أ وليس دليلا ؟؟؟

[*ثزيري*]

لم تقل لنا اخي صاحب الموضوع الا تستهويك الصغيرة عن ذات الدين ام
ام انها شعارات

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريشاس

لم تقل لنا اخي صاحب الموضوع الا تستهويك الصغيرة عن ذات الدين ام
ام انها شعارات

السلام عليكم ...أختي الكريمة هذا موضوع للنقاش العام ..فلا يحق لك ان تطلبي رأيي فيه كما لا يحق لي أن اطلب اي عضو برأيه فكل وما يريده في هذه الحياة ..وليس أي عضو يكتب موضوع يطرح فيه فكرة يعني أنه يتبناها ...شكرا اختي .

[abdelhamid24]

سمحولي على هذا التشبيه ولكن:
المراة الصغيرة كي الارض الصغيرة تقدر تبني فيها واش تحب و كيما تحب بصح المراة الكبيرة كي نفس الارض الصغيرة بصح عليها بنيان ما تقدر لا تزيد ولا تنقص فيها .ما عليك غير اما تسكن ولا تشوف حاجة أخرى.
و المعنى قياس

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم و رحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي الكريم

كيف حالك أخي محمد

الحمد لله بخير أتمنى ان تكون كذلك

إن شاء الله راك غالب رمضاااان

الحمد لله رانا مفرطين في كثير من الخير

إنتبهت لجملة : النفس أمارة بالسوء ، ضمن محتوى الطرح ، و لو أنني لا أوافق الطرح 100 بالمائة ،
و لو أنني أعلم أن النفس أمارة بالسوء فعلا ،


حتى و لو فرضنا أن شخصا إختار إمرأة كزوجة ليست ذات خلق و لا دين ، بل فقط كونها جميلة .. هل هذا يعني أن نفسه أمارة بالسوء !!!!!

من ينظر للجمال فقط ويغض الطرف عن الخلق هو اتبع نفسه الأمارة بالسوء واتبع غريزة مع احترامي للقارئ الكريم

هناك نساء كانوا منحرفات ، و تزوجن و هداهن الله للطريق المستقيم ، و كونوا عائلات ، فــ الهداية من عند الله أليس كذااااالك !!!!

لا اختلاف على ما ذكرت لكن العبرة بواقع الحال لا بالمآل
من يضمن لك، لا ينبغي ان يكون الزواج مجالا للمغامرة بل لابد من حسن الاختيار بادئ الأمر وكله توفيق من الله أولا وآخرا لكنا مأمورون ببذل الأسباب من اختيار عائلة طيبة وفتاة طيبة نسأل عن أخلاقها ونعاين ذلك عن طريق أهلنا قبل أن نقدم على الخطبة

حتى أن الحديث الشريف ذكر :
‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سعيد بن أبي سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ‏ ‏تربت يداك ‏

لاحظ معي ، هناك خيارات ، و هناك تفضيل ، و لا يوجد هناك إجبارية إختيار ، و لا يوجد هناك إتهام لمن إختار غير تلك المفضلة بذات الدين

هناك خيارات نعم لكن فيها المقدم ثم لم لا نطلب العلية في ديننا ونرضى بالدون!
لابد أن يكون الخلق أولا ثم الجمال كما أنه يوجد متخلقات وجميلات كثر
فلم نستعجل ونطلب رضى الجميلة وان كانت بلا خلق؟!

لهذا أرجوا أن أكون قد أوضحت الفكرة و أرجوا أن لا ترمى التهم هكذااااااا

بارك الله فيكم و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

و المعذرة على التدخل مع أنني لست صاحب الطرح

لم أرمِ التهم وانما القصد واضح وطرح الأخ عبد الحميد بيّن
فلم يدّعي الكثير أنه يريد المتخلقة وذات الدين ثم اذا ما رأى الجمال فُتن وتغير قلبه وصار لا يرضى عنها بدلا -وان كانت أسوأ الناس أخلاقا- وكأن الجمال صار معبودا من دون الله عياذا بالله
فيك بارك الله أخي الفاضل
شكرا على التعقيب والنقاش الطيب الذي أثرته في هذا الموضوع
صح فطوركم والسلام عليكم

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم .........قال أحد الحكماء ..ابحث عن الجمال اولا ثم الدين ...فان وجدت الجمال وبعده لم تجد الدين وتركتها لم تلم لأنك تركتها لأجل الدين ...لكن ان حدث العكس بحثت عن الدين فوجدته ثم ذهبت لتخطب فرأيت فلم تجد الجمال ستلام ان تركتها لأنك تركتها لأجل الجمال مع وجود الدين ....


أما أنا فلا أكذب على نفسي ولا على الناس ...في هذا السن وبعد هذا الانتظار لن أقبل الا بالجميلة الصغيرة ....شكرا

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

لم أرمِ التهم وانما القصد واضح وطرح الأخ عبد الحميد بيّن
فلم يدّعي الكثير أنه يريد المتخلقة وذات الدين ثم اذا ما رأى الجمال فُتن وتغير قلبه وصار لا يرضى عنها بدلا -وان كانت أسوأ الناس أخلاقا- وكأن الجمال صار معبودا من دون الله عياذا بالله
فيك بارك الله أخي الفاضل
شكرا على التعقيب والنقاش الطيب الذي أثرته في هذا الموضوع
صح فطوركم والسلام عليكم

السلام عليكم و رحمة الله

شكرا للتعقيب و لكنكم دوما ..

تردون و تحللون الأمور على حسب ما ترضاه النفس و ما لا ترضاه

أ .... و .... ليست النفس هكذا بطبيعتها هي من خلق الله

و أين هو المشكل لو أنه المسكين فتن بالجمااااااال و أراد أن يستر نفسه و يحصنها بالزواج بتلك الفاتنة ،
هل هذا عيب على النفس يجب تطهيره أو مناداة الله ليلا بأن يا رب ، غير طبيعة النفس و لا تجعلها تفتن بالجماااال
.
و هل من المفروض على الإنسان أن يبعد رغبات نفسه في إختيار الزوجة ..... غريب

سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل عقله في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....

يعني أكيد أن صاحب الطرح يقصد في طرحه الإختيار ، في الحلاااال و ليس الحراااام ، حتى نتهم النفس بأنها ستفتن

فلو كانت أسوأ الناس خلقا ، هل هذا يعني أن ما قدره الله له ، بتلك الجميلة سيئة الخلق ، هو خطأ !!!
و أنت تعلم جيدا بأن الطيبون للطيبات و الخبيثون للخبيثاااات .. ذلك القانون الإلهي الذي لا تقدر على تغييره !!!

أي من المفروض لو أن المغبون قد فتنت نفسه بالجميلة السيئة الخلق ، أكيد هو ربما نصيبه من الدنيا لأفعااااله فيها ،
فلربما إنطبقت عليه الآية الكريمة ، و ستكون النتيجة أنه لن ينظر للطيبات لأنهن ليسوا من نصيبه لتارخيه الغير مرضي


و لله في خلقه شؤون ، لا نعلمهاااااا



سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل و إستخدم عقله فقط في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين ؟
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....




تحياااتي لك و تقبل الله منا و منكم

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم .........قال أحد الحكماء ..ابحث عن الجمال اولا ثم الدين ...فان وجدت الجمال وبعده لم تجد الدين وتركتها لم تلم لأنك تركتها لأجل الدين ...لكن ان حدث العكس بحثت عن الدين فوجدته ثم ذهبت لتخطب فرأيت فلم تجد الجمال ستلام ان تركتها لأنك تركتها لأجل الجمال مع وجود الدين ....


أما أنا فلا أكذب على نفسي ولا على الناس ...في هذا السن وبعد هذا الانتظار لن أقبل الا بالجميلة الصغيرة ....شكرا

السلام عليكم و رحمة الله

المعذرة أخي الإنسان الوفي ، أنت فعلا وفي ..

لا تنزعج فأنه مجرد نقاش ...

من هو هذا الحكيم الذي قال ذلك و هل له وزن في التاريخ الإسلاااامي !!!!

و هل ترك الزواج بسبب عدم وجود الدين ، هو أمر محمود و الله سبحانه و تعالى سمح للمسلمين بالزواج حتى من أهل الكتاب

يعني تستطيع أن تتزوج مسيحية أو يهودية ، حلااااال زلاااال

قال تعالى قال الله تعالى : ( وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ) المائدة / 5 .

فهل نستغني عن التشريعات الإلاهية و نلجأ لما يقوله حكماء آآآآآآآآآآآخر زمن أو نبرر أفعالنا بمبادئ أقل ما يقال عنها أنها " لم أجد الوصف "

أكيد ستغير رأيك و تقول ، المهم أن تكون عفيفة ، الجواب : نعم العفيف يتزوج العفيفة حسب التشريع الإلهي ،
حتى و لو كانت تلك العفيفة ، مسلمة أو مسيحية أو يهودية ... فهل ستعارضني على هذاااا ؟

لا تنزعج مني أخي صاحب الطرح ، فهو رأي يجب الإشارة إليه حتى لا تتحول مقولة ذلك الحكيم إلى تشريع إلاهي و أنت تعلم ، أن الأدمغة صارت تسمع و تصدق هكذا هكذااااا

تحياااتي الخالصة لك

و صحاااا فطورك

[HILARI 67]

السلام عليكم

أنا من رأيي أن السن لا يشكل عائق إذا كانت الفتاة صالحة و ذات أخلاق و دين فنبينا المصطفى الأمين تزوج بالسيدة خديجة رضي الله عنها و هي تكبره بـ 15 سنة

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hilari 67

السلام عليكم

أنا من رأيي أن السن لا يشكل عائق إذا كانت الفتاة صالحة و ذات أخلاق و دين فنبينا المصطفى الأمين تزوج بالسيدة خديجة رضي الله عنها و هي تكبره بـ 15 سنة

السلام عليكم ...شكرا اختي الكريمة على المرور ورأيك المحترم ....

[AMINA.Z]

واقع يصعب تغييره

و يبقى الامر نسبيا

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم .........قال أحد الحكماء ..ابحث عن الجمال اولا ثم الدين ...فان وجدت الجمال وبعده لم تجد الدين وتركتها لم تلم لأنك تركتها لأجل الدين ...لكن ان حدث العكس بحثت عن الدين فوجدته ثم ذهبت لتخطب فرأيت فلم تجد الجمال ستلام ان تركتها لأنك تركتها لأجل الجمال مع وجود الدين ....


أما أنا فلا أكذب على نفسي ولا على الناس ...في هذا السن وبعد هذا الانتظار لن أقبل الا بالجميلة الصغيرة ....شكرا

السلام عليكم و رحمة الله

المعذرة على كثرة تدخلي لأني أراك شارد الذهن و الله أعلم

على الأفل قل : إن شاء الله في نهاية حديثك ، عفوا ، أمنيتك

الكثيرون مثلك قالوا لن و لن و لن ، فما كان الله سبحانه و تعالى إلا رزقهم بعكس تلك " لن " ،

قالوا للحجاج بن يوسف قبيل وفاته : أن الناس يتحدثون و يقولون أن الله سيدخلك النار
فقال الحجاج : دعهم يقولون ، لعل الله يخالف قولهم و يدخلني الجنة

أحيانا كثيرا عندما نعتقد أننا متحكمين في أنفسنا ،
نجد أننا نسينا من يتحكم فينا ، و نسينا أن يشاء الله


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود عليهما السلام: لأطوفنّ الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين، كلهنّ يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل إن شاء الله، فلم يقل إن شاء الله ، فلم يحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشقّ رجل، والذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون )


قال تعالى : ( وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا )

ما تعرف يا صاحب الطرح ، فلربما سيرزقك الله زوجة عكس ما كنت تتمنى ،
الرابط الوحيد هو أنك ستحبها كثيرا ، دون أن تعرف سبب ذلك الحب
و سيستغرب الناس فيك ، كيف أنك تحبها مع أنها ليست جميلة و أكبر منك بعشرة سنوات
ستجيبهم أنت : و الله ما راني عارف ، هذا مكتوب ربي ، الحمد لله الحمد لله ،



و لا تدري ......

ما يخبئ لك بين صفحااات الأياااااااااااااااااااااااااااااام

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم و رحمة الله

شكرا للتعقيب و لكنكم دوما ..

تردون و تحللون الأمور على حسب ما ترضاه النفس و ما لا ترضاه

أ .... و .... ليست النفس هكذا بطبيعتها هي من خلق الله

و أين هو المشكل لو أنه المسكين فتن بالجمااااااال و أراد أن يستر نفسه و يحصنها بالزواج بتلك الفاتنة ،
هل هذا عيب على النفس يجب تطهيره أو مناداة الله ليلا بأن يا رب ، غير طبيعة النفس و لا تجعلها تفتن بالجماااال
.
و هل من المفروض على الإنسان أن يبعد رغبات نفسه في إختيار الزوجة ..... غريب

لم تفهم قصدي أخي
رغبات النفس يجب ان يحكمها عقل والا صارت وبالا على صاحبها

سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل عقله في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....

الزواج الصامد مبناه على قضاء الله وقدره ابتداء
المرء مطالب بتوفير الأسباب وإحسان الاختيار والله الموفق أولا وآخرا
الذي شغل عقله قد نظن أن زواجه أنجح لكن لا أحد يضمن ذلك
والذي اتبع رغبات نفسه قد نظن ان زواجه فاشل لكن لا احد يضمن ذلك
لأن الزواج مكتوب وتوفيق من الله
فكم من زوجين كانا لا علاقة لهما بالأخلاق والاستقامة قبل الزواج لكن الله هداهم بعد ذلك وكانا أسعد الناس

يعني أكيد أن صاحب الطرح يقصد في طرحه الإختيار ، في الحلاااال و ليس الحراااام ، حتى نتهم النفس بأنها ستفتن

القصد واضح وأتفق معك أخي
اتهامنا للنفس بأنها ستفتن في حال ابعدت الدين والعقل
وخضعت للرغبة والغريزة وأظنك تفهمني

فلو كانت أسوأ الناس خلقا ، هل هذا يعني أن ما قدره الله له ، بتلك الجميلة سيئة الخلق ، هو خطأ !!!
و أنت تعلم جيدا بأن الطيبون للطيبات و الخبيثون للخبيثاااات .. ذلك القانون الإلهي الذي لا تقدر على تغييره !!!

أي من المفروض لو أن المغبون قد فتنت نفسه بالجميلة السيئة الخلق ، أكيد هو ربما نصيبه من الدنيا لأفعااااله فيها ،
فلربما إنطبقت عليه الآية الكريمة ، و ستكون النتيجة أنه لن ينظر للطيبات لأنهن ليسوا من نصيبه لتارخيه الغير مرضي


و لله في خلقه شؤون ، لا نعلمهاااااا

هنا أتفق معك تماما ولا خروج عن تلك الآية

سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل و إستخدم عقله فقط في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين ؟
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....




تحياااتي لك و تقبل الله منا و منكم

آمين بارك الله فيك أخي
الزواج مكتوب كما يقال لكن علينا أن نبحث عن الدين
وكلام الحكيم الذي نقله الأخ عبد الحميد صحيح الى حد ما
فهو يخاطب النوايا ويُرضى قطاعا واسعا من الرجال الذين يريدون الجمال والدين معا

[bibimoto6]

لكن لو سألنا احدهم لماذا تريدها صغيرة في السن ..فلن يخرج جوابه عن منطق انها تكون سليمة وبصحة جيدة ...ولو اقترحنا له فتاة كبيرة في السن لكنها متدينة وابنة عائلة محترمة وفيها كل المواصفات وخيرناه بينها وبين تلك الصغيرة لاختار الصغيرة ولو لم تكن بنفس أخلاق الكبيرة

جيبها يا لوكان عندها 60 سنة
مي لازم تقبل بالثانية

[(الانسان الوفي)]

الحكيم الذي ذكرته ولم يعجب كلامه اخي العزيز هو الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ....

[(الانسان الوفي)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم و رحمة الله

المعذرة على كثرة تدخلي لأني أراك شارد الذهن و الله أعلم

على الأفل قل : إن شاء الله في نهاية حديثك ، عفوا ، أمنيتك

و الكثيرون مثلك قالوا لن و لن و لن ، فما كان الله سبحانه و تعالى إلا رزقهم بعكس تلك " لن " ،

قالوا للحجاج بن يوسف قبيل وفاته : أن الناس يتحدثون و يقولون أن الله سيدخلك النار
فقال الحجاج : دعهم يقولون ، لعل الله يخلف قولهم و يدخلي الجنة

أحيانا كثيرا عندما نعتقد أننا متحكمين في أنفسنا ،
نجد أننا نسينا من يتحكم فينا ، و نسينا أن يشاء الله


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود عليهما السلام: لأطوفنّ الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين، كلهنّ يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل إن شاء الله، فلم يقل إن شاء الله ، فلم يحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشقّ رجل، والذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون )


قال تعالى : ( وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا )

ما تعرف يا صاحب الطرح ، فلربما سيرزقك الله زوجة عكس ما كنت تتمنى ،
الرابط الوحيد هو أنك ستحبها كثيرا ، دون أن تعرف سبب ذلك الحب
و سيستغرب الناس فيك ، كيف أنك تحبها مع أنها ليست جميلة و أكبر منك بعشرة سنوات
ستجيبهم أنت : و الله ما راني عارف ، هذا مكتوب ربي ، الحمد لله الحمد لله ،



و لا تدري ......

ما يخبئ لك بين صفحااات الأياااااااااااااااااااااااااااااام

السلام عليكم ...كلامك حكيم وتذكيرك في محله فبارك الله فيك اخي * لو انك فقط تنزع صفة التهكم تلك من كلامك *

قال جحا لاصدقائه ساذهب غدا لأشتري حمارا فقالوا له قل ان شاء الله قال لهم لماذا ان شاء الله المال في يدي والسوق مليئ بالحمير ..فذهب فسرقت دنانيره ..فرجع فسأله الأصدقاء لما لم تشتري الحمار قال لهم : سرقت دنانيري ان شاء الله ....شكرا اخي