قبائل بني هلال بن عامر بن صعصعة وفروعها

[koukou04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

سنبقى للابد رغم انفك ........وسنسكن السهول و لكم الجبال

ابقى متى شئت اما الارض فيوثرها الله لمن يشئ من عبده والسنون تدور ولن يكون لك حتى قبر يؤويك

[koukou04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الرياحي

masterdzانت تمثل الطرح التغريبي المعادي للعرب... و انت من بقايا الاستعمار الحاقد على العرب.... اعلم ان الفرنسيين و الاوربيين غاظهم جدا كيف بقي الرومان و البيزنطيين و الفرنسيين في شمال افريقيا و رغم ذلك عجزوا عن صبغة شمال افريقيا و المغرب العربي بصبغة اوربية... و غاظهم كيف استطاع العرب تعريب المغرب خاصة بعد استقرار بني هلال و سليم في اقطار المغرب... وما زالت حملتهم مستمرة لمحاربة العرب و لن ينجحوا في تحقيق اي شيئ.
لم يخرب العرب الهلاليون و السليميون المغرب. و التاريخ شاهد على زوركم و كذبكم. و شئتم ام أبيتم الجزائر و تونس والمغرب و ليبيا و موريتانيا جزئ من الوطن العربي الكبير... بفضل العرب الهلاليين و السليميين و اخوانهم من فزارة و عبس و المعقل و كعب بن ربيعة و البحور....الخ
هل تعلم ان عددنا في الجزائر 9 ملايين؟ و معنا كل الامازيغ الاحرار بنو عمومتنا الحميريين اليمنيين... وانتم اقلية تغريبية لا تنفع و لا تضر... موتوا بغيظكم ... و كما قال العلامة بن باديس رحمه الله..... تحيا الجزائر و العرب

من اين احضرت هذا الفكر بي ان الهلالين لم يخربوا المغرب وهم من هدم مدينة النضور وسطيف واغلب المدن المرابطية على رؤوس اهلها الم تقراء التاريخ حروب الموحدين كان الهلالين يشكلون 5الاف فرد في الجيش الموحدي الذي كان يتشكل من 200الاف مقاتل نشروا الرعب وهم من اشتكا منهم امراء الجيش الزناتيالى ابن تومرت بي نهبهم للقبائل وتخريبها والقتل العشوائي وبطشهم بي المستضعفين فدعت معضم القبائل العروبة والنسب الى الزناتين خوفا من بطشهم ومن لم يرضى الذل والهوان منهم تحصن في الجبال يكفيكم تزيف للحقائق العرب لاشيء في الجزائر

[وسام المؤمنة]

هل قبيلة الشعانبة الموجودة في غرداية تنحدر فعلا من قبيلة بني هلال ارجو الافادة
وشكرا على الموضوع يستحق التثبيت

[الذواودي]

سبحان الله
هل العصبيه تؤدي الى هذا النوع من الاقصاء
فلينظر اهل الاقصاء والحقد الى نوعيه من المحتلين الذين دخلوا الى البلاد الاسلاميه
امثال التتار وغيرهم من مغول العصر ومقارنتها بما فعله العرب في ذاك الزمن....!
فلا تنظر اخي الى النصف الفارغ من الكوب وانظر الى بطولات ذاك الرعيل
ووالله فلو لم تكن لهم حسنه الا انهم غرسوا بذره العروبه لكفتهم.

[الذواودي]

أهم مآثر هؤلاء الهلاليين ذلك أنهم ربطوا المغرب العربي ببقية العالم العربي لغة وشعبا ذلك أن العرب قبل الهلاليين كان عددهم قليلا ومستقرين في الحواضر الكبرى كتونس والقيروان وكانت اللغة الغالبة على السكان هي الأمازيغية فجاء الهلاليون بأعدادهم الهائلة وانتشروا في جميع أصقاع المغرب العربي وعربوا البلاد فأصبح المغرب العربي عربيا خالصا من حيث اللغة ومن حيث كثرة السكان العرب والأمازيغ المستعربين بحيث ينتشر العرب في غالبية مناطق برقة وطرابلس وفزان ليبيا كما يشكلون أغلب سكان الجزائر اليوم إد دحروا قبائل صنهاجة إلى رؤوس الجبال وقبائل زناتة إلى الغرب (بنو زيان إلى تلمسان وبنو مرين إلى المغرب الأقصى)كما تقلص عدد البربر بإفريقية تونس حاليا وغلب العنصر العربي على التركيبة السكانية فأصبح البربر المحافضين على خصوصيتهم أقلية تعد بعض الألاف بكامل البلاد التونسية وانضم اليهم اخوانهم من عرب الفتح والأشراف من آل البيت (بنو سليمان في تلمسان وتنس) فابتلعوا بقايا البربر بالمصاهرة أو المجاورة فأضحت الجزائر عربية الدم واللسان. كما ينتشرون في مناطق ورديغة وشاوية ووجدة ودكالة وعبدة في المغرب بينما ينتشر المستعربون في مناطق شياظمة وبني ملال وازيلال وكثير من المناطق المغربية المعربة بفضل بني هلال. لذا يجب النظر إلى التغريبة الهلالية بعين الموضوعية وعدم ترديد أقوال المستشرقين.

[ben aissa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterdz31

يا أيها ألبعير ألأعرابي ألرخيس أنت تعيش في أرض ألأمازيغ و هذه أرض ألأمازيغ إلي يوم ألدّين
ولآ تحرف ألتاريخ يا أيها ألأعرابي ألمنافق و ألأعراب ملعونون في ألقرآن و ألعياد ب لله ألله لعنكم في ألقرآن و قال أنكم أ شدّ كفر و نفاق
و لتعرف أن هاذه ألبعير ألهلآلية ألتي تتبجح بها ألأمازيغ حطموهي و هزموها في معركة سطيف ألتي جرت بين ألموحدون و زعيمهم عبدلمومن ألبطل ألأمازيغي
و ألهلآليون هزمو هزيهة نكراء و شنعاء و فرو ساحة ألمعركة تاركين عيالهم و غنائمهم و عبدلمومن أخذ ألغنائم و رفق بعيالهم و ردهي لهم
هذا فقط لأذكرك عندمي تتكلم علي أسيادك ألأ مآزيغ ألذين فتحو ألأندلس وهم مفخرة ألإسلام يجب أن تعرف ماذا تكتب و تقول يا أعرابي يا بعير ملعون في ألقرآن
ولا تنسي أنك تعيش في أرض ألأمازيغ و ألأمازيغ رحموكم يا أعرابي ولم يريدو أن ينكلو بكم و كانو يستطيعو أن يفعلو هذا بكم
و درس فقط ما قاله إبن خلدون عنكم" أعراب كلجراد"
و ألجزائر آمازيغية إلي يوم ألدّين و ألموة للكارهين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الى الاخ الكريم بما تحمله الكلمة من معنى ماهذه البربرية و الهجوم على العرب
ان كنتك من أمة محمد ما تجرات بقولك هذا.
رسول الله عربي و القران بلغة العرب .
الله يهدينا و يهديك .

[ben aissa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الحمد لله الذي حاءنا بالنصر و فتح لنا البلاد فدخل الناس في دينه افواجا.
و بعد يجب علينا كمجتمع جزائري مسلم ان نصحح بعض الافكار الخاطئة بعض المؤرخين و المستشرقين و تبعهم بعض العوام حتى كادت ان تصبح صحيحة و البعض أقر بصحتها.
يجب علينا ان نضع صورة واقية قدر المستطاع لنثبت ان العرب الفاتحين و غيرهم من العرب المهاجرين لم يهدموا البنيان و لا حضارة و عمران.
زد على ذلك أن اخر العهد الرومي قد محى كل ذلك بصراعه الديني و سوء ادارته و فساد أخلاق حكامه و لم يترك من معالم العمران ما يسأل عنه العرب الفاتحين و غيرهم من العرب المهاجرين.
ليس لي هنا ان ادافع عن هذه القبائل أو ازعم أنها لم تفعل شيئا مما نسب اليها و لكن :
أليس من الحق ان نتسائل عما اذا كان هذا القول مغالى فيه او انه ينظر من وجهة نظر طبقية ؟
هل كان بنو هلال و غيرهم وحدهم الذين يفعلون ذلك حين ذاك ام كانت سنة متبعة ؟
هل قام هؤلاء البدو بهذا الدمار عن عمد ام ترتب عن سكناهم المنطقة ؟
للاجابة عن هذه الاسئلة ساعرض بعض الوقائع التاريخية من الشمال الافريقي و ليس من مكان اخر :
1/ ) من المعلوم ان الدمار قد حاق بالشمال الافريقي على يد الكاهنة التي حاربت المسلمين عند قدومهم لفريقيا فاتحين فقامت بتدمير القرى و قطع الاشجار و حرقها حتى تحول نظر العرب عنها حسب زعمها لأنها كانت ترى أنهم جاؤوا طامعين في خيراتها.
2) في سنة 123ه و قعت معركة تعرف (وادي سبو) بين الوالي الاموي على القيراوان (كلثوم بن عياض القشيري) و بين قبائل الشمال الافريقي البربرية و قتل هذا الوالي و حوصر ابن اخيه في سبتة بعدما تحصن بها مع سبعة الآف فارس من أهل الشام و منعت عنهم الامدادات بتخريب الاراضي المحيطة بسبتة .
3) في سنة 140 ه استولى البربر الصفرية على القيروان فعاثوا فيها الفساد فقتلوا أهلها و استباحوا أموالها و ربطوا ذوابهم في المسجد الجامع مما جعل البربر الاباضية و غيرهم من العرب يهاجمون القيروان و يخلصونها منهم
4) في سنة 145 ه دخلت الاباضية القيروان بقيادة حاتم الملزوزي فاحرقوا لأبوابها و هدموا أسوارها و أخرجوا كثيرا من اهلها.
و لا تقل الفوضى القبلية و التطاحن على السلطة في شمال الافريقي قبل مجيئ الهلاليين عن هذه الاحداث فالحروب لم نتقطع بين زناتة وصنهاجة راعية مصلحة العبيديين , و قد بقي الولاة الصنهاجيون من بلكين ابن الزيري أولهم الى المعز بن باديس الذي حدثت الهجرة الهلالية في عصره , في حروب مستمرة مع زناته التي كانت قبائل قوية بدوية لم تسلم صنهاجة بل ظلت تحاربها طيلة الوقت قبل مجيء الهلاليين .
عند جاءت القبائل العربية من هلال و سليم لبرقة وجدوها شبه خالية الا من فئة قلة من السكان بسبب الأحداث التي وقعت قبلها شرد المعز على أثرها سكان برقة , و هذا يعني أنه لم يحاربها أحد هناك فما مبرر الخراب او التخريب المنسوب اليها.
و يقول ابن خلدون كلاما مفاده أن العرب غورت المياه و احتطبت الشجر فكيف يستقيم هذا مع نيتهم في سكنى المنطقة و حاجتهم الى المياه و الى الشجر الاخضر الذي تعيش عليه أنعامهم .
..........و الحقيقة أن هذه القبائل لم تكن من هلال فحسب بل كانت تضم قبائل عربية كثيرة و بالرغم أن بني هلال وبني سليم شكلوا أكبر القبائل المهاجرة الا انها ضمت قبائل هوازنية أخرى كشجم وسلول ودهمان والمنتفق وربيعة وخفاجة وسعد وكعب وسواءة وكلاب وقبائل قيسية كفزارة واشجع وعبس وعدوان وفهم وقبائل مضرية كهذيل وقريش وتميم وعنزة بل وقحطانية كجذام وكندة ومذحج.
و نستخلص مما سبق :
** إن المستعمرين و المستشرقين يحاولون القاء اللوم على الهجرات العربية كسبب رئيسي لخراب افريقيا و تدمير العمران فيها و تحولها الى الاقتصاد الرعوي بعد ان كانت بلاد عامرة بالمدن و الزراعة مثل فزان الغنية بالنخيل
** نحن لا نزعم بان القبائل العربية لم تفعل شيئا مما نسب اليها و لكن من حقنا ان نتساءل عما اذا كان هذا القول مغالى فيه و أنه ينظر من وجهة نظر طبقية و كذلك لا يمكننا فهم هذا المجتمع البدوي و الحكم عليه الا بعد رأيته من الداخل و الاستماع الى صوته و فهم معتقداته و تقاليده وما هي قيمة التي يبنى عليها.
** كذلك لم يكن بنو هلال و حلافائهم السبب في تخريب افريقيا كما يريد البعض تضخيم الامر فقد سبق البربر مثل زناته قبل مجيئ العرب بقليل و فترة قدومهم.
** و لم يكن هدف هذه القبائل من قدومها الى افريقيا الا لتستوطن هذه الارض الجديدة و تتمتع بخيراتها و كيف لهم قطع الشجر و ردم الابار.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : ذكرت القبائل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألوه عن بني عامر ، فقال :" جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر "، وسألوه عن هوازن ، فقال :" زهرة تنبع ماء "، وسألوه عن بني تميم فقال: " ثبت الأقدام ، رجح الأحلام ، عظماء الهام ، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان ، هضبة حمراء لايضرها من ناوأها "
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[الذواودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterdz31

هذا يا أعرابي ما تقوله أنت و هذا ألنص أعرفه و ألأمازيغ حطّمو و طحطحو ألأعراب ألبدو ألهلاليون في وقت ألدولة ألموحدون فحطموهم في معركة سطيف و ألهلاليون فرّو هاربين
و أدرس عن ألموحدون ألتي هي من أكبر ألدول ألإسلامية فوحدو كل شمال إفريقيا و ألأندلس
و هزمو ألصليبيين في ألأندلس ثم دكّو ألأعراب ألهلآليون ألين بعثوهم ألفاطميون لأنني غيرني منهجي من ألشيعية إلي ألسنة فبعثو ألبدو لكي يخربون ولاكن و جدو ألموحدون بلمرصاد و فلّقوهم و سمح لم عبد ألمومن أن يعيشو في ألصحراء و بقو بدو علي حالهم يعيشون ي ألبداوة يعيشون تحت ألدول ألأمازيغية و لم يقومو ولم ينشؤو دولة
أمي سكان ألجزائر فهم 80 %
أمازيغ عرقيا و ثقافيا فمن أليوم من لا يطهي ألكسكسي في ألجزائر و من لا يحتفل بيناير
فحتي ألبدو تأقلمو لثقافة ألأمازيغ فلا يوجد بدو يتكلمون ألّهجة يمنية فحتي هم فقدو ثقافتهم ألبدوية
و ألجزائر أمازيغية أمازيغية أمازيغية أمازيغية و ألموة للكارهين
و بطبع بنو هلال هم بدو أعراب ملعونون في ألقرآن

هداك الله يأخي أنصحك بعدم الصراخ لانك ستؤذي طبله أذنك ،ويبدوا لى انك لاتعرف عن القبائل العربيه ابجدياتها

فطبيعه العرب يأخي الكر والفر والانتصار تاره والهزيمه تاره اخرى،وهذه الامور لاتنقص من عروبتهم ولا من

طبائعهم الحميده فهم أهل كرم وشجاعه ولايهابون الموت عند الشدائد،فأذاكان الشعب الجزائري بعمومه يطهون

الاطباق الامازيغيه على حد قولك فتأكد ان 80% من الذين يتناولون تلك الاطباق هم من العرب ،وأحب ان أذكرك يا

أخي ان العرب الهلاليون قدموا من الصحراء اي بمعنى انهم بعيدون كليا عن الحضاره المدنيه التي أسرف حكام

صنهاجه والزناتين فيها وزخرفوا حصونهم وتركوا البلاد والعباد لقمه سائغه للمتربصين حتى سقطت الاندلس الى ان

بعث الله الى تلك المناطق بحكمته سبحانه رجال من بني هلال وبني سليم لتظل شوكه في حلوق الطامعين.

وأعدك انني سأقراء كثيرا عن الموحدين بعين المنصف لابعين الحاقد والحاسد لان التاريخ كتب لنقراءه ونتعلم منه

وليس للذكرى، كما احب ان انوه الى ان بني هلال من نجد والحجاز وليسوا من اليمن كما يزعم البعض.

وياحبذا ياخي لو تقراء ولو جزء بسيط عن سيره بني هلال لقد ذكر بعض المؤرخين بأنهم سطروا ملحمه من ملاحم

التاريخ وهذه الملحمه مفخره للعرب والامه الاسلاميه وكيف لا وهم أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم،

وتزوج منهم ،فكيف يلعنهم الله في كتابه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟

[amine commerce]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ألف ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى رسالة سماها مبلغ الأرب في فخر العرب وذكر فيها الأحاديث الواردة في فضل العرب والنهي عن بغضهم مما قد يكون قريبا مما ذكرت ، وإليك بعض هذه الأحاديث:
روى الحاكم والبيهقي عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وصحبه وسلم: لما خلق الله الخلق اختار العرب، ثم اختار من العرب قريشا، ثم اختار من قريش بني هاشم، ثم اختارني من بني هاشم، فأنا خيرة من خيرة . سكت عنه الذهبي
وأخرج الحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير والأوسط عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وخلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم، واختار من بني آدم العرب، واختار من العرب مضر، واختار من مضر قريشا، واختار من قريش بني هاشم، واختارني من بني هاشم، فأنا خيار إلى خيار، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم .
قال الهيثمي: وفيه حماد بن واقد وهو ضعيف يعتبر به، وبقية رجاله وثقوا
وقال الهيتمي في مبلغ الأرب: حديث سنده لا بأس به، وإن تكلم الجمهور في غير واحد من رواتـه.
وأخرج الطبراني في المعجم الأوسط عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حين خلق الخلق بعث جبريل، فقسم الناس قسمين، فقسم العرب قسما، وقسم العجم قسما، وكانت خيرة الله في العرب، ثم قسم العرب قسمين، فقسم اليمن قسما، وقسم مضر قسما، وقسم قريشا قسما، وكانت خيرة الله في قريش، ثم أخرجني من خير ما أنا منه . قال الهيتمي في مبلغ الأرب : سنده حسن
وروى مسلم وغيره عن واثلة بن الأسقع يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم
وأخرج الترمذي والحاكم وغيرهما عن سلمان قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان؛ لا تبغضني فتفارق دينك. قلت: يا رسول الله كيف أبغضك وبك هدانا الله! قال: تبغض العرب فتبغضني قال: هذا حديث حسن غريب وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقال الذهبي في التلخيص: قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
وأخرج الحاكم والطبراني عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حب قريش إيمان وبغضهم كفر، وحب العرب إيمان وبغضهم كفر، فمن أحب العرب فقد أحبني، ومن أبغض العرب فقد أبغضني .

[amazighe15]

les arabes sans islame sont zero
ou est votre islame derriere lequel vous vous cachez pour faire passer la notion de l'arabité
puisque vous donnez plus d'importance a la nation arabe plus que l'islame
nous dirons vous etes des colons et vous sortirez de cette terre
la terre est amazighe et nous sommes ses enfants
avec ces idées de l"arabité vous courez vers votre perte
vous sortirez un jour comme les romains et les français
vous quitterez l'afrique du nord

[hakimammari]

كل المسلم علئ المسلم حرام دمه وماله وعرضه .. هذا حكم ديننا ومن اراد حكم الجاهلية فليدر الرحى . وليعلم الجميع ان الموظوع يتحدث عن الانساب وليس فاعل ومفعول به .

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amazighe15

les arabes sans islame sont zero
ou est votre islame derriere lequel vous vous cachez pour faire passer la notion de l'arabité
puisque vous donnez plus d'importance a la nation arabe plus que l'islame
nous dirons vous etes des colons et vous sortirez de cette terre
la terre est amazighe et nous sommes ses enfants
avec ces idées de l"arabité vous courez vers votre perte
vous sortirez un jour comme les romains et les français
vous quitterez l'afrique du nord

قول يا ميس نثمورث ...............واخوتكم العرب لى ضد القوميه العربيه و ضد اضطهاد القوميات الاخرى تخلوهم يعيشوا معاكم بما انكم اول من سكن بلاد المغرب.........او ترموهم فى البحر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجوا ان ترد على جوابى لكى اطمئن على نفسى ههههههههه ؟؟؟؟؟؟؟ سلام اخى الكريمه

اخى الكريمه روح عاود شوف المنولوغ انتاع محمد فلاق .....اما قال رواما راحوا مبعد الوندال راحوا مبعد الفرونسى راحوا..... مبعد العرب راحوا
آآآآآآ هههه لا ماراحوش قال تالمو يشبهولنا ما قدرناش نرموهم هههههههههههههههههه شفت المونولوق وهو انا حسب رأيى عندوا حق

[الذواودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterdz31

احاديث صحيحة في الاعراب

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا بعث أميرا على جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسملين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ، فإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال – أو خلال – أيتها أجابوك فأقبل منهم وكف عنهم : ادعهم إلى الإسلام والتحول من دارهم إلى دار المهاجرين ، وأخبرهم أنهم إن فعلوا فإن لهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين ، وإن أبوا أن يتحولوا فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري على الأعراب ، ليس لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا ، فإن أبوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم . وإذا حاصرت حصنا فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ، واجعل لهم ذمتك وذمم أصحابك ، فإنكم إن تخفروا ذممكم ، وذمم أصحابكم خير لكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلوهم على حكم الله فلا تنزلوهم ، ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا . أم تحوذوا

الراوي: بريدة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1617
خلاصة حكم المحدث: صحيح

رأيت أبا هريرة ونحن غلمان تجيء الأعراب يقول يا أعرابي نحن نبيع لك قال دعوه فليبع سلعته فقال أبو هريرة إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد

الراوي: مسلم بن أبي مسلم المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 13/192
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

نهى أن نأكل طعام وفي رواية : هدية الأعراب

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2985
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الكبائر سبع : أولهن الإشراك بالله ، وقتل النفس بغير حقها ، وآكل الربا ، وآكل مال اليتيم ، وفرار يوم الزحف ، وقذف المحصنات ، والانتقال إلى الأعراب بعد هجرته .

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1848
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يزال يسألونك ، يا أبا هريرة ، حتى يقولوا : هذا الله . فمن خلق الله ؟ " قال ، فبينا أنا في المسجد إذ جاءني ناس من الأعراب . فقالوا : يا أبا هريرة ! هذا الله . فمن خلق الله ؟ قال ، فأخذ حصى بكفه فرماهم . ثم قال : قوموا . قوموا . صدق خليلي .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 135
خلاصة حكم المحدث: صحيح

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم . ألا إنها العشاء . وهم يعتمون بالإبل

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 644
خلاصة حكم المحدث: صحيح

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاقرة الأعراب

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 781
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم أصحاب الصفة حتى يقول الأعراب هؤلاء مجانين أو مجانون فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف إليهم فقال لو تعلمون مالكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة

الراوي: فضالة بن عبيد الأنصاري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2368
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عن ابن عباس قال : الجهر ب { بسم الله الرحمن الرحيم } فعل الأعراب

الراوي: عكرمة المحدث: الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 1/290
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث عن العربي والاعرابي بمنطلق العصبيه والعنصريه يوغر الصدور لانها سوف تكون

على مبداء التعميم وهو مانرفضه جمله وتفصيلا لانه تهمه لكل ماهو عربي او

اعرابي بالكفر والنفاق فليس كل اعرابي هو عربي والعكس صحيح لانه قد يكون بين

الاعراب الفرس والغجر الرحل وغيرهم كثير الذين يهيمون في الصحاري على وجوههم

والاستدلال بالايات والاحاديث الشريفه لاخراج الناس على العموم من دائره الاسلام الى

دائره الكفر والنفاق امر يحتاج الى تصويب من الناحيه الشرعيه ،لانه يسوقنا الى تطبيق

النصوص الحرفيه على اهل المدن والامصار حيث قال الله تعالى(( وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم))

ولعل كلمه حولكم التي وردت في هذه الايه تقود الى الاعراب التي نبحث عنهم.

وربما تكون الاجابه في(لاتعلمهم نحن نعلمهم)

وكما ان القران وصف الاعراب بالكفر والنفاق فقد ذكرهم ايضا في موضع أخر حيث قال الله عنهم
((وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ))

هذا والله اعلم

[الذواودي]

سأبسط لك الموضوع لان بني هلال الابطال قد سببوا لك فوبيا هلاليه.

قال الله تعالى(( وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم))

س: ورد في الايه السابقه (لاتعلمهم نحن نعلمهم) ماهو المقصود منها؟

[الميزاني المطيري]

والنعم في بني هلال وبني سليم .. يكفيهم فخراً تاريخهم العظيم .. ويكفيهم فخر إنهم حكموا بلاد البربر والإمازيغ