مكتبتي لتحضير دروس الكتاب المدرسي في الادب ع.ت - الصفحة 4

روح الورد10 · 2012-11-06, 14:54

سلام ... ^_^

عندي طلب
تحضير درس المطالعة الموجهة :
باب الحمامة و الثعلب و مالك الحزين

خـولـة^-^" · 2012-11-06, 18:50

أريد تحضير نص : بما أدركت العلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بـــــــــــلــــــــــــــــــــــــــــــيــــــ ــــــــــز

rori · 2012-11-06, 20:18

stp khouya ronaldo islam

خاصني تحصير درس التقليد و التجديد في النتاج الشعري

rori · 2012-11-06, 20:33

pleaasse nahtago

RONALDO ISLAM · 2012-11-06, 23:16

الوحدة :الموضوع : التجديد والتقليد في النتاج الشعري للبحتري
أ / اثراء الرصيد اللغوي : اشرح : المغاني ، دمنة ، العزالي ، صور ، الانزوار ، البهو.
ب / اكتشاف المعطيات :
- بم استهل الشاعر نصه ؟ ومم تعجب ؟
- ما مرتبة البركة في نظره ؟ ما دلالة هذا الترتيب في نفسية الشاعر ؟
- بم ماثل انصباب الماء في البركة ؟ علام يدل ذلك ؟
- أشار الشاعر إلى مدى اتساع البركة فأي الأبيات دل على ذلك ؟
- ما الغرض البلاغي للنداء في البيت الأول ؟
- ما موقف دجلة من البركة ؟ اشرح الصورة المعبرة عن ذلك .
ج / مناقشة المعطيات :
- شبه الشاعر جريان الماء في البركة بصورتين ، وضح ذلك مبينا دلالة هذا التشبيه .
- هل تجد علاقة بين ما وصفه الشاعر وبين معاني الوصف القديمة ؟
د / تحديد بناء النص :
- أي الوحدتين يجسد النص , الوحدة الموضوعية أم وحدة البيت ؟
- ما نوع الأسلوب المشترك بين الأبيات ( 1 – 2 ) ؟
- في القصيدة تشخيص للمعاني أذكر ما يشير إلى ذلك .
- ما النمط الغالب على القصيدة ؟ أذكر بعض مزاياه .
ه / تفحص الاتساق والانسجام :
- في القصيدة بعض مظاهر التجديد أذكرها .
- على من يعود ( ها ) المكرر في النص ؟ وما أثر هذا التكرار ؟
- آثر الشعراء في العصر العباسي حسن اختيار الألفاظ ذات الجرس الموسيقي فإلى أي مدى يصدق ذلك على الشاعر في هذا النص ؟
- عرف العصر العباسي بعناية الخلفاء بالمعمار فما الذي يدل على ذلك في النص ؟
و / إجمال القول :
- ما الوصف ؟ عرفه .
- من عادة الشعراء الوقوف على الأطلال لكن الشاعر خالف ذلك ، فبم تعلل ذلك .
- أبرز ملامح البيئة .
- قال الآمدي : ( البحتري أعرابي الشعر مطبوع وعلى مذهب الأوائل ، ما فارق عمود الشعر قط وكان يتجنب التعقيد ومستكره الألفاظ وحوشي الكلام ) اشرح القول ، وهات ما يدل عليه في النص .
.................................................. .................................................. ..................................................

** حَمْــزَة ** · 2012-11-07, 06:55

makanchhhhh

nadjou2009 · 2012-11-07, 18:33

تلخيص نص للموت ما تلدون ص37 + ماهو نمط النص مع المؤشرات

RONALDO ISLAM · 2012-11-07, 19:04

اكتشف معطيات النص
1) استهل الشاعر قصيدته بحكمة مفادها ان كل نفس دائقة الموت
2) لايميز الموت بين الخاص والعام ولا حتى بين الانس والجن
3)استمد الشاعر الحكمة من القران الكريم والسنة
4) اللامبالاة
5) الشاعر يحث الناس على عدم اتخاد الحياة متاعا
6) ينظرون الى الموت بالكره
7) الاقتتال لايقدم فائدة للانسان

اناقش معطيات النص
1) الشاعر يدكر الناس بالموت في هده القصيدة كي يستعدوا للاخرة بالاعمال الصالحة ويسمى هدا الاسلوب باسلوب الاغراء والتحدير
2) استمد الشاعر الادلة من الحقيقة الكونية ومن تجارب الحياة المتمتلة في الحياة والموت ومن القران الكريم
3) وسائل الاقناع هي مايستطيع احد رد الموت فناء الجن والانس............................................ .........
4) ( ان المنية حوض ) صورة بيانية تشبية بليغ
اثرها تقوية المعنى
5) (مالي) استفهام غير حقيقي الغرض منه التعجب

احدد بناء النص
الموت مصير كل الجن والانس لايقف امامه اي مخلوق والانسان الدي يخاف الموت عليه ان يعد عدته ولا يغتر بالدنيا ولدائدها ولا يقتتم من اجلها لان كل شيء فيها هالك لا محال

النص :

الموت قضاء و قدر محتوم، لا يميز بين الخاص و العام ، و لا بين الحاكم و المحكوم. و له من السلطان و القوة ما يعجز الإنس و الجن مجتمعين عن صده أو الوقوف في وجهه.
هو رعب سيطر على قلوب الناس، فباتت أنفسهم تحاول نساينه، و إذا بهم يقعون في شراك الدنيا ة شهواتها و يغرقون في شوائبها و أدرانها.... ناسين بذلك آخرتهم، متجاهلين الحي الذي لا يغفل و لا ينسى .
لذا فالأحرى بنا ترك حطام الدنيا و العمل لدار الخلود و البقاء. حتى نقف بين يدي خالقنا صافي النفس، طاهري القلب.
قال الله تعالى "" كل نفس ذائقة الموت "" و قال أيضا "" فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين "
من هذا المنطلق يتوجب على الناس التوبة و الاستعداد إلى يوم الرحيل الآتي لا محالة

RONALDO ISLAM · 2012-11-07, 19:07

اناقش معطيات النص
1) الشاعر يدكر الناس بالموت في هده القصيدة كي يستعدوا للاخرة بالاعمال الصالحة ويسمى هدا الاسلوب باسلوب الاغراء والتحدير
2) استمد الشاعر الادلة من الحقيقة الكونية ومن تجارب الحياة المتمتلة في الحياة والموت ومن القران الكريم
3) وسائل الاقناع هي مايستطيع احد رد الموت فناء الجن والانس............................................ .........
4) ( ان المنية حوض ) صورة بيانية تشبية بليغ
اثرها تقوية المعنى
5) (مالي) استفهام غير حقيقي الغرض منه التعجب

احدد بناء النص
الموت مصير كل الجن والانس لايقف امامه اي مخلوق والانسان الدي يخاف الموت عليه ان يعد عدته ولا يغتر بالدنيا ولدائدها ولا يقتتم من اجلها لان كل شيء فيها هالك لا محال

النص :

الموت قضاء و قدر محتوم، لا يميز بين الخاص و العام ، و لا بين الحاكم و المحكوم. و له من السلطان و القوة ما يعجز الإنس و الجن مجتمعين عن صده أو الوقوف في وجهه.
هو رعب سيطر على قلوب الناس، فباتت أنفسهم تحاول نساينه، و إذا بهم يقعون في شراك الدنيا ة شهواتها و يغرقون في شوائبها و أدرانها.... ناسين بذلك آخرتهم، متجاهلين الحي الذي لا يغفل و لا ينسى .
لذا فالأحرى بنا ترك حطام الدنيا و العمل لدار الخلود و البقاء. حتى نقف بين يدي خالقنا صافي النفس، طاهري القلب.
قال الله تعالى "" كل نفس ذائقة الموت "" و قال أيضا "" فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين "
من هذا المنطلق يتوجب على الناس التوبة و الاستعداد إلى يوم الرحيل الآتي لا محالة

Abdesalam_SM · 2023-01-12, 13:43

السلام عليكم , ارجو منكم كتابة شرح لأبيات الامام الشافعي ص 49
احتاجه ضروري غدا
اذا كان موجودا من قبل ارجو وضع الرابط

radjaa jojo · 2012-11-09, 23:50

سلام أخي بليييز بلييز اريد تلخيص نص المطالعة الموجهة باب الحمامة و ثعلب في نص قصير مع توظيف النمط الوصفي و تعبير كتابي عن الطيبة مع الاشرار ضرب من الغباوة مع توظيف حجج بليييز أخي نسحقهم نهار الأحد

RONALDO ISLAM · 2012-11-10, 10:25

التلخيص الاول:

زعموا أنّ حمامة كانت تفرّخ في رأس نخلة طويلة
وكلما باضت وفرّخت جاءها ثعلب
وقال لها: ارمي لي فراخكِ وإلا صعدتُ إليكِ وقتلتك.
وفيما هي حزينة وقد باضت وفرّخت جاءها مالك الحزين، فأخبرته القصة
فقال لها: قولي للثعلب، لا ألقي إليك فراخي، فاصعد إليّ إن استطعت!!
فلمّا أتى الثعلب وقالت له ما قالت،
احتار في حيلتها فسألها مَن علّمها
أجابت: تعلمتها من مالك الحزين.
فتوجّه إليه الثعلب فوجده على شاطئ النهر،
فقال له: يا مالك الحزين، إذا أتتك الريح عن يمينك، فأين تجعلُ رأسك؟
قال: عن شمالي.
فقال له: فإذا أتتك الريح عن شمالك؟
قال: أجعل رأسي عن يميني أو خلفي.
قال: فإذا أتتك الريح من كل ناحية؟
أجابه مالك الحزين: أجعل رأسي تحت جناحيّ هكذا.
وما ان أدخل رأسه وأخفاه تحت جناحيْه حتى وثب عليه الثعلب محاولاً قتله
ولكنه استطاع الإفلات بعدما أصيب بجرح بليغ،
فهرب مالك الحزين
والثعلب يصرخ قائلا: أيها الأحمق، أعطيت الحمامة حيلة أنقذتها بها، وعجزت عن حيلة لإنقاذ نفسك، إياك أن أراك ثانية.

وكانت العبرة من هذه القصة مثالاً عمن يدبّر الرأي لغيره ولا يدبّره لنفس

والثاني هادا :

16-الحمامة و الثعلب و مالك الحزين(باب عربي)
(إذا كنت ناصحا فانصح نفسك أولا و لا تنصح أهبلا)
الحمامة تبيض بعشها أعلي النخلة و الثعلب يتوعدها فتخاف و تلقي له أفراخها و مالك الحزين ينصحها ألا تسمع له ..حيث أنه لن يتسلق بسهولة و اذا حدث نال الأفراخ بعد عناء و نجت هي بنفسها. ثم تجيبه بأن من أعلمها ذلك هو مالك الحزين فيأكله الثعلب بحيلة الجناحين حول الرأس لاتقاء الرياح

رغم غوص ابن المقفع في الحكمة إلا أنه وقع في
المحظور إذ كان كثير السخرية من وزير الخليفة و يسخر من كبر أنفه و يتفكه هل أتيتما يقصده و أنفه فلما مات الخليفة و سقطت عنه الحماية بادر الوزير بزجه في فتنة
قتل فيها

radjaa jojo · 2012-11-10, 22:29

بارك الله فيك خويا لكن في التلخيص الثاني طلبت منا الاستاذة تعبير يذكر فيه امثلة ويؤكد ان الطيبة مع الاشرار ضرب من الغباوة و ليس من نص باب الحمامة و ثعلب ارجوك في اقرب وقت نسحقو غدا في المساء

dalila563 · 2012-11-13, 17:39

s.v.p vous pouvez m'aider à traiter ce sujet aujourd'hui

[IMG]file:///C:/Users/Berkani/Pictures/2012-11-13%20devoir%20darabe/devoir%20darabe%20001.png[/IMG]

RONALDO ISLAM · 2012-11-13, 18:02

???????????????؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟