تعليق + ترشيح = فائز ( الاعلان عن الفائز)

[أم بدر الدين]

نعم حين تخلو العلاقة من كل غرض دنوي,و تتحول الصداقة إلى (حب في الله)...عندما تسكن الروح ,و تأنس و كيف لا تأنس و قد توحدت في غيرها ,و غدت روحا واحدة.
صديقي الذي أحسبه أخا في الله يشدني من عضدي .... (وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا)
صديقي تسعدني صحبته (ورجلان تحابا في الله ,اجتمعا عليه ,وافترقا عليه)
و يسعد الإنسان بصديقه إذ كان اختاره هو عن قناعة لا ذاك الذي وضعته الظروف في طريقه......
صديقي الذي يغدو أخا في الله أشجعه على أن يتكلم عن نفسه و عن أخباره و لا أحرجه بالمزاح.....
صديقي لا ألومه عن أمر مضى وانتهى و هو لا يلومني عن أمر فات و انقضى....
صديقي أشكو إليه آلامي و أحزاني ,و يستر عيوبي......
و لا بد من شكوى إلى ذي قرابة**يواسيك او يسليك أو يتوجع
(إنما المومنون إخوة)
قالت العرب (رب أخ لم تلده أمك)و الأخ هنا هو ذاك الصديق الذي تأنس به الروح و تداوي به الجروح ,في عالم كثرت فيه عذابات الروح و آلام الجروح
و الصداقة علاقة جميلة في وسط طغت عليه المادة,و غاب فيه الضمير ,و هي تأخذ بيد المتحابين ,و تسمو بهم إلى عوالم وجدانية لتحررهم من سجن المادة , و أسر المصالح الشخصية المبيتة مسبقا .و من رُزق بصديق صادق صدوق فقد رُزق الخير كله ...فإذا وجدت من أخيك وُدا فلتتمسك به فقلما تصيب ذلك....
و تتوثق عرى الصداقة إذا خلت من كل تكلف بين المتحابين و غاب ضمير المخاطب و الغائب و حل مكانهما ضمير المتكلم فأصبحت تنادي صديقك بيا *أنــــــــا*
و لكن ما هي إلا كلمات خطتها أناملي و صدقت بها مشاعري و لكن....بكت عليها عيني و نزف بها قلبي الضعيف الذي كثيرا ما انصدم في مشاعر زائفة و قلوب جاحدة ....صديق بالكلمة و عدو بالظلمة ....يبخلك و يحسدك ...يتمنى ان يكون أحسن منك في لحظة لم تتصور أن هذا الذي ناديته يا *أنا*أصبح وحشا شرسا و عدوا بشعا لا يتمنى الخير إلا لنفسه...هذه الحقيقة و تلك كلمات نخدع بها أنفسنا لتستمر الحياة ......
يا أنا حسبتك أنا و لكن شاءت الظروف وبرهنت الأزمنة انك *أنت*و ستظل *أنت*إلى أن تتغير المشاعر و تصدق النوايا و يتغير القدر و تحلو السويعات....سويعات الرضا و التقى و الحب و العطاء و التضحية و سماحة الروح و الرقي بها إلى أعلى الدرجات....و الله المستعان

أخ ......مفقود......بل موجود معك و هو هناك ......تنتظره لساعات ......موعد زائف......مشاعر تجمدت...و كيف لا تتجمد و قد تجمدت كل المشاعر النبيلة الطاهرة النقية......و لكن كل هذا لا يهم مادام القلب طاهرا و الحب صادقا ....حبك لوجه الله هذا أعظم حب و أطهر صفة....فرحماه يا رب من هذا الزمان

[بورمله]

لسم الله الرحمن الرحيم

أسمى العلاقات الإنسانية

من العلاقات الاجتماعية التى أخذت قسط وافر من الدراسة والتحليل و جعلت التراث زاخر بمدحها شعرا ونثرا وضربت لخصالها الأمثال حتى قيل" رب اخ لم تلده لك امك " هى الصداقة ، فما هى الصداقة؟ وما علاقتها بالأخوة ؟
يقول بن حيان التوحيدي :" ان الصديق لفظ مشتق من الصدق ، وهى عكس الكذب".(1)
ويقول ارسطوا " الصديق هو الشخص الذى يعرف كيف يكون مقبولا من الآخرين".(2)
ونجد فى المنجد "الصديق وجمعها أصدقاء ، الخل الحبيب وهو مشتق من صدقه المودة والنصيحة "(3)
"ومن التعريفات الحديثة للصداقة أن الصداقة علاقة اجتماعية وثيقة تقوم على مشاعر الحب والجاذبية المتبادلة بين شخصين أو أكثر, ويميزها عده خصائص منها: الدوام النسبي والاستقرار والتقارب العمري في معظم الحالات, مع توافر قدر من التماثل فيما يتعلق بسمات الشخصية و القدرات والاهتمامات والظروف الاجتماعية"(4)
ومن خلال التعريفات السابقة نحاول ان نضع مفهوم للصداقة ، فنقول الصداقة هى علاقة اجتماعية بين شخصين او عدة أشخاص مع توافر قدر من التماثل ويكون أساس هذه العلاقة الصدق ومضمونها الحب والمودة ، والنصيحة،والقبول المتبادل.، وتتميز بالاستقرار والدوام.
وبالنظر الى هذا المفهوم نجد الكثير من الناس يخلطون بين الصداقة وبين بعض العلاقات الإنسانية الأخرى كالصحبة والرفقة ، وغيرها وحتى الإخوة ، فنجد أرسطو يقسم الصداقة الى ثلاثة أنواع وهي اولا صداقة المنفعة حيث يعتبر ان صداقة المنفعة زائلة بانقضاء المنفعة ، وهذا ينافى مبدءا الدوام الذى ميزنا به الصداقة ، والنوع الثاني عند ارسطو هو صداقة اللذة ويعتبرها صداقة زائلة بزوال اللذة ويمكن ان تتحول اما الى صداقة منفعة او الى صداقة فضيلة وهو النوع الثالث من الصداقة عند ارسطو ، وهذا كذالك ينافى مبدءا الاستقرار اذ لا يقبل اى عاقل ان يكون صديقا بالأمس وعدوا اليوم وصديقا فى الغد ، "وأما صداقة الفضيلة فهي أفضل صداقة وتقوم على أساس تشابه الفضيلة وهي الأكثر بقاء "(5) .
و لا يمكن لاى علاقة اجتماعية او نفسية ان تصل الى الصورة النهائية بدون تفاعل معطيات وتطور عدة عناصر ، وبما ان الصداقة علاقة اجتماعية فلابد لها من تفاعل الاخوة والحب والمودة والاتصال وغيرها كثير كل مجتمعة على الصدق للوصول الى الصداقة، يروى ابو حيان التوحيدى فى كتابه الصداقة والصديق يقول: أخبرنا أبو سعيد السِّيرافي، قال: أخبرنا ابن دُريد، قال: قال أبو حاتم السجستاني: "إذا مات لي صديق سقط مني عضوٌ"(6) وهنا نرى صورة الانصهار والتوحد بين الأصدقاء، وقد اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأسباب الموصلة للصداقة فى الحديث الشريف حيث قال: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى" رواه البخارى ، وقال بن أبي جمرة فى تفسير هذا الحديث " الذي يظهر أن التراحم والتوادد والتعاطف وان كانت متقاربةً في المعنى لكنّ بينها فرق لطيف, فأما التراحم فالمراد به: أن يرحم بعضهم بعضا بأخوّة الإيمان لا بسبب شيء آخر, وأما التوادد فالمراد به: التواصل الجالب للمحبة كالتزاور والتهادي, وأما التعاطف فالمراد به: إعانة بعضهم بعضا كما يعطف الثوب عليه ليقويه،(7) ومن هذا الحديث الشريف نستنبط العناصر المتفاعلة و المكونة للصداقة ، وأولها الأخوة ، قال تعالى " إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون " (الحجرات)، واول ما فعله الرسول صلى الله عله وسلم عند وصوله للمدينة هو ان اخى بين المهاجرين والأنصار، وهو ما يدل على ان الأخوة مهما يكن نوعها فقد تكون اخوة دم او اى معتقد هى اول الطريق الى الصداقة ، ولا تكفى لوحها ، فلإخوان يتصارعان ويتباغضان وما الى ذالك مما يحدث بين الإخوان " إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون "(الحجرات) ويقول تعالى " وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ "(الحجرات) فالمؤمنين اخوة ويتقاتلان ، ونقول فى إخبارنا "الإخوة الأعداء " والكثير من الأمثال فى هذا الشأن ثانيها المودة والتراحم قال تعالى " ومن آياته ان خلق لكم من أنفسكم أزواجا لسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ا ن فى ذالك لآيات لقوم يتفكرون " (الروم)، وبالرغم من وجود المودة بين الأزواج فهما يتخاصمان ويقع الطلاق ، ربعها التعاطف وهو التعاون والتكاتف والتعاضد فقد يتعاون الشخص مع الأخر ويتعاطف معه بدون وجود صداقة بينهما ،حمية و عصبية فقط ، والله سبحانه وتعالى يقول " وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ " (المائدة) ، والامر فى هذه الاية موجه للمؤمنين ، لكن اذا تفاعل وانصهار ونمت وتطورت هذه الخصال مجتمعة تولد صداقة بلا ريب.
وأروع ما يجسد هذا الانصهار صداقة ابى بكر الصديق رضى الله عنه مع النبى محمد صلى الله عليه وسلم ، فابوبكر سمى صديقا دونا عن الصحابة جميعا رضي الله عنهم ، ويقول قائل سمى بذالك لانه صدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين كذبه الناس وهو صحيح وقد اخبرنا الرسول بذالك ، لكن ماذا عن بقية الصحابة على و زيد وكل أوائل من امنوا ببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ألن يصدقوا الرسول وقد كذبه الناس وهنا يتجلى الفرق بين تصديق ابو بكر وتصديق أوائل الصحابة رضوان الله عليهم، فابوبكر سمى بذالك لانه كان صديق للرسول قبل البعثة ولان الأخوة و المودة والرحمة والعطف انصهرت وتفاعلت بينهم قبل البعثة وبذالك كان إيمان ابو بكر تحصيل حاصل ، حيث صدق صديقه قبل ان يراه او يسمع منه، وهو عائد من الشام عندما قيل له ان صاحبك يقول ان الوحى ياتيه من السماء وان هناك اله واحد قال ابو بكر " إن كان قال , فقد صدق " وما موقفه رضى الله عنه من الإسراء والمعراج الا خير دليل حين جاءه المشركين يبلغونه عن إسراء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الى المسجد الاقصى وانه صلى فيه وعاد الى مكة كل هذا فى ساعات من الليل و ابوبكر يعرف الطريق الى الشام جيدا ،قال " اني لأصدقه في ما هو أبعد من ذالك أصدقه في خبر السماء يأتيه في غدوة أو روحة " ، فالصداقة هى التى تجعل الصديقين يعيشون فى روح واحدة وان تفرقت الأبدان ، وبهذا نفهم معنى " كالجسد الواحد" و "إذا مات لي صديق سقط مني عضوٌ"(8 ) فالصداقة و ان تفرقت الأبدان توحد الروح وكأنها فى جسد واحد فى عالم برزخى لا يعلمه الا الله.
ولصعوبة بلوغ هذا النوع من الانصهار والتوحد ، يندر ايجاد الصديق ، قنجد الاخ ، والرفيق والمؤنس ، وما الى ذالك من العلاقات بين البشر لكن نتعب فى إيجاد الصديق حتى قيل لأعرابي: "مَنْ أكرمُ الناس عشرة؟ قال: مَنْ إن قَرُبَ مَنَح، وإن بَعُدَ مَدَح، وإن ظُلِمَ صفح، وإن ضويق فسح، فمن ظفر به فقد أفلح ونجح" (9) ، وقال إبراهيم بن أدهم: "أنا منذُ عشرين سنة في طلب أخٍ إذا غضب لم يقل إلا الحق فما أجده"(10) ويقصد بالاخ الصديق فلأخوة فى الدين مؤكده بنص القران "إنما المؤمنين إخوة"(الحجرات).
قد تلد لك الأم الأخ ،او نتآخى فى معتقد، او نلتقي رفيقا فى الطريق ، ا و نجد أنيس لوحدتنا ،و جليس لجلستنا، او محبا لصدقنا و لا يكون صديقا، الا اذا انصهرت الأخوة، والمودة ،والمحبة، والمرحمة، والتعاطف، وكل المعاني السامية ، بالإيمان الصادق فى طاعة الله ،وأثمرت روحا نقية طاهرة بين خليلين ، قال صلى الله عليه وسلم "المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل"(رواه أبو داود، والترمذيّ) جنينا أسمى وأعمق علاقة إنسانية بين البشر هى الصداقة تبقى فى الدنيا و تدوم فى الاخرة ،قال تعالى" وَمَـــــن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّـــــدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا" (النساء ) .

=================================
(1) ابن حيان التوحيدى-كتاب الصداقة والصديق
(2) ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(3) المنجد فى اللغة-دارالمشرق سنه91 بيروت
(4) ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(5) ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(6) ابن حيان التوحيدى-كتاب الصداقة والصديق
(7) فتح البارى فى شرح صحيح البخارى
(8) ابن حيان التوحيدى-كتاب الصداقة والصديق
(9) ابن حيان التوحيدى-كتاب الصداقة والصديق
(10) ابن حيان التوحيدى-كتاب الصداقة والصديق

[نزار علي]

بسم الله خالق المناظر الساحرة ، والصلاة والسلام على النبي وعترته الطاهرة
أما بعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته ، شكرا جزيلا لكل من ساهم في هذه المسابقة
من مدير المنتدى إلى صاحب الفكرة و أعضاء اللجنة
والشكر موصول لكل من شارك فيها
إنني اليوم أردت أن أدلي بدلوي لعلي أستفيد أو أفيد
وإن لم يكن هذا وذاك فقط من أجل إخراج ما في قلبي
وهذه مشاركتي .

إنها أخوة لا صداقة
"رب أخ لك لم تلده أمك " كلمات ينبغي كتابتها بالذهب ،
لما فيها من المعاني الراقية ،
فلا شيء يعادلها بلاغة بل ويفوقها وما هي إلا شارحة له،
قوله عز وجل :"إنما المؤمنون إخوة "
كلمات على قلتها جمعت ما تفرق في كل الحكم
حقا " المؤمنون إخوة " ولو لم تلدهم أم واحدة
فأخوة الإيمان تفوق رابطة الدم وأواصر الصداقة .
وقد أسرف الشعراء ،وأطنب الأدباء ،
في ذكر المحبة وشرح المودة
لكنهم لم يصلوا إلى كنهها ولا سرها
لأنها سر رباني لا تدركه حواسنا الناقصة
وهو شيء مخفي عن عيوننا مصنوع
من أمتن الخيوط لتربط بين هذين الأخوين
من سماهما البعض تجاوزا وانتقاصا صديقين
وما أكمثر الأدلة على صدق كلامي
خصوصا في زماننا هذا
فقد صارت المصالح تحرك الصداقة بين الناس
وكم يعجبني قول القائل :
"لا توجد صداقة دائمة ولا عداوة دائمة إنما مصالح دائمة "
لذا فأنا أرفض كلمة صداقة
لالنها لا تعبر بصدق عن تلك العلاقة بين إثنين من البشر
والأولى منها بل هي الصح كلمة "أخوة "
فأساس الصداقة الصدق ومهما حاولنا الوصول إليه فلن نقدر
فكل واحد له أسراره
ويجب عليه إخفاءها وبالتالي إن قال أنا لا أخفي شيئا عن صديقي
قد يكون كاذبا ،والكل يعرف ما أقصده هنا .
قد لا يوافقني الكثير رأيي هنا
لكنني أعبر عما جاش في صدري
وأعطي خلاصة ما مر من عمري.
أمنا ما يجعلني أميل للأخوة في وصف هاذي العلاقة
هي أنه رغم ما يمر على الأخويين من مشاكل إلا أنها كغمامة صيف فقط
فالعودة إلى بعضهما تكون قريبة
وهي لا تزول نادرا ( كي لا أكون مغاليا )
وإن زالت فإنها من أجل أخوة أرقى ولا أرقى من أخوة الدين
إذا إخوتي الكرام ألم أقل لكم أن ما يربط بين من سمواتموهم صديقين
أكبر من الصداقة ،إنه شيء لا ندركه بحواسنا
لخصه الله في قولة :" إنما المؤمنون إخوة "
وما أروع قول القائل :
" رب أخ لك لم تلده أمك "
جعلني الله وإياكم إخوة في الله
آمييييين

والسلام عليكم ورحمة الله وبراكاته

[صالح القسنطيني]

السلام عليك و رحمة الله و بركاته

الأخت

zineb101


مقالك لا يعتد به، لأنك أكثرت فيه النقل الحرفي، و التحويل النصي، فقلت كلماتك فيه، حتى كادت أن تنعدم، فليس لك من ذلك المقال إلا قولك: (( صديقي اذا رايت الكلمات التي تتحدث عنك فهذا اقل ما يكتب عنك واذا رايت العين تدمع لفراقك فهذا اقل احساس لك لا تفارقني فانا بك استانست ولك حكيت وسردت ومعك ضحكت وتبسمت وجرحي بجوارك قد برى وشفى .))


فمشاركتك


لا يعتد بها

[أبو سمرة]

مشرفتنا أحلام حقق الله لك حلم النجاح في هذه المسابقة إن شاء الله .

[أبو سمرة]

بالتوفيق إن شاء الله أخي نزار .

[صوت خافت]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه بإحسان إلى يوم الدين ..... وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

<< نعتذر بداية لجميع الأخوة والأخوات عن التأخر في إعلان الفائز لأسباب إدارية >>

(إعــــلان الفـــائـــــز)

بعد المتابعة المستمرة وذلك لأكثر من إسبوع من قبل أعضاء اللجنة على مشاركات وإبداعات الأخوة أعضاء هذا المنتدى لموضوع هذا الأسبوع والمتمثل في الحكمة ( رب أخ لك لم تلده أمك ) .. والتي من خلالها رأينا الوانا زاهية من الفنون الأدبية الرائعة تمثلت بمشاركات ثرية وشكلت رافدا إثرائيا لدى المتلقي ..
عليه فقد قررت اللجنة مايلي :

1_حصل على المركز الثالث كلا من :

أ _ الأخت / مليكة الأحلام
ب_ الأخ / توفيق 09

وذلك بعد تعادلهما بجميع بنود الترشيح المخصصة للمسابقة..
وبذلك يستحقان إضافة( 50) مشاركة لرصيد كلا منهما

2_ حصل على المركز الثاني الأخ الكاتب :

chouan

وبذلك يستحق أن يضاف إلى رصيده ( 50) مشاركة.

3_ استحقت المركز الأول الأخت الكاتبة :

salama02

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على خير المرسلين محمد بن عبد الله و على اله و صحبه اجمعين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

و بعد اخواني احييكم بتحية الاسلام الا و هي السلام عليكم

نلتقي مجددا في نسخة جديدة لنبرز فيها قدراتنا التي هي في تنام مستمر علنا بهذا نستطيع ترجمة بعض افكارنا

فالشكر موصول لصاحب الفكرة النيرة -الاخ ابو سمرة-على حسن اختياره لموضوع النسخة
و للجنة القائمة عليها
و لصاحب الموضوع
و بعد:

الصديق....كيف نختاره....و ماذا نقول لمن وجدنا فيه هذه الصفة؟؟؟؟

خلق الله الانسان كائنا اجتماعيا لا تتكامل حياته الا بالتالف مع الاخرين....و الانصهار في البيئة التي يعيش فيها....يتميز بخصوصياته و ميزاته المستقلة...الا انه لا يستطيع العيش منفردا منغلقا على نفسه ....يحتاج لان يتقاسم معه مشاغل حياته احد سواه...قد يلجا الى من تقاسم معه ذات يوم البطن او اشتركا فيه....لكن ليس الاخاء بالنسب فقط....بل قد يجد من اخ له في الله... من يتخذه كمصباح يضيء له العزلة القاتلة و الغم المميت....هنا فقط...يحس بوجوده...و يشعر بالاخرين حوله....فالصداقة او الاخاء في غير النسب ....
اكثر قربا ....اذا فهم معنى الصفة التي الحقت باسمه...يفهم و يفقه معناها الصافي....يقدر حقيقة الرباط الاخوي المقدس....و يعي قيمة الثقة الممنوحة له....بالاحرى يمكنه ان يردد المثل
رب اخ لم تلده لك امك ...
قد نتساءل عن معنى الصداقة....فترحل اذهاننا في كل مكان...وتجول افكارنا بين التعاريف ...فليس كل من اطلقنا عليه هذه الكلمة يستحقها....
فالقرابة ليست بالنسب و حسب....بل ان الصداقة تعني قرابة الروح و المشاعر و الاهداف ....
التعبير عن هذه المشاعر قد يختلف...لكن في منتهاه يلتقي...فالغاية واحدة ...و هي الفداء بالنفيس و الغالي لهذا الشخص الذي اتخذناه خلا ...هي الصون في الغيب و الحضور...هي العون في الصراء و الضراء...هي المتنفس الذي نتنفسه اذا ما ضاقت بنا الارض ما رحبت....نجود من انفسنا لنصرة اصدقائنا...و خير مثال على من عرف حق المعرفة لهذه المشاعر امير المؤمنين -ابو بكر الصديق -في اخائه وولائه لرسول الله صى الله عليه و سلم حيث قال فيه عليه الصلاة و السلام:
:إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا لإتخذت أبا بكر خليلا ولكن إخوة الإسلام لا تبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر. رواه مسلم .... فمثل هذا الرجل يحفظ صديقه في الغيب...يسانده و يدعمه....يدعو له بظهر الغيب ....يخاف عليه ...
و كذا بقية الصحابة....الذين افنوا حياتهم...و وهبوا اوقاتهم...لنصرة رسول الله...فهل كان لهم اخا بالنسب؟؟؟....انما هي الاخوة الوثيقة المتينة في رحاب دين الرحمان...هؤلاء الرجال الذين كانوا اخوانا في الله....ماتركوا مقالات و لا عبارات...لكن في افعالهم العبر...مثلهم قليل ان لم نقل نادر...و من سيرتهم نقتدي...اعز الله بهم الاسلام و المسلمين...و في انتسابنا لسلفهم كل الفخر و العزة....
فاين نحن من مثل اخلاء كهؤلاء؟؟؟....اصبحنا لا نملك معيارا لاختيارهم...و لا اساس لاتخاذهم اصدقاء...كيف نرضى بمن لا يصلح دينه خلا...سعيه البعد عن الله....و مسيرة حياته ملذات الدنيا....فمثل هذا جلي به ان ينفع نفسه قبل غيره...فالمرء على دين خليله....و الظفر بالصديق الذي يعي قدره و قدر رب العالمين في نفسه جوهرة نادرة...فمثل هذا من يخاف عليك كنفسه ...و مثل هذا من تسرك اخوته يوم العرض...
قال رجل لداوود الطائي: اوصني..فقال : اصحب اهل التقوى فانهم ايسر اهل الدنيا عليك مؤونة و اكثرهم لك معونة...اذا ما صحبت القوم فاصحب خيارهم و لا تصحب الاردى فتردى معهم...المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل....
فما كان الخير في كثرة الصحبة...و انما في جودتهم ...و صدق نيتهم....
أخلاء الرجال هم كثير ولكن في البلاء هم قليل
فلا تغررك خلة من تؤاخي فما لك عند نائبة خليل
وكل أخ يقول أنا وفي ولكن ليس يفعل ما يقول
سوى خل له حسب ودين فذاك لما يقول هو الفعول

فذا الدين و الخلق...هو ذاك الاخ المخلص الوفي ...الذي لا يتخذ من صديقه وسيلة منفعة خاصة....فكم من الاصدقاء لا يحملون من هذه الكلمة الا اسمها...عباد للشهوات و المكاسب....يمنون على اصدقائهم طيله حياتهم اذا ما قدموا لهم ادنى مساعدة كانهم بهذا يشعرونهم بفضلهم و يظلون يذكرونهم بخدمتهم...هؤلاء ليسوا اصدقاء ...انهم نفعيون متاجرون يتركون اصدقاءهم لتقلبات الزمان...

الصديق الحقيقي هو ذاك الذي يحب لاخيه ما يحب لنفسه...يفرح للقياه..و يحزن لفراقه...و يبكي حرقا للوداع...هو ذاك الذي تجد فيه النخوة و الحمية و الشعور بالواجب الاخوي فيؤدي حقوقه كعقد وثيق ...هو ذاك الذي صفا قلبه و خلص وده و سما قصده و حسن عمله...من اذا استنجدت به وجدته...و من اذا ما ائتمنه على سر ضاق به صدرك...وجدته اهلا لحمله كانما ما بحت به...من اذا ما تفضي اليه بغم و حزن ...تجد منه جودا بصدر رحب و راي سديد و نصح رقيق...هو ذاك الذي يدعو لك بالغيب و يدافع عنك...يبلسم جراحك في وقت الشدة ...
لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاثة : في غيبته ونكبته ووفاته ( الأمام علي )
الى كل من صفا قلبه ...و امتلك هذه الصفات...اقول له ...ما اقلكم في زمننا هذا....و ما اصبركم ....اكثر الله منكم...و جزا عملكم رضاه و مغفرته...فانتم السند و العضد...اقول لكل من تحابى في الله...اطال الله جمعتكم...ورزقكم حبه و حب كتابه...فلا تفترقان الا به و لا تلتقيان الا به...ليظلكم تحت ظله يوم لا ظل الا ظله...
قد اكون قصرت يوما في حق من اعطاني مثل هذا الشعور...او ما عرفت كيف احافظ عليه...فربما جرحته من قريب او بعيد عمدا او من غير شعور...اقول له اغفر لي و و سامحني على ما قصرت في حقك...ربما ما اسعفني الحظ لاقولها لكم...فها انا اخطها اليوم...لربما نفعتني يوم الميعاد....فبصداقتكم تستمر حياتي....و هي غذاء روحي...فما احوجنا لمن تكتمل فيه صفات الصداقة الحقيقية....و ما احوج ان نروض انفسنا عليها....
متى اصبح صديقي بمنزلة نفسي فقل عرفت الصداقة

و السلام عليكم و رحمة الله

_وبذلك تستحق وسام القلم المميز

_ إضافة (100) مشاركة إلى رصيدها
_ تتأهل لمسابقة القلم الذهبي
_ تختار الموضوع القادم بنسخته الأخيرة وتتواصل مع الأعضاء المشاركين .

تهانينا للفائزين .. ونتمنى لهم مزيد من التقدم والنجاح بإذن الله تعالى في الدنيا والآخرة

كما لايفوتنا أن نتقدم بجزيل الشكر لجميع الأخوة المشاركين بهذه المسابقة والذين أتحفونا بمشاركات رائعة وهم :

(yacine hamalaoui ، المهذب ، حمادة المصري ، isba2007 ، فيروز الشطآن ، laid degaa ، بشر بن عوانة ، jiro ، zineb101 ، abbassijamel ، dragon1 ، نزار علي )

ونذكر جميع الأخوة والأخوات بأن النسخة القادمة بإذن الله ستكون الأخيرة وبعدها نختم مشوار هذه المسابقة

<< بمسابقة وسام القلم الذهبي>>

وهي خاصة بالفائزين بالمراكز الأولى لهذه المسابقة وقد تأهل أربعة أعضاء وبقي عضو واحد .. وسيتم الإفصاح عن الشروط في حينه إن شاء الله تعالى ..

والباب مفتوح الآن لمن أراد أن يبارك للأخوة الفائزين ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

[نورالدين17]

ألف ألف مبروك للفائزين.....................

[صالح القسنطيني]

مبارك للفائزين و العاقبة للبقية


و أما من قيمني و أرفق مع تقييمه لي

لومه أو لومها بأني قد تعمدت إبعاد مشاركته


فلا يسعني إلا أن أقول له أو لها (حسبي الله و نعم الوكيل)

و شروط المسابقة معلومة قد صرحنا بها و أعدناها مع كل طبعة

فكل مقال منقول فإنه ((لا يعتد به))

[ابوانس 22]

السلام عليكم ورحمة الله
مبارك لكل الفائزين
سلمى
شوان
مليكة........وتوفيق

[حمادة المصرى]

مبروك للفائزين
وللجنه
?????
اشوف وجهكم
على خير
سلام

[بورمله]

الف الف مبروك وان شاء الله فى النهائى
تحيتى

[صالح القسنطيني]

تنبيه هام


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


سبق الإعلانُ ظهورَ الوسام، ذلك أن الأمير لــــــــــه ظروف خاصة، و لهذا تخلف الإعلان عن الفائزين، و سيظهر الوسام بجنب الفائزة بالمركز الأول (سلمى) متى تيسّر له ذلك.

[توفيق09]

إلى الأخت سلمى

دون أن أنسى ندّي وظلّي
الأخت مليكة أحلام




والأخ الكريم
شوان

[salma02]

السلام الله تعالى و بركاته
و بعد
قبل كل شيء جزا الله اللجنة القائمة على المسابقة كل الخير
و جعل الجنة مثواكم
فلا يسعني في موقف كهذا الا ان اتقدم اليكم بجزيل الشكر
و الشكر قبل كل شيء لرب العالمين و بعده لكم على منحكم لي هذا التكريم الذي ان دل انما يدل على نباهتكم
و يزيد من ثقتي في نفسي على المواصلة و الاستمرار
ان شاء الله اكون استهل هذا الوسام
و العاقبة للباقين
و السلام عليكم