تذكر لغتك العربية ( إعراب جملة الأسبوع )

[علي عيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بنايلي

أشكرك أخي المحترم علي عيش على مشاركاتك المستمرة والموفقة ولقد استفدنا من الإضافات والتعقيبات التي تقوم
بها اثر إعراب كل جملة منك نتعلم ونستفيد أستاذنا المحترم فجزاك الله كل خير ودمت معنا مشاركا ومشجعا ومعلما
وفي الأخير أكرر شكري واحترامي وتقديري وتقبل ودي قبل ردي

الشكر موصول لك أ خي محمد على فكرتك
فهذا يدل على أن لك أفكار إبداعية، و ننتظر المزيد منها.
بارك الله فيك

[علي عيش]

إعراب جملة: تذكرْ لغتَكَ العَربيّةَ

تذكّرْ: فعل أمر مبني على السكون "1"، و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت"
لغتَك: لغةَ مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
العربيةَ: نعت "2" منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره

فوائد:

1) يعتبر فعل الأمر عند الكوفيين فرع عن الفعل المضارع، و لذلك لو أُعرب المثال السابق ـ بالطريقة الكوفية ـ لقلنا: تذكرْ: فعل مضارع مجزوم بالطلب، أو فعل أمر مجزوم.

2) هذا هو الأصح أن نقول " نعت " و ليس " صفة "، لأنّ مصطلح النعت خاص و مصطلح الصفة عام فكل نعت صفة و ليس كل صفة نعت.
هذا من جهة و من جهة أخرى فمصطلح "صفة" يستعمل في علم الصرف خاصة فيقولون صفة و يقصدون: ( اسم الفاعل،اسم المفعول،الصفة المشبهة،اسم التفضيل ..)
أما مصطلح النعت فهو خاص بالنحو فقط.

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عيش

إعراب جملة: تذكرْ لغتَكَ العَربيّةَ

"1"، و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "هو"

أرى أن تراجع إعرابك

[belamriabdelaziz]

الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
فعل الأمر لاينصرف مع ضمائر الغائب
وشكرا

[علي عيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

أرى أن تراجع إعرابك

بارك الله فيك على التذكير فقد وقع ذلك سهوا مني، ففعل الأمر لا يسند مطلقا إلى الغائب، بل هو خاص بالمخاطب.

و من أراد أن يأمر الغائب فيأتي بالمضارع و يدخل عليه لام الأمر مثل:قوله تعالى " مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ "

شكرا جزيلا لك مرة أخرى على التذكير. و جاري التصحيح

[zora11]

بارك الله فيك شكرا جزيلا.

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عيش

و من أراد أن يأمر الغائب فيأتي بالمضارع و يدخل عليه لام الأمر مثل:قوله تعالى " مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ "

لا يمكن للغائب أن يتلقى أمرا مباشرا، بل يُنقل إليه الأمر عن طريق المخاطب

ففي الآية الكريمة المخاطب هو الرسول صلى الله عليه وسلم وجميع المسلمين، وكل قارئ للآية المذكورة

حتى الفعل يمددْ في هذه الحالة يُعرب فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وليس فعل أمر,

[علي عيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عيش

بارك الله فيك على التذكير فقد وقع ذلك سهوا مني، ففعل الأمر لا يسند مطلقا إلى الغائب، بل هو خاص بالمخاطب.

و من أراد أن يأمر الغائب فيأتي بالمضارع و يدخل عليه لام الأمر مثل:قوله تعالى " مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ "

شكرا جزيلا لك مرة أخرى على التذكير. و جاري التصحيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

لا يمكن للغائب أن يتلقى أمرا مباشرا، بل يُنقل إليه الأمر عن طريق المخاطب

ففي الآية الكريمة المخاطب هو الرسول صلى الله عليه وسلم وجميع المسلمين، وكل قارئ للآية المذكورة

حتى الفعل يمددْ في هذه الحالة يُعرب فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وليس فعل أمر,

النقاش معك ذو شجون أخي العزيز و لكن نحن متفقون تماما في الطرح لا حظ ماهو ملون بالأحمر .

و لا نقاش في أن الفعل المضارع إذا اتصلت به لام الأمر لا يصبح فعل أمر، و إنما تصير دلاته الأمر و ليس إعرابه.

فمن أراد أن يأمر الغائب أو المتكلم فيأتي بالمضارع و يدخل عليه لام الأمر مثل: هيّا فلْنسافر! ـ فـلْيسافرْ!

قال الله تعالى: (( ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ العَتِيقِ )) الآية 29 من سورة الحج

فائدة:

الأصل في لام الأمر الكسر، ويجوز الإسكان إذا سبقت بالفاء أو الواو، و لس ثمة اختلاف بين النحاة في ذلك،

وإنما دار النزاع بينهم في كسر اللام وإسكانها بعد (ثم) مثل الآية السابقة: فقد قرئ ( ثُمَّ لِيَقْضُوا) و (ثُمَّ لْيَقْضُوا )

[etthr]

أعرب:
- اسمعوا و عُوا.
- اِرضَ بالقليل وَ قِ نفسك شرّ الجشع.

[عمر فيصل]

بارك الله فيــــــــــــــــــــــك

[علي عيش]

إعراب جملة: " بلغني أنّك ناجح "

ـ بلغَني: فعل ماض مبني على الفتح، و النون للوقاية، و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
ـ أنّك: "أنّ" حرف مشبه بالفعل(1) يفيد التوكيد، و "الكاف" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أنّ.
ـ ناجحٌ: خبر أنّ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
و جملة " أنّك ناجح " مصدر مؤول في محل رفع فاعل مؤخر للفعل "بلغ" و التقدير: بلغني نجاحُك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

(1) إنّ و أخواتها من الحروف المشبهة بالفعل لأنها تشترك مع الفعل في عدة أمور منها:
ـ تتركب من ثلاثة حروف أو أكثر.
ـ تتصل بها ضمائر النصب ( الهاء ـ الكاف ـ نا...)
ـ كما أنها تنصب و ترفع.
ـ تدخلها نون الوقاية.

[belamriabdelaziz]

بلغَني: فعل ماض مبني على الفتح، و النون للوقاية، و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
ـ أنّك: "أنّ" حرف مشبه بالفعل(1) يفيد التوكيد، و "الكاف" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أنّ.
ـ ناجحٌ: خبر أنّ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
و جملة " أنّك ناجح " مصدر مؤول في محل رفع فاعل مؤخر للفعل "بلغ" و التقدير: بلغني نجاحُك.
وهو نفس اعراب الأخ علي عيش
بارك الله فيه

[belamriabdelaziz]

بلغَني: فعل ماض مبني على الفتح، و النون للوقاية، و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
ـ أنّك: "أنّ" حرف مشبه بالفعل(1) يفيد التوكيد، و "الكاف" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أنّ.
ـ ناجحٌ: خبر أنّ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
و جملة " أنّك ناجح " مصدر مؤول في محل رفع فاعل مؤخر للفعل "بلغ" و التقدير: بلغني نجاحُك.
وهو نفس اعراب الأخ علي عيش
بارك الله فيه

[zora11]

سمعتا الاصرات الجميلة
هل الاصوات خي جمغ مؤتث سالم

[محمد بنايلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عيش

إعراب جملة: " بلغني أنّك ناجح "

ـ بلغَني: فعل ماض مبني على الفتح، و النون للوقاية، و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
ـ أنّك: "أنّ" حرف مشبه بالفعل(1) يفيد التوكيد، و "الكاف" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أنّ.
ـ ناجحٌ: خبر أنّ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
و جملة " أنّك ناجح " مصدر مؤول في محل رفع فاعل مؤخر للفعل "بلغ" و التقدير: بلغني نجاحُك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

(1) إنّ و أخواتها من الحروف المشبهة بالفعل لأنها تشترك مع الفعل في عدة أمور منها:
ـ تتركب من ثلاثة حروف أو أكثر.
ـ تتصل بها ضمائر النصب ( الهاء ـ الكاف ـ نا...)
ـ كما أنها تنصب و ترفع.
ـ تدخلها نون الوقاية.

شكرا لك أستاذنا المحترم على هذا الإعراب المفصل والقيم والذي سنستفيد به إن شاء الله

ودمت لنا دعما وسندا في هذا المنتدى فجزاك الله خيرا