اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abs_usr
الله يشهد انهم في كل مرة يطلبون منكم المناظرة بل وصلوا الى طلب المباهلة ولكن علماء السلطان و البلاط يولون الادبار .الحمد لله الانسان الدي يعرف دينه و له عقل اكيد يعرف اين الحق وعلماء السلطان والمداخلة خاصة اقولهم ارجائية لا غبار عليها سنتهم كسنه من قبله دائما اتهام اهل السنة بانهم خوارج فالامام احمد قيل فيه انه يكفر عموم الناس ورد عليهم بانهم قوم سوء و ان تيمية كدلك و الامام المجدد احمد بم عبد الوهاب كدلك ولكن صبروا وكلبوا رضى الله ولم يبالوا بصخط الناس و اهل الارجاء
§ الإمام أحمد بن محمد بن حنبل ، فلمّا وقف ضدّ مبتدعة زمانه لم يجدوا حيلة إلاّ الإفتراء عليه بالبهتان ، و من هذه الفرى ، أنّه يكفّر عموم الناس .
نقل شيخ الإسلام ابن تيمية عن الخلاّل في كتاب السُنّة قال: قال أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل : بلغني أنَّ أباخالد وموسى بن منصور وغيرهما يجلسون في ذلك الجانب فيعيبون قولنا ( أي القول بأنّ القرآن كلام الله غير مخلوق )، ويدّعون أنَّ هذاالقول: أنَّه لا يُقال مخلوق وغير مخلوق، ويعيبون من يكفّر، ويقولون إنّا نقول بقولالخوارج، ثم تبسّم أبو عبد الله كالمغتاظ ؛ثمّ قال: هؤلاء قوم سوء.
قالوا : فإذا قيل : إنّ هذا من أصول الفرقة الناجية خرج عن الفرقة الناجية من لم يقل بذلك ، مثل أصحابنا المتكلّمين ، الّذين يقولون : إنّ الإيمان هو التصديق ، و من يقول : إنّ الإيمان هو التصديق و الإقرار ، و إذا لم يكونوا من الناجين ، لزم أن يكونوا هالكين . إنتهى
الإمام محمد بن عبد الوهاب ، لمّا أظهر الله على يديه التوحيد بعدما إنتشر الشرك في زمانه لم يسع لمخالفيه إلاّ أن يتّهموه بأنّه يكفر الأمّة و يبيح قتلهم .
قال الشيخ رحمه الله تعالى : نسبوا إلينا أنواع المفتريات ، فكبرت الفتنة ، وأجلبوا علينا بخيل الشيطان ورجله ، فمنها : إشاعة البهتان بما يستحي العاقل أن يحكيه فضلا عن أن يغتر به ، ومنها : ما ذكرتم أني أكفر جميع الناس إلاّ من اتبعني ، وأنّي أزعم أنّ أنكحتهم غير صحيحة ، فيا عجبا كيف يدخل هذا عقل عاقل ، وهل يقول هذا مسلم ؟
إنّي أبرأ إلى الله من هذا القول الّذي ما يصدر إلاّ من مختل العقل فاقد الإدراك ، فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة . إنتهى
و قال: القول أنّا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الّذين يصدّون عن هذا الدّين،ونقول : سبحانك هذا بهتان عظيم . إنتهى
في الاخير لدينا رسالة للشيه يوسف العيييري جميلة جدا في هدا الاتهام
فإن كان يزعم زاعم بأنّنا نكفر عموم المسلمين ونستبيح قتلهم ،فنعوذ بالله من هذا الضلال ، ولو كنّا نكفر عموم المسلمين لماذا ذهبنا للدفاع عنإخواننا في البوسنة أو في الشيشان الّذين لا يعرفون من الإسلام إلاّ الشهادة ؟ ، فإنكنّا نفدي بدمائنا من لا يعرف من الإسلام إلاّ الشهادة ، ونحكم بإسلامه ونرى أنّه منالواجب علينا أن نفديه بدمائنا ، أيعقل أن نفدي بدمائنا من نراه كافراً ؟ ثم نقتل مسلماً يعيش في مجتمع يعمل بأصول الدّين كلّها ؟ ، نحن لا نكفر أحداً من أهل القبلةبذنب مالم يستحله ، ومنهجنا في ذلك منهج أهل السنة والجماعة ولسنا بحاجة إلى عرضهفهو معلوم لكلّ مسلم. إنتهى
|
قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
{ومَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال }
وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار.