عدد بني هلال بشكل موثق - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عدد بني هلال بشكل موثق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-02-04, 10:36   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهيشور مشاهدة المشاركة
شكرا جزيلا لصاحب الموضوع

الذي كشف حقيقة عدد بني هلال بشكل موثق أي انهم بكل جموعهم يصيلون الى ثلاثة ألاف أي أن بني هلال او العرب في بلاد الأمازيغ مثل قطرة ماء أمام بحور من أمم أمازيغية

حتى أن دراسة حديثة لنسيونال جيوغرافيك أكدت فيه أن الجين العربي j في تونس نسبته فقط 4 بالمئة اما الجين الأمازيغي e بلغ أكثر من 86 بالمئة في تونس

ههههههههه

تونس عربيه غى اغلبها


اعراش تونس العربيه الكبرى معروفه


من قابس الى باجه

ومن بنزرت الى توزر

اما تحاليل امريكيه فهى تتكلم على التحليل الأطوزومى لمجموعه الافراد من بربر تونس من تطاوين و جبل دمر وما جاورهم

اما التحليل القونزومى فأغلب التوانسه جيناتهم عربيه و نسبه منهم جبناتهم بربريه تعرب اغلبهم


التحليل القونوزومى اثبت عروبة الكثير من اعراش تونس مثل

عرش المراعيه
عرش حكيم
عرش اولاد ابى الليل
عرش الكعوب
عرش بنى زيد
عرش نفاث
عرش مقعد
عرش رياح
عرش اولاد عون
عرش اولاد يعقوب


وغيرهم

فكفاكم من التظليل يا بنى


الأمر واضح لدى الجميع




















 


رد مع اقتباس
قديم 2017-02-04, 14:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
sami_yougourthen
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

ههههههههه

تونس عربيه غى اغلبها


اعراش تونس العربيه الكبرى معروفه


من قابس الى باجه

ومن بنزرت الى توزر

اما تحاليل امريكيه فهى تتكلم على التحليل الأطوزومى لمجموعه الافراد من بربر تونس من تطاوين و جبل دمر وما جاورهم

اما التحليل القونزومى فأغلب التوانسه جيناتهم عربيه و نسبه منهم جبناتهم بربريه تعرب اغلبهم


التحليل القونوزومى اثبت عروبة الكثير من اعراش تونس مثل

عرش المراعيه
عرش حكيم
عرش اولاد ابى الليل
عرش الكعوب
عرش بنى زيد
عرش نفاث
عرش مقعد
عرش رياح
عرش اولاد عون
عرش اولاد يعقوب


وغيرهم

فكفاكم من التظليل يا بنى


الأمر واضح لدى الجميع












تونس اليوم تشهد استفاقة غير طبيعية الاعلام الامازغية انتشرت في تونس في الفترة الاخيرة بشكل رهيب
تونس سترجع الى امازغيتها عما قريب









رد مع اقتباس
قديم 2017-02-04, 17:48   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أهيشور
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و اليوم أمام حقييقة لامعة اي العرب او بني هلال كان عددهم لا يتعدى ثلاثة ألاف أي مجموعة شرذمة من قطاع طرق جعلهم العروبيين أسطورة و ملحمة هلوسية


حتى انم العلم الحديث صفعهم صفعا دراسة جينية كبرى لنسيونال جيوغرافيك و النتيجة الجين العربي j يكاد ينعدم في تونس 4 بالمئة فقط بينما الجين الأمازيغي e تعدى 86 بالمئة










رد مع اقتباس
قديم 2017-02-04, 18:25   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
sami_yougourthen
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهيشور مشاهدة المشاركة
و اليوم أمام حقييقة لامعة اي العرب او بني هلال كان عددهم لا يتعدى ثلاثة ألاف أي مجموعة شرذمة من قطاع طرق جعلهم العروبيين أسطورة و ملحمة هلوسية


حتى انم العلم الحديث صفعهم صفعا دراسة جينية كبرى لنسيونال جيوغرافيك و النتيجة الجين العربي j يكاد ينعدم في تونس 4 بالمئة فقط بينما الجين الأمازيغي e تعدى 86 بالمئة
نعم اخي الكريم ابن خلدون قام بتوثيق عددهم الحقيقي في قصيدة شعرية موثقة كانو مجموعة من العصابات قدمت من الصعيد من اجل الخبز
لكن بفضل الاساطير والقصاصين اصبحت ملحمة بني هلال مثل ملحمة الاسكندر التي تم تضخيمها









رد مع اقتباس
قديم 2017-02-04, 19:33   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبد العزيز 05
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية عبد العزيز 05
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لدراسة التي قامة بها نشيونال جيوغرافيك اعتمدة علي فحص الاوتوسومال لايفيد نسب الشخص او عرقيته بل تحديد الهجرة البشرية وتعاقب الحضارات في مناطق معينة يفحص كل الجينات والدولة الوحيد التي قام بفحص بعض العينات منها في شمال افريقيا هي تونس
اما الفحص الكروموزوم هوالمحدد السلالة الذكرية التي تورثها عن اجدادك بشكل متتالي من الاف السنين عن طريق الكروموزوم y الذي يحدد انساب القبائل والامم وتحديد عرقية الشخص عربي اوغي ذالك
كفاكم من التدليس
في دراسنهم انا العرب في الهند 10 في المئة
والعرب في ايران 56 في المئة
واثيوبيا 11في المئة
والقوقاز 9 في المئة
اندونيسيا 6في المئة
جرجيا وكنيا ومدغشقر واوربا الشرقية وسردينيا وو
ما يدل علي انا العرب خمس العالم حسب دراستهم ان صحة










رد مع اقتباس
قديم 2017-02-05, 05:13   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
elkoutami
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










Mh01

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز 05 مشاهدة المشاركة
لدراسة التي قامة بها نشيونال جيوغرافيك اعتمدة علي فحص الاوتوسومال لايفيد نسب الشخص او عرقيته بل تحديد الهجرة البشرية وتعاقب الحضارات في مناطق معينة يفحص كل الجينات والدولة الوحيد التي قام بفحص بعض العينات منها في شمال افريقيا هي تونس
اما الفحص الكروموزوم هوالمحدد السلالة الذكرية التي تورثها عن اجدادك بشكل متتالي من الاف السنين عن طريق الكروموزوم y الذي يحدد انساب القبائل والامم وتحديد عرقية الشخص عربي اوغي ذالك
كفاكم من التدليس
في دراسنهم انا العرب في الهند 10 في المئة
والعرب في ايران 56 في المئة
واثيوبيا 11في المئة
والقوقاز 9 في المئة
اندونيسيا 6في المئة
جرجيا وكنيا ومدغشقر واوربا الشرقية وسردينيا وو
ما يدل علي انا العرب خمس العالم حسب دراستهم ان صحة
ههههههه.

اتعلم تحسب خمس العالم يعني 1,2 مليار يا مدلس.

و النسب لا تخص العرب يا مدلس فالعرب أقل من ذلك,بل تخص مجموعة من الأجناس كالسومريين ,الكنعانيين,البابليين....


ومنهم العرب.









رد مع اقتباس
قديم 2017-02-06, 14:04   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
benhbiless
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2017-03-05, 00:08   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أبو المكارم
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أبو المكارم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور اخي الكريم










رد مع اقتباس
قديم 2017-03-18, 22:18   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
امير حريش
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

هناك من العروبيين من يحتج بعروبة المغرب الاسلامي بسبب الغزوات الهلالية (1050 م):
ان الحدث الكبير الذي يحتج به اصحاب الفكر القومي العروبي على ان اغلب سكان المغرب الكبير هو هجرة قباءل بنوا هلال وبنوا سليم الى شمال افريقيا .
اما لمن يحتج بعروبة هذه البلدان بسبب الهجرات او بالاحرى الغزوات القبائل العربية (بن هلال وبن سليم) سنة 1050 وعلى تعريبهم للمغرب الإسلامي فنقول :
حيث ان المؤرخ الكبير ابن خلدون عاصر هجراتهم ويروي بالتفصيل هذه الغزوات الدموية التخريبية وهو الحدث الذي اثر في نفسيته وجعله يدرس العقلية العروبية ويستقر بالقول اذا عربت خربت وفي الحقيقة هي غزوات في عهد كان الامازيغ كلهم اعتنقوا الإسلام أي سنة 1050 م فقد قدر اغلب المؤرخين ان عددهم لم يتجاوز 50 الف فرد نساء وأطفال ورجال وشيوخ فيما يخص الهجرة الاولى والتي تبعتها بعض الهجرات لبطون من هذه القبائل ولكنها ليست بنفس حجم الهجرة الاولى واكبر مؤرخ عاصر تلك الهجرات(الغزوات) هو ابن خلدون لذلك فهو الاقرب من حقيقة هذه الهجرات الهلالية بينما بعض المؤرخين العروبيين ينفخون في اعداد هؤلاء المهاجرين للادعاء بعروبةالمغرب الكبير ومن ذلك استوجب علينا اعطاء هذا الحدث (الغزوات الاعرابية) حيزمن الاهتمام في هذا البحث وذلك من خلال دراسة اسبابه واثاره الاجتماعية على سكان المغرب الكبير.
سبب الغزوات الهلالية:
كانت بلاد المغرب التي قامت على أكتافها الدولة الفاطمية الشيعية ، في حالات مد وجزر لإعلان استقلالها ، وتمكن أخيرا المعز بن باديس الصنهاجي سنة 440 هجرية باٍعلان الٍانفصال والتبعية للخلافة العباسية ، واتبع هذا الاٍعلان قطع الخطبة للخليفة المستنصر الفاطمي وحرق بنوده الخضراء ، والدعوة على منابر افريقيا جميعها للعباس بن عبدالمطلب والعمل على اضطهاد الشيعة وتحميلهم على اعتناق السنة المالكية ، وساءت منذ ذلك الوقت العلاقة بين مصر الفاطمية وافريقية الصنهاجية ، وأصبح شغل الفاطميين التفكير في الاٍنتقام ، فكانت مشورة الوزير ( أبو محمد الحسن بن علي اليازوري ) للمستنصر باصطناع ود القبائل الهلالية بالتفاهم مع أعيانهم ومشايخهم ، بتوليتهم أعمال اٍفريقيا … وكان المستنصر الفاطمي يسعى الى تحقيق أمرين :
* التخلص من خطر قبائل بني هلال وبني سليم المدمر للبلاد ، دون أن يكلفه ذلك مشقة في محاربتهم . ( اٍجلاء بالسبل السلمية.
* الانتقام من الزيريين ( والمعز بن باديس) الذين استقلوا عنه ، واعلنوا تبعيتهم للخلافة العباسية ببغداد .
ومهما كانت النتيجة من تهجير الهالليين وابو سليم فاٍن الرابح الأكبر هو المستنصر ودولة الفاطميين ، لأن نجاح القبائل الهلالية سيضمن تبعية ٍافريقيا اٍليهم ، وفي حالة الخسران فاٍنهم قد تخلصوا من قوة كانت مصدر فساد عظيم في البلاد . فكانت مشورة الوزير قد أقنعت الخليفة بوجاهة الرأي وسداده ، فبدأت عملية تنفيذ الخطة بإصلاح ذات البين بين القبائل الهلالية المتناحرة فيما بينها ، بفضل العطاءات والمنح المقدمة لها ، ووصل عامتهم بعير ودينار لكل فرد منهم ، وأشرفت الدولة على تجهيزهم بالمؤن الضرورية للترحيل ، وأباح لهم اٍجازة النيل دون وصية [4] وقال لهم ( قدأعطيتكم المغرب وملك المعز بن بلكين الصنهاجي ،العبد الآبق ،فلاتفتقرون ) وقال لهم أيضا اٍذا جاوزتم مدينة برقة فأغيروا ولكم ماغلبتم عليه ، ثم كتب اٍلى ٍ المعز بن باديس ( أما بعد ، فقد أرسلنا اٍليكم خيولا ، وحملنا عليها رجالا فحولا ، ليقضي الله أمرا كان مفعولا ).

تاثير الهجرات القبائل العربية في المغرب الكبير:
إضافة إلى الهجرات الهلالية وابوا سليم لنضيف إليهم القليل من عائلات العرب الفاتحين الذين استقروا بالجزائر مثلا طبعا اختلطوا مع السكان الأصليين (الأغلبية ) و جينات الأغلبية غلبت جينات الأقلية (يعني المغرب الكبير لازال شعبها امازيغي و بعضهم مختلط مع الفاتحين الذين ذكرنا أن غالبيتهم فرس و مصريين مع شوية عرب وبربر ليبيا الذين شاركوا الفتح .
وكما هو معروف في التاريخ فقبائل بنوا هلال وبنوا سليم فبعد ما سيطروا في بادئ الامر على بعض مناطق في جنوب تونس وشمال الصحراء الجزائرية فقد تم ابادة اغلبهم خلال الحروب وخاصة مع الدولة الموحدية الامازغية (معركة سطيف سنة 1153 م) لذلك فعدد القبائل الهلالية تقلص بشكل كبير بسبب تلك الحروب مع الدويلات والمماليك الامازيغية والاكثر من ذلك فقد تم القضاء على اغلب رجالهم في معركتهم الاخيرة في سطيف الجزائر ضد الموحدين فهرب اغلبهم نواحي ليبيا ومصر ومن بقي منهم تم سبيه وسجنه .
بعض القوميين العروبيين ينفخون في اعداد الاعراب الذين غزو شمال افريقيا:
يقوم البعض بالنفخ في أعداد الأعراب الذين اكتسحوا شمال أفريقيا في القرن الحادي عشر ويستدلوا على عروبة شمال افريقيا ويجعل منهم عشرات بل مئات الآلاف ويخلط بين الامازيغ المستعربين وبين أعراب بني هلال مع أن الملامح الامازيغية واضحة لدى الأغلبية الساحقة من سكان أفريقيا الشمالية
كما هو الحال في كل البلاد الإسلامية أسس الفقهاء لفكرة تفوق العرق العربي ولا يترددون في القول أن النبي عربي ويأتون بتلك الأحاديث الموضوعة لدعم هذه الفكرة الشوفينية التي لا ريب أن الأمويين هم أول من روّج لها أيام اضطهادهم للموالي والامازيغ بل إن البعثيين لم يترددوا في جعل النبي (ص) مؤسسا للقومية العربية/ ولذلك تعاني العامة التي لا تفقه التاريخ من الشعور بالدونية ولا تقوى على الجهر بأصولها الامازيغية بل إن المدلسين والمزورين اخترعوا جينيالوجيات مضحكة للكثير من الشخصيات البارزة إلى درجة أن هؤلاء اختصروا أصول شعوب شمال أفريقيا في شخصين هما : هلال وإدريس ... الخ. الا ان الدراسات الجينية الاخيرة اثبتت ان العرب لا يتعدون نسبة10 في المئة في شمال افريقيا و الغريب ان بعض هذه الدراسات هي نتائج بحوث جامعات سعودية وكويتية
نفي بنوا هلال وبنوا سليم من تونس والجزائر سنة 1153 م تاريخ ابن خلدون):
نفي أحفاد بني هلال وبنوا سليم بالكامل بعد قرن من دخولهم الجزائر في المعركة الشهيرة بمعركة سطيف سنة 1153 م) معركة سطيف التي دارت بين بني هلال ومن معهم والموحدين الامازيغ هذه المعركة حدثت بعد حوالي قرن من دخول بني هلال الى تونس وشرقي الجزائر دارت بين احفاد الهلاليين الذي دخلو الى تونس وشرقي الجزائر وتجمعو فيها كلهم عازمين القضاء على النفوذ الموحدي الذي ساد شمال افريقيا لكن فيما بعد انهزم بني هلال في هذه المعركة وسبيت كل نسائهم وأطفالهم وأموالهم وواصل الموحدون زحفهم نحو الشرق(تونس) وقضوا عليهم في معركة القيروان المعروفة.
ففي سنة 1153 م هزم بني هلال وحلفائهم من زناتة البربر وتم نفيهم إلى المغرب الأقصى عدى بعض العائلات التي بقيت في شرق الجزائر بالضبط في الهضاب العليا وجنوب الاوراس والصحراء حيث اندمجوا وذابوا في القبائل التي كانت في الهضاب العليا وجنوب الاوراس أما الأغلبية الساحقة من ما تبقى من رجال بني هلال تم نفيهم إلى المغرب الأقصى و استعملهم الموحدون في الجيش كمرتزقة واخذوهم معهم الى بلاد الندلس.
لهذا فالتاريخ وعلم الجينات الحديث يتطابقان في نتائجهما على ان نسبة الهلاليين خاصة من يدعون أنهم هلاليين وعرب اقحاح في الجزائر هم قلة فأثبتت الدراسات الجينية أنه الاكثر من ذلك كلهم يحملون المورث البربري من جهة أمهاتهم .










رد مع اقتباس
قديم 2017-03-18, 22:31   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
امير حريش
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله لم اجد اي شيئ يفتخر به في تاريخ قبائل بني هلال وبني سليم
والله ان اعتناقهم لمذهب القرامطة وقتلهم للحجاج المسالمين في الكعبة وسرقتهم الحجر الاسود 20 سنة يجعل من تاريخ بني هلال مثال لهوان الانسان ونزوله لجرجةالحيوان
لو كنت هلاليا لما افتخرت بهذا التاريخ المشئوم والله ان المطلع على التاريخ بني هلال يعلم جيدا انهم سبب من اسباب انحطاط الدولة الاسلامية
بماذا نفتخر يا هلاليين على اهل المغرب نفتخر باننا غزونا المسلمين الامنين وسرقنا اموالهم واراضيهم حسبنا الله ونعم الوكيل في اولائك الذين غزوا المسلمين في المعرب الكبير
من هم قبائل بنوا هلال وبنوا سليم التي غزت شمال افريقيا :
بنو هلال قبيلة أعرابية قيسية تنتمي إلى حلف هوازن لقد كانوا من بين اهل الردة بعد وفات الرسول عليه الصلات والسلام و ناصروا مسيلمة الكذاب .و اول الناس من الهوا علي رضي الله عنه فحرقهم وهم من ضمن القبائل التي اعتنقت المذهب القرمطي الذي اعتنقته أغلب قبائل شبه الجزيرة العربية خاصّة وأنه أباح لها الغزو والنهب والسلب فوجدت فيه السبيل الممهد للعودة إلى ما كانت عليه من تقاليد وعادات جاهلية مثل الغزو والعيش من قطع الطريق وكان الحجيج على الخصوص هم الذين يستهدفهم هؤلاء الأعراب لأنهم يأتون من بلدان الشام وفارس وهي بلاد غنية ...
وكان طريق الحج هو مقصد أولئك الأعراب وبلغ الأمر مداه بهجومهم على مكة وتخريبهم للحرم المكي واقتلاع الحجرالاسود الذي يقدسه المسلمون ولا يصح الحج وهو خامس أركان الإسلام إلا به ويذكران بسبب غرات قبائل بنوا هلال وبنوا سليم القرامطة على الحجاج تعطل الحج لمدة 20 سنة وبذلك تحققت لكل طرف غايته فالقرامطة حلفاء الفاطميين تحقق لهم إرباك الخليفة العباسي وبنو هلال وأحلافهم من الأعراب تحققت لهم العودة إلى النهب والسلب والغزو وهو ما درج عليه الأعراب قبل الإسلام على الخصوص.

العرب في شبه الجزيرة العربية هم اول من تعرض لظلم بنوا هلال وبنوا سليم القرامطة:
لم يجد الخليفة انذاك سوى إبعادهم عن طريق الحج وكان ذلك بترحيلهم إلى بادية الشام وهناك استمرت غاراتهم على المدن والقرى والأرياف، يذكر الطبري عمليات الإبادة الجماعية التي ارتكبها كبير القرامطه في الشام, يقول:إن أهل دمشق صالحوه على دفع الأموال, وكذلك فعل أهل حمص, ثم سار إلى حماة ومعرة النعمان وغيرهما, فقتل أهلها وقتل النساء والأطفال, ثم سار إلى بعلبك فقتل عامة أهلها حتى لم يبق منهم إلا اليسير, ثم سار إلى سلمية فحاربه أهلها ومنعوه الدخول, ثم انخدعوا بالأمان الذي أعطاه لهم وفتحوا له أبواب المدينة," فاعمل فيهم السيف ... ثم قتل البهائم, ثم قتل صبيان الكتاتيب, ثم خرج منها وليس بها عين تطرف, وسار فيما حوالي ذلك من القرى يقتل ويسبى ويحرق ويخيف السبيل".
ولذلك تم ترحيلهم لثاني مرة وابعِدوا إلى صعيد مصر، وهناك أصبحوا على مقربة من مقر الحكم الفاطمي ويمكن أن يثيروا الشغب وأن يهددوا استقراره.
ذبحة الحرم وسرقة الحجر الاسود:
مر بنا أثناء سرد عقائد القرامطة أنهم كانوا يجحدون شعائر الإسلام كلها خصوصًا شعائر الحج والتي قالوا عنه أنها شعائر جاهلية وثنية لذلك فلقد عملوا دائمًا على قطع طريق حجاج العراق، وفتكوا عدة مرات بركب العجيج، وكانوا يخططون لهدف أعلى إلا وهو تحويل الناس من التوجه للكعبة بمكة إلى بيت بمدينة [هجر] بناه أبو سعيد الجنابي، ودعى الناس للحج إلهي بدلاً من الكعبة، ولما رأى أن الناس لا يستجيبون لكفره وضلاله احتار في أمره فجاءه إبليس لعنه الله وتمثل له في صورة ناصح أمين وقال له [إن الناس لن يأتوا إلى بيت هجر إلا إذا كان به [الحجر الأسود] الموجود بالكعبة، ولابد من سرقة هذا الهجر، فشرع أبو عبيد في خطت ولكنه اصطدم بقوة أوضاع الخليفة العباسي وقتها، وظل هكذا حتى مات وجاء من بعده ولده أبو طاهر، وكان صاحب شخصية شريرة حاقدة في قمة الشجاعة والجراءة .
حدث أن وقع انقلاب على الخليفة العباسي المقتدر بالله عن طريق قائد جيشه ووزيره وعزلوه من منصبه وعينوا أخاه القاهر مكانه وحدثت اضطرابات شديدة بالأمصار الإسلامية، واستغل أبو طاهر هذا الفساد الواقع بين المسلمين لتنفيذ خطته الشريرة في سرقة الحجر الأسود .
مذبحة ثم سرقة:
خرج ركب الحجاج من كل مكان فوصلوا إلى مكة سالمين واجتمعوا كلهم في يوم التروية وهم لا يدرون بما هو مقدور لهم، حيث كان القرمطي الكافر و اتباعه من القبائل العربية القرمطية في انتظارهم فهجموا عليهم في يوم 8 ذي الحجة سنة 317 هـ فانتهبوا أموالهم واستباحوا دماءهم وقتلوا في رحاب مكة وشعابها وفي المسجد الحرام وفي جوف الحرم والكعبة أكثر من ثلاثين ألفًا من المسلمين والمجرم الكافر أبو طاهر جالس على باب الكعبة والرقاب تتطاير من حوله في المسجد الحرام في الشهر الحرام في يوم من أشرف الأيام يوم التروية والكافر ينشد :
أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا
والناس يفرون ويتعلقون بأستار الكعبة فلا يجدي ذلك عنهم شيئًا بل يقتلون وهم كذلك.
فلم قضى الكافر المجرم فعلته الشنيعة بالحجاج أمر بأن تدفن القتلى في بئر زمزم ودفن كثيرًا منهم في أماكنهم في المسجد الحرام، ويا حبذا تلك القتلة، وذلك المدفن والقبر، وهدم قبة زمزم، وأمر بقلع باب الكعبة ونزع كسوتها عنها وشققها بين أصحابه، وأمر رجلاً أن يصعد على ميزاب الكعبة يقلعه فسقط على أم رأسه فمات في الحال، ثم أمر بعد ذلك بقلع الحجر الأسود فجاءه رجل فضربه بسلاحه، وهو يقول أين الطير الأبابيل أين الحجارة من سجيل؟ ثم قلع الحجر الأسود، وأخذوه إلى بلادهم وخرجوا وهم يقولون :
فلو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبًا
لأنا حججنا حجة جاهلية محللة لم تبق شرقًا ولا غربًا
وإنا تركنا بين زمزم والصفا جنائز لا تبغي سوى ربها ربًا
حاول أمير مكة هو وأهل بيته وجنده أن يمنع القرامطة من أخذ الحجر الأسود وعرض عليه جميع ماله ليرد الحجر فأبى القرمطي اللعين فقاتله أمير مكة فقتله القرمطي وقتل أكثر أهل بيته، ولم يستطع أحد أن يمنع تلك المجزرة البشعة ولا السرقة الشنيعة .
ظل الحجر الأسود موجودًا عند القرامطة بمدينة [هجر] طيلة اثني وعشرين سنة بعدها امر الحاكم الفاطمي في ذلك الوقت باعادته فاعادوه.
سبب ذكر هذه الواقائع المشؤومة من تاريخ المسلمين :
أردنا أن نستحضر هذه الواقعة والمقدّمة للوصول إلى جوهر الموضوع الذي نودّ عرضه وهو الزحفة المشؤومة على شمال أفريقيا في ما عرف بالتغريبة التي لا يعرف الكثير منها غير الرواية طالما أنها تروى في أسلوب بطولي ملحمي للعامّة التي لا يمكنها أن تدرك أبعاد مثل هذه الملاحم التي يقال عنها زورا وبهتانا "ملاحم شعبية"
وبما ان العروبيين في بلاد المغرب الاسلامي يتشدقون ويفتخرون بغزو اعراب بنوا هلال لشمال افريقيا ويستدلون على عروبة هذه البلاد بتواجد هذه القبائل وكان المغرب الكبير كان خاليا من السكان الاصليين ولهذا وجب التذكير بالوقائع كما ذكرها ابنخلدون وهو المؤرخ الذي عاصر هذه الاحداث .
عندما اجتمعت تلك القبائل الأعرابية وكثر شغبها في صعيد مصر صادف وأن قامت حركة سنية في أفريقية (تونس الحالية) فنادى الفقهاء بضرورة التخلي عن المذهب الفاطمي وقد وجد الأمير الصنهاجي المعز بن باديس حاكم إفريقية (تونس) في هذا التحرر المذهبي الفرصة لإعلان الاستقلال عن الخلافة الفاطمية .
كان الفاطميون قد فتحوا مصر بسواعد جيشمؤلف من الامازيغ (اغلبهم من قبيلة كتامة)فانتقلوا إليها محملين بأموال ضخمة مما جادت به عليهم خزائن شمال أفريقيا وهي البلاد التي حكموها أكثر من قرن.
استشاط الخليفة الفاطمي غضبا وكيف يستقل عنه أمير إفريقية ، وفاتح وزيره اليازوري فأشار عليه بإرسال أعراب هلال ومن معهم من أحلاف قبلية (بنوا سليم) وهذا جزاء سنمار ، حيث سلّم الخليفة الفاطمي البلاد التي صنعت منه ومن أسلافه خليفة على رأس أكبر دولة في عصرها وهو المشكوك في أصوله إلى قبيلة لا يعرف أبناؤها غير السلب والنهب نمط معيشة فقرر معاقبة البلد كله وكتب إلى الأمير الصنهاجي يهدده : "أما بعد؛ أرسلنا إليكم خيولاً فحولاً وحملنا عليها رجالاً كهولاً، ليقضي الله أمراً كان مفعولاً" وقد أورد ذلك الحدث التاريخي الهام ابن عذاري بقوله: أباح بنو عبيد للعرب مجاز النيل، وكان ذلك ممنوعاً لا يجوزه أحد من العرب. فجازوا أفواجاً، وأقاموا بناحية برقة
لقد أغرى الخليفة الفاطمي ووزيره اليازوري أولئك الأعراب ومنح كل أعرابي دينارا وبعيرا قائلا لهم أفريقيا لكم بسيوفكم وحثهم على غزو أفريقيا الغنية بثرواتها التي لا تنضب فاكتسح هؤلاء برقة وطرابلس ولكن الخراب الحقيقي هو الذي أحدثوه في تونس ولمن أراد الاستزادة عليه بتاريخ ابن خلدون فهو غني عن التعريف.

الاحداث التي جعلت الخليفة الفاطمي يبعث قبائل الاعرابية الى المغرب الكبير:
1.استقلال امراء وامازيغ المغرب الكبير
2. انهزام عماله وجيوشه في المعارك مع القبائل الامازيغية التي استقلت عنه










رد مع اقتباس
قديم 2017-03-18, 22:32   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
امير حريش
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

الكعبة التي بناها القرامطة واعوانهم بنوا هلال وبنوا سليم في القطيف:
هذه صور لإحدى الأوثان التي ما تزال قائمة في جزيرة العرب مع الأسف، وهي الكعبة التي بناها القرامطة الباطنية الملاحدة لمضاهاة الكعبة المشرفة، وقاموا بالهجوم على الحرم في حج سنة 317، وذبحوا الحجيج، وارتكبوا الفظائع، وانتهكوا الحرمات، واقتلعوا الحجر الأسود، وأخذوا معهم إلى ديارهم المسماة الخط (القطيف حالياً)، وأمروا الناس بالصلاة لكعبتهم، ثم أعادوا الحجر الأسود سنة 339، وأمرهم مشهور عند المؤرخين.
المرجع العربي:
https://www.qatifoasis.com/?act=artc&id=30&print=1
https://www.aljesh.net/g4/artc/92/news//index.html










رد مع اقتباس
قديم 2017-03-18, 22:37   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
امير حريش
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

انهاء وجود القبائل الهلالية في المغرب الاوسط (الجزائر وتونس):
ففي سنة 1153 م هزم بني هلال وحلفائهم من زناتة البربر وتم نفيهم إلى المغرب الأقصى عدى بعض العائلات التي بقيت في شرق الجزائر بالضبط في الهضاب العليا وجنوب الاوراس والصحراء حيث اندمجوا وذابوا في القبائل التي كانت في الهضاب العليا وجنوب الاوراس أما الأغلبية الساحقة من ما تبقى من رجال بني هلال تم نفيهم إلى المغرب الأقصى و استعملهم الموحدون في الجيش كمرتزقة واخذوهم معهم الى بلاد الندلس.

معركة سطيف (الجزائر)التي دارت بين بني هلال ودولة الموحدين الامازيغ هذه المعركة حدثت بعد حوالي قرن من دخول بني هلال الى تونس وشرقي الجزائر دارت بين احفاد الهلاليين الذي دخلو الى تونس وشرقي الجزائر وتجمعو فيها كلهم عازمين القضاء على النفوذ الموحدي الذي ساد شمال افريقيا لكن فيما بعد انهزم بني هلال في هذه المعركة
شر هزيمة فقضي على اغلب رجالهم واسرت نسائهم واولادهم وشيوخهم واموالهم .
وواصل الموحدون زحفهم نحو الشرق وهزم بني هلال وحلفائهم من زناتة وتم نفي ما تبقى منهم (النساء والاولاد والشيوخ ) الى المغرب الاقصى عدى بعض العائلات التي بقيت في شرق الجزائر بالضبط في الهضاب العليا وجنوب الاوراس والصحراء حيث اندمجوا وذابو في القبائل الامازيغية التي كانت في الهضاب العليا وجنوب الاوراس اما الاغلبية الساحقة من بني هلال الذين تم نفيهم الى المغرب الاقصى استعملهم الموحدون في الجيش كمرتزقة وعاشو في المغرب الاقصى مع اخوانهم واليوم احفاد هؤلاء الهلاليين وهم اقلية نجدهم في المغرب الاقصى والبعض منهم تم تهجيره الى بلاد الاندلس للقتال .
لكن بعض الاخوة المتعصبين في ليبيا والجزائر وتونس يستغلون تشابه الاسماء التي ذكرها بن خلدون على الرغم من عدم وجود بني هلال اصلا في ليبيا منذ دخولهم الى شمال افريقيا بل يوجد بعض احفاد قبائل بنوا سليم وهم اقلية كذلك في ليبيا .
حيث ان بعض الاسماء لبعض القبائل التي ذكرها بن خلدون كانت متداولة بكثرة في الجزائر مثل حناش حركات حيث يذكر لنا بن خلدون نفسه اسم شخص اسمه حناش من بني هلال قبل نفيهم الى المغرب الاقصى ويذكر لنا في نفس الوقت حناش اخر لكنه من الامازيغ لذلك نجد اسماء قبائل كانت متداولة الى غاية القرن 19 تشبه تلك الاسماء التي ذكرها بن خلدون .
حيث نجد احفاد بنوا هلال الان في المغرب الاقصى وهم اقلية كما سنثبته من خلال دراسات جينية قامت بها هيئات عربية وليست اروبيةاوامازيغية حتى يقال انها غير صحيحة وذلك خلال هذا البحث .










رد مع اقتباس
قديم 2017-03-19, 18:47   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عبد العزيز 05
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية عبد العزيز 05
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش مشاهدة المشاركة
والله لم اجد اي شيئ يفتخر به في تاريخ قبائل بني هلال وبني سليم
والله ان اعتناقهم لمذهب القرامطة وقتلهم للحجاج المسالمين في الكعبة وسرقتهم الحجر الاسود 20 سنة يجعل من تاريخ بني هلال مثال لهوان الانسان ونزوله لجرجةالحيوان
لو كنت هلاليا لما افتخرت بهذا التاريخ المشئوم والله ان المطلع على التاريخ بني هلال يعلم جيدا انهم سبب من اسباب انحطاط الدولة الاسلامية
بماذا نفتخر يا هلاليين على اهل المغرب نفتخر باننا غزونا المسلمين الامنين وسرقنا اموالهم واراضيهم حسبنا الله ونعم الوكيل في اولائك الذين غزوا المسلمين في المعرب الكبير
من هم قبائل بنوا هلال وبنوا سليم التي غزت شمال افريقيا :
بنو هلال قبيلة أعرابية قيسية تنتمي إلى حلف هوازن لقد كانوا من بين اهل الردة بعد وفات الرسول عليه الصلات والسلام و ناصروا مسيلمة الكذاب .و اول الناس من الهوا علي رضي الله عنه فحرقهم وهم من ضمن القبائل التي اعتنقت المذهب القرمطي الذي اعتنقته أغلب قبائل شبه الجزيرة العربية خاصّة وأنه أباح لها الغزو والنهب والسلب فوجدت فيه السبيل الممهد للعودة إلى ما كانت عليه من تقاليد وعادات جاهلية مثل الغزو والعيش من قطع الطريق وكان الحجيج على الخصوص هم الذين يستهدفهم هؤلاء الأعراب لأنهم يأتون من بلدان الشام وفارس وهي بلاد غنية ...
وكان طريق الحج هو مقصد أولئك الأعراب وبلغ الأمر مداه بهجومهم على مكة وتخريبهم للحرم المكي واقتلاع الحجرالاسود الذي يقدسه المسلمون ولا يصح الحج وهو خامس أركان الإسلام إلا به ويذكران بسبب غرات قبائل بنوا هلال وبنوا سليم القرامطة على الحجاج تعطل الحج لمدة 20 سنة وبذلك تحققت لكل طرف غايته فالقرامطة حلفاء الفاطميين تحقق لهم إرباك الخليفة العباسي وبنو هلال وأحلافهم من الأعراب تحققت لهم العودة إلى النهب والسلب والغزو وهو ما درج عليه الأعراب قبل الإسلام على الخصوص.

العرب في شبه الجزيرة العربية هم اول من تعرض لظلم بنوا هلال وبنوا سليم القرامطة:
لم يجد الخليفة انذاك سوى إبعادهم عن طريق الحج وكان ذلك بترحيلهم إلى بادية الشام وهناك استمرت غاراتهم على المدن والقرى والأرياف، يذكر الطبري عمليات الإبادة الجماعية التي ارتكبها كبير القرامطه في الشام, يقول:إن أهل دمشق صالحوه على دفع الأموال, وكذلك فعل أهل حمص, ثم سار إلى حماة ومعرة النعمان وغيرهما, فقتل أهلها وقتل النساء والأطفال, ثم سار إلى بعلبك فقتل عامة أهلها حتى لم يبق منهم إلا اليسير, ثم سار إلى سلمية فحاربه أهلها ومنعوه الدخول, ثم انخدعوا بالأمان الذي أعطاه لهم وفتحوا له أبواب المدينة," فاعمل فيهم السيف ... ثم قتل البهائم, ثم قتل صبيان الكتاتيب, ثم خرج منها وليس بها عين تطرف, وسار فيما حوالي ذلك من القرى يقتل ويسبى ويحرق ويخيف السبيل".
ولذلك تم ترحيلهم لثاني مرة وابعِدوا إلى صعيد مصر، وهناك أصبحوا على مقربة من مقر الحكم الفاطمي ويمكن أن يثيروا الشغب وأن يهددوا استقراره.
ذبحة الحرم وسرقة الحجر الاسود:
مر بنا أثناء سرد عقائد القرامطة أنهم كانوا يجحدون شعائر الإسلام كلها خصوصًا شعائر الحج والتي قالوا عنه أنها شعائر جاهلية وثنية لذلك فلقد عملوا دائمًا على قطع طريق حجاج العراق، وفتكوا عدة مرات بركب العجيج، وكانوا يخططون لهدف أعلى إلا وهو تحويل الناس من التوجه للكعبة بمكة إلى بيت بمدينة [هجر] بناه أبو سعيد الجنابي، ودعى الناس للحج إلهي بدلاً من الكعبة، ولما رأى أن الناس لا يستجيبون لكفره وضلاله احتار في أمره فجاءه إبليس لعنه الله وتمثل له في صورة ناصح أمين وقال له [إن الناس لن يأتوا إلى بيت هجر إلا إذا كان به [الحجر الأسود] الموجود بالكعبة، ولابد من سرقة هذا الهجر، فشرع أبو عبيد في خطت ولكنه اصطدم بقوة أوضاع الخليفة العباسي وقتها، وظل هكذا حتى مات وجاء من بعده ولده أبو طاهر، وكان صاحب شخصية شريرة حاقدة في قمة الشجاعة والجراءة .
حدث أن وقع انقلاب على الخليفة العباسي المقتدر بالله عن طريق قائد جيشه ووزيره وعزلوه من منصبه وعينوا أخاه القاهر مكانه وحدثت اضطرابات شديدة بالأمصار الإسلامية، واستغل أبو طاهر هذا الفساد الواقع بين المسلمين لتنفيذ خطته الشريرة في سرقة الحجر الأسود .
مذبحة ثم سرقة:
خرج ركب الحجاج من كل مكان فوصلوا إلى مكة سالمين واجتمعوا كلهم في يوم التروية وهم لا يدرون بما هو مقدور لهم، حيث كان القرمطي الكافر و اتباعه من القبائل العربية القرمطية في انتظارهم فهجموا عليهم في يوم 8 ذي الحجة سنة 317 هـ فانتهبوا أموالهم واستباحوا دماءهم وقتلوا في رحاب مكة وشعابها وفي المسجد الحرام وفي جوف الحرم والكعبة أكثر من ثلاثين ألفًا من المسلمين والمجرم الكافر أبو طاهر جالس على باب الكعبة والرقاب تتطاير من حوله في المسجد الحرام في الشهر الحرام في يوم من أشرف الأيام يوم التروية والكافر ينشد :
أنا بالله وبالله أنا يخلق الخلق وأفنيهم أنا
والناس يفرون ويتعلقون بأستار الكعبة فلا يجدي ذلك عنهم شيئًا بل يقتلون وهم كذلك.
فلم قضى الكافر المجرم فعلته الشنيعة بالحجاج أمر بأن تدفن القتلى في بئر زمزم ودفن كثيرًا منهم في أماكنهم في المسجد الحرام، ويا حبذا تلك القتلة، وذلك المدفن والقبر، وهدم قبة زمزم، وأمر بقلع باب الكعبة ونزع كسوتها عنها وشققها بين أصحابه، وأمر رجلاً أن يصعد على ميزاب الكعبة يقلعه فسقط على أم رأسه فمات في الحال، ثم أمر بعد ذلك بقلع الحجر الأسود فجاءه رجل فضربه بسلاحه، وهو يقول أين الطير الأبابيل أين الحجارة من سجيل؟ ثم قلع الحجر الأسود، وأخذوه إلى بلادهم وخرجوا وهم يقولون :
فلو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبًا
لأنا حججنا حجة جاهلية محللة لم تبق شرقًا ولا غربًا
وإنا تركنا بين زمزم والصفا جنائز لا تبغي سوى ربها ربًا
حاول أمير مكة هو وأهل بيته وجنده أن يمنع القرامطة من أخذ الحجر الأسود وعرض عليه جميع ماله ليرد الحجر فأبى القرمطي اللعين فقاتله أمير مكة فقتله القرمطي وقتل أكثر أهل بيته، ولم يستطع أحد أن يمنع تلك المجزرة البشعة ولا السرقة الشنيعة .
ظل الحجر الأسود موجودًا عند القرامطة بمدينة [هجر] طيلة اثني وعشرين سنة بعدها امر الحاكم الفاطمي في ذلك الوقت باعادته فاعادوه.
سبب ذكر هذه الواقائع المشؤومة من تاريخ المسلمين :
أردنا أن نستحضر هذه الواقعة والمقدّمة للوصول إلى جوهر الموضوع الذي نودّ عرضه وهو الزحفة المشؤومة على شمال أفريقيا في ما عرف بالتغريبة التي لا يعرف الكثير منها غير الرواية طالما أنها تروى في أسلوب بطولي ملحمي للعامّة التي لا يمكنها أن تدرك أبعاد مثل هذه الملاحم التي يقال عنها زورا وبهتانا "ملاحم شعبية"
وبما ان العروبيين في بلاد المغرب الاسلامي يتشدقون ويفتخرون بغزو اعراب بنوا هلال لشمال افريقيا ويستدلون على عروبة هذه البلاد بتواجد هذه القبائل وكان المغرب الكبير كان خاليا من السكان الاصليين ولهذا وجب التذكير بالوقائع كما ذكرها ابنخلدون وهو المؤرخ الذي عاصر هذه الاحداث .
عندما اجتمعت تلك القبائل الأعرابية وكثر شغبها في صعيد مصر صادف وأن قامت حركة سنية في أفريقية (تونس الحالية) فنادى الفقهاء بضرورة التخلي عن المذهب الفاطمي وقد وجد الأمير الصنهاجي المعز بن باديس حاكم إفريقية (تونس) في هذا التحرر المذهبي الفرصة لإعلان الاستقلال عن الخلافة الفاطمية .
كان الفاطميون قد فتحوا مصر بسواعد جيشمؤلف من الامازيغ (اغلبهم من قبيلة كتامة)فانتقلوا إليها محملين بأموال ضخمة مما جادت به عليهم خزائن شمال أفريقيا وهي البلاد التي حكموها أكثر من قرن.
استشاط الخليفة الفاطمي غضبا وكيف يستقل عنه أمير إفريقية ، وفاتح وزيره اليازوري فأشار عليه بإرسال أعراب هلال ومن معهم من أحلاف قبلية (بنوا سليم) وهذا جزاء سنمار ، حيث سلّم الخليفة الفاطمي البلاد التي صنعت منه ومن أسلافه خليفة على رأس أكبر دولة في عصرها وهو المشكوك في أصوله إلى قبيلة لا يعرف أبناؤها غير السلب والنهب نمط معيشة فقرر معاقبة البلد كله وكتب إلى الأمير الصنهاجي يهدده : "أما بعد؛ أرسلنا إليكم خيولاً فحولاً وحملنا عليها رجالاً كهولاً، ليقضي الله أمراً كان مفعولاً" وقد أورد ذلك الحدث التاريخي الهام ابن عذاري بقوله: أباح بنو عبيد للعرب مجاز النيل، وكان ذلك ممنوعاً لا يجوزه أحد من العرب. فجازوا أفواجاً، وأقاموا بناحية برقة
لقد أغرى الخليفة الفاطمي ووزيره اليازوري أولئك الأعراب ومنح كل أعرابي دينارا وبعيرا قائلا لهم أفريقيا لكم بسيوفكم وحثهم على غزو أفريقيا الغنية بثرواتها التي لا تنضب فاكتسح هؤلاء برقة وطرابلس ولكن الخراب الحقيقي هو الذي أحدثوه في تونس ولمن أراد الاستزادة عليه بتاريخ ابن خلدون فهو غني عن التعريف.

الاحداث التي جعلت الخليفة الفاطمي يبعث قبائل الاعرابية الى المغرب الكبير:
1.استقلال امراء وامازيغ المغرب الكبير
2. انهزام عماله وجيوشه في المعارك مع القبائل الامازيغية التي استقلت عنه
خرافات الحشاشين وأساطير الإسماعيليين
أهل السنة والجماعة أن القرامطة هي حركة باطنية هدامة، تنتسب إلى شخص اسمه حمدان بن الأشعث ويلقب بقرمط لقصر قامته وساقيه وهو من عربستان في الأحواز ثم رحل إلى الكوفة، وقد اعتمدت هذه الحركة التنظيم السري العسكري، وكان ظاهرها التشيع لآل البيت والانتساب إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق.
وحاربهم العرب المسلمين
القرامطة هم عجم من الفرس ولا علاقة لهم بي العرب الشيعة علي المذهب الاسماعيليين واهل الفتن في زمن القرامطة حاربهم الفاطميين في استقدام بني هلال وسليم وفزارة وأشجع وبنو معقل للاستقرار بمصر، فنزلت تلك القبائل في بحري وقبلي مصر واستقرت بصعيد مصر خصوصا لمدة تربو على القرن، ثم شجعها الخليفة الفاطمي المستنصر بمشورة وزيره اليازوري للاستقرار بشمال أفريقيا للقضاء على الحركة الاستقلالية التي قادها عامل الفاطميين في أفريقية (تونس اليوم)، فنزحت بنو هلال وبني سليم وفزارة وأشجع وبنو معقل من صعيد مصر إلى شمال أفريقيا فيما عرف بتغريبة بني هلال، على اسم أكبر قبائل التغريبة، على إنه بقيت بقية لتلك القبائل في مصر.









رد مع اقتباس
قديم 2017-03-21, 13:49   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أهيشور
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا تغلوا كثيرا؟؟ حقيقة بني هلال أنهم مجموعة شرذمة من قطاع طرق عددهم لا يتعدى ثلاثة ألاف شخص اسئلوا ان شئتم الشاعر الهلالي في القصيدة التي وصف فيها عدد بني هلال ب ثلاثة ألاف و لك الشكر يا ايها الشاعر الهلالي










رد مع اقتباس
قديم 2017-03-26, 14:43   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
اللهب المقدس
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهيشور مشاهدة المشاركة
لا تغلوا كثيرا؟؟ حقيقة بني هلال أنهم مجموعة شرذمة من قطاع طرق عددهم لا يتعدى ثلاثة ألاف شخص اسئلوا ان شئتم الشاعر الهلالي في القصيدة التي وصف فيها عدد بني هلال ب ثلاثة ألاف و لك الشكر يا ايها الشاعر الهلالي

قال الشاعر ابن نبيط الاندلسي :

ثلاثةٌ من طبعها الفسادُ .... الفأرُ والبربرُ والجرادُ









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
موثق, بشكل, هلال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc