكثير من المهن اللتي خارجها تجارة وباطنها منكرات
مارايكم بالمطاعم والتي تجد فيها مالا يمت لديننا البتة حتى ان البعض هداهم الله صاروا يوفرون اماكن خاصة للازواج والله لواقع مرير ان ترى مالا تستطيع تغييره وان نطقت ناصحا اتهمت بالرجعية والتخلف حسبي الله ونعم الوكيل
لي ملاحظات ايضا على بعض المهن
مثلا طبيب نساء وتوليد ما اجبره على اختيار هدا التخصص والذي هو اصلا خاص للنساء
لا تقولوا لا حياء في الدين فالين كله حياء كما لا تتحججوا بللضرورة احكام فالحكم واضح وبين لم تقصد عمدا طبيب بدل طبيبة
امر اخر مهنة الحلاقة للنساء والله اعرف محلا صاحبته كتبت خارج المحل للمتجلببات فقط والتي تهتم فقط بزينة المراة لزوجها وهي تحمظ الله وتقول ان دخلها جيد حتى الازواج مطمئنون على زوجاتهم ظاخله اما الاغلبية فحدث ولا حرج موبقات معاصي وهناك صالونات اصحابها رجال بحجة مختص في التجميل والحلاقة ولكم ان تتصوروا ..........
هده نمادج لا يمكن ان نقول عن اصحابها انهم معفيون من الشبهات والله اعلم

وعليكم السلام ورحمة الله،
بارك الله فيكم،
أمر محمود لو كانت تلك المطاعم توفر أماكن فعلا للعائلات حتى تحافض على خصوصياتها لكن الإشكال أنه مجرد شعار حيث يدخل كل من هب ودب من عشاق وما شابه ذلك،
وأوافقك الرأي في جل ما تفضلت عن طبيب النساء والتوليد وكذا حلاقات النساء،

تحياتي.

[دادا22]

السلام عليكم
اخي مع احترامي لرأيك ولكنك انتبهت الى الاغصان وغفلت عن الشجرة لكبرها
فما هو رايك في المحامي يخيفك لتدفع اكثر
وما هو رأيك في الطبيب الذي يبيع الامضاء ويقول لك ان لم تشف ارجع
وما قولك في السياسي الذي ينهب اموال شعب بالكذب والبهتان والوعود الكاذبة
وما رأيك في المغني الذي ينظم حفلات بالملايير
وما قولك في لاعب الكرة الذي لا يقدر اجره بالملايين ولا يفدم الا اللعب
وما قولك في تاجر الجملة يبيع البطاطا بالتراب حتى تزداد وزنا
اما من ذكرتهم ما هم و مهنهم الا نتيجة لهؤلاء

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دادا22

السلام عليكم
اخي مع احترامي لرأيك ولكنك انتبهت الى الاغصان وغفلت عن الشجرة لكبرها
فما هو رايك في المحامي يخيفك لتدفع اكثر
وما هو رأيك في الطبيب الذي يبيع الامضاء ويقول لك ان لم تشف ارجع
وما قولك في السياسي الذي ينهب اموال شعب بالكذب والبهتان والوعود الكاذبة
وما رأيك في المغني الذي ينظم حفلات بالملايير
وما قولك في لاعب الكرة الذي لا يقدر اجره بالملايين ولا يفدم الا اللعب
وما قولك في تاجر الجملة يبيع البطاطا بالتراب حتى تزداد وزنا
اما من ذكرتهم ما هم و مهنهم الا نتيجة لهؤلاء

وعليكم السلام ورحمة الله،
بارك الله فيك أخي الكريم،
أما ما ذكرت عن المحامي الذي يخيفك لتدفع أكثر أو الطبيب الذي يبيع الإمضاء... فهذا يعتبر غش في العمل ولا شبهة في المهنة التي يمتهنها الطبيب أو المحامي،
أما الغش في العمل فلا حصر له وللتطرق إليه لا بد من موضوع آخر أو مواضيع...
لأنه يمكن لأي كان أن يغش في عمله حتى الإمام في المسجد،
إنما موضوعنا هذا يسلط الضوء عن المهن المشبوهة أصلا، مثلما ذكرت كالمغني أو بائع الخمر... إلى غير ذلك من المهن،
وكخلاصة علينا أن نفرق بين المهنة المشبوهة من الأساس وبين من يغش في عمله وقد تكون مهنته شريفة،
أتمنى أن أكون قد وضحت،

سرني تدخلك.

[بلقيس الهدى]

ما رأيكم في " التسوّل " الذي أصبح مهنة من مهن العصر

[دادا22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

وعليكم السلام ورحمة الله،
بارك الله فيك أخي الكريم،
أما ما ذكرت عن المحامي الذي يخيفك لتدفع أكثر أو الطبيب الذي يبيع الإمضاء... فهذا يعتبر غش في العمل ولا شبهة في المهنة التي يمتهنها الطبيب أو المحامي،
أما الغش في العمل فلا حصر له وللتطرق إليه لا بد من موضوع آخر أو مواضيع...
لأنه يمكن لأي كان أن يغش في عمله حتى الإمام في المسجد،
إنما موضوعنا هذا يسلط الضوء عن المهن المشبوهة أصلا، مثلما ذكرت كالمغني أو بائع الخمر... إلى غير ذلك من المهن،
وكخلاصة علينا أن نفرق بين المهنة المشبوهة من الأساس وبين من يغش في عمله وقد تكون مهنته شريفة،
أتمنى أن أكون قد وضحت،

سرني تدخلك.

السلام عليكم
بل سررت اكثر ان التمس فبكم روح الحوار والهدوء
كثر الله من امثالك أخي

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

ما رأيكم في " التسوّل " الذي أصبح مهنة من مهن العصر

السلام عليكم،
طالع حكم الشرع في التسول والمتسولين من خلال الرابط


الفتاوى - حكم الشرع في التسَوُّل



تحياتي.

[نجم القرارم]

الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات...............................المشكل انك لما تجي تفهم هدو الناس يقولك : راني نسترزق ونخدم على روحي واش حبيتني نروح نسرق ولا نبيع الزطلة ايا خلينا يرحم باباك.........هذا لسان حالهم وهذا ماوجدوا من مبررات......ربي يهدينا للخير