نقاش نقابي محض

[khenali4]

أولم تجد غير هذا لتشبه به أخاك....ظننتك عاقلا يا رامد....العن إبليس واطلب الصفح من أخيك

[ramd-31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khenali4

أولم تجد غير هذا لتشبه به أخاك....ظننتك عاقلا يا رامد....العن إبليس واطلب الصفح من أخيك

شكرا شكرا

[khenali4]

ما كان للأخ عرابي أن يقولها وما كان لك أن ترد بما رددت ...نحن هنا للتسلية وتبادل الأفكار والإستفادة فقط...وفي الأخير إخوة...أليس كذلك ؟

[ramd-31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khenali4

ما كان للأخ عرابي أن يقولها وما كان لك أن ترد بما رددت ...نحن هنا للتسلية وتبادل الأفكار والإستفادة فقط...وفي الأخير إخوة...أليس كذلك ؟

لقلقد حذفت ردي عليه احتراما وتقديرا لك يا نا صح الخير...اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ

[khenali4]

آمين يارب العالمين

[عرابي تيارت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramd-31

لقلقد حذفت ردي عليه احتراما وتقديرا لك يا نا صح الخير...اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ
[/size][/size]

لغز طويس حيرني واتمنى السلامة ل...... ودواجنه العافية...وللمضربين الذين عادوا الى الصف مقهورين......البراءة


كان هذا قولك وكان ذاك ردي ...رُدَّ على نفسك اذا لم يعجبك ردي وفسر النقاط والفراغات والهاء الضمير المتصل بالدواجن وانظر على من تعود ومن هم الدواجن واربط ذلك بعودة المضربين في آخر مقالك اللهم الا اذا كنت لا تقصد الترابط في ما قلت وعلى كلٍّ أن تشبهني بطويس أو غيره فهذا الشأن يرجع اليك ولكني أنصحك أن تترك "طويس" وتقرأ عن "أويس " ذلك الصالح المطيع لأمه من قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوا الدعاء منه فإن له دعوة مجابة وقصده عمر ابن الخطاب فدعا له.فإن القراءة مجالسة وإن المجالسة مخالطة وإن من خالط الناس شرب من مائهم ولذا قال على كرَّم الله وجهه :" وللنعل على النعل مقاييس وأشباه."

[khenali4]

بارك الله في الجميع ، سوء تفاهمكما عاد علي بفائدة ،ـ فقد عرفت طويس و أويس...أكاد أصير مدمنا على هذا المنتدى

[ramd-31]

[QUOTE=عرابي تيارت;1052930177][font=droid arabic naskh][color=red]
لغز طويس حيرني واتمنى السلامة ل...... ودواجنه العافية...وللمضربين الذين عادوا الى الصف مقهورين......البراءة
[color=blue]

كان هذا قولك وكان ذاك ردي ...رُدَّ على نفسك اذا لم يعجبك ردي وفسر النقاط والفراغات والهاء الضمير المتصل بالدواجن وانظر على من تعود ومن هم الدواجن واربط ذلك بعودة المضربين في آخر مقالك اللهم الا اذا كنت لا تقصد الترابط في ما قلت وعلى كلٍّ أن تشبهني بطويس أو غيره فهذا الشأن يرجع اليك ولكني أنصحك أن تترك "طويس" وتقرأ عن "أويس " ذلك الصالح المطيع لأمه من قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوا الدعاء منه فإن له دعوة مجابة وقصده عمر ابن الخطاب فدعا له.فإن القراءة مجالسة وإن المجالسة مخالطة وإن من خالط الناس شرب من مائهم ولذا قال على كرَّم الله وجهه :" وللنعل على النعل مقاييس وأشباه."


[SIZE="7"]المفاجأة تنتظرك في الصفحة 3

[ramd-31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرابي تيارت

لغز طويس حيرني واتمنى السلامة ل...... ودواجنه العافية...وللمضربين الذين عادوا الى الصف مقهورين......البراءة


كان هذا قولك وكان ذاك ردي ...رُدَّ على نفسك اذا لم يعجبك ردي وفسر النقاط والفراغات والهاء الضمير المتصل بالدواجن وانظر على من تعود ومن هم الدواجن واربط ذلك بعودة المضربين في آخر مقالك اللهم الا اذا كنت لا تقصد الترابط في ما قلت وعلى كلٍّ أن تشبهني بطويس أو غيره فهذا الشأن يرجع اليك ولكني أنصحك أن تترك "طويس" وتقرأ عن "أويس " ذلك الصالح المطيع لأمه من قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوا الدعاء منه فإن له دعوة مجابة وقصده عمر ابن الخطاب فدعا له.فإن القراءة مجالسة وإن المجالسة مخالطة وإن من خالط الناس شرب من مائهم ولذا قال على كرَّم الله وجهه :" وللنعل على النعل مقاييس وأشباه."

]لسانك لا تذكر به عورة امرئٍ....فكلك لسانك....فكلك عـورات وللنــاس ألســـن
وعينك إن ابدت إليـك معــــايباً....فصنها وقل يا عين للناس أعين



عليك بنفسك فتش عن معايبها....وخل عن عثرات الناس للناسِ



وجدتُ الفتى يرمي سواه بدائه...ويشكو اليك الظلم وهو ظلوم



ومن يك ذا فمٍ مرً مريضٍ.....يجد مراً به الماء الزلالا

ولكن هيهات أن تلقى هذه النصائح آذاناً صاغيه.
عـورات وللنــاس ألســـن
وعينك إن ابدت إليـك معــــايباً....فصنها وقل يا عين للناس أعين
عليك بنفسك فتش عن معايبها....وخل عن عثرات الناس للناسِ

وجدتُ الفتى يرمي سواه بدائه...ويشكو اليك الظلم وهو ظلوم

ومن يك ذا فمٍ مرً مريضٍ.....يجد مراً به الماء الزلالا

شخصيتي لا تسمح لي بتجاوز الخط الاحمر لانه مهما يكون فأنت اخي وزميلي في المهنة وصديقي في المنتدى..........اما قصة الدواجن فالقصد منها بعض النقا بات الموالية للو زارةلا تتسرع في التجريح.....ايسمح لك ضميرك ان تشبه انسان بحيوان.....انا استطيع ان ارد بالمثل او اكثر...او ارفع عليك دعوة قضائية.......لكن لكن هذا ليس من شيم المربي وشكرا]

[ramd-31]

[QUOTE=ramd-31;1052928825]<font color="red"><font size="6">المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرابي تيارت مشاهدة المشاركة
أظنك قرأت في القرآن كيف مسخ الله أولئك الى قردة وأتمنى أن تكون قد قرأت كيف عالج فرانس كافكا مسخ قريقور ( شخصية روايته ) الى خنفساء فماذا لو مُسخت أنت دجاجةً ... على كلٍّ لن ينقرض الدجاج....أحكم بيينا بالعدل...ما رايك في هذه الاجابة بصراحة؟

[عرابي تيارت]

لِنَعُدْ... فقد طال الحديث وتشعب الى جرحتني وجرحتك واعتذر لي وهلم جر وعلى كل أنا أقدم اعتذارا أبعد من الكلام وأشمل من الملام فلست هنا لأجرح ولا لأعتذر فتصوري للحديث على هذا المنتدى وغيره هو كيف تفاوض وتناقش وتتهرب وتهرب وتصل الى أسلوب حياة مشترك مع الآخر لا يفرض عليك التخلي على قيم الذات المتألقة التي تصنع حيِّزا لها فتشق الفضاء مبتعدة عن لغة البشر ليس بالتشبيهات ولا باللغة ولكن بشيئ من الفكر فنحن الى اليوم نناقش أناسا ليس لنا الحق في التدخل فيهم ونناقش التسيير والتوجهات التي تصنعها التنضيمات بينما لا توجه لنا ولا فكر يقودنا ولا تصور لحياتنا وكأننا وجدنا لنتكلم عن الآخر ونرسم طريقنا بناءً عليه في الوقت الذي يخاطبنا الله صراحة :" أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا تُرجعون ." ولو كان الله يريد منا العبادة بمفهومها المتداول لترك الملائكة على ظهرها (( والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم غيركم يذنبون فيستغفرون اللهَ فيغفر لهم )) وإن كان في سابق علم الله لابد من وقوع الذنب لتحصل المغفرة لأنه هو الغفور ولكن من نحن هل وُجدنا لنتشابه هل وجدنا لنؤدي نفس الوظيفة هل وجدنا لنصلي ونتزوج وننجب الأطفال ونشقى من أجل لقمة العيش فلو كان هذا فلماذ مات أبي ولماذا ولدت أنا ... أنا ماض في اكتشاف نفسي فمن يمضي معي ؟.

[ramd-31]

ثقافة الاعتذار..!!
يظل الاعتراف بالذنب خلقاً نادراً في مجتمعاتنا وبالتالي لا يزال الاعتذار عن الخطأ صعباً ومستبعداً لاعتبارات وتقاليد نمطية متوارثة لم تتنور بما شاع من علم ودين، أو بما بدأ ينتشر من وعي في مجتمعنا.
فما زال المخطئ يخطئ ولا يعترف فضلا عن أن يعتذر يخطئ ويستكبر وهذا اكبر خطاء ...
قال الشاعر وقد نظم بيتا في العذر المقبول
إذا اعتذر الجاني ومحا العذر ذنبة ... وكان الذي لايقبل العذر جانيا ً
واما عن عن ان بعض الناس يسهل عليه ان يجرح الاخرين/ بعض الناس يجرح ولايبالي فـ يقسي قلبه وحين إذن يكون عنده الجرح شي عادي !!
إليكم هذه القصة وقد تكون علاج لـ أولائك الاخرين من يسهل عليه ان يجرح
.. كان هناك شاب يصعب إرضاؤه، يعامل الآخرين بجفاء ولا يستطيع بناء علاقات معهم
وفي احد الأيام أعطاه والده كيسا مليئا بالمسامير وقال له : في كل مرة تفقد فيها أعصابك أو تختلف مع أي شخص قم بطرق مسمار واحد في سور الحديقة .
في اليوم الأول قام الشاب بطرق 37 مسمارا ، و في الأسبوع التالي بدأ يتعلم كيف يتحكم في نفسه ،
وكان عدد المسامير التي يضعها يوميا ينخفض ، واكتشف بعد ذلك أن التحكم بالنفس أسهل من الطرق على سور الحديقة ، وفي النهاية أتى اليوم الذي لم يطرق فيه أي مسمار ،
عندها ذهب ليخبر والده أنه لم يعد بحاجة إلى طرق المسامير ،
فقال له والده : ألان قم بخلع مسمار واحد عن كل يوم تمر فيه تتلطف مع الذين أسأت إليهم ، تبتسم للآخرين، واليوم الذي لا تفقد فيه أعصابك .. ... مرت فترة و أخيرا تمكن الولد من إبلاغ أبيه أنه قام بخلع كل المسامير من السور.
قام الوالد بأخذ ابنه إلى السور وقال له :
بني قد أحسنت التصرف ، ولكن انظر إلى هذه الثقوب التي تركتها في السور لن تعود أبدا كما كانت ، بني .. كذلك عندما يحدث بينك وبين الآخرين اختلاف و تخرج منك الكلمات السيئة والنظرات الصارمة، فإنك تترك في أعماقهم جراحا كتلك الثقوب التي تراها...

ليت الجروح قصاص وآآخذ بثاري لأجرحك جرح ٍ ما يداويه دكتور ..

ومن لم يصانع في أمور ٍ كثيرة
يضرس بأنياب ٍ ويوطأ بمنسم ِ

نعتذر عندما نخطيء وهذا شرف ٌ لنا
ثم إن ّ الإعتذار نوع من أنواع التواضع ومن تواضع لله رفعه

[عرابي تيارت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramd-31

ثقافة الاعتذار..!!
يظل الاعتراف بالذنب خلقاً نادراً في مجتمعاتنا وبالتالي لا يزال الاعتذار عن الخطأ صعباً ومستبعداً لاعتبارات وتقاليد نمطية متوارثة لم تتنور بما شاع من علم ودين، أو بما بدأ ينتشر من وعي في مجتمعنا.
فما زال المخطئ يخطئ ولا يعترف فضلا عن أن يعتذر يخطئ ويستكبر وهذا اكبر خطاء ...
قال الشاعر وقد نظم بيتا في العذر المقبول
إذا اعتذر الجاني ومحا العذر ذنبة ... وكان الذي لايقبل العذر جانيا ً
واما عن عن ان بعض الناس يسهل عليه ان يجرح الاخرين/ بعض الناس يجرح ولايبالي فـ يقسي قلبه وحين إذن يكون عنده الجرح شي عادي !!
إليكم هذه القصة وقد تكون علاج لـ أولائك الاخرين من يسهل عليه ان يجرح
.. كان هناك شاب يصعب إرضاؤه، يعامل الآخرين بجفاء ولا يستطيع بناء علاقات معهم
وفي احد الأيام أعطاه والده كيسا مليئا بالمسامير وقال له : في كل مرة تفقد فيها أعصابك أو تختلف مع أي شخص قم بطرق مسمار واحد في سور الحديقة .
في اليوم الأول قام الشاب بطرق 37 مسمارا ، و في الأسبوع التالي بدأ يتعلم كيف يتحكم في نفسه ،
وكان عدد المسامير التي يضعها يوميا ينخفض ، واكتشف بعد ذلك أن التحكم بالنفس أسهل من الطرق على سور الحديقة ، وفي النهاية أتى اليوم الذي لم يطرق فيه أي مسمار ،
عندها ذهب ليخبر والده أنه لم يعد بحاجة إلى طرق المسامير ،
فقال له والده : ألان قم بخلع مسمار واحد عن كل يوم تمر فيه تتلطف مع الذين أسأت إليهم ، تبتسم للآخرين، واليوم الذي لا تفقد فيه أعصابك .. ... مرت فترة و أخيرا تمكن الولد من إبلاغ أبيه أنه قام بخلع كل المسامير من السور.
قام الوالد بأخذ ابنه إلى السور وقال له :
بني قد أحسنت التصرف ، ولكن انظر إلى هذه الثقوب التي تركتها في السور لن تعود أبدا كما كانت ، بني .. كذلك عندما يحدث بينك وبين الآخرين اختلاف و تخرج منك الكلمات السيئة والنظرات الصارمة، فإنك تترك في أعماقهم جراحا كتلك الثقوب التي تراها...

ليت الجروح قصاص وآآخذ بثاري لأجرحك جرح ٍ ما يداويه دكتور ..

ومن لم يصانع في أمور ٍ كثيرة
يضرس بأنياب ٍ ويوطأ بمنسم ِ

نعتذر عندما نخطيء وهذا شرف ٌ لنا
ثم إن ّ الإعتذار نوع من أنواع التواضع ومن تواضع لله رفعه

رغم أني لست مسؤولا عن النص الذي كتبته أنت فلقد تركت فراغا في نصك وفي لغة الكتابة النقطتين لهما مدلول والثلاث نقاط لها مدلول والنقاط داخل القوسين و... الخ وهي ترك القارئ يتصور أبعد من محدودية الكاتب والمهم من كل هذا وذاك أنا اعتذرت ويبدو أنك لم تقبل اعتذاري لأنه جاء في سياق حديث بمعنى كان من المفترض أن أعتذر و أضع نقطة فأخشى إن فعلت كذلك ستقول لي أنت تهزأ بي .

وخلاصة القول أنا سوف أعدل ذلك الرد وعد إليه لتقرأ من جديد ... دعنا نمر الى ماهو أفضل.

[كمال أبو حنين]

في الماضي كنت أشجعك على الصبر لكن بعد حذف موضوعي اصبحت متضجر مثلك للاسف حذف موضوع من دون فهم ومن دون وعي بمقصود الكلام او رسالة الموضوع وكأن الذي حذف الموضوع لا يعرف اللغة العربية .لا حول ولا قوة الا بالله.اقول للخ عبد الله حجتك ضعيفة جدا جدا .سامحك الله

[shahid haq]

الى لقاء آخر ان شاء المولى عز وعلا