افرح فاليهودي ابن عمك !!!!!!!!!

[ابوانس 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ensam

يا أخي دعك من كلام زائد أي تحريف دين تراه استغفر الله العظيم
و لما تقول عن الصحابي يهودي يا أخي كونه دخل دين الإسلام فليس يهودي يا اخي لعن الله اليهووووود بدون استثناء من دخل منهم الإسلام لا يقال عنه يهودي يا صاحب العلممممم أو ترى تصف صديقك باليهودي هل ذلك جائز ؟؟؟؟؟؟
أخي أن لم يكن لك دراية بما تقول فأطلب منك عدم التدخل فوالله اخاف عليك من كلامك
لا لا اغضب منك يا أخي فقط لو سمحت ان لا تنطق امور انت لست متأكد منها ... ان تقول لي انت مخطئ فعادي و اقبلها منك و بإحترام لكن ان تقول لصحابي يهودي فلا ارضى فأرجوك
و لك كل الإحترام اخي الفاضل

ياخي لقد استدركت الامر وجلى من لا يخطئ ...ولا ادعي علما اومعرفة انما دفعني لكتابة غيرة على ديني
من احد يريد بحسن نية او بسوء نية ان يخرج النبي صلى الله عليه وسلم من درية اسماعيل
والله سيحانه يقول ({ذرية بعضها من بعض}
والعبرة ليس بي النسب العبرة بالدين والملة ومعنى ان ابراهيم لم يكن يهوديا او نصرانيا اي ليس على ملتهم
فتامل هدا يرحمك الله وهدا ليس تفسيري بل قول ائمة التفسير رحمهم الله

[صالح القسنطيني]

لك الخو فبيضي و اصفري *********************** و نقري ما شئت ان تنقري.

لا زلت أنتظر الردود عما سألتك لأبطل استدلالك الذي لا زلت متشبة به


سبحان الله مادخل النسب في دين المرئ، قول إذا كان وليد عمك كافر............راح تخرجو من نسب أسرتكم
روى مسلم: (إن الله اصطفى بني كنانة من بني اسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بن هاشم، واصطفاني من بني هاشم)

سعات تقول بلي العرب من ذرية إسماعيل و هو عربي و درك تقول العرب ليسو من ذرية إبراهيم اصلا. تخلاط ما بعد تخلاط

[ensam]

إخواني لو قرأتم بداية الموضوع لما سألتموني و أقول لكم بكل صراحة مع كل احترامي لك صالح و الأخ عمر و الأخ جيرو فعلا ليس لكم علم كثير ... فأتمنى ان تعو ما تتحدثو و ايضا كنت انتظر منكم ذكر مما قال الصحابة لكن لم تذكرو اي شيئ ... على كل حال يجب ان تطلع على مضمون الموضوع مرة اخرى لكي تعرف من تسأل و من يجيبك فأدخل الصفحة رقم 1 و اقرأ بتمعن و تحدث معي

لكم كل الإحترام

[ensam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

لك الخو فبيضي و اصفري *********************** و نقري ما شئت ان تنقري.

لا زلت أنتظر الردود عما سألتك لأبطل استدلالك الذي لا زلت متشبة به


سبحان الله مادخل النسب في دين المرئ، قول إذا كان وليد عمك كافر............راح تخرجو من نسب أسرتكم
روى مسلم: (إن الله اصطفى بني كنانة من بني اسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بن هاشم، واصطفاني من بني هاشم)

سعات تقول بلي العرب من ذرية إسماعيل و هو عربي و درك تقول العرب ليسو من ذرية إبراهيم اصلا. تخلاط ما بعد تخلاط

هههههههههه و الله أضحكني ردك اعتذر منك

اي تخلاط برك يا راجل قلتلك دير قهوة باش ما تتخلطش عليك

شوف اقرا مليح الموضوع من البداية للنهاية و خاصة خاصة اللي بالأحمر و مبعد يا خويا اسأل كيما تحب

[ensam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiro

ياخي لقد استدركت الامر وجلى من لا يخطئ ...ولا ادعي علما اومعرفة انما دفعني لكتابة غيرة على ديني
من احد يريد بحسن نية او بسوء نية ان يخرج النبي صلى الله عليه وسلم من درية اسماعيل
والله سيحانه يقول ({ذرية بعضها من بعض}
والعبرة ليس بي النسب العبرة بالدين والملة ومعنى ان ابراهيم لم يكن يهوديا او نصرانيا اي ليس على ملتهم
فتامل هدا يرحمك الله وهدا ليس تفسيري بل قول ائمة التفسير رحمهم الله

طيب المسلم يكون اولا قوي قوي بإيمانه و العقيدة

فلا تخف على الإسلام فهو دين الله و محفوظ منذ زمن بعيد فلا انا ولا انت ولا غيرنا يستطيع ان العبث بالدين فالله جل و علا حافظ

طيب اخي ادعوك للتدبر في الموضوع و لك كل التقدير

[ابوانس 22]

على كل حال قرات موضوعك جيدا وكدلك ردودك
وللاسف لم تاتي باي دليل مقنع ولم تثبت شئ
صحيح كلامك ليس لدي علم كبير حقا ...لكنك ياصاحبي لم تاتي يشئ جديد
ورحم الله من قال من تكلم في غير فنه جاء بالاعاجيب
وقبل ان اغادر ..اعتدر عن اي اساءة وجهتها بغير قصد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ensam]

اخوتي الأعزاء .. أعزنا الله بالاسلام وجعله نورا في قلوبنا ..فكيف نفهم الاسلام ؟؟ هل نفهمه بأنه هرطقة دجالين وقصص وخرافات وتاريخ غابر.. أم نفهمه بأنه أسلوب حياة ومعاملة موجه من رب الخلق لخلقه .. إنه بيان رائع السحر يرقوا بنا إذا ما أمعنا التفكر والتدبر فيه .. كيف؟ .. بالعقل .. لنلاحظ أن الله يخاطبنا بلغة نفهمها لغة العقل .. لم يكلمنا الله بأسلوب الغيب لأنه اوجدنا لعبادته .. بل جعل من قوة إيماننا أن نأخذ بالغيبيات ونسلم بها دون نقاش لأننا مؤمنين .. و جعل الحكايا والقصص عن الأقوام الغابرة للعبرة فقط .. وأقول للعبرة .. (( فاعتبروا يا ألي الألباب )) أي يا اصحاب العقول .. فربنا يتحدث مع اصحاب العقول فقط .. أما من لا عقل له فيسقط عنه التكليف .. إذا نحن مطالبين بإحكام العقل والتدبر والتفكير (( علم الانسان ما لم يعلم )) .. يقدم الله لنا أدلة قاطعة . على أنه صاحب القول الفصل في كل شيء .. وبالتالي هو فقط صاحب الحجة الكاملة التامة الحجة البالغة الدامغة القاطعة .. ومهما بلغنا من العلم ومهما امتلكنا من مفاتيح لمختلف العلوم .. فإننا أمام الله يجب أن نصغي ونتمعن ونتدبر ..
ماذا يقول العقل .. لنتحدث بكل هدوء .. ونرتقي بمستوى الجدل ..
- القرآن جاء بلغتنا العربية ... وبالتالي كانت اللغة العربية أفضل اللغات على الإطلاق .. فإن قارنتها بالعبرية أو أي لغة أخرى .. فأنا هنا أعطل ما وهبني الله من عقل .. لأنني أقارن الغث بالثمين .. والتبر بالتراب .
- النبي جاء عربيا من قريش .. فخص الله العرب بهذه الميزة ليقين منه أن العرب أفضل الأقوام على الاطلاق .. فإن قارنت العرب بمن هم أدنى شأنا منهم .. فأنا على يقين بأني أخالف ما جاءه الله من حكم .
- إذا المفاضلة تكون بين من هو افضل وبين من هو غير ذلك .. والعكس ليس بصحيح .. ولأننا أفضل الأمم وجب عدم مقارنتنا إلا بمن هم على الأقل في سوية منا أو أفضل منا ..
بنو اسرائيل لعنهم الله في موارد كثيرة في القرآن الكريم .. وخصهم بصفات تأنف عنها البشرية .. فكأنما الله أسقطهم من ميزان المقارنة بأن جعلهم من الأرذلين .. فهل نقرن أنفسنا بهم .. حتى أن الله عز وجل .. برأ ابراهيم عليه السلام من قومه من صنيعهم .. (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )آل عمران 67
نسب الله ابراهيم لقوم أعزهم جاؤوا بعده فيهم نبي هو أفضل الأنبياء على الاطلاق .. فمعادلة التفاضل موجودة .. لذلك يقرن الأنبياء بالنبي محمد وليس العكس .. وتقرن الشعوب بالعرب وليس العكس ..
وقد كرمنا الله بأن خاطب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بأسلوب خلا فيه الزجر والنهي والتقريع .. بل كان الحديث مخاطبة مباشرة .. وفي أحيان كثيرة .. كان الله يخاطبنا نحن العرب تكريما لنا .. لأننا أصحاب عقول تشبعت بالايمان فنحن اتباع حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم فيقول وجل من قائل :
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ( يا محمد ) فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ .. البقرة 147 .. وهذا خطاب وجهه الرحمان لنا نحن ملة محمد صلى الله عليه وسلم ولكن كان خطابا مع نبينا .. فلا يعقل أن يكون الرسول من الممترين .. فنحن من يعترين الشك والريبة فيما جاء من محكم ..

من هنا .. ولنركز فيما سأقول .. لأنه لدينا العقل .. فنحن لا بد وأن نحلل ونفكر .. فندخل في الشك .. والريبة .. فنلجأ إلى الله لأنه هو صاحب القول الفصل .. فيدلنا على ما نحن في شك فيه .
وعليه اقيس .. ذكر الله ابراهيم عليه السلام وقومه في مواقع كثيرة في القرآن .. ولأن اللعنة كانت مترافقة مع هؤلاء القوم .. برأ الله ابراهيم عليه السلام من افعالهم .. فكان حنيفا مسلما على دين محمد صلى الله عليه وسلم .. ثم جاء في مورد النص أن بني اسرائيل ومن بعدهم اليهود هم من ملة ابراهيم من ابنه اسحاق نصا صريحا لا غلو فيه .. ولم يرد كذلك فيما يخص العرب أنهم من نسل ابراهيم من ابنه اسماعيل .. من جهة .. لأن الله ما كان ليقرننا نحن العرب ببني اسرائيل واليهود من بعدهم .. وذلك تكريما لنا لاننا من اتباع محمد صلى الله عليه وسلم .. ومن جهة اخرى .. لأننا فعلا ليس لنا صلة بهم .. هذه المعادلة هي لألي الألباب فلما نلغي فلسفة التدبر .. وندخل انفسنا في هذا العقم الوجودي المسف .

[ensam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiro

على كل حال قرات موضوعك جيدا وكدلك ردودك
وللاسف لم تاتي باي دليل مقنع ولم تثبت شئ
صحيح كلامك ليس لدي علم كبير حقا ...لكنك ياصاحبي لم تاتي يشئ جديد
ورحم الله من قال من تكلم في غير فنه جاء بالاعاجيب
وقبل ان اغادر ..اعتدر عن اي اساءة وجهتها بغير قصد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا صاحبي شكرا لك على المتابعة .....

ما افعل لك ان كنت لا تعي ما تقرأ فأنا لست مذنب في ذلك يا اخي

ليس لديك علم كبير و تتدخل في امر كبير فقط لأنه ازعجك

و أنا اقول جزاه الله خيرا من تكلم في غير فنه لينفع به غيره

و انا أقول لك كنا نتحدث في موضوع يخصنا جميعا فهناك الكثير من يسيئ للإسلام بتغيير المفاهيم للمسلمين و هنا الكارثة و نحن نقول صحيح على كل ما وجدنا على الشبكة او الكتب و للأسف طبعا فيجب التدبر في الأمور بالعقل الذي فضلنا الله به عن سائر المخلوقات

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لكي لا يخرج الموضوع على إطاره الشرعي نرجو التوقف عند هاته الآيات الكريمة وتأملها جيدا ثم نواصل لأنني أرى أننا لسنا أهلا لهكذا كلام فهذا ديننا ويجب أن لا نخوض فيه كيفما شئنا ونقول العقل والمنطق وغيرها من الحجج الواهية .

يقول الله عز وجل .((( بسم الله الرحمن الرحيم .مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (99) قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (100) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآَنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ (102) مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (103) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (104) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105) ))) سورة المـــائدة .

سلام ...

[صالح القسنطيني]

آن لي أن أمد رجلي بعد كل ما قلته و أقول لك و بصريح العبارة أنت -------------و دليل هذا الجهل المركب في عقلك أمورا كثيرا لو تتبعت من قلته أخيرا كلمة كلمة لكتبت ردا فيه 20 صفة أو أكثر لكن مما يأكد جهلك الجهل المطبق المطبق قولك (كل هذه الومضات من القرآن الكريم .. أي انها دليل على أن بنو اسرائيل هم أبناء ابراهيم عليه السلام ..حسنا .. ولنركز جيدا هنا ..لم يذكر القرآن أن العرب هم أبناء اسماعيل عليه السلام .. وبالتالي أبناء ابراهيم .. ولو ذكر لكنا ابناء عمومة .. فلماذا لم يذكر القرآن ذلك .. هذا كلام جد خطير .. لما ذكر القرآن ان بني اسرائيل هم ابناء ابراهيم .. من يعقوب .. ولم يذكر أن العرب هم ابناء ابراهيم من اسماعيل ..
لأننا لا نمت لهم بصله .. هذه هي الحقيقة .. ولأنها خطيرة كان الأولى ان يذكرها القرآن .. ولأنها ليست كذلك لم تذكر )



كيف تنكر نسب العرب المستعربة و هو نسب نبينا عليه الصلاة و السلام لإسماعيل بن إبراهيم عليه السلام بحجة أنه لم يتم ذكر هذا في القرآن و الحديث الصيح الصريح حديث مسلم ( (إن الله اصطفى بني كنانة من بني اسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بن هاشم، واصطفاني من بني هاشم)

أو أنك تنكر صحة هذا الحديث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صالح القسنطيني]

(هرطقة دجالين وقصص وخرافات وتاريخ غابر..) من تقصد بهؤلاء أتقصد من زبر لنا التأريخ كابن جرير و ابن كثير و ابن خلدون.

(يقدم الله لنا أدلة قاطعة . على أنه صاحب القول الفصل في كل شيء .. وبالتالي هو فقط صاحب الحجة الكاملة التامة الحجة البالغة الدامغة القاطعة) يفهم من كلامك هذا يا بطل أنك تنكر الإستدلال بالأحاديث.

(فإننا أمام الله يجب أن نصغي ونتمعن ونتدبر ..) و رسوله عليه الصلاة و السلام ايضا.

(النبي جاء عربيا من قريش .. فخص الله العرب بهذه الميزة ليقين منه أن العرب أفضل الأقوام على الاطلاق .. فإن قارنت العرب بمن هم أدنى شأنا منهم .. فأنا على يقين بأني أخالف ما جاءه الله من حكم) من اين لك أن اثبات نسب اليهود إلى ابراهيم و غثبات نسب العرب إلى غبراهيم خلاف لما جاء به الله.

(فهل نقرن أنفسنا بهم .. حتى أن الله عز وجل ..) في الدين و الملة لا أما في النسب فنعم.

[صالح القسنطيني]

.( ولم يرد كذلك فيما يخص العرب أنهم من نسل ابراهيم من ابنه اسماعيل .. من جهة .. لأن الله ما كان ليقرننا نحن العرب ببني اسرائيل واليهود من بعدهم .. وذلك تكريما لنا لاننا من اتباع محمد صلى الله عليه وسلم .. ومن جهة اخرى .. لأننا فعلا ليس لنا صلة بهم .. هذه المعادلة هي لألي الألباب فلما نلغي فلسفة التدبر .. وندخل انفسنا في هذا العقم الوجودي المسف)

بل النص الصحيح الصريح من كلام النبي عليه الصلاة و السلام موجود، و عن عميت عليه عيناك ((( (إن الله اصطفى بني كنانة من بني اسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بن هاشم، واصطفاني من بني هاشم))

أو أنك تنكر هذا النص الصحيح الذي أجمعت الأمة على صحته

[عادل22]

اللعنة لليهود

[ensam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لكي لا يخرج الموضوع على إطاره الشرعي نرجو التوقف عند هاته الآيات الكريمة وتأملها جيدا ثم نواصل لأنني أرى أننا لسنا أهلا لهكذا كلام فهذا ديننا ويجب أن لا نخوض فيه كيفما شئنا ونقول العقل والمنطق وغيرها من الحجج الواهية .

يقول الله عز وجل .((( بسم الله الرحمن الرحيم .مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (99) قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (100) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآَنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ (102) مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (103) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (104) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105) ))) سورة المـــائدة .

سلام ...

الف شكر لك اخي الفاضل

و لن يخرج الموضوع عن اطاره الشرعي بإذن الله فالكل يخاف الله رب العالمين

[ensam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

آن لي أن أمد رجلي بعد كل ما قلته و أقول لك و بصريح العبارة أنت أجهل من حمار أهلك و دليل هذا الجهل المركب في عقلك أمورا كثيرا لو تتبعت من قلته أخيرا كلمة كلمة لكتبت ردا فيه 20 صفة أو أكثر لكن مما يأكد جهلك الجهل المطبق المطبق قولك (كل هذه الومضات من القرآن الكريم .. أي انها دليل على أن بنو اسرائيل هم أبناء ابراهيم عليه السلام ..حسنا .. ولنركز جيدا هنا ..لم يذكر القرآن أن العرب هم أبناء اسماعيل عليه السلام .. وبالتالي أبناء ابراهيم .. ولو ذكر لكنا ابناء عمومة .. فلماذا لم يذكر القرآن ذلك .. هذا كلام جد خطير .. لما ذكر القرآن ان بني اسرائيل هم ابناء ابراهيم .. من يعقوب .. ولم يذكر أن العرب هم ابناء ابراهيم من اسماعيل ..
لأننا لا نمت لهم بصله .. هذه هي الحقيقة .. ولأنها خطيرة كان الأولى ان يذكرها القرآن .. ولأنها ليست كذلك لم تذكر )



كيف تنكر نسب العرب المستعربة و هو نسب نبينا عليه الصلاة و السلام لإسماعيل بن إبراهيم عليه السلام بحجة أنه لم يتم ذكر هذا في القرآن و الحديث الصيح الصريح حديث مسلم ( (إن الله اصطفى بني كنانة من بني اسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بن هاشم، واصطفاني من بني هاشم)

أو أنك تنكر صحة هذا الحديث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طيب انت أخي صالح مع احترامي لك
لن تحظى برد من عندي عقابا لك ... لما تجيد لغة المخاطبة و الحوار فستحظى بالرد ان شاء الله أوعدك فأرى الكل يتحدث عادي و نتناقش و انت لا ادر من اين تأتي بتلك الألفاظ

اتمنى ان تترك التعصب و التنرفز جانبا لأنه لا يخدم النقاش و ايضا لا تقولني ما لم اقله بخصوص العلماء فأنا لم اقل لا ابن كثير رحمه الله ولا آخر اتفقنا الكل احترمهم و اثق فيهم و الحمد لله