*** شهيد المحراب عمر بن الخطاب *** - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية

قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

*** شهيد المحراب عمر بن الخطاب ***

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-08-04, 10:26   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
ارطاليس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

رحمة الله
الخليفة العادل عمر بن الخطاب
احد ابناءه توفي بسبب اقامة الحد فيه (حد المسكر)
لأنه كان يضاعف العقاب على ابناءه اكثر من الأخرين









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 10:33   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
وفاء الياسمين
رحِــمَها الله
 
الصورة الرمزية وفاء الياسمين
 

 

 
الأوسمة
احسن موضوع المريبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارطاليس مشاهدة المشاركة
رحمة الله
الخليفة العادل عمر بن الخطاب
احد ابناءه توفي بسبب اقامة الحد فيه (حد المسكر)
لأنه كان يضاعف العقاب على ابناءه اكثر من الأخرين
لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فأصل هذه القصة موجود في كتب السنة، ولكن أقلام الحاقدين وألسنة الكاذبين زودتها بما ليس منها افتراء وكذبا، ولو سيقت مساقا صحيحا كانت من خير مزايا عمر،
وما كان ليزداد بهذه الأباطيل إلا علوا على علو، وشرفا على شرف.
فقد روى الإمام مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد قال: (خرج علينا عمر بن الخطاب فقال: إني وجدت من فلان ريح شراب فسألته فزعم أنه شرب طلاء،
وأنا سائل عنه فإن كان يسكر جلدته الحد، فجلده الحد ) أخرجه مالك في الموطأ.
وهذا الأثر كما رواه مالك في الموطأ رواه أيضًا الشافعي في مسنده، والنسائي في سننه. كلاهما من طريق الإمام مالك.

قال أبو عمر ابن عبد البر: هذا الإسناد أصح ما يروى من أخبار الآحاد. وقال الألباني: صحيح الإسناد.

وقد اختلف الناس على أي أبناء عمر كان هذا الجلد، وأيا كان فلم يثبت أن هذا المجلود مات تحت سياط عمر،
ولم نقف على تحديد لمقدار هذا الجلد، ولكنه لم ينقل أنه زاده على المقدار المطلوب شرعا.

قال ابن عبد البر في الاستذكار: حديث ابن شهاب المذكور في أول هذا الباب عن عمر رضي الله عنه هو في عبيد الله ابنه، ولعبد الرحمن ابنه المعروف بأبي شحمة
من بنيه قصة في شرب الخمر جلده فيها بمصر عمرو بن العاص، ثم جلده عمر بعد.... قال ابن عمر: فزعم الناس أنه مات من ضرب عمر ولم يمت من ضربه. قال أبو عمر:
جاء عن الشعبي عن يحيى بن أبي كثير وهو شيء منقطع أن عمر ضرب ابنه حدا فأتاه وهو يموت، فقال: يا أبتي قتلتني. فقال له: إذا لاقيت ربك فأخبره أن عمر يقيم الحدود.
وليس في هذا الخبر ما يقطع به على موته لو صح، وحديث ابن عمر أصح. انتهى.









رد مع اقتباس
قديم 2015-08-04, 11:25   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
ارطاليس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خير
عزيزتي:عليك الرجوع لكتاب جمهرة انساب العرب لأبن حزم الأندلسي وكتاب نسب قريش واخبارها لزبير بن بكار
وهذه القصة مثل ما قلتي زادته رفعة فوق رفعته (من امن العقوبة اساء الأدب) فكان عمر رضي الله عنة شديد في الحق حتى لأقرب اقربائه
قال عثمان بن عفان(من اراد ان ينظر للقوي الأمين فلينظر لهذا) يقصد عمر بن الخطاب










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-05, 13:59   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
aerolachi
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية aerolachi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خير










رد مع اقتباس
قديم 2016-12-21, 23:44   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
أصيل الـمـسـلـم
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا ونفع بك
وبارك فيك يارب










رد مع اقتباس
قديم 2016-12-25, 21:37   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
king19
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

متى يعود الى الاسلام مسجده*** * متى يعود الى محرابه عمر
اكل يوم لنا في الدين اسفة******* وامة الحق لا سمع ولابصر










رد مع اقتباس
قديم 2016-12-30, 02:49   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
العوفي العوفي
عضو برونزي
 
إحصائية العضو










افتراضي

نظر عمر إلى عمرو نظرة لوم وعتاب وقال له: منذ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا؟ فقال عمرو: يا أمير المؤمنين، لم أعلم، ولم يأتني.


اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه
اللهم صلِّ وسلم على محمد كلما ذكره الذاكــــــــرون
اللهم صلِّ وسلم على محمد كلما ذكره الذاكــــــــرون
اللهم صلِّ وسلم عليه كلما غفل عنه الغافلــــــــــــون
اللهم صلِّ وسلم عليه كلما غفل عنه الغافلــــــــــــون










رد مع اقتباس
قديم 2016-12-30, 09:44   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
hamidovish
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية hamidovish
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما أحوج المسلمون اليوم أمثال عمر وأبي بكر وعلىي وعثمان وعمر بن عبد العزيز ، لقد تغير الزمان وتبدل الحال والمآل ولايصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح بها أولها










رد مع اقتباس
قديم 2017-01-02, 12:04   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
faresinfo2008
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2017-01-02, 12:04   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
faresinfo2008
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2022-06-05, 15:29   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
ابوعمر١
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمي صالح مشاهدة المشاركة
بسم الله.الرحمن.الرحيم
الحمد لله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته
شهيد المحراب عمر بن الخطاب
إنه الفاروق عمر بن الخطاب-رضي الله عنه، ولد بعد عام الفيل بثلاث سنوات، وكان من بيت عظيم من قريش، وكان قبل إسلامه من أشد الناس عداوة لرسول الله ( وأصحابه، وكان يرى أن محمدًا قد فرق بين الناس، وجاء بدين جديد، فبلغ من ضيقه وكرهه أنه حمل سيفه وتوجه إلى النبي ( يريد أن يقتله، وفي الطريق قابله رجل، فقال له: أين تريد يا عمر؟ قال: أريد أن أقتل محمدًا، قال الرجل: وكيف تأمن من بني هاشم وبني زهرة إذا قتلته؟ فقال عمر: ما أراك إلا قد صبأت وتركت دينك الذي كنت عليه. قال الرجل: أفلا أدلك على ما هو أعجب من ذلك؟ قال عمر: وما هو؟ قال: أختك وزوجها قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه.
فغضب عمر أشد الغضب، وغير وجهته؛ حيث اتجه إلى بيت أخته فاطمة ليرى صدق ما أخبر به، فلما أتاهما وكان عندهما خباب بن الأرت-رضي الله عنه-، فدفع عمر الباب وقد سمع أصواتهم وهم يقرءون القرآن، فقال مستنكرًا: ما هذه الهيمنة (الصوت غير المفهوم) التي سمعتها عندكم ؟ فقال سعيد بن زيد زوج أخته: حديثًا تحدثناه بيننا.
قال عمر: فلعلكما قد صبوتما. فقال له سعيد: أرأيت يا عمر إن كان الحق في غير دينك؟ فوثب عمر عليه وأخذ يضربه، فجاءت أخت عمر فدفعت عمر عن زوجها فلطمها بيده، فسال الدم من وجهها، فقالت: يا عمر، إن كان الحق في غير دينك، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله.
فلما يئس عمر منهما قال: أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه، فقالت أخته: إنك نجس ولا يمسه إلا المطهرون، فاغتسل أو توضأ، وعلمته كيف يتوضأ، فقام عمر فتوضأ ثم أخذ الكتاب وقرأ الآيات الأولى من سورة طه، فقال عمر: دلوني على محمد.
فلما سمع خباب قول عمر خرج من المخبأ، وهو يقول: أبشر يا عمر، فإني أرجو أن تكون دعوة رسول الله ( لك ليلة أمس: "اللهمَّ أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام" قد استجيبت، ثم خرج خباب مع عمر إلى دار الأرقم في جبل الصفا، حيث كان رسول الله ( وأصحابه.
فلما اقتربا من الدار، وجدا على بابها حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- ومعه طلحة بن عبيد الله، وبعض الصحابة -رضي الله عنهم- فلما رآه حمزة قال لمن حوله: هذا عمر، فإن يرد الله بعمر خيرًا يسلم ويتبع النبي (، وإن يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا، ثم خرج رسول الله ( حتى أتى عمر، فأخذ بمجامع ثوبه وقال: ما أنت بمنته يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة.
فقال عمر: أشهد أنك رسول الله، وشهد شهادة الحق، فكبر المسلمون تكبيرة سُمعت في طرق مكة.
ثم قال عمر: يا رسول الله، علام نخفي ديننا ونحن على الحق، ويظهرون دينهم وهم على باطل.
فقال رسول الله (: "يا عمر، إنا قليل، وقد رأيت ما لقينا"، فقال عمر: فوالذي بعثك بالحق، لا يبقى مجلس جلست فيه وأنا كافر إلا أظهرت فيه الإيمان.
ثم خرج فطاف بالكعبة، ومرَّ على قريش وهم جالسون ينظرون إليه، فقال أبو جهل لعمر: يزعم فلان أنك صبوت؟ فقال عمر: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله. فهجم عليه بعض المشركين، فأخذ عمر يضربهم، فما يقترب منه أحد إلا وقد نال منه حتى أمسك عمر بعتبة بن ربيعة وضربه ضربًا مبرحًا، ثم ذهب عمر إلى الرسول ( وأخبره، وطلب منه أن يخرج معه ليعلنوا إسلامهم أمام مشركي مكة، فخرج النبي ( وأصحابه، فطافوا بالكعبة وصلوا الظهر، ولقب عمر منذ ذلك بالفاروق لأنه فرق بن الحق والباطل. [ابن سعد].
وكان عمر -رضي الله عنه- مخلصًا في إسلامه، صادقًا مع ربه، شديد الحب لله ورسوله، فلزم النبي (، ولم يفارقه أبدًا، وكان هو والصديق يسيران مع النبي حيث سار، ويكونان معه حيث كان، حتى أصبحا بمكانة الوزيرين له، وكان ( يقول: "إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه" [أحمد والترمذي وأبو داود]، ويقول: "لو كان بعدي نبي لكان عمر" [ابن عبد البر].
وقد بشره رسول الله ( بالجنة، فهو أحد العشرة المبشرين بها، قال (:"دخلت الجنة، أو أتيت الجنة فأبصرت قصرًا، فقلت لمن هذا؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب، فأردت أن أدخله، فلم يمنعني إلا علمي بغيرتك"، قال عمر بن الخطاب: يا رسول الله: بأبي أنت وأمي يا نبي الله، أو عليك أغار. [متفق عليه].
ولما أذن رسول الله ( لأصحابه بالهجرة إلى المدينة، كانوا يهاجرون في السر خوفاً من قريش، وتواعد عمر بن الخطاب مع عباس بن أبي ربيعة المخزومي وهشام بن العاص على الهجرة، واتفقوا على أن يتقابلوا عند مكان بعيد عن مكة بستة أميال ومن يتخلف منهم فليهاجر الآخر، فتقابل عمر مع عباس عند المكان المحدد، أما هشام فقد أمسكه قومه وحبسوه.
فهاجر عمر مع عباس إلى المدينة، فلما هاجر إليها رسول الله ( آخى بين المهاجرين والأنصار، فآخى بين عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك -رضي الله عنهما-.
وتكون المجتمع الإسلامي في المدينة، وبدأت رحلة الجهاد في الإسلام، فرفع عمر لواء الحق وأمسك بسيفه ليناصر دين الله -عز وجل- وجاءت أول معركة للمسلمين مع المشركين غزوة بدر الكبرى، فأسر المسلمون عددا من المشركين، وشاور النبي ( أصحابه في أسرى بدر، فكان رأي عمر أن يقتلوا، وكان رأي الصديق أن يفتدوا، فاختار النبي ( أيسر الرأيين، ونزل على رأي أبي بكر.
فنزل جبريل -عليه السلام- على النبي ( ليتلو عليه آيات القرآن مؤيدًا رأي عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، فقال تعالى: (ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد عرض الآخرة والله عزيز حكيم. لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم) [الأنفال: 67-68]، فبكى رسول الله ( وبكى أبو بكر، فجاء عمر فسألهما عن سبب بكائهما فأخبراه.
وشهد الفاروق عمر مع رسول الله ( جميع المشاهد والغزوات، يجاهد بسيفه في سبيل الله؛ ليعلي كلمة الحق. وفي غزوة أحد، وقف بجانبه ( يدافع عنه بعد أن انهزم المسلمون.
ويلحق رسول الله ( بالرفيق الأعلى، فيبايع الفاروق أبا بكر الصديق، كما بايعه المهاجرون والأنصار، ويقف عمر بجانبه يشد من أزره، لا يكتم عن رأيا، ولا يبخل عنه بجهد في سبيل نصرة الحق ورفعة الدين، فيكون معه في حربه ضد المرتدين ومانعي الزكاة ومدعي النبوة، وفي أعظم الأمور وأجلها مثل جمع القرآن.
ويوصي الخليفة الأول قبل موته بالخلافة إلى الفاروق عمر، ليضع على كاهله عبئًا ثقيلاً، يظل عمر يشتكي منه طوال حياته، ولكن من كان لهذا الأمر غير عمر، فإنه الفاروق، العابد، الزاهد، الإمام العادل.
وحمل عمر أمانة الخلافة فكان مثالا للعدل والرحمة بين المسلمين، وكان سيفًا قاطعا لرقاب الخارجين على أمر الله تعالى، والمشركين، فكان رحيما وقت الرحمة، شديدًا وقت الشدة.
فقد خرج مع مولاه وأسلم في ليلة مظلمة شديدة البرد يتفقد أحوال الناس، فلما كانا بمكان قرب المدينة، رأى عمر نارًا، فقال لمولاه: يا أسلم، ههنا ركب قد قصر بهم الليل، انطلق بنا إليهم فذهبا تجاه النار، فإذا بجوارها امرأة وصبيان، وإناء موضوع على النار، والصبيان يتصايحون من شدة الجوع، فاقترب منهم، وسألهم: ما بالكم؟ فقالت المرأة: قصر بنا الليل والبرد، قال: فما بال هؤلاء الصبية يتضاغون (يصطرخون)؟! قالت: من الجوع، فقال: وأي شيء على النار؟ قالت: ما أعللهم به حتى يناموا، الله بيننا وبين عمر، فبكى ورجع إلى البيت فأحضر دقيقًا وسمنًا وقال: يا أسلم، احمله على ظهري. فقال أسلم: أنا أحمله عنك.
فقال: أنت تحمل وزري يوم القيامة؟ فحمله على ظهره وانطلقا حتى أتيا المرأة، فألقى الحمل عن ظهره وأخرج من الدقيق، فوضعه في القدر، وألقى عليه السمن وجعل ينفخ تحت القدر والدخان يتخلل لحيته ساعة، حتى نضج الطعام، فأنزله من على النار، وقال: ائتني بصحفة، فأتى بها، فغرف فيها ثم جعلها أمام الصبيان، وقال: كلوا، فأكلوا حتى شبعوا، والمرأة تدعو له، فلم يزل عندهم حتى نام الصغار، ثم انصرف وهو يبكي، ويقول: يا أسلم، الجوع الذي أسهرهم وأبكاهم.
وخرج الفاروق يومًا يتفقد أحوال رعيته فإذا امرأة تلد وتبكي، وزوجها لا يملك حيلة، فأسرع عمر -رضي الله عنه- إلى بيته، فقال لامرأته أم كلثوم بنت
علي بن أبي طالب، هل لك في أجر ساقه الله إليك؟ ثم أخبرها الخبر، فقالت نعم. فحمل عمر على ظهره دقيقًا وشحمًا، وحملت أم كلثوم ما يصلح للولادة، وجاءا، فدخلت أم كلثوم على المرأة، وجلس عمر مع زوجها يحدثه، ويعد مع الطعام، فوضعت المرأة غلامًا، فقالت أم كلثوم: يا أمير المؤمنين بشر صاحبك بغلام.
فلما سمع الرجل قولها استعظم ذلك، وأخذ يعتذر إلى عمر، فقال عمر: لا بأس عليك، ثم أعطاه ما ينفقون وانصرف.
ويروى أنه رأى شيخًا من أهل الذمة يستطعم الناس، فسأل عمر عنه، فقيل له: هذا رجل من أهل الذمة كبر وضعف، فوضع عنه عمر الجزية، وقال: كلفتموه الجزية حتى إذا ضعف تركتموه يستطعم؟ ثم أجرى له من بيت المال عشرة دراهم.
وفي خلافة الفاروق عمر اتسعت الدولة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، وكثرت الفتوح الإسلامية للبلاد، ففتح في عهده الشام والعراق وإيران وأذربيجان، ومصر وليبيا، وتسلم عمر مفاتيح المقدس، وكثر في عهده الأموال، وامتلأ بيت المال، فلم تشهد الدولة الإسلامية عهدًا أعظم من ذلك العهد وخلافة أفضل من تلك الخلافة.
ورغم ذلك الثراء كان عمر يعيش زاهدًا، ممسكًا على نفسه وعلى أهله، موسعًا على عامة المسلمين وفقرائهم.
فكان عمر لا يأكل إلا الخشن من الطعام، ولا يجمع بين إدامين (الإدامين: ما يأكل بالخبز) قط، ويلبس ثوبًا به أكثر من اثنتي عشر رقعة، لا يخاف أحدًا لعدله، فقد حكم، فعدل، فأمن فاطمأن فنام لا يخاف إلا الله عز وجل.
وقد جعل عمر سيرة رسول الله ( وحياة الصديق -رضي الله عنه- نبراسًا أمامه يضيء له طريقه، ويسير على هداه لا يحيد عنه طرفة عين أو أقل من ذلك، وكان دائمًا يذكر نفسه ويذكر حوله بعظاته البالغة، فمن ذلك قوله الخالد: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم.
وكان يقول: ويل لديَّان الأرض من ديَّان السماء يوم يلقونه، إلا من أمَّ (قصد) العدل، وقضى بالحق، ولم يقض بهواه ولا لقرابة، ولا لرغبة ولا لرهبة، وجعل كتاب الله مرآته بين عينيه.
وكان عمر شديدًا على ولاته الأمراء، فكان يأمرهم بالعدل والرحمة بين الناس، ويحثهم على العلم، ولم يكن يولي الأمر إلا لمن يتوسم فيه الخير ويعرف عنه الصلاح والتقى، ودائمًا كان يتعهدهم ويعرف أخبارهم مع رعيتهم، فإن حاد أحدهم عن طريق الحق عزله وولى غيره، وعاتبه، وحاسبه على أفعاله.
ويروى في ذلك أن رجلاً من أهل مصر أتى عمر -رضي الله عنه- فقال: يا أمير المؤمنين، عائذ بك من الظلم، قال عمر: عذت معاذًا، قال: قال: سابقت ابن عمرو بن العاص فسبقته، فجعل يضربني بالسوط، ويقول: أنا ابن الأكرمين. فكتب عمر إلى عمرو يأمره بالقدوم هو وابنه معه، فقال عمر: أين المصري؟
فجاءه، فقال له: خذ السوط فاضربه، فجعل يضربه بالسوط، وعمر يقول: اضرب ابن الأكرمين، ثم قال عمر للمصري: ضع على صلعة عمرو، فقال المصري: يا أمير المؤمنين إنما ابنه الذي ضربني، وقد استقدت منه (أي اقتصصت منه).
فنظر عمر إلى عمرو نظرة لوم وعتاب وقال له: منذ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا؟ فقال عمرو: يا أمير المؤمنين، لم أعلم، ولم يأتني.
وعاش عمر -رضي الله عنه- يتمنى الشهادة في سبيل الله -عز وجل-، فقد صعد المنبر ذات يوم، فخطب قائلاً: إن في جنات عدن قصرًا له خمسمائة باب، على كل باب خمسة آلاف من الحور العين، لا يدخله لا نبي، ثم التفت إلى قبر رسول الله ( وقال: هنيئًا لك يا صاحب القبر، ثم قال: أو صديق، ثم التفت إلى قبر أبي بكر-رضي الله عنه-، وقال: هنيئًا لك يا أبا بكر، ثم قال: أو شهيد، وأقبل على نفسه يقول: وأنى لك الشهادة يا عمر؟! ثم قال: إن الذي أخرجني من مكة إلى المدينة قادر على أن يسوق إليَّ الشهادة.
واستجاب الله دعوته، وحقق له ما كان يتمناه، فعندما خرج إلى صلاة الفجر يوم الأربعاء (26) من ذي الحجة سنة (23هـ) تربص به أبو لؤلؤة المجوسي، وهو في الصلاة وانتظر حتى سجد، ثم طعنه بخنجر كان معه، ثم طعن اثني عشر رجلا مات منهم ستة رجال، ثم طعن المجوسي نفسه فمات.
وأوصى الفاروق أن يكمل الصلاة عبد الرحمن بن عوف وبعد الصلاة حمل المسلمون عمرًا إلى داره، وقبل أن يموت اختار ستة من الصحابة؛ ليكون أحدهم خليفة على أن لا يمر ثلاثة أيام إلا وقد اختاروا من بينهم خليفة للمسلمين، ثم مات الفاروق، ودفن إلى جانب الصديق أبي بكر، وفي رحاب قبر المصطفى (.

و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته
المصدر

إن خلافة الفاروق عمر رضي الله عنه استمرت مدة العشر سنوات


وكانت من أعدل السنين في حياة المسلمين بأكملها.


وأوضح أن خلافة الفاروق عمر لم تكن كأي خلافة فهو من وضع قواعد وضوابط لخلافته وخلافة من يأتي بعده.


وسنذكر أهم الانجازات والقواعد في خلافة الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه .

أهم انجازات الفاروق في مدة خلافته :-

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

* انشأ الدواوين منها للجند والخراج وغيرها

* انشأ تاريخ هجريآ للمسلمين تاريخآ اساسيآ للاسلام والمسلمين

* انشأ بيت المال للمسلمين وعين حارسآ عليه

* اول من بدأ في توسع مسجد رسول الله

* اول من مصر الامصار وحمى الحدود

* اول من انشأ دار للقضاء وعين قضاة يحكمون بكتاب الله وسنته رسوله

* اول من عس بالليل وتفقد الرعيه لمساعدة الفقراء

* اول من حدد فترة غياب الجند عن ذويهم وكانت اقصاها سته اشهر

* اول من اعفى فقراء المسلمين واهل الكتاب من الجزيه بل وامر لهم بنفقه من بيت المال

* اول من عين الولاة على المدن وحصى اموالهم قبل وبعد فترة الولاية وكان يختار اتقى الناس واكثرهم ايمانآ وخلق

* اول من مكن المسلمين على اراضيهم بعد فتحها ولم يعطها لاحد دون احد بل كانت الارض للناس كافة وخيرها ايضا كذلك

* اول من اقام دار للدقيق والشعير ومواد الطعام للمسلمين

* اول من اقام مراكز للاسلام وتعاليمه واول من اعطى الجوائز لحفظة القرآن الكريم وسنة رسول الله واحاديثه

* أقام المعسكرات الحربية الدائمة في دمشق وفلسطين والأردن ومصر والعراق .

* أول من أمر بالتجنيد الإجباري للشباب والقادرين.

* أول من خصص أطباء والمترجمين والقضاة والمرشدين لمرافقة الجيش.

* أول من أنشأ مخازن للأغذية للجيش.

* أول من أقام قوات احتياطية نظامية (جمع لها ثلاثون ألف فرس).

* أول من أمر قواده بموافاته بتقارير مفصلة مكتوبة بأحوال الرعية من الجيش









رد مع اقتباس
قديم 2022-12-19, 15:24   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
وليد 1990
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمر١ مشاهدة المشاركة
إن خلافة الفاروق عمر رضي الله عنه استمرت مدة العشر سنوات


وكانت من أعدل السنين في حياة المسلمين بأكملها.


وأوضح أن خلافة الفاروق عمر لم تكن كأي خلافة فهو من وضع قواعد وضوابط لخلافته وخلافة من يأتي بعده.


وسنذكر أهم الانجازات والقواعد في خلافة الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه .

أهم انجازات الفاروق في مدة خلافته :-

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

* انشأ الدواوين منها للجند والخراج وغيرها

* انشأ تاريخ هجريآ للمسلمين تاريخآ اساسيآ للاسلام والمسلمين

* انشأ بيت المال للمسلمين وعين حارسآ عليه

* اول من بدأ في توسع مسجد رسول الله

* اول من مصر الامصار وحمى الحدود

* اول من انشأ دار للقضاء وعين قضاة يحكمون بكتاب الله وسنته رسوله

* اول من عس بالليل وتفقد الرعيه لمساعدة الفقراء
* اول من حدد فترة غياب الجند عن ذويهم وكانت اقصاها سته اشهر

* اول من اعفى فقراء المسلمين واهل الكتاب من الجزيه بل وامر لهم بنفقه من بيت المال

* اول من عين الولاة على المدن وحصى اموالهم قبل وبعد فترة الولاية وكان يختار اتقى الناس واكثرهم ايمانآ وخلق

* اول من مكن المسلمين على اراضيهم بعد فتحها ولم يعطها لاحد دون احد بل كانت الارض للناس كافة وخيرها ايضا كذلك

* اول من اقام دار للدقيق والشعير ومواد الطعام للمسلمين

* اول من اقام مراكز للاسلام وتعاليمه واول من اعطى الجوائز لحفظة القرآن الكريم وسنة رسول الله واحاديثه

* أقام المعسكرات الحربية الدائمة في دمشق وفلسطين والأردن ومصر والعراق .

* أول من أمر بالتجنيد الإجباري للشباب والقادرين.

* أول من خصص أطباء والمترجمين والقضاة والمرشدين لمرافقة الجيش.

* أول من أنشأ مخازن للأغذية للجيش.

* أول من أقام قوات احتياطية نظامية (جمع لها ثلاثون ألف فرس).

* أول من أمر قواده بموافاته بتقارير مفصلة مكتوبة بأحوال الرعية من الجيش
مشكور اخي على المشاركة









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc