فَلَيْسَ دُوْنَكَ شىءٌ" - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فَلَيْسَ دُوْنَكَ شىءٌ"

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-10-11, 20:01   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
roufaida19
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية roufaida19
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي مشاهدة المشاركة
لا تحلف بالله العظيم فشيخك لم ياخذ الحديث من شيوخ بل من الكتب ، وانت تعلم ماذا يسمى الاخذ من الكتب فقط
اخذ الشيخ الألباني الفقه الحنفي عن والده و قرأ على الشيخ البرهاني في بعض العلوم و حضر مجالس شيوخ دمشق في زمنه

و له استفادة من شيوخ و أقران في المباحث العلمية كالشيخ المحدث احمد شاكر و العلامة ابن باز و غيرهم

و اما شيخه في الرواية : فهو محدّث حلب العلامة راغب الطباخ و عنه يروي جميع مروياته








 


قديم 2013-10-11, 23:46   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
ابو الفداء الجلفي
محظور
 
إحصائية العضو










456ty

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roufaida19 مشاهدة المشاركة
اخذ الشيخ الألباني الفقه الحنفي عن والده و قرأ على الشيخ البرهاني في بعض العلوم و حضر مجالس شيوخ دمشق في زمنه

و له استفادة من شيوخ و أقران في المباحث العلمية كالشيخ المحدث احمد شاكر و العلامة ابن باز و غيرهم

و اما شيخه في الرواية : فهو محدّث حلب العلامة راغب الطباخ و عنه يروي جميع مروياته
--على رأيك هذا فطفل في زاوية من زوايا المغرب العربي ، اعلم من شيخك فقها ولغة وحديثا .
--- اين هذه السماعات عن طريق راغب الطباخ ؟؟؟ التي منه الى رسول الله الى رب العزة
-في الزوايا المورتانيا فقط ، يروي الطالب من شيخ الى رسول الله معنعنا، وهذا ماشاهده بام عينه احمد شاكر رحمه الله









قديم 2013-10-12, 12:47   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي مشاهدة المشاركة
--على رأيك هذا فطفل في زاوية من زوايا المغرب العربي ، اعلم من شيخك فقها ولغة وحديثا .
--- اين هذه السماعات عن طريق راغب الطباخ ؟؟؟ التي منه الى رسول الله الى رب العزة
-في الزوايا المورتانيا فقط ، يروي الطالب من شيخ الى رسول الله معنعنا، وهذا ماشاهده بام عينه احمد شاكر رحمه الله

العلامة المؤرخ محمد راغب بن محمود بن هاشم الطباخ الحلبي الحنفي المولود سنة 1294-1370هـ يروي عن :
1-الشيخ شرف الحق الدهلوي الهندي الجشتي وهو عن العلامة فضل الرحمن المراد ابادي والعلامة رشيد احمد الكنكوهي ،والعلامة رحمة الله الهندي ، والعلامة احمد ابي الخير العطار ،وعثمان الداغستاني ، وعبدالله السكري الركابي ، والعلامة محمد عبدالحق الالهابادي عن عبدالغني الدهلوي باسانيده .
2-العلامة محمد رضا الزعيم الدمشقي وهو عن بدر الدين الحسني ، والبرهان ابراهيم السقا ، ومحمد الانبابي ، وعلاء الدين عابدين عن ابيه محمد عابدين بما في ثبته المشهور عقود اللالي في الاسانيد العوالي .
3-علامة حمص ومفتيها الشيخ محمد خالد العطاسي الاتاسي وهو عن والده محمد الاتاسي ، وعمه سعيد الاتاسي كلاهما عن ابيهما عبد الستار ، عن الشمس الكزبري ح
ويروي الاتاسي عن احمد مسلم (بفتح السين وتشديد اللام المفتوحة)الكزبري ، عن حسن الشطي باسانيده ح .
ويروي عن بكري العطار ومحمد بن سليمان الجوخدار وغيرهم .
والمذكور قد اجاز العلامة الطباخ باجازة لطيفة نظما .
4- العلامة المحدث باموي حلب الشيخ كامل الموقت الحلبي المتوفى سنة 1338هـ ، عن ابيه احمد الموقت ، عن والده المقرئ المحدث عبدالرحمن الموقت الحنبلي الحلبي عن ابيه المحقق عبدالله موفق الدين ، عن ابيه عبدالرحمن الشامي الحلبي صاحب منار الاسعاد .
5- العلامة المحدث الشيخ طاهر بن السيد صالح بن احمد بن موهوب الجزائري الاصل الدمشقي فقيه السادة المالكية ومفتيهم يروي عن العلامة عبد الغني الميداني عن محمد امين عابدين بسنده .وعن العلامة ابراهيم بن احمد بن قضيب البان بسنده ، وعن العلامة الناسك السيد ابراهيم الراوي الرفاعي البغدادي باسانيده.
6- العلامة الناسك المحدث محمد بدر الدين الحسني البيباني الدمشقي ، عن ابراهيم السقا ، عن ثعيلب ، عن الشهاب الملوي عن عبدالله بن سالم البصري بثبته المشهور .
ويروي البدر عن ابيه يوسف بن عبدالرحمن الحسني عن عبدالله الشرقاوي والامير الصغير وعبدالرحمن الكزبري ومحمد امين عابدين وعارف حكمت وغيرهم باسانيدهم .
ويروي ايضا عن عبدالقادر صالح الخطيب الدمشقي عن الكزبري وسعيدالحلبي ومصطفى الرحمتي وابراهيم الباجوري وغيرهم باسانيدهم .
ويروي عن حسن العدوي (بكسر العين ) عن حسن القويسني وغيره.
7-العلامة المحدث محمد بن جعفر الكتاني الفاسي نزيل دمشق عن محمد بن علي الحبشي عن محمد صالح الرضوي عن رفيع الدين القندهاري عن محمد طاهر سنبل .
ويروي ايضا عن فالح الظاهري وعلي الوتري وسليم البشري وغيرهم .
8- العالم الفقيه المحدث الفرضي محمد كامل الهبراوي الحلبي وهو عن البرهان ابراهيم السقا ، واحمد دحلان ، وداود بن جرجيس البغدادي وعبد القادر الحبال وعبدالحميد قدس ، ومحمد الكيالي الكفرتخاريمي ، وشهيد ترمانيني ، ومحمد سليمان حسب الله ، وسعيد الفرا ، ومحمد ارتضا الصفوي وغيرهم .
9- السيد محمد عبدالحي الكتاني الحسني العلامة الكبير واسانيده اشهر من ان تذكر فقف عليها في فهرس الفهارس وغيره من كتبه رحمه الله رحمة واسعة .
10-الشيخ يوسف النبهاني البيروتي عن جمع منهم السيد احمد بن حسن العطاس ، وعبدالله السكري وابراهيم السقا ومحمود الحمزاوي ومحمد سعيد الحبال ومحمد ابي الخير عابدين وغيرهم
11- العلامة الكبير الاستاذ احمد رافع الحسيني القاسمي الطهطاوي الحسيني الحنفي المصري وهو عن والده ، والشمس محمد عليش والشمس محمد الخضري الدمياطي الازهري ، والشمس محمد بن محمد الانبابي في اخرين ذكرهم في ثبته المسمى "ارشاد المستفيد الى بيان وتحرير الاسانيد " .
12- العلامة الفقيه المفسر المحدث محمد حبيب الله الشنقيطي الجكني عن عبدالله غازي الهندي المكي ومحمد جعفر الكتاني ومحمد عابد المالكي ومحمد كامل الهبراوي وعبدالمجيد الشرنوبي الازهري وغيرهم .
13-العلامة الفقيه المفتي محمد عطا الكسم الدمشقي وهو عن الشيخ سليم افندي العطار عن جده حامد العطار عن ابيه الشهاب احمد العطار باسانيده .
14-العلامة الجليل عبدالستار الصديقي الدهلوي المكي الحنفي وهو عن صالح الزواوي وعبدالرزاق البيطار ومحمد بن عبد الرحمن الانصاري ومحمد بن سالم السري وابي النصر الخطيب في اخرين ذكرهم في اثباته .
15- الشيخ العلامة ابو بكر بن محمد عارف خوقير المكي صاحب "ثبت الاثبات الشهيرة" وهو عن جده عبد القادر خوقير ، واحمد بن ابراهيم بن عيسى النجدي ، والقاضي حسين بن محسن الانصاري ، ومحمد نذير الدهلوي ، ومحمد الهاشمي الجعفري الهندي ، واحمد دحلان ، وعبدالرحمن بن عبدالله سراج ومحمد بن خليل القاوقجي الطرابلسي ومحمد الانصاري السهارنفوري المكي ، وعلوي بن صالح بن عقيل الحسيني .

فهؤلاء هم جملة من ذكر في "الانوار الجلية في مختصر الاثبات الحلبية " المطبوع في المطبعة العلمية بحلب سنة 1351هـ 1932م .
ثم تحصل على الاجاة من مشايخ اخرين هم :
16- الشيخ عمر بن ابي بكر باجنيد المكي
17- الشيخ سعيد بن محمد يماني المكي
18- الشيخ محمد عبدالباقي اللكنوي الايوبي باسانيده في المناهل السلسلة وغيرها من كتبه .
19-الشيخ عبد الحفيظ الفاسي الفهري تدبيجا باسانيده بالاربعين البدانية ومعجم الشيوخ .
ذكرهم الشيخ راغب الطباخ في اجازته للشيخ عبدالفتاح بن احمد بن محمد حميدة الحلبي مؤرخة في 19 ربيع الاخر سنة 1356هـ .
20-الشيخ محمد العربي العزوزي تدبيجا باسانيده في ثبته "اتحاف ذوي العناية " .









قديم 2013-10-13, 00:26   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
ابو الفداء الجلفي
محظور
 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة 19 مشاهدة المشاركة
العلامة المؤرخ محمد راغب بن محمود بن هاشم الطباخ الحلبي الحنفي المولود سنة 1294-1370هـ يروي عن :
1-الشيخ شرف الحق الدهلوي الهندي الجشتي وهو عن العلامة فضل الرحمن المراد ابادي والعلامة رشيد احمد الكنكوهي ،والعلامة رحمة الله الهندي ، والعلامة احمد ابي الخير العطار ،وعثمان الداغستاني ، وعبدالله السكري الركابي ، والعلامة محمد عبدالحق الالهابادي عن عبدالغني الدهلوي باسانيده .
2-العلامة محمد رضا الزعيم الدمشقي وهو عن بدر الدين الحسني ، والبرهان ابراهيم السقا ، ومحمد الانبابي ، وعلاء الدين عابدين عن ابيه محمد عابدين بما في ثبته المشهور عقود اللالي في الاسانيد العوالي .
3-علامة حمص ومفتيها الشيخ محمد خالد العطاسي الاتاسي وهو عن والده محمد الاتاسي ، وعمه سعيد الاتاسي كلاهما عن ابيهما عبد الستار ، عن الشمس الكزبري ح
ويروي الاتاسي عن احمد مسلم (بفتح السين وتشديد اللام المفتوحة)الكزبري ، عن حسن الشطي باسانيده ح .
ويروي عن بكري العطار ومحمد بن سليمان الجوخدار وغيرهم .
والمذكور قد اجاز العلامة الطباخ باجازة لطيفة نظما .
4- العلامة المحدث باموي حلب الشيخ كامل الموقت الحلبي المتوفى سنة 1338هـ ، عن ابيه احمد الموقت ، عن والده المقرئ المحدث عبدالرحمن الموقت الحنبلي الحلبي عن ابيه المحقق عبدالله موفق الدين ، عن ابيه عبدالرحمن الشامي الحلبي صاحب منار الاسعاد .
5- العلامة المحدث الشيخ طاهر بن السيد صالح بن احمد بن موهوب الجزائري الاصل الدمشقي فقيه السادة المالكية ومفتيهم يروي عن العلامة عبد الغني الميداني عن محمد امين عابدين بسنده .وعن العلامة ابراهيم بن احمد بن قضيب البان بسنده ، وعن العلامة الناسك السيد ابراهيم الراوي الرفاعي البغدادي باسانيده.
6- العلامة الناسك المحدث محمد بدر الدين الحسني البيباني الدمشقي ، عن ابراهيم السقا ، عن ثعيلب ، عن الشهاب الملوي عن عبدالله بن سالم البصري بثبته المشهور .
ويروي البدر عن ابيه يوسف بن عبدالرحمن الحسني عن عبدالله الشرقاوي والامير الصغير وعبدالرحمن الكزبري ومحمد امين عابدين وعارف حكمت وغيرهم باسانيدهم .
ويروي ايضا عن عبدالقادر صالح الخطيب الدمشقي عن الكزبري وسعيدالحلبي ومصطفى الرحمتي وابراهيم الباجوري وغيرهم باسانيدهم .
ويروي عن حسن العدوي (بكسر العين ) عن حسن القويسني وغيره.
7-العلامة المحدث محمد بن جعفر الكتاني الفاسي نزيل دمشق عن محمد بن علي الحبشي عن محمد صالح الرضوي عن رفيع الدين القندهاري عن محمد طاهر سنبل .
ويروي ايضا عن فالح الظاهري وعلي الوتري وسليم البشري وغيرهم .
8- العالم الفقيه المحدث الفرضي محمد كامل الهبراوي الحلبي وهو عن البرهان ابراهيم السقا ، واحمد دحلان ، وداود بن جرجيس البغدادي وعبد القادر الحبال وعبدالحميد قدس ، ومحمد الكيالي الكفرتخاريمي ، وشهيد ترمانيني ، ومحمد سليمان حسب الله ، وسعيد الفرا ، ومحمد ارتضا الصفوي وغيرهم .
9- السيد محمد عبدالحي الكتاني الحسني العلامة الكبير واسانيده اشهر من ان تذكر فقف عليها في فهرس الفهارس وغيره من كتبه رحمه الله رحمة واسعة .
10-الشيخ يوسف النبهاني البيروتي عن جمع منهم السيد احمد بن حسن العطاس ، وعبدالله السكري وابراهيم السقا ومحمود الحمزاوي ومحمد سعيد الحبال ومحمد ابي الخير عابدين وغيرهم
11- العلامة الكبير الاستاذ احمد رافع الحسيني القاسمي الطهطاوي الحسيني الحنفي المصري وهو عن والده ، والشمس محمد عليش والشمس محمد الخضري الدمياطي الازهري ، والشمس محمد بن محمد الانبابي في اخرين ذكرهم في ثبته المسمى "ارشاد المستفيد الى بيان وتحرير الاسانيد " .
12- العلامة الفقيه المفسر المحدث محمد حبيب الله الشنقيطي الجكني عن عبدالله غازي الهندي المكي ومحمد جعفر الكتاني ومحمد عابد المالكي ومحمد كامل الهبراوي وعبدالمجيد الشرنوبي الازهري وغيرهم .
13-العلامة الفقيه المفتي محمد عطا الكسم الدمشقي وهو عن الشيخ سليم افندي العطار عن جده حامد العطار عن ابيه الشهاب احمد العطار باسانيده .
14-العلامة الجليل عبدالستار الصديقي الدهلوي المكي الحنفي وهو عن صالح الزواوي وعبدالرزاق البيطار ومحمد بن عبد الرحمن الانصاري ومحمد بن سالم السري وابي النصر الخطيب في اخرين ذكرهم في اثباته .
15- الشيخ العلامة ابو بكر بن محمد عارف خوقير المكي صاحب "ثبت الاثبات الشهيرة" وهو عن جده عبد القادر خوقير ، واحمد بن ابراهيم بن عيسى النجدي ، والقاضي حسين بن محسن الانصاري ، ومحمد نذير الدهلوي ، ومحمد الهاشمي الجعفري الهندي ، واحمد دحلان ، وعبدالرحمن بن عبدالله سراج ومحمد بن خليل القاوقجي الطرابلسي ومحمد الانصاري السهارنفوري المكي ، وعلوي بن صالح بن عقيل الحسيني .

فهؤلاء هم جملة من ذكر في "الانوار الجلية في مختصر الاثبات الحلبية " المطبوع في المطبعة العلمية بحلب سنة 1351هـ 1932م .
ثم تحصل على الاجاة من مشايخ اخرين هم :
16- الشيخ عمر بن ابي بكر باجنيد المكي
17- الشيخ سعيد بن محمد يماني المكي
18- الشيخ محمد عبدالباقي اللكنوي الايوبي باسانيده في المناهل السلسلة وغيرها من كتبه .
19-الشيخ عبد الحفيظ الفاسي الفهري تدبيجا باسانيده بالاربعين البدانية ومعجم الشيوخ .
ذكرهم الشيخ راغب الطباخ في اجازته للشيخ عبدالفتاح بن احمد بن محمد حميدة الحلبي مؤرخة في 19 ربيع الاخر سنة 1356هـ .
20-الشيخ محمد العربي العزوزي تدبيجا باسانيده في ثبته "اتحاف ذوي العناية " .
-اول شيء اريد ان اعرف من هو راغب بن محمود الطباخ ؟؟ عقيدته ،.....الخ
-الكتاب الذي اجاز فيه الالباني؟؟؟ صورة من الايجازة عليها خط الشيخ.
-هل هو نفسه شيخ عبد الفتاح ابوغدة
-عبد الفتاح ابو غدة له معجمه ذكر فيه جميع شيوخه
-اين معجم الالباني ؟؟؟الخ









قديم 2013-10-27, 14:20   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
znati2014
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا اخي على المجهود الطيب
زادك الله علما










قديم 2013-10-27, 20:17   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
sliman_dz
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

فارس سني لوحده غلب كتية كاملة من ضباط وصف ضباط وجند الجامية والمدخلية
الله يثبتك في الذود على العقيدة السنية الصحيحة









قديم 2013-10-29, 15:56   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sliman_dz مشاهدة المشاركة
فارس سني لوحده غلب كتية كاملة من ضباط وصف ضباط وجند الجامية والمدخلية
الله يثبتك في الذود على العقيدة السنية الصحيحة
تدبر كلام الله واتبع الخبر...ودع عنك رأيا لا يلائمه الأثر

صاحبك تكلّم في غير فنّه ومن تكلّم في غير فنه أتى بالعجائب

ما تركتُ إجابته على شبهاته إلا تذَكّري قول النبي صلى الله عليه وسلم : (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. )حسنه الألباني ـ رحمه الله تعالى.

فلا تعتقد أنّ الغلبة كانت لصاحبك أبي الفداء لأني أيقنت أنّ ردوده تدخل في الجدال المذموم ، الذي يقصد به الغلبة والانتصار للنفس ونحو ذلك .

ومعلوم أن من يماري يصر على رأيه من غير دليل ، ولا يقبل من الأدلة إلا ما يوافق رأيه، ولذا فإنه يتكلف في رد الأدلة وتأويلها وصرفها عن دلالاتها ونحو ذلك مما يدل على أنه لا يريد الحق ، وإنما يقصد الانتصار لنفسه ورأيه









قديم 2013-10-29, 16:42   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي مشاهدة المشاركة
-
-نعم خبر الاحاد يفيد الظن وهذا مقاله جهابذة المحدثين، مثال ذلك حديث:(( خلق الله ادم على صورته)) هذا حديث احاد اختلف في معناه فمنهم من قال ان الهاء عائده على ادم، فيخرج الحديث من العقائد وهذا ماقاله الالباني ومنهم وخاصة المشبهة من قالوا انها عائده على الله، هذا معناه ان حديث الاحاد لا يفيد العلم
أولا بحث إفادة حديث الآحاد الظن بحث لم يعرفه السلف بل جاء عن الإمام أحمد استنكار ذلك بشدة ، والتفريق بين متواتر وآحاد بدعة أحدثها المعتزلة وانطلت على كثير ممن ألف في المصطلح ، فالسلف كان همهم الأول العمل بما ثبت دون نظر في تشغيبات أهل الاعتزال والتجهم، والتفريق بين الاعتقاد والعمل تفريق حادث لا دليل عليه وتفصيل الأمر يطول.
أما حديث الصورة فقال به كل السلف وكانون يتهمون من أرجع الضمير إلى آدم بالتجهم والشيخ الألباني رحمه الله أخطأ في المسألة وخالف السلف في غثبات الصوةر وقد تكلم عن الحديث شيخ الإسلام في بيان تلبيس الجهمية .









قديم 2013-10-29, 16:46   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي مشاهدة المشاركة
-العرش مخلوق خلقه الله لاظهار عظمته ، وليس مكان له .
من قال إن العرش مكان لله حتى تنفيه؟ لا تجادل وهما تصنعه من تلقاء نفسك يا أستاذ!!!!!!!!!









قديم 2013-10-29, 16:53   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي مشاهدة المشاركة
بطون الصفات من اين له هذا الكلام ؟؟؟؟
اذن الله على قول شيخك في كل مكان، لان الصفة لا تزايل الموصوف ، فعلمه من ذاته وصفاته، ليس دونه شيء اي لاعرش ولا شيء اخر، هذا الدي فهمه الحافظ وليس طالب العلم ال سيخ، الحافظ ياعباد الله


وهل يلزم من كون علم الله في كل مكان أن صفة العلم تزول عنه؟
فهم الحافظ محجوج بفهم من سبقه من ائمة السنة والشيخ صالح آلالشيخ عالم اتبع كلام السلف فلا تخلط.












قديم 2013-10-29, 16:59   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

رجاء لا تنشغلوا بكلامه في علم الشيخ الألباني عن أصل المناقشة فهو يشغلكم عن لب الموضوع بفرقعات كهذه.









قديم 2013-10-31, 21:27   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
ابو الفداء الجلفي
محظور
 
إحصائية العضو










456ty

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف مشاهدة المشاركة
أولا بحث إفادة حديث الآحاد الظن بحث لم يعرفه السلف بل جاء عن الإمام أحمد استنكار ذلك بشدة ، والتفريق بين متواتر وآحاد بدعة أحدثها المعتزلة وانطلت على كثير ممن ألف في المصطلح ، فالسلف كان همهم الأول العمل بما ثبت دون نظر في تشغيبات أهل الاعتزال والتجهم، والتفريق بين الاعتقاد والعمل تفريق حادث لا دليل عليه وتفصيل الأمر يطول.
أما حديث الصورة فقال به كل السلف وكانون يتهمون من أرجع الضمير إلى آدم بالتجهم والشيخ الألباني رحمه الله أخطأ في المسألة وخالف السلف في غثبات الصوةر وقد تكلم عن الحديث شيخ الإسلام في بيان تلبيس الجهمية .
-اول شيء الاختلاف الحاصل في الحديث السابق يدل على ان حديث الاحاد لا يفيد العلم
-تقديم عمل اهل المدينة ، على خبر الاحاد يدل على انه لا يفيد العلم
-يستحيل ان يكون خبر الاحاد ، كالمتواتر في افادة العلم ابدا ، هل القران المتواتر ،يقارن في افادة العلم بحديث الاحاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟









قديم 2013-10-31, 21:29   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
ابو الفداء الجلفي
محظور
 
إحصائية العضو










456ty

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف مشاهدة المشاركة
رجاء لا تنشغلوا بكلامه في علم الشيخ الألباني عن أصل المناقشة فهو يشغلكم عن لب الموضوع بفرقعات كهذه.
انا لم اطرح السئوال عن الالباني بل غيري وانا جاوبته ، وهربت الاستاذة من السئوال.كعادة القوم في الهروب









قديم 2013-10-31, 21:55   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
libération_dz
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

احمد الله يا اخ فداء انها هربت ولم يحضروك ويغلقون الموضوع على خاطر عيونها









قديم 2013-11-01, 10:18   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
الأستاذة 19
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الفداء الجلفي مشاهدة المشاركة
انا لم اطرح السئوال عن الالباني بل غيري وانا جاوبته ، وهربت الاستاذة من السئوال.كعادة القوم في الهروب
الله المستعان .....









 

الكلمات الدلالية (Tags)
دُوْنَكَ, شىءٌ", فَلَيْسَ


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:47

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc