لنا اتحدى كل امرأة عاملة

[redonne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nibrasse76

يعتقد البعض ان مسالة عمل المراة قضية اختلاف في الراي وبالتالي حرية الاختيار مكفولة للحميع ,في حين يؤكد البعض الاخر ان محاربة هذه الظاهرة يعتبر واجب شرعي على كل مؤمن وذلك من باب " من راى منكم منكرا فليغيره بيده ,فان لم يستطع فبلسانه,فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان " .
انا من رايي الارتباط بالمراة المثقفة و ربة البيت هو فقط ما يطلق عليه زواج .....اما الارتباط بالعاملة فيمكن تسميته بالمشروع الاستثماري او مؤسسة متعددة الاسهم .....ولهذا انصح من هو مقبل على هكذا مشروع ان لا يقتصر على واحدة فقط بل عليه بأربعة حتى يحسن ضروفه اكثر واكثر ويستطيع ان يشتري لابناءه طيارة طيارة .ولا يعيشوا محرومين مثله ..اما ( الشطوور) الذي ارتبط بعاملة واحدة فقد باع عمره وسعادته ودينه بأبخس ثمن ؟
بالنسبة لمرض الزوجة لا ارى عيبا في ان أقصد طبيبا طيب السمعة عند الضرورة الملحة ,فالضرورات تبيح المحظورات مثلما احل الله شرب الخمر اذا انعدم الماء واشرفت على الهلاك ..هناك قاعدة فقهية عظيمة تقول " درء المفاسد أولى من جلب المنافع " والخروج للشارع مفسدة ....,ان الاقرار بعمل المراة كطبيبة هو فخ يراد به جرنا للاقرار بوجود المعلمة التي تدرس الطبيبة والموظفة التي تتعامل معها في الادارات والشرطية التي تفتشها في الطريق ...الخ .

ام عمر بن عبد العزيز كانت عاملة صاحبة القصة الشهيرة "ان لم يكن عمر يرانى فرب عمر يرانى" فاوصى بها عمر رضي الله عنه ان تتزوج احد اولاده
الإسلام مليء بالنماذج المشرفة للمرأة العاملة ففي مدينة رسول ألامه الأمين أسماء بنت أبي بكر الصديق كانت تعمل في ارض زوجها الزبير رضي الله عنهما وتسير كل يوم من بيتها إلى مكان عملها وفي الصحيحين أن أم مبشر الأنصارية رضي الله عنها كانت تعمل في نخل لها وأيدها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله لا يغرس الإنسان غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولآدابه الاكانت له صدقه . وامرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما كانت ماهرة في الصناعة فقالت لرسول الله صلى الله علية وسلم إني ذات صنعة أبيع منها وليس لزوجي ولا لولدي شيء فهل انفق عليهم فقال صلى الله عليه وسلم لك في ذلك اجر. وكانت صفية أم الشفاء العدوية ناظرة على سوق المدينة وسراء الاسدية ناظرة على سوق مكة . وكانت أم سليم تغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت أم عمارة احد والحديبة وخيبر وحنين وعمرة القضاء يقول عنها النبي صلى الله عليه وسلم ماالتفت يمينا ولا شمالا يوم احد إلا وأنا أراها تقاتل دوني.وقلد الرسول الكريم أمية بنت قيس الغفارية وساما حربيا في غزوة خيبر
خديجة رضي الله عنها زوجة الرسول صلى الله عليه و سلم كانت تعمل بالتجارة وقبل الرسول صلى الله عليه وسلم مع من كانت تتعامل اليس مع اهل قريش وهم انداك كفار لايحلون حلالا و لايحرمون حراما
لست من مؤيدي عمل المراة لاني اغار على زوجتي في عالم كثر فيه الانحلال لكن لاتبخسو الناس ححقوقهم

[صُبح الأندلس]

الحياة بين الرجل و المرأة ليست مبنية على التحدي بل التفاهم ، سهل جدا تزوج ماكثة بالبيت و كفى الله المؤمنين شر القتال

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hyoucef32

اسمحيل ي انقولك بلي بنتك مربيتها الروضة ماشي انتي وبالتالي هي بنت الروضة ماشي بنتك

و اسمح لي أن أقول لك إن نسبة كبيرة من الأطفال الموجودين في الروضة أمهاتهم لايعملن بل ماكثات بالبيت و لكن أصبحت موضة

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد

يقو المثل

الام لي ربات ماشي لي ولدت


اسمحي لي ان اتطفل على حياتك سيدتي المحترمة

اُبدي ملاحظات لعلها تساعدك في اعادة حساباتك

و لربما تُغير نظرتك لنفسك و معاملتك لعائلتك


=====================================
من 8:20 إلى 4:30

8 ساعات يوميا

لا ترى ابنتك وجهك و لا تسمع صوتك

و لا ترضع من حليبك و لا تنام في حُضتك

اليس هذا ظُلم لابنتك؟؟؟

لو تسألين امراة عاقر او عانس في مثل سنك ليس لها اولاد

ماذا يُمكن ان تُقدمين مقابل ان يرزقك الله ولد او بنت؟؟؟

أكيد سيكون ردها خُذي كل شيء

كل الذهب

و كل المال

و كل الدنيا

خذي عيني خُذي عُمري

فقط اتمتع للحظة بشعور الامومة و اضع بنتي في حُضني

ربي اعطاك نعمة الكثيرات يفتقدنها فهل يكون شُكر النعمة

بان تعطي بنتك لامرأة رُبما تعلمها على افكار خاطئة او شركيات

و كما تعلمين التعليم في الصغر كالنقش على الحجر

لا يحق لي التدخل في حياتك الشخصية و لكن

انتي تأخذين من حق ابنك

في الحُب و الحنان و اللعب و التربية

8 ساعات يوميا


========================================
انتي حسب ماكتبتي

تبقين مع ابنتك 3 ساعات يوميا فقط

4 ساعات على الاكثر

4/24= 1/6

باختصار يا اختي الفاضلة

و بحسب برنامجك الز مني المُوضح اعلاه

انتي

1/1عاملة ( 8 ساعات عمل)

1/6 اُم (4 ساعات اُم)

1/12 زوجة ( 2 ساعة مع زوجك)

1/6 ربة بيت ( 4 ساعات شُغل البيت)

المجموع = 15ساعة

النوم والراحة و الصلاة 7 ساعات

المجموع 23 ساعة يوميا

تبقى ساعو واحدة لك كأمراة



=======

ليس من حقي التدخل في هصوصياتك

ولكن في الحقيقة انتي لستي الام المثالية و الزوجة المثالية التي يريدها الكثيرون

انصحُك

نصيحة لوجه الله


ما لا يجده زوجك عندك

سيبحث عنه في اُخرى

احذري الانغماس في العمل و نسيان الزوج

زوجك ليسَ اكثر من طفل كبير خرج من رعاية والدته

ليدخل في رعايتك فإذا اهملتيه .....بحثَ عن غيرك



النصيحة موجهة لكُل امراة تُفني عمرها في العمل و تنسى زوجها

حسابيا الأطفال الذين يدرسون أيضا لا تراهم أمهاتهم إلا ساعات قليلة
بل حتى الذين لا يدرسون بمجرد طلوع الشمس يخرج الطفل إلى الشارع و لا يدخل إلا وقت الأكل ثم يخرج مجددا ، لا أمر على بيت إلا و أطفاله في الشارع !! أين أمهاتهم ؟
لا داعي للتنظير و التقعيد فنحن في مجتمع يلقي بأولاده في الشارع بمجرد أن يتعلم المشي ، بغض النظر عن أمه إن كانت عاملة أم لا ، فلا تلقوا بالتهم و التقصير جزافا
كما أن ليس كل العمل يتطلب البقاء 8 ساعات في الخارج فأنا أعمل 9 ساعات في الأسبوع فقط

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور الجزائر

انا فتاة عاملة صحيح لست متزوجة لكني اعتني بالبيت بشكل ممتاز
كون اخوتي صغار وامي مريضة وبكل ما يتطلبه ذلك وبشكل يومي وعادي
واحب عملي ولا افكر بالتخلي عنه مهما كان
++
ضف الى ذلك انه المراة ستصبح عاملة بعد الزواج وما تقوليش ماكانش منها
عايشة في حومة كبيرة قع البنات لي جاو عرايس ولاو يخدمو نقولك كيفاش
واحدة خياطة والاخرى حفافة وواحدة تخدم القاطو والاخرى تطيب في لعراس
واخرى تدير لمحاجب وتبيع ...واخرى تخدم الكسرة وتبيع واخرى تخدم لكروشيه
ولي نسقسيها تقولي الله غالب نعاون روحي
حتى بنات كانو خدامات في ادارة وبالشهادات نتاعهم وحبسوهم رجالهم
قالهم الخدمة لالااااااااا
مي في النهاية ولاو يخدمو اشياء اخرى تشد الوقت كتر.......
لذلك افضل ان ابقى عاملة ...واعمل الشيء الذي اتقنه بشهادتي
وهذا اخي الكريم من واقعنا المعاااااااااااااااااااااااااااااااااش
الله غالب

صدقت أختي يقول لها لا تعملي ثم يطلب منها العمل و لو بعقود ما قبل التشغيل و كأضعف الإيمان صنع الحلويات و الخبز !!!

[بيلسان11]

صح اخواتي رانا في وقت صعيب متطلبات الحياة زادت و ما تقولوش القناعة صح الحمد لله لكن الانسان ما راهوش ضامن الظروف . من جهة أخرى الأمثلة كثيرة في الأولاد اللي امهاتهم عاملات و هم ناجحين و العكس هذه أمور نسبية و ما كان حتى حالة تشبه اختها ,
نقطة أخرى / كاين قاعدين في الدار و ازواجهم ينظرو لغيرهم يعني التعميم لا يليق في كل الحالات, اين ذهب الوازع الديني و غض البصر و كذلك الحوار لماذا ادع زوجتي تتمادى في اهمالي ثم انظر لأخرى اليس الأولى ان انبهها لما أريد منها( و ذكر ) في مرات عديدة لماذا اتركها تخطئ في حقي و كأنني اعاقبها على عملها .
اهمال الزوجة لزوجها مشكل غير مرتبط بالعمل و لا بالمستوى الدراسي و ا نما يرتبط بشخصية المرأة و مدى وعييها كامرأة و درجة استيعابها لشخصية زوجها و محيط العمل و المغريات التي تحيط به.
يعني عمل المرأة ليس سبب حتمي لوجود اختلالات و مشاكل في الأسرة,
و في الأخير هل تقبل اخي ان تذهب احدى قريباتك لطبيب لعلاج مشاكل صحية تتعلق بها كأمرأة و النقطة الثانية هل اذا نجحت ابنتي في اجتياز شهادة البكالوريا بمعدل 15 و لم تكن طبيبة في المستقبل ادعها تمكث في البيت . حقيقة هذا الموضوع شائك و عنده كثير من المواضيع الفرعية, لهذا اكتفي بهذا القدر و نرجع للحرية الشخصية كل واحد واش يحب, و عمل المرأة ليس عيب بحد ذاته ليتجنب الانسان الارتباط بها كما أن الرسول عليه الصلاة و السلام قال/ لا يفرك امرؤ امرأة ان كره منها خلقا رضى منها الأخر ,
تقبلوا مروري,

[hassilakhdar]

السلام عليكم

كثر الكلام ومعظمكم جعل مرجعه إما عقله او تجربته او .....مع ان الله تعالى قال

“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا"

سؤال :حكم خروج المرأة للعمل عند مقتضى الحاجة؟

اجاب شيخنا الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله عنه

https://www.ferkous.com/ref/?q=fatwa-270
وقال الثوري: إذا تزوج الرجل وقال: أي شيء للمرأة؟ فاعلم أنه لص.

سلام

[sousou.fr]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoub0587

شرعا وعقلا يكون التوفيق بحسب العمل ...
وعموما الأفضل للمرأة البقاء في المنزل ... ولكن ليس كما يفهم البعض من هذه الكلمة: البقاء التام لا خروج ولا نزه وغير ذلك
لكن كل شيء يلزم يقوم على الموازنة، ويلزم يكون الشيء الصحيح في مكانه الصحيح
عموما أوافقك الرأي في غالب أعمال النساء في هذا الوقت، ينتج عنها امتلاء وقتها، وعدم اعتناءها بأولادها وهذا أكبر خلل يحصل
نسأل الله تعالى التوفيق والسداد للجميع وصلاح الحال والمآل

لا فض فوك اخي الفاضل

جزاك الله الفردوس الاعلى على هذا الطرح السليم البعيد عن التهجم والسب

حسبي الله ونعم الوكيل في رجال يزعمون انهم ينصحون لوجه الله ثم تخول لهم انفسهم ان يسبوا ويشتمو ويقذفو نساء عبرن عن أرائهن

[hyoucef32]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hassilakhdar

السلام عليكم

كثر الكلام ومعظمكم جعل مرجعه إما عقله او تجربته او .....مع ان الله تعالى قال

“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا"

سؤال :حكم خروج المرأة للعمل عند مقتضى الحاجة؟

اجاب شيخنا الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله عنه

https://www.ferkous.com/ref/?q=fatwa-270
وقال الثوري: إذا تزوج الرجل وقال: أي شيء للمرأة؟ فاعلم أنه لص.

سلام

جزاك الله الف خير مشكور على الموضوع

[sarra sarita]

akhi mazalak ma 9tana3ch balli rak ghalat f ha9 almaraa al3amila w zid ntaya ki kont ta9ra makanouch ya9raw m3ak bnat
normalment rak chafthoum kifach ta3bou wachnou howa al7al fi rayak 5 snin w heya tsoufri mba3da ma takhdamch
rani haba tjawabni bsara7a

[فدائية الأقصى]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا أشكر صاحب الموضوع على هذا الطرح الهام جدا خاصة في هذا الزمان الذي نعيشه
و مسألة عمل المرأة المتزوجة أو عدمه هذا يعود إلى قناعاتها الشخصية و نظرتها المستقبلية
و من وجهة نظري أن المكان الأصح و الأعف للمرأة هو بيت زوجها و عملها الحقيقي الذي تؤجر
عليه هو عنايتها بزوجها و أن توفر له كل ما يجعله تواقا لعودته إلى المنزل و أسمى ما تقةم به من عمل
هو تربية أولادها تربية إسلامية تشكل به عقولا و همما ترفع راية الإسلام ، فما فائدة عملها خارج المنزل
وما فائدة ما تجلبه من أموال جراء عملها ، إن كانت لا تهتم بزوجها على أكمل وجه و أين فائدة المال إن كان الشارع يربي أولادها
وما فائدة المال إن كانت لا تترك لنفسها وقت الراحة و الإهتمام بجاذبيتها و سحرها أمام زوجها
وأتحدى أتحدى أتحدى كل من تقول أنها توفق بين عملها و عنايتها بزوجها و تربية أولادها و راحتها النفسية و الجسدية

و الله أني تركت عملي بعد أن خُطبت و تنازلت عن منصب أستاذة تعليم إبتدائي الذي أن فزت به مؤخرا في مسابقة توظيف الأساتذة
فقط لأكون تلك المرأة التي تمناها زوجي و لكي أربي أولادي تربية إسلامية ، لأكون حقا زوجة ناجحة و هذا لقناعتي الشخصية و ليس لأن زوجي إشترط علي عدم العمل .

كل حسب قناعاته و الحمد لله أن هذه قناعتي مع احتراماتي لكل واحد منكم و قناعاته

لا تنسوني من خالص دعائكم لي بالتوفيق في حياتي الزوجية و أن يرزقني الله الذرية الصالحة

[salima14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hyoucef32

اسمحيل ي انقولك بلي بنتك مربيتها الروضة ماشي انتي وبالتالي هي بنت الروضة ماشي بنتك

وعلاش هذا لكلام أووووووف

[evaevalle]

عندي تعليق ناس بكري اخرجوا ولادهم اربيهم في الطرق الان الروضة تعلمها الحروف القرأن تتعامل مع اطفال قدها

كاين نساء في البيت و حطوا اطفالهم في الروضة

راكي غالط بزاف في التحدي انتاعك هذا كاين نساء عمرهم بكل في الدار الهدرة ما يعرفوش يهدروا عمرهم ما شافوا
كاين نساء تخدم هملت دارها ولا كي الزبال
المرأة و قفازتها ماهوش مبدأ خدام او لا

[maroua16]

السلام عليكم
حقيقة حابة نعرف حاجة والي عيت نفهمها....علاه الراجل كي جي يزوج اقول ندي وحدة مثقفة او قارية..مي يرفض رفض تام فكرة الخدمة تاعها.. دونك.لاه لمرة تعبت اوقرات او سوفرات كيعادت رايحا تقعد في الدار ...اروح يدي وحدة جاهلة او ماقراتش خير ..مام مايغيضهاش الحال مي الي قرات باش تخدم اخليها تخدم ول مايديهاش من لول ..اقولها التخلاط مع الرجال ...قولولي برك الطفلة من تبدا تقرا اوهي مع التخلاط ول لالا ياك اشوفوها الاساتذة تاعها ول الذكور الي يقراو معاها او تحكي معاهم وفي الطريق تتلاقى مع كل الاشكال...وفي المكتبات والمستشفيات.... ..فهموني برك وين ماكانش التخلاط ..صح غير في دارها مي تقدر لمرا تعيش حبيسة ماتخرج ماتحوس ما تزور اهلها ..ماكانش منها هدي ..واذا خرجت صوا تحوس ول عند اهلها اولي تخلاط بويسك رايحا تتلاقى رجال ..مام تاع لافامي عمها ول ولادو ول...اولي تخلاط؟؟؟؟؟؟؟؟ ونا تبانلي الخدمة تاع لمرا لازمة خاطر الدنيا دوارة وماتدري واش يصرا في المستقبل دونك لازملها تتسلح بالخدمة أما الشهرية تاعها فانا تبانلي الراجل ماحقوش يديها مي هي تعاونوا كي كون محتاج او مام مايكونش محتاج ..المهم يتفاهموا كيفاه يبنيو حياتهم في زوج اوكيفاه اصرفوا دراهمهم في زوج اويديرو مخططات حياتهم مع بعضاهم

[Rihanna]

كاينة و من بكري كاينة امراة قادرة شقاها
ماما عاملة و ربتنا أنا و خويا و خياتي
بالتأكيد الكل يساعد في البيت حتى بابا

أغلب النساء عندنا عاملات
والله ممكن 80 بالمئة أو أكثر